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全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位曹娥廟文物專項(xiàng)評(píng)估探索

2019-02-14 06:10:24堅(jiān)
山西建筑 2019年12期
關(guān)鍵詞:曹娥上虞風(fēng)貌

王 堅(jiān) 梁

(紹興市上虞區(qū)文物管理所,浙江 紹興 312300)

1 文保單位概況

曹娥廟位于浙江省紹興市上虞區(qū)曹娥街道孝女廟村,是祭祀漢代孝女曹娥的廟宇?,F(xiàn)存建筑多為20世紀(jì)30年代中期重建。曹娥廟規(guī)模宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn),且以雕刻、楹聯(lián)、壁畫(huà)、書(shū)法“四絕”飲譽(yù)海內(nèi)外,堪稱民國(guó)時(shí)期江南木結(jié)構(gòu)建筑的代表,2013年,國(guó)務(wù)院將曹娥廟公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2 價(jià)值評(píng)估

曹娥廟因神跡而生,因孝道而成為中華美德典范,因歷代帝王的封賜而地位卓著,因護(hù)佑江河轉(zhuǎn)運(yùn)而得到廣大人民的信奉供養(yǎng),因各界人士的歌詠題頌而價(jià)值倍增,自漢以來(lái),世代祭祀近2000年,雖有改遷、損毀、重建,但文化一脈相承未曾中斷,社會(huì)參與不斷為其注入新的活力和價(jià)值,使其形成深厚的文化底蘊(yùn)和影響力。

2.1 歷史價(jià)值

1)曹娥廟主祀孝女曹娥,配祀孝女朱娥,廟宇深受官府推崇、民眾崇拜,雖屢損而屢建,是傳統(tǒng)孝慈文化的重要物質(zhì)載體。2)曹娥廟規(guī)制完整、建筑精美,是民國(guó)紹興地區(qū)廟堂建筑杰作,研究建筑文化的重要實(shí)證。3)曹娥廟有留傳的漢代修墓立碑典故、北宋蔡卞石碑真跡、北宋以來(lái)帝王封賜事跡、多處民國(guó)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——曹娥廟保護(hù)規(guī)劃文本軍政要人楹聯(lián)匾額、以及世代祭祀的民風(fēng)習(xí)俗,在多個(gè)領(lǐng)域都有重要的歷史價(jià)值。4)曹娥廟代表的孝道典范,深刻地影響了傳統(tǒng)社會(huì)秩序,是研究社會(huì)禮教制度的重要例證。5)曹娥廟所在村落是歷史上橫渡曹娥江的重要中轉(zhuǎn)站,曹娥廟也是渡江人祭拜的場(chǎng)所,寄托著人民祈求潮平瀾安的愿望,是傳統(tǒng)運(yùn)河文化遺產(chǎn)的組成部分。

2.2 藝術(shù)價(jià)值

1)曹娥廟整組建筑布局嚴(yán)謹(jǐn),氣勢(shì)恢宏,用材考究,制作精良,建筑造型古樸大方。2)曹娥廟的磚雕、木雕、石雕技藝高超,壁畫(huà)、彩繪形式精美。3)曹娥廟圍繞著曹娥故事,衍生出多種孝文化藝術(shù)作品,如壁畫(huà)、雕刻、碑刻、匾額等,保留至今的宋代曹娥碑筆力遒勁,流暢爽利,在中國(guó)書(shū)法史上有著較高的地位,彌足珍貴。

2.3 科學(xué)價(jià)值

1)曹娥廟面朝曹娥江,背依鳳凰山余脈,選址布局具有一定的科學(xué)性。曹娥廟和孝女村相互依存,體現(xiàn)了傳統(tǒng)的村落發(fā)展模式。2)曹娥廟規(guī)制恢弘,三路軸線布局嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)科學(xué)、層次分明,具有較高的科學(xué)價(jià)值。

2.4 社會(huì)價(jià)值

1)曹娥廟是開(kāi)展孝慈教育和精神文明建設(shè)的重要場(chǎng)所,具有一定的教育價(jià)值。2)曹娥廟是上虞區(qū)的著名名勝景觀,是上虞區(qū)珍貴的旅游資源,對(duì)提高上虞區(qū)的城市知名度和文化品味具有重要作用。3)曹娥廟會(huì)歷史悠久,是當(dāng)?shù)刂匾?jié)慶活動(dòng),吸引了大批香客,帶動(dòng)文化傳承和地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮。

