陸曉君

摘 ?要：運用功能對等理論，就漢語“精神”一詞的譯名混亂問題，分析2014-2018年政府工作報告及十九大報告后發(fā)現(xiàn)，“精神”一詞在不同語境下有不同內(nèi)涵，不可簡單譯為“spirit”，而應(yīng)根據(jù)內(nèi)涵區(qū)別用詞，并提出了“精神”一詞的6種譯法。

關(guān)鍵詞：漢英翻譯;“精神”譯名;政府文本;方法

中圖分類號：H315.9 ????????文獻標(biāo)識碼：A ??????????文章編號：1672-4437（2019）04-0052-04

“精神”一詞在政府文本中使用頻繁，如“精神文明、工匠精神、企業(yè)家精神、創(chuàng)新精神、十八屆三中全會精神”等。該詞內(nèi)涵豐富，語境各異，在理解上應(yīng)區(qū)別對待。提到“精神”，人們首先想到的是“spirit”一詞，但把“精神”統(tǒng)一譯為“spirit”不太恰當(dāng)，意思上不貼切。如中國臺州網(wǎng)（2018-10-16）把“大陳島荒地開墾精神”譯為“the Dachen Island Wasteland Reclamation Spirit”;把“講話精神”（2018-10-31）譯為“the spirit of the important speech”;中國合肥網(wǎng)（2016-06-08）把“加強茶葉品牌的中心教育精神”譯為“the central instruction spirit of strengthening tea brand”;把“人文精神”（2014-07-02）譯為“humanistic spirit of

Hefei”。

近年來，國內(nèi)許多學(xué)者對政府文本的英譯本展開了從詞匯、語篇到文體特色的研究，但關(guān)于“精神”一詞的英譯少有涉獵。有學(xué)者基于歸化和異化

理論解釋了在不同語境下漢語“加強”一詞對應(yīng)的不同英語譯本（崔亞妮，2010）^[1];有學(xué)者建議“精神文明、物質(zhì)文明”應(yīng)分別譯為“spiritual civilization，material civilization”（梁赤民，2001）^[2];有學(xué)者用語料庫再次證明了梁赤民觀點的正確（韋瑤瑜，雷蕾，2007）^[3];但也有學(xué)者在其文中否決了將“精神文明”譯為“spiritual civilization”，并提出單獨使用時應(yīng)譯為“cultural and ethical progress”或“socialist ethics and culture”（秦建華，1999）^[4]。以上研究都對中國政府文本的翻譯做出了相應(yīng)的貢獻，但“精神”一詞的譯名還有很多，尚未有學(xué)者作過詳細討論。另外，“精神”一詞譯名混亂，眾說紛紜。這種現(xiàn)象會使國外讀者對中國產(chǎn)生誤導(dǎo)性認識，這一問題的研究及解決十分重要。

以下運用功能對等理論，以2014-2018年間政府工作報告、十九大報告以及新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等相關(guān)新聞為語料，擬對“精神”一詞的譯法進行深入探討，以準確向世界傳達中國精神，為外宣工作做準備。

一、功能對等理論

奈達在20世紀60-70年代提出了“動態(tài)對等”的翻譯理論，“所謂動態(tài)對等翻譯，是指以表達方式的完全自然為目標(biāo)，而且嘗試將接受者與他自己文化語境中的行為聯(lián)系起來，它并不堅持讀者只有理解了源語語境中的文化模式才能理解信息?！?sup>[5]到80年代，他將“動態(tài)對等”修改為“功能對等”，二者在本質(zhì)上是一樣的，只是奈達認為“動態(tài)”二字不能顯示出翻譯的交際目的，而“功能”則比較能突出翻譯的內(nèi)容和結(jié)果，為防止大家對“動態(tài)對等”產(chǎn)生誤解，故作此修改。他也曾談到：“在動態(tài)對等的翻譯中，我們要求譯文應(yīng)使讀者所做出的反應(yīng)，與原文讀者對原文所做出的反應(yīng)基本一致，而不求完全一致?！?sup>[6]奈達總結(jié)了翻譯的四個基本要求：“（1）有意義;（2）傳達原者的精神和風(fēng)格;（3）擁有自然易讀的表達形式;（4）產(chǎn)生類似的反應(yīng)”。^[7]一方面是形式上與原文文體風(fēng)格、篇章結(jié)構(gòu)等的大致對等，另一方面是功能上與原文精神內(nèi)涵、交際目的對等。奈達認為功能上的對等應(yīng)放在首位，但并不是完全不強調(diào)形式，因為兩種或多種文化之間必然會存在文化缺省、喻體缺省、詞匯缺省等現(xiàn)象，導(dǎo)致翻譯時出現(xiàn)不可譯或難譯問題。

