許紅菊

摘 ?要：大學(xué)生精神面貌直接影響到社會主義事業(yè)的傳承，思政課是鑄魂定向、涵德化人的“成人”課程，在助力大學(xué)生精神成長中“非常必要，作用不可替代”，通過有效途徑，可以化解大學(xué)生精神生活中的突出問題，優(yōu)化大學(xué)生外在精神生活方式，豐富大學(xué)生內(nèi)心世界，進而促進大學(xué)生全面健康成長。

關(guān)鍵字：大學(xué)生;思政課;精神成長;

中圖分類號：G641 ????????文獻標(biāo)識碼：A ????????????文章編號：1672-4437（2019）04-0006-04

新時代，青年學(xué)生的精神狀態(tài)直接影響著我國社會主義事業(yè)的傳承，影響著中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。關(guān)注大學(xué)生精神面貌、直面大學(xué)生精神成長中種種問題是高校思想政治教育的重要任務(wù)。實踐證明，發(fā)揮高校思想政治理論課（簡稱“思政課”）的優(yōu)勢，可以有效化解大學(xué)生精神生活中的突出問題，優(yōu)化其外在精神生活方式，豐富其內(nèi)心世界^[1]，進而促進其全面健康成長。

思政課教學(xué)內(nèi)容具有答疑解惑之功能，能有效化解大學(xué)生精神生活中的突出問題

成長于物質(zhì)豐裕年代的大學(xué)生逐步成為今天高校思想政治教育的主體。他們視野開闊、開朗自信、思維活躍，也更務(wù)實，更理性，“更注重個性的情感體驗和價值實現(xiàn)”^[2]，但也存在著功利化思想嚴(yán)重、精神追求物化、集體意識淡漠、價值觀混亂，行動力缺乏，抗挫能力不強，遇事傾向于網(wǎng)絡(luò)求助或逃避等問題。思政課是高校思想政治教育的主渠道，在化解大學(xué)生精神成長中的突出問題上發(fā)揮著“非常必要，不可替代”的作用。

引領(lǐng)馬克思主義理論的自信——領(lǐng)航功能

“我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國特色社會主義高?！?sup>[3]，就要理直氣壯地將馬克思主義信仰教育融入高校育人全過程。思政課是幫助大學(xué)生深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會主流價值觀的必修課程。在思政課上既可以集中宣講馬克思主義理論知識，又能溝通互動交流;既可以正面加強馬克思主義教育，也能對錯誤思想“亮劍”批判;既有教師教誨，又有朋輩群體的交流示范;既有主流價值觀的引領(lǐng)，又有思想火花的碰撞。通過思政課教學(xué)，能夠幫助大學(xué)生分清是非，掃清疑惑，鑄造靈魂，樹立信仰，為清除精神生活中的負(fù)面思想提供強大的理論利器。

新時代加強馬克思主義的理論教育，核心內(nèi)容是要推進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想入腦入心化行。要向?qū)W生講清楚習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀之間的關(guān)系，講清楚習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代的馬克思主義，講清楚習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與大學(xué)生精神成長的內(nèi)在聯(lián)系，這樣才能從根本上幫助學(xué)生克服精神上“軟骨病”“空心病”，破除功利化思想牢籠 ，才能“筑牢信仰之基、補足精神之鈣，把穩(wěn)思想之舵”^?[4]。

助力社會主義核心價值觀的養(yǎng)成——導(dǎo)向功能

大學(xué)生“價值取向決定了未來整個社會的價值取向”^?[5]。“對社會主義思想體系的任何輕視和任何脫離，都意味著資產(chǎn)階級思想體系的加強?！?sup>[6]?社會主義思想體系與資產(chǎn)階級思想體系此消彼長、你爭我奪的態(tài)勢要求我們必須通過思政課這個教育平臺對大學(xué)生加強社會主義核心價值觀的培育，傳播社會主義正能量，為大學(xué)生精神生活治理明確方向、確定內(nèi)容、提供動力^[7]。

思政課作為有效培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的主戰(zhàn)場，在教學(xué)內(nèi)容選擇上既要做到陽春白雪“關(guān)注時代、關(guān)注社會”，也要下里巴人“關(guān)心糧食和蔬菜”，要針對大學(xué)生成長規(guī)律、接受特點、生活實踐釋疑答惑，引導(dǎo)大學(xué)生把社會主義核心價值觀作為普遍的精神追求，內(nèi)化于心外踐于行。當(dāng)然，社會主義核心價值觀的培育不是一蹴而就的，而是螺旋上升的演進過程，是需要協(xié)調(diào)社會、學(xué)校、家庭各方面力量，統(tǒng)籌各門思政課程同頻共振漸進養(yǎng)成的結(jié)果。通過社會主義核心價值觀的培養(yǎng)，可以使大學(xué)生抵御和糾正物化的價值觀、清除“基因突變”的危險，認(rèn)清生命發(fā)展的方向，實現(xiàn)個人和社會的共同發(fā)展。

