◆張福娟

(吉林省通化市青少年宮)

一、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的性質(zhì)決定了它是培養(yǎng)學(xué)生“實(shí)踐創(chuàng)新”素養(yǎng)的最好載體

綜合實(shí)踐活動(dòng)是一種實(shí)踐性課程，它以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)開發(fā)與利用課程資源，而非在學(xué)科知識(shí)的邏輯序列中構(gòu)建課程和實(shí)施課程。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)探究性學(xué)習(xí)、社會(huì)參與性學(xué)習(xí)和操作性學(xué)習(xí)等多種實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)，改變學(xué)生在教育中的學(xué)習(xí)方式和生活方式，把學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)、大膽質(zhì)疑、調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)論證、合作交流、社會(huì)參與、社區(qū)服務(wù)以及勞動(dòng)技術(shù)和技術(shù)實(shí)踐等作為重要的發(fā)展性教育活動(dòng)。所以說(shuō)，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的性質(zhì)決定了它是培養(yǎng)學(xué)生“實(shí)踐創(chuàng)新”素養(yǎng)最好載體。

二、“實(shí)踐創(chuàng)新”這一核心素養(yǎng)中的要點(diǎn)和初中綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)中的要求相一致

“實(shí)踐創(chuàng)新”素養(yǎng)中對(duì)勞動(dòng)意識(shí)的描述是：尊重勞動(dòng)，具有積極的勞動(dòng)態(tài)度和良好的勞動(dòng)習(xí)慣；具有動(dòng)手操作能力，掌握一定的勞動(dòng)技能；在主動(dòng)參加的家務(wù)勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中，具有改進(jìn)和創(chuàng)新勞動(dòng)方式、提高勞動(dòng)效率的意識(shí)；具有通過(guò)誠(chéng)實(shí)合法勞動(dòng)創(chuàng)造成功生活的意識(shí)和行動(dòng)等。而《綜合實(shí)踐活動(dòng)綱要》中對(duì)勞動(dòng)與技術(shù)的描述是：勞動(dòng)與技術(shù)教育是以學(xué)生獲得積極勞動(dòng)體驗(yàn)、形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主的多方面發(fā)展為目標(biāo)，且以操作性學(xué)習(xí)為特征的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)人與物的作用、人與人的互動(dòng)來(lái)從事操作性學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合。通過(guò)該領(lǐng)域使學(xué)生了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，形成初步的技術(shù)意識(shí)和技術(shù)實(shí)踐能力?？梢钥闯?，核心素養(yǎng)中的描述更具體、更易操作，它們解決的問(wèn)題和目標(biāo)是一致的，若在綜合實(shí)踐活動(dòng)課中進(jìn)行“實(shí)踐創(chuàng)新”素養(yǎng)的培養(yǎng)會(huì)更有效。

“實(shí)踐創(chuàng)新”素養(yǎng)中對(duì)問(wèn)題解決的描述：“問(wèn)題解決，善于發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，有解決問(wèn)題的興趣和熱情；能依據(jù)特定情境和具體條件，選擇制訂合理的解決方案；具有在復(fù)雜環(huán)境中行動(dòng)的能力等。”技術(shù)運(yùn)用的描述：“技術(shù)運(yùn)用，理解技術(shù)與人類文明的有機(jī)聯(lián)系，具有學(xué)習(xí)掌握技術(shù)的興趣和意愿；具有工程思維，能將創(chuàng)意和方案轉(zhuǎn)化為有形物品或?qū)σ延形锲愤M(jìn)行改進(jìn)與優(yōu)化等?！睘榻鉀Q這些問(wèn)題，指明了方向。如果我們具備了這些素養(yǎng)，在我們?nèi)魏我豁?xiàng)活動(dòng)中，我們遇到問(wèn)題時(shí)，就會(huì)積極地去思考，想對(duì)策，有序?qū)嵤?/p>

三、利用綜合實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，發(fā)展核心素養(yǎng)

教師在綜合實(shí)踐活動(dòng)課上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象力，讓他們創(chuàng)造性地提問(wèn)。創(chuàng)造性地提出問(wèn)題，是培養(yǎng)學(xué)生“實(shí)踐創(chuàng)新”素養(yǎng)的最好抓手。