二、“精神”一詞譯名不統(tǒng)一問題分析

從新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、中國日報外文版、詞典等處搜集了帶有“精神”一詞的漢英譯名，有些詞語雖然漢語表達一樣，譯名卻各異，可見翻譯現(xiàn)象的混亂。下面將運用奈達的功能對等理論進行分析。

（一）會議精神

1. 十八大精神

the guiding principles from our 18th National Congress（《十九大報告》，2017-10-18）

2.?十九大精神

the spirit of the 19th CPC National Congress（人民網(wǎng)，2018-10-23）

同是人大會議的精神，十九大報告中譯為“the guiding principles ”，而人民網(wǎng)上譯為“the spirit of”?！皊pirit”在《牛津高階英漢雙解字典》中的英文解釋為“the part of a person that includes their mind， feelings and character rather than their body or the soul thought of as separate from the body and believed to live on after death思想，靈魂等”;對“principle”的解釋為“a moral rule or a strong belief that influences your actions or a belief that is accepted as a reason for acting or thinking in a particular way原則，規(guī)定，指導(dǎo)等”。此處譯為“spirit”顯然不符合語境，不能實現(xiàn)功能對等，因為會議精神不包括宗教色彩，而特指會議傳達的指導(dǎo)方針、行動綱領(lǐng)等。

（二）精神文明

譯名1：spiritual civilization. （Chinadaily，2015-08-04）

譯名2：cultural and ideological progress（劉義盟主編，《學(xué)生漢英大詞典》，商務(wù)印書館國際有限公司，2002：395）

譯名3：cultural-ethical progress （新華網(wǎng)，2018-08-23）

“精神文明”出現(xiàn)了以上三種譯法，對于“spiritual civilization”，秦建華（1999）^[4]在其文章中提到他調(diào)查過兩位受過良好高等教育的英美人士，他們對這個詞的理解是：①the society and culture that has grown up around a religion or philosophy and has come to be the moral foundations of that society;②religious culture--geographical groups of people who share similar beliefs?！癱ultural”在《牛津高階英漢雙解字典》中指“connected with the culture of a particular society or group， its customs， beliefs，etc.與文化有關(guān)的，文化的”;“ideology”指“a?set of beliefs， especially one held by a particular group， that influences the way people behave意識形態(tài)，觀念形態(tài)”，“ideological”是其形容詞形式，意為“意識形態(tài)的”。以上可以看出，我們所指的“精神文明”指物質(zhì)之外的東西，包括文化、道德方面等，《學(xué)生漢英大詞典》上使用的“cultural”一詞是正確的，但“ideological”不符合意思，所以這兩種譯名都不太恰當(dāng)，第三種在下文有具體解釋，此譯法是正確的。