夯實理想信念的根基——打牢基礎(chǔ)

九層之臺，起于累土。樹立堅定的理想信念，是大學(xué)生成功成才的根基所在?！坝辛藞远ǖ睦硐胄拍睿疚痪透吡?，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能堅持正確政治方向?！?sup>?[8]

理想信念的建立是個循序漸進的過程，但在多元文化的沖擊下、市場經(jīng)濟的影響下，有些大學(xué)生的理想信念受到強烈沖擊，要么受到利益驅(qū)使，過分追求物質(zhì)享受，要么屈從外界督促，缺乏內(nèi)心思考，他們的精神支撐不再源于自己的信念。我們需要發(fā)揮思政課的主渠道作用，堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝大學(xué)生頭腦，扎實開展國情、黨史教育，與時俱進推進形勢政策教育，使大學(xué)生不忘初心牢記使命，明白“要幸?？繆^斗”的道理，堅守精神追求，抵制精神污染，摒棄“小我”，成就“大我”，將個人的夢想融于社會主義偉大事業(yè)之中。

思政課教學(xué)方式具有強筋健骨之功能，能優(yōu)化大學(xué)生精神生活方式

精神生活方式是指為了滿足自身精神發(fā)展而進行的所有活動的總稱。思政課注重閱讀、實踐體驗及榜樣示范等教學(xué)方法，能幫助大學(xué)生打下堅實的精神骨架，促進他們精神生活方式的優(yōu)化，達到強筋健骨之功效。

（一）重視閱讀魅力

閱讀是思政課教學(xué)的一個重要組成模塊，思政課教材的每一章均有推薦書目，思政課教師亦會根據(jù)相應(yīng)教學(xué)內(nèi)容推薦適當(dāng)?shù)耐卣箷俊?/p>

習(xí)近平指出：“馬克思主義經(jīng)典著作包含著經(jīng)典作家所汲取的人類探索真理的豐富思想成果，體現(xiàn)著經(jīng)典作家攀登科學(xué)理論高峰的不懈追求和艱辛歷程”^[9]。閱讀經(jīng)典著作，本身就是增長知識、開闊眼界、增加思想深度和訓(xùn)練思維方式的過程。高校大學(xué)生通過精讀馬克思主義經(jīng)典著作，充分了解、感受馬克思主義經(jīng)典作家的崇高風(fēng)范和人格力量，對大學(xué)生立德修身具有重要啟示意義。因此，思政課教師要踏踏實實、原原本本地帶頭研讀馬克思主義經(jīng)典著作，在切實提高馬克思主義理論修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)科研水平與教學(xué)能力協(xié)同發(fā)展;要把馬克思主義的立場、觀點和方法與現(xiàn)實熱點、專業(yè)學(xué)習(xí)、社會實踐結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生讀懂弄通馬克思主義經(jīng)典著作。

（二）注重實踐體驗

馬克思主義的理論聯(lián)系實際原則，決定了思政課是兼具理論性和實踐性的課程。思政課實踐教學(xué)實質(zhì)就是把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來的過程，是由知識傳授、理論教育的課堂教學(xué)深化為能力提升、價值認(rèn)同和信仰堅定的過程，它是推進思想政治教育主渠道——課堂理論教育和思想政治教育主陣地——日常實踐教育銜接的有效抓手，對大學(xué)生增長見識、豐富閱歷、提升精神修養(yǎng)具有重要作用。

多年來，在黨和國家的重視下及廣大師生的努力下，思政課實踐教學(xué)取得了不少成績。新時代，高校必須貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，進一步改變教育者教學(xué)觀念，樹立實踐育人觀念，完善教學(xué)保障機制，且根據(jù)實際環(huán)境、受教育者特點等設(shè)計、考評實踐教學(xué)活動，不斷增強思政課實踐教學(xué)實效。