2.5 文化價(jià)值

1)曹娥廟是反映社會(huì)價(jià)值觀念的重要載體,是上虞區(qū)珍貴的歷史文化遺產(chǎn),是孝慈文化的重要載體,具有深遠(yuǎn)的文化價(jià)值。2)曹娥故事自古以來(lái)影響深遠(yuǎn),不僅是地方文化的代表也是中華傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。3)曹娥廟融多種藝術(shù)形態(tài)于一體,是中國(guó)傳統(tǒng)工藝、美學(xué)文化的集中體現(xiàn)。

3 現(xiàn)狀評(píng)估

3.1 維修記錄

1)文革期間,曹娥廟損壞嚴(yán)重。御碑亭、飲酒亭、曹娥墓、戲臺(tái)、暖閣及眾多雕像或毀或拆。經(jīng)浙江省文物局、上虞縣人民政府同意,從1984年7月至1996年4月,上虞文化部門(mén)分五次對(duì)曹娥廟進(jìn)行了大修,更換添補(bǔ)了部分霉?fàn)€糟朽、缺失的木構(gòu)件,對(duì)墓道、墓地重新進(jìn)行了整修。2)2010年—2011年對(duì)曹娥廟南軸線實(shí)施了搶救性維修,維修后曹娥廟南軸線建筑目前不存在安全隱患,但因后期利用不當(dāng),小山門(mén)存在部分門(mén)窗缺失和構(gòu)件油漆剝落。3)2012年對(duì)曹娥廟中軸線、北軸線實(shí)施了維修。目前大部分建筑狀態(tài)較好,部分存在返潮現(xiàn)象,該次維修對(duì)石牌坊鐵門(mén)進(jìn)行了更換,石材本身的風(fēng)化并沒(méi)有進(jìn)行處理,在條件成熟時(shí)應(yīng)針對(duì)石材本身進(jìn)行維修加固、減緩侵蝕。4)2014年對(duì)御碑亭進(jìn)行了搶險(xiǎn)加固。5)上虞區(qū)文物管理所每年定期進(jìn)行白蟻等蟲(chóng)害檢測(cè),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行整治。6)曹娥廟建筑雖低于曹娥江堤壩,但由于有完善的排水系統(tǒng),未發(fā)生雨水倒灌情況。

3.2 文物三性評(píng)估

3.2.1真實(shí)性評(píng)估

受社會(huì)變遷和歷史發(fā)展影響,曹娥廟的空間格局及其歷史環(huán)境發(fā)生了不同程度的改變,但曹娥江—曹娥廟—蕭曹運(yùn)河三者之間的空間格局仍保持未變。

民國(guó)時(shí)期重建的曹娥廟在文革時(shí)期遭到了不同程度的破壞,御碑亭、飲酒亭、曹娥墓、戲臺(tái)等損毀,雖然,御碑亭、曹娥墓等進(jìn)行了復(fù)建,但已非歷史原物。

曹娥廟留存的文物本體經(jīng)過(guò)修繕和保養(yǎng)維護(hù),保存較好,且基本維持原有祭祀功能,歷史真實(shí)性較高。

3.2.2完整性評(píng)估

文革時(shí)期,曹娥廟原中路的照墻、御碑亭、戲臺(tái),北路的飲酒亭、曹娥墓等被毀,使曹娥廟的完整性受到一定程度的破壞。

經(jīng)過(guò)文革后的修復(fù),曹娥廟的總體空間格局較為清晰,曹娥江—曹娥廟—蕭曹運(yùn)河的空間及視域范圍完整。

3.2.3延續(xù)性評(píng)估

曹娥廟現(xiàn)存文物本體保存狀況較好,并得到經(jīng)常性的保養(yǎng)與維護(hù),曹娥廟原有功能被很好的保持下來(lái),延續(xù)發(fā)展勢(shì)態(tài)良好。