（三）企業(yè)家精神

譯名1：entrepreneurial spirit（Chinadaily，2018-03-01）

譯名2：entrepreneur spirit（人民網(wǎng)，2018-10-25）

譯名3：the spirit of entrepreneurialism（人民網(wǎng)，2018-09-14）

譯名4：entrepreneurialism（《政府工作報告》，2015-03-05）

“企業(yè)家精神”出現(xiàn)了四種譯法，單是人民網(wǎng)本身就出現(xiàn)了譯名不統(tǒng)一的現(xiàn)象?！皊pirit”在以上例子已做過解釋，這里不做贅述?！?ism”這個后綴在英語中指“……主義”，如“愛國主義”譯為“patriotism”、“共產(chǎn)主義”譯為“communism”、“種族主義”譯為“racism”等，所以“精神”一詞與“-ism”后綴在功能上不對等，第三種譯名結(jié)合了所提到的兩種錯誤，故以上譯法都不準確。

（四）工匠精神

譯名1：craftsmanship spirit（《政府工作報告》，2016-03-05）

譯名2：workmanship spirit（《政府工作報告》，2018-03-05）

譯名3：craftsmanship（人民網(wǎng)，2018-09-14）

這里關(guān)于“工匠精神”的三種譯名，“spirit”首先排除，同樣是不包含宗教含義的原因，“craftsman 和workman”都有“手藝人，匠人”的意思，所以二者皆可，只是翻譯時應(yīng)刪除“spirit”。

以上是譯名不統(tǒng)一的部分現(xiàn)象，不管是國內(nèi)讀者還是國外讀者，遇到版本不一時，就可能會對其中想表達的含義產(chǎn)生誤解。

三、政府文本中“精神”一詞的六種英譯方法

下面是從2014-2018年間政府工作報告及十九大報告等中整理出來的有關(guān)“精神”一詞的譯名，中文原文及英文譯本均來自由中國政府授權(quán)新華網(wǎng)發(fā)布的正式文本。提到“精神”一詞，人們首先想到的是“spirit”，但通過整理出來的文本可看出，漢語“精神”一詞，在不同語境中對應(yīng)的英文譯名各不相同。以下運用奈達的功能對等理論探討“精神”一詞的六種譯法。

（一）表示會議精神，講話精神時，譯為“the guiding principles”，此時“精神”一詞包含的是發(fā)言人在會議上傳達的對未來工作的指導(dǎo)原則，行動方針。例如：

1.四中全會精神;習(xí)近平總書記系列重要講話精神。（《政府工作報告》，2015-03-05）

the guiding principles of the fourth plenary sessions;?the guiding principles from General Secretary Xi Jinping's major speeches

2.政治工作會議精神（《政府工作報告》，2016-03-05）

the guiding principles adopted at the militarys meeting on political work

以上“會議精神、講話精神”均譯為“the guiding principles”，而未提到“spirit”?！皃rinciples”在上文已提過，指“原則，規(guī)定，指導(dǎo)等”;“spirit”帶有一定的宗教色彩，特指人的思想和靈魂。在此，會議精神指的是某次會議的指導(dǎo)原則，習(xí)近平總書記講話精神指演講中所提到對國家大事安排的指導(dǎo)方針、行動綱領(lǐng)等，是具體實在的行動指導(dǎo)，與思想無關(guān)。功能對等強調(diào)的是對等，而不是同一。（謝靜，2011）^[8]這里的“精神”應(yīng)譯為“the guiding principles”，因為它包含的意思是具體會議，發(fā)言人講話所要傳達的行動綱領(lǐng)，此時翻譯首要考慮的是功能對等，而不是形式一致。故建議將會議精神、講話精神譯為“the guiding principles”。

（二）表示物質(zhì)之外的在文化、道德上的需求時，譯為“cultural and ethical standards / progress”，這里的“精神”是與物質(zhì)相對應(yīng)，與思想態(tài)度無關(guān)。例如：