（三）傳播榜樣正能量

榜樣是旗幟，指引著前進的道路;榜樣是資源，凝聚著無限的正能量。榜樣可以幫助大學(xué)生們明方向、知差距、凈心靈、升境界。思政課是以“四個自信”為基礎(chǔ)弘揚正能量、展示強大示范力量的綜合性課程：《中國近現(xiàn)代史綱要》可以使學(xué)生感受到中國近代以來一代代仁人志士為挽救民族危亡上下求索、前赴后繼、血染江河的勇氣和魄力;《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》則是一門全面提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的思政課程;《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》可以使學(xué)生領(lǐng)略到中國共產(chǎn)黨人革命年代的浴血奮戰(zhàn)、建設(shè)時期的艱辛探索、改革過程中的披荊斬棘……在仁人志士、革命先烈、英雄楷模的引領(lǐng)激勵下，當(dāng)代大學(xué)生必將用青春和生命接力建功、書寫奮發(fā)有為的璀璨人生。

榜樣也來自身邊、來自現(xiàn)實。身邊、現(xiàn)實的榜樣事例為大學(xué)生樹立了一面面鮮活的實實在在的價值觀“鏡子”，通過“照鏡子”，學(xué)生方能找不足、擺差距，進而樹目標(biāo)、添動力。思政課教師在教學(xué)中將現(xiàn)實生活中的榜樣人物、身邊小事結(jié)合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容和同學(xué)們分享、品味、學(xué)習(xí)，能增添思政教育的生活氣息和活力，使思政教育“有意義”亦“有意思”。

思政課教學(xué)導(dǎo)向具有固本培元之功能，能幫助大學(xué)生構(gòu)建豐富的精神家園

“思想認(rèn)識問題一時解決了， 不等于永遠(yuǎn)解決……思想上的灰塵也要經(jīng)常打掃。^[10]”思政課能幫助大學(xué)生經(jīng)?！扒鍜咚枷肷系幕覊m”，構(gòu)建豐富的精神家園，達到固本培元之功效。

（一）思政課之使命：立德樹人

立德樹人是思政課的使命、生命線和根本任務(wù)。思政課承擔(dān)著對當(dāng)代大學(xué)生進行馬克思主義理論教育的任務(wù)，是堅持社會主義辦學(xué)方向的重要陣地，是“全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題”的核心課程，是鑄魂定向、涵德化人的“成人”課程，是為黨育人、為國育才的“傳代”課程。

思政課堅持把立德樹人作為根本任務(wù)，就是要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路，堅持社會主義辦學(xué)方向;就是要把培養(yǎng)什么人作為首要教學(xué)宗旨，切實提高思政課教師的理想信念和理論修養(yǎng)，言傳身教，做好學(xué)生的引路人;要協(xié)同思政課各門課程的同頻共振，加強對其他課程思想引領(lǐng)和價值引導(dǎo)，同向同行，匯聚立德樹人的力量，實現(xiàn)全程育人、全方位育人;就是要不斷創(chuàng)新思政課教學(xué)方法，守正創(chuàng)新，增強思政課教學(xué)的獲得感和實效性，讓思政課成為大學(xué)生真心喜愛、終身受益的優(yōu)質(zhì)課程，為培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人發(fā)揮“生命線”作用^[11]。

（二）思政課之品質(zhì)：與時俱進

與時俱進是馬克思主義的理論品格，以傳授馬克思主義為使命職責(zé)的思政課也充分體現(xiàn)著與時俱進的品質(zhì)特征。

首先，思政課教材內(nèi)容要與時俱進：思政課教學(xué)與國家的方針政策、時事政治等息息相關(guān)，教材亦會根據(jù)國家新的政策法規(guī)的制定與調(diào)整而相應(yīng)地進行修訂。如《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》教材自2007年出版以來，為更及時、更充分體現(xiàn)黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新成果，先后于2008年1月、2008年8月、2009年5月、2010年5月、2014年1月、2015年8月、 2018年3月進行七次修訂。因此，思政課教師要緊跟教材變化，讀懂讀透教材，善于結(jié)合國內(nèi)外大勢、社會熱點，靈活把控、實事求是地詮釋馬克思主義理論最新成果，將最新理論成果有效傳達給大學(xué)生。其次，教學(xué)對象的變化推進教學(xué)理念的與時俱進。當(dāng)代大學(xué)生排斥大水漫灌式的填鴨教學(xué)，傾心于春風(fēng)化雨點滴滴灌的細(xì)水長流;他們不滿足于歷史的宏大敘事，更注重于于日常平淡處觀風(fēng)云;他們反感簡答的結(jié)論告知，而傾向于知行合一。因此，“育人為本”“德育為先”“實踐育人”等教學(xué)理念要深植于每個思政教師的心中。當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)理念上的與時俱進要落腳于教學(xué)方法的運用上。思政課教師要以習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的講話為指導(dǎo)，根據(jù)教學(xué)對象特點、教學(xué)內(nèi)容主動調(diào)整教學(xué)方法，守正創(chuàng)新，實現(xiàn)課堂教學(xué)與實踐探索相結(jié)合、線上與線下相呼應(yīng)、理論講授與日常踐行相配合，不斷推動思政課的創(chuàng)新發(fā)展。