以往“手工”專業(yè)所要求學(xué)生做的作品，都是在同一個(gè)主題下的內(nèi)容。比如，大家都做“靠背墊”或“布貼畫”或“布玩”等，在小范圍內(nèi)尋求變化，這樣做，使得有些對(duì)這類布藝品不感興趣的同學(xué)會(huì)產(chǎn)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的傾向，他們往往會(huì)有一種“隨便做一個(gè)算了，反正也不是我所喜歡的類型”的想法，以此應(yīng)付學(xué)習(xí)，這樣既不利于教師授課，更不利于學(xué)生的發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)研究之后認(rèn)識(shí)到，綜合實(shí)踐活動(dòng)既然具有綜合性、實(shí)踐性、開放性、自主性等特點(diǎn)，那么，在活動(dòng)內(nèi)容上，應(yīng)該向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸，密切學(xué)生與自然、與社會(huì)、與生活的聯(lián)系，不應(yīng)該讓他們的思維受束縛。自主確定主題，鞏固興趣。在學(xué)生的興趣完全被激發(fā)出來(lái)之后，鼓勵(lì)他們自主地設(shè)計(jì)制作作品的類型，而不是由老師來(lái)圈定，這樣一來(lái)，不但能夠保持興趣的持久性，而且有利于學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。教師將主動(dòng)性給學(xué)生，有利于學(xué)生思維的發(fā)展，思維活躍，各種各樣的奇思妙想就會(huì)源源不斷地涌出。“教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法?！本C合實(shí)踐活動(dòng)課同樣沒(méi)有固定的教學(xué)模式，只要把握好這種課型的教學(xué)任務(wù)、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)策略，根據(jù)不同的班情和學(xué)情靈活應(yīng)用，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，就能取得很好的教學(xué)效果。四、磨煉意志品質(zhì)，培養(yǎng)高尚情感，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“勞動(dòng)與道德、情感、思想等形成之間，有一條強(qiáng)有力的紐帶?！边M(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)技術(shù)的實(shí)踐中不僅了解了勞動(dòng)程序、操作方法，掌握了現(xiàn)代生產(chǎn)勞動(dòng)技術(shù)，更重要的是通過(guò)實(shí)踐，體會(huì)到了勞動(dòng)的幸福和快樂(lè)，鍛煉了意志品質(zhì)，養(yǎng)成了良好的勞動(dòng)習(xí)慣，培養(yǎng)了正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動(dòng)人民的思想感情，所有這些綜合性的勞動(dòng)素養(yǎng)是每個(gè)人都需要的。而生活在現(xiàn)階段的中國(guó)青少年大都遠(yuǎn)離生產(chǎn)勞動(dòng)和家庭生活勞動(dòng)，一直生活在父母的精心照顧下，基本過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”僅僅成為無(wú)法體會(huì)的書本上的一句空話。意志品質(zhì)的鍛煉，對(duì)他們來(lái)說(shuō)更為重要。

綜合實(shí)踐活動(dòng)是讓教育回歸學(xué)生的生活世界，回到“人”本身。讓學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)與生活意義追尋找到最佳契合點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生從個(gè)體生活、社會(huì)生活以及與大自然的接觸中獲得豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在真實(shí)的問(wèn)題情境中，能夠綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題，體驗(yàn)并掌握認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的過(guò)程和方法，促進(jìn)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人與自然、社會(huì)、自我之間的各種關(guān)系，增強(qiáng)價(jià)值體認(rèn)，樹立愛國(guó)情懷，將對(duì)社會(huì)的整體認(rèn)識(shí)、國(guó)家的責(zé)任和個(gè)人的職業(yè)理想與發(fā)展結(jié)合起來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中形成有積極意義的價(jià)值體驗(yàn)，樹立責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神，深化對(duì)社會(huì)規(guī)則、國(guó)家認(rèn)同、文化自信的理解；通過(guò)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，提升其社會(huì)責(zé)任感。我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程對(duì)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的價(jià)值，特別是學(xué)生的親身參與、服務(wù)他人，會(huì)促進(jìn)學(xué)生建立自我認(rèn)同與歸屬感，會(huì)激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)與發(fā)展的愿望和動(dòng)力。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程總目標(biāo)指向?qū)W生核心素養(yǎng)發(fā)展，依據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，以價(jià)值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、問(wèn)題解決、創(chuàng)意物化四個(gè)維度，建構(gòu)立體化、進(jìn)階式與螺旋上升的整體目標(biāo)體系。學(xué)段目標(biāo)則以學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為主線，整體遵循縱向貫通、橫向統(tǒng)合、循序漸進(jìn)、螺旋上升的原則。如問(wèn)題解決維度目標(biāo)的建構(gòu)，從問(wèn)題來(lái)源與主題生成、問(wèn)題解決的過(guò)程與方法、問(wèn)題研究結(jié)果呈現(xiàn)，體現(xiàn)了不同學(xué)段的學(xué)生問(wèn)題解決能力的遞進(jìn)式發(fā)展。核心素養(yǎng)的四個(gè)維度具有整體性，彼此相互作用、密切聯(lián)系、相互融合與促進(jìn)，通過(guò)內(nèi)在的統(tǒng)合與聯(lián)系，共同指向?qū)W生核心素養(yǎng)的整體發(fā)展。

此外，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程從學(xué)生的真實(shí)生活和發(fā)展需要出發(fā)，通過(guò)考察探究、社會(huì)服務(wù)、設(shè)計(jì)制作、職業(yè)體驗(yàn)等多樣化活動(dòng)，對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值體認(rèn)，促進(jìn)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)服務(wù)他人與社會(huì)的意識(shí)和責(zé)任感的養(yǎng)成等具有重要的意義與價(jià)值。學(xué)校應(yīng)該基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的實(shí)際需求，整體把握學(xué)校課程結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)課程整體規(guī)劃。首先，學(xué)校要將綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開發(fā)與學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)特色統(tǒng)一起來(lái)，與學(xué)科教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合；其次，在課程目標(biāo)規(guī)劃方面要強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生發(fā)展需求，凸顯學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性與階段性特征；再次，倡導(dǎo)通過(guò)課程整合，將各專題活動(dòng)的內(nèi)容連接起來(lái)，從而拓展綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的廣度與深度。