1.社會主義精神文明和物質(zhì)文明（《十九大報告》，2017-10-18）

socialist material well-being and socialist cultural-ethical standards

2.精神文明創(chuàng)建（《十九大報告》，2017-10-18）

cultural-ethical standards

3.深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動（《政府工作報告》，2016-03-05）

We will support popular activities which promote cultural and ethical progress

4.推動社會主義精神文明建設(shè)（人民網(wǎng)，2018-08-23）

promote socialist cultural-ethical progress

這四個句子中的“精神”皆指國家和社會除了在物質(zhì)上要保障人民的基本需求外，還要在文化和道德方面創(chuàng)造豐富多彩的活動以滿足人民的精神需求。“cultural”在《牛津高階英漢雙解字典》中的解釋為“connected with the culture of a particular society or group， its customs， beliefs， etc.與文化有關(guān)的，文化的”;“ethical”指“connected with beliefs or principles about what is right or wrong有關(guān)道德的，倫理的”。這兩個詞“standards / progress”的意思分別為“標(biāo)準/進步”，搭配前面有關(guān)文化、道德的詞，即表達人民除物質(zhì)之外的精神上的需求和進步。這里的“精神文明”顯然與宗教沒有關(guān)聯(lián)，所以不可簡單譯為“spiritual”，否則可能會使國外讀者對中國開展的精神文明活動產(chǎn)生誤解。因此要讓讀者感受相同，意義對等，在此建議譯為“cultural and ethical……”。

（三）表示具有某種思想態(tài)度，精神內(nèi)涵時，譯為“spirit”，雖然該詞含有宗教色彩，但也可指人們對某事持有的信仰，思想態(tài)度以及事物本身的內(nèi)涵。例如：

譯名1：中國精神?Chinese spirit（《十九大報告》，2017-10-18）

譯名2：科學(xué)精神?the spirit of science（《十九大報告》，2017-10-18）

譯名3：改革的精神?the spirit of reform（《政府工作報告》，2015-03-05）

譯名4：創(chuàng)新精神?the spirit of innovation（《政府工作報告》，2015-03-05）

譯名5：絲路精神 ?The Silk Road spirit （新華社，2017-05-15）

譯名6：上海精神 Shanghai Spirit （人民網(wǎng)，2019-02-28）

以上六種精神都帶有“spirit”，為什么在這里用到了我們最常見的單詞呢？“中國精神”指中國特有的精神風(fēng)貌;“科學(xué)精神”指做事要秉持實事求是的態(tài)度;“改革的精神”指我們要繼續(xù)發(fā)揚中國繼改革開放以來的積極開拓進取、勇當(dāng)排頭兵的精神;“創(chuàng)新精神”指與時俱進，以新思維、新方法去積極探索。“絲路精神”指不同種族、不同信仰、不同文化背景的國家可以共享和平、共同發(fā)展等精神;“上海精神”指互信、互利、平等、協(xié)商、尊重多樣文明、謀求共同發(fā)展。這里的“精神”都是指人民群眾要抱有一種具體的思想態(tài)度，堅信中國精神，正是“spirit”一詞含有的“思想，信仰”一意。這四種譯法在追求功能對等的同時，還考慮到了形式的一致，分別用“spirit”加上對應(yīng)的詞。故建議若漢語詞語中包含“思想，信仰，事物本身的內(nèi)涵”意思時，可譯為“spirit”。

（四）表示事物的本質(zhì)時，譯為“-ship”。例如：

1.工匠精神?workmanship; craftsmanship（《十九大報告》，2017-10-18）

2.企業(yè)家精神?entrepreneurship（《十九大報告》，2017-10-18）

“-ship”這個后綴有三種含義：其一，表示情況，本質(zhì)和關(guān)系，常見的詞有hardship， dictatorship， fellowship;其二，表示身份，職位和資格，如：citizenship， apprenticeship， lordship;其三，表示技藝，……法等，如workmanship， craftsmanship。這兩種精神反應(yīng)的是我們做事要體現(xiàn)工匠般的職業(yè)道德和職業(yè)能力以及企業(yè)家般的創(chuàng)新、冒險和合作的本質(zhì)內(nèi)涵。功能對等理論要求動態(tài)對等，在此中國讀者看到這種“技能，身份或本質(zhì)”詞語時與外國讀者看到“-ship”這個后綴的反應(yīng)是一樣的，所以凡表示特定人群具有何種本質(zhì)時，可直接譯為一個單詞，即在對應(yīng)的單詞后加上-ship。