（三）思政課之溫度：“以育人為本”

思政課的使命在于立德樹人，“人”即是今天的教育對象——當(dāng)代大學(xué)生，所以思政課“從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”，唯有以育人為本，思學(xué)生之想，解學(xué)生之惑，才能讓美好“源泉”真正滋潤學(xué)生心田，才能真正實現(xiàn)“樹人”之目的。

鄧小平曾說過：“我們講了一輩子馬克思主義，其實馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實的東西，很樸實的道理。”^?[12]以傳授馬克思主義理論為使命的思政課也不是高高在上、不食煙火的課程，而是訴諸于情感、訴諸于實踐的課程，是充滿溫情、包含溫度接地氣的課程，是理應(yīng)讓學(xué)生感受到“有虛有實、有棱有角、有情有義、有滋有味”的課程。因此，在教學(xué)中要體現(xiàn)溫度，思政課教師就要根據(jù)大學(xué)生的成長規(guī)律、接受特點、學(xué)習(xí)習(xí)慣，在教學(xué)內(nèi)容上把書本理論同社會現(xiàn)實聯(lián)系起來，在教學(xué)方法上與時俱進，注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理論與現(xiàn)實的相輔相成，在教學(xué)理念中注重發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性， 切實關(guān)注學(xué)生的精神需要，有效幫助他們解疑釋惑、排憂解難，亦“需要制定科學(xué)合理的思想政治理論課的考核方式與大學(xué)生評價體系， 對大學(xué)生進行道德引領(lǐng)，把大學(xué)生的志愿服務(wù)、誠實信用、日常行為等以學(xué)分的形式納入大學(xué)生的綜合考評之中”^[13]，當(dāng)然思政課教師教學(xué)過程也要融入真情實感，以情動人，以理服人，浸潤學(xué)生心靈，切實提高思政課全面育人的實效性。

————————

參考文獻：

[1]萬美容，曾蘭.90后大學(xué)生精神生研究論綱[J].學(xué)校黨建與思想教育.2015（1）.

[2]王海建.“00后”大學(xué)生的群體特點與思想政治教育策略[J].思想理論教育.2018（10）：90-94.

[3]師帥.辦好中國特色社會主義大學(xué)[N].光明日報，2017-11-02（14）.

[4]劉奇葆.堅定理想信念是開展黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)[N].人民日報，2016-11-9（02）.

[5]習(xí)近平談治國理政：第1卷[M].北京：外文出版社，2018：172.

[6]列寧選集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012：135.

[7]萬美容.論當(dāng)代大學(xué)生精神生活治理的文化路徑[J].馬克思主義理論學(xué)科研究.2018（2）：168-174.

[8]中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：人民出版社，2016：107.

[9]聶錦芳.研讀經(jīng)典著作，掌握看家本領(lǐng)[N].人民日報，2014-07-17.

[10]中共中央文獻研究室.十八大以來重要文獻選編：中[M].北京：中央文獻出版社， 2016：94-95.

[11]王樹蔭.立德樹人是思政課的根本任務(wù)[N].中國教育報，2018-09-27（05）.

[12]鄧小平文選：第3卷 [M].北京：人民出版社，1993：382.

[13]孫修愛.需要理論視角下大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的路徑探析[J].六盤水師范學(xué)院學(xué)報.2018（3）：17-19.

The Value and Path Exploration of Ideological and Political Theory Course in Promoting College Students' Spiritual Growth

XU Hongju

（The Department of Political Education， Anqing Medical College，?Anqing 246052，China）

Abstract：?The mental outlook of college students has a direct impact on the inheritance of socialist cause. Ideological and political courses are "adult" courses that shape the soul and educate people. They are "very necessary and irreplaceable" in helping college students' spiritual growth. Through effective ways， outstanding problems in the spiritual life of young students can be solved， the external spiritual life style can be optimized， the inner world can be enriched， and the overall and healthy growth of college students can be promoted.

Key words：?college students; ideological and political courses; spiritual growth