3.3 文物本體病害評(píng)估

1)石牌坊。風(fēng)貌保存完整,存在局部結(jié)構(gòu)變形、石材表面風(fēng)化等病害。2)碑廊。風(fēng)貌保存完整,墻體粉刷層及柱表面油漆局部剝落。3)雙檜亭。風(fēng)貌保存完整,地面石板返潮,墻體粉刷層及構(gòu)件表面油漆局部剝落。4)曹娥墓。風(fēng)貌完整,構(gòu)件表面油漆局部剝落,受潮較嚴(yán)重。5)正殿與雙親殿。地面石板返潮,墻體粉刷層局部空鼓。6)土谷祠。格局完好,內(nèi)部設(shè)施雜亂,局部后改為水泥地面且殘破嚴(yán)重,磚下檻破壞較大。7)東岳殿與閻王殿。格局完好,風(fēng)貌保存較好,地面局部殘破受潮,檐柱表面油漆剝落嚴(yán)重。

3.4 文物環(huán)境現(xiàn)狀評(píng)估

1)曹娥廟周邊整體環(huán)境保存尚好,曹娥江、蕭曹運(yùn)河、兩側(cè)廟弄及周邊原生環(huán)境保護(hù)尚好,沒(méi)有出現(xiàn)新建高樓或廠房等破壞文物環(huán)境的情況。2)由于無(wú)序建設(shè)和翻建,曹娥廟周邊也存在著建筑布局凌亂、風(fēng)貌較差,建筑形式和體量與曹娥廟風(fēng)貌不協(xié)調(diào)等情況。3)由于城市化進(jìn)程的加快,曹娥廟周邊存在整體開(kāi)發(fā)建設(shè)的可能。4)每年農(nóng)歷五月十五到二十二日,曹娥廟舉辦廟會(huì),期間會(huì)有較大人流量。5)曹娥廟作為廣大信眾祭拜曹娥和祈求平安吉祥的主要場(chǎng)所,火燭燃燒和廟會(huì)期間的密集人流存在一定的安全隱患。

4 合理利用評(píng)估

1)曹娥廟作為上虞區(qū)的重要文化遺產(chǎn)對(duì)外開(kāi)放,主要有文物保護(hù)、祭祀和旅游等多種功能,已形成一定的展示體系,以文字、圖片、實(shí)物等展示曹娥廟的歷史和價(jià)值。2)為了弘揚(yáng)孝慈文化主題,在曹娥廟幾個(gè)大殿布置展出了上虞越瓷陳列室簡(jiǎn)介、上虞史跡陳列簡(jiǎn)介、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華孝道、上虞歷史文化遺產(chǎn)圖片展、上虞名人故居圖片展陳列和二十四孝、曹娥碑史跡等固定或不固定陳列,供游客游覽鑒賞,收到了較好的社會(huì)效益。但展覽形式較為單一,孝慈主題不夠突出。

5 評(píng)估結(jié)論

1)文物本體存在不同程度損毀。曹娥廟文物本體因自然損毀、后期拆改等原因,存在著構(gòu)件缺失、糟朽霉變,地面潮濕、局部木構(gòu)件和墻體受潮,部分屋面漏雨,油漆剝落等殘損問(wèn)題。2)環(huán)境景觀不佳。在曹娥廟周邊,一些后期改建的建筑在形式風(fēng)貌、建筑高度和建筑體量等方面對(duì)曹娥廟的環(huán)境景觀造成了較大影響。3)陳列展示工作有待提高?,F(xiàn)曹娥廟的展覽缺乏科學(xué)的組織和引導(dǎo),對(duì)文物本體文物價(jià)值和文化內(nèi)涵的揭示不足,展陳手段相對(duì)落后。4)安全管理工作急需規(guī)范。曹娥廟作為民間神邸的祭祀場(chǎng)所,火燭燃燒和廟會(huì)期間的人流存在一定的安全隱患,急需通過(guò)規(guī)范管理以消除文物和人員財(cái)產(chǎn)安全隱患。

6 結(jié)語(yǔ)

文物建筑的專項(xiàng)評(píng)估是文物保護(hù)行為的重要環(huán)節(jié),對(duì)于文物建筑評(píng)估研究應(yīng)該是全面的,深入的,動(dòng)態(tài)的。只有準(zhǔn)確深入地對(duì)文物建筑進(jìn)行評(píng)估研究,獲得該文物建筑的完整信息,這樣對(duì)其采取的一切保護(hù)手段才可能科學(xué)有效,并且符合價(jià)值認(rèn)知和保護(hù)原則。

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