（五）表示某種主義精神時，譯為“-ism”。例如：

1.愛國精神?patriotism（《十九大報告》，2017-10-18）

2.專業(yè)精神?professionalism（《十九大報告》，2017-10-18）

后綴“-ism”有三種含義，其一表示“主義”，如愛國主義、專業(yè)精神，但前文提到的“企業(yè)家精神和工匠精神”不可用此后綴，因為這種精神指的是人物本身具有的本質(zhì)，不是某種主義。其二表示宗教，如Buddhism，Hinduism等;其三表示風(fēng)格特征，如Asiaticism，Germanism等?！皭蹏窈蛯I(yè)精神”指的是其中包含的思想主義，正如我們在漢語中時常提及的愛國主義一樣，所以凡是涉及“……主義精神”時，應(yīng)使用后綴“-ism”，以達到在兩種文化中功能對等的效果。

（六）表示……感時，譯為“sense”。例如：

以對國家和人民高度負責(zé)的精神 （《政府工作報告》，2018-03-05）

with a deep sense of responsibility to our country and people

“負責(zé)的精神”譯為“a sense of responsibility”?！皊ense”在《牛津高階英漢雙解字典》中有一個解釋是“a feeling about

something important，常用的搭配是a strong sense of purpose/identity/duty（同responsibility）很強的目的性/個性意識/責(zé)任感”?！案叨蓉撠?zé)的精神”所指的其實就是我們漢語中常提到的“責(zé)任感”，在英語中“責(zé)任感”對應(yīng)的是“a sense of responsibility”，同樣地，其他的“……感”之類的翻譯在英語中應(yīng)該譯為“a sense of ……”。“精神”的功能對等詞是“……感”，故在此語境下建議采用“sense”這種譯法。

四、結(jié)語

運用功能對等理論具體討論“精神”一詞的不同譯名后發(fā)現(xiàn)，我們最常用的“spirit”一詞并不是使用頻率最高的，要根據(jù)具體語境內(nèi)涵區(qū)別翻譯：在表示會議，講話精神等時可譯為“the guiding principles”;表示文化智力概念時譯為“cultural and ethical”;表示人們應(yīng)具有某種思想態(tài)度、信仰時用“spirit”;表示本質(zhì)時用“-ship”;表示“……主義”時用“-ism”;表示“……感”時用“……sense”。在功能對等理論的指導(dǎo)下翻譯政府文本，給譯者解決了不少難題，也可為“精神”一詞的翻譯提供思路，解決此詞的翻譯混亂現(xiàn)象，從而為中國外宣工作的發(fā)展做貢獻。

————————

參考文獻：

[1]崔亞妮.試析《政府工作報告》中詞匯的翻譯——以“加強”的英譯為例[J].河北工程大學(xué)學(xué)報 （社會科學(xué)版），2010，27（04）：119-121.

[2]梁赤民.小議“精神文明”和“物質(zhì)文明”的英譯[J].中國科技翻譯，2001（04）：32-33.

[3]韋瑤瑜，雷蕾.也議“精神文明”和“物質(zhì)文明”的英譯--語料庫方法[J].語文學(xué)刊， 2007（10）：103-105.

[4]?秦建華.社會距離：翻譯過程中的疑惑--從“精神文明”的英譯談起[J].河?xùn)|學(xué)刊，1999 （05）：77-78.

[5]謝天振.當(dāng)代國外翻譯理論[M].天津：南開大學(xué)出版社， 2008：42.

[6]Nida·Eugene A. Language and Culture： Contexts in Translating[M].上海：上海外語教育出版社，2001：92.

[7]Jeremy Munday.翻譯研究入門：理論與應(yīng)用[M].上海：上海外語教育出版社，2010：42.

[8]謝靜.從功能對等角度談文化缺省及其翻譯補償--功能對等的翻譯補償原則[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2011，5（01）：103-104.