周志雄 劉振玲

摘?要：我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP熱是時代經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的產(chǎn)物。與傳統(tǒng)文學(xué)相比，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的內(nèi)容和特質(zhì)更適合IP改編。媒介雜交推動了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP熱，文學(xué)在產(chǎn)業(yè)化道路中生成了區(qū)別于傳統(tǒng)意義上的新型文學(xué)關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP產(chǎn)品滿足了大眾的多層文化需要。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP熱有助于提升我國文化產(chǎn)業(yè)的國際競爭力，有助于提高大眾認(rèn)知能力。對待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP熱，我們應(yīng)采取理性的態(tài)度，應(yīng)看到其積極價值。我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP產(chǎn)業(yè)化的歷史尚短，但基礎(chǔ)好，勢頭強(qiáng)勁，假以時日，一定會有更多的優(yōu)質(zhì)作品問世。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文學(xué);IP;文化產(chǎn)業(yè);積極價值

近年來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP劇、IP游戲、IP動漫頻頻出現(xiàn)在公眾視野，如果說文學(xué)產(chǎn)業(yè)化是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP熱的外在推動力的話，那么內(nèi)容生產(chǎn)、媒介傳播和受眾選擇等方面的優(yōu)勢則是其出現(xiàn)的內(nèi)在原因，文學(xué)在產(chǎn)業(yè)化道路中生成的區(qū)別于傳統(tǒng)意義上的新型文學(xué)關(guān)系是探析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP熱原因的重要切入點(diǎn)。從理論上探討國內(nèi)方興未艾的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP熱對優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)良性發(fā)展無疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的內(nèi)容優(yōu)勢

為什么傳統(tǒng)文學(xué)沒有像網(wǎng)絡(luò)文學(xué)那樣在產(chǎn)業(yè)化道路上出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)部相互打通的IP熱，為什么只有“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP熱”卻沒有“傳統(tǒng)文學(xué)IP熱”？我們看過四大名著的影視轉(zhuǎn)化，看過《雷雨》的舞臺劇，除了少量如以《三國演義》等作品改編的游戲外，新上線的網(wǎng)絡(luò)游戲或手機(jī)游戲很少是以傳統(tǒng)文學(xué)作品為內(nèi)容源開發(fā)的。忽略游戲、動漫等文藝形式的改編，就算只看文學(xué)與影視間的轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)文學(xué)改編的影視劇作品影響較大的如2014年的《紅高粱》和2015年的《平凡的世界》在收視率和網(wǎng)播量上與網(wǎng)絡(luò)劇也是相差甚遠(yuǎn)，《平凡的世界》播出期間收視率在0.8左右徘徊，同年播出的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP劇《花千骨》全國網(wǎng)平均收視率達(dá)到2.75，收官時的網(wǎng)絡(luò)播放總量更是高達(dá)200億，盡管多次奪下收視冠軍的《紅高粱》平均收視率為1.55，收官時的網(wǎng)絡(luò)播放總量也僅有22億。具體數(shù)據(jù)參考以下文章：《收視率作怪，〈平凡的世界〉收視不同“命”》，《北京日報》2015年3月18日，http：//www.xinhuanet.com/book/2015-03/18/c_127592627.htm;《〈花千骨〉復(fù)興周播劇市場 IP產(chǎn)業(yè)鏈布局初見成效》，藝恩觀察，2015-09-15，http：//www.entgroup.cn/Views/26167.shtml;《文學(xué)經(jīng)典作品為何不再成為影視劇本的首選？》，國搜頭條，2017-3-24，http：//toutiao.chinaso.com/cm/detail/20170324/100020003302916149034613894985.傳統(tǒng)文學(xué)的思想藝術(shù)內(nèi)涵不容置啄，但在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域相較于風(fēng)生水起的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)卻又明顯處于下風(fēng)，其中的原因值得我們深思。

對比傳統(tǒng)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的受眾更廣。以文學(xué)期刊為主要陣地的當(dāng)代文學(xué)通常被視為精英文學(xué)，它的讀者圈子相對較小，一部作品問世后，除了學(xué)術(shù)界的專家學(xué)者和高校相關(guān)專業(yè)的學(xué)生有興趣閱讀以外，普通大眾少有人問津。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是另一番境況了，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品依托強(qiáng)大的線上和移動平臺的優(yōu)勢，迅速在普通大眾之間傳播，加上文學(xué)網(wǎng)站的營銷策略，向網(wǎng)絡(luò)或手機(jī)用戶自動推薦作品以吸引他們由潛在的讀者轉(zhuǎn)化為該作品真正的讀者，使得一部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的讀者遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)文學(xué)作品。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)吸引IP開發(fā)的“制勝法寶”是其自身內(nèi)容的優(yōu)勢。豐富的網(wǎng)絡(luò)小說類型中有一塊令游戲開發(fā)商異常興奮的領(lǐng)域，即游戲類網(wǎng)絡(luò)小說。網(wǎng)絡(luò)小說中以電子游戲?yàn)轭}材的作品被稱為游戲小說，這類小說的寫作具有鮮明的“游戲化”特質(zhì)，如“角色化、屬性化的人物設(shè)置”“升級流的小說架構(gòu)”“虛擬化、影視化——便于游戲化的小說場景”杜程：《電子游戲影響下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新現(xiàn)象》，廣州大學(xué)2015年碩士學(xué)位論文。等，為網(wǎng)絡(luò)游戲的改編提供了優(yōu)秀的創(chuàng)意和腳本。在游戲小說的發(fā)展過程中出現(xiàn)了一類網(wǎng)絡(luò)小說，這類小說主要以分享游戲心得體會為目的，用文字表達(dá)現(xiàn)實(shí)中玩家玩游戲時所體驗(yàn)不到的一些感受，這類小說被稱為網(wǎng)游小說。網(wǎng)游小說通過故事情節(jié)展現(xiàn)游戲各個維度的趣味性，從而在無形當(dāng)中增加游戲?qū)ψx者的吸引度，它的出現(xiàn)彌補(bǔ)了網(wǎng)絡(luò)游戲在某些方面無法滿足玩家的體驗(yàn)空缺，可謂是網(wǎng)絡(luò)游戲的必要補(bǔ)充，代表作品如火星引力的《網(wǎng)游之修羅傳說》等。除了專門的游戲類型的網(wǎng)絡(luò)小說以外，凡是具備“游戲化”特質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品都可以進(jìn)行游戲形式的開發(fā)，這主要是一些玄幻、修仙、武俠、仙俠類小說，典型如《誅仙》《擇天記》《斗破蒼穹》《莽荒紀(jì)》等都是成功的網(wǎng)絡(luò)小說改編網(wǎng)游案例。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的類型化成為其區(qū)別于傳統(tǒng)文學(xué)吸引IP改編的重要原因，而IP的開發(fā)又反過來強(qiáng)化了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型化特征，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者有意讓玄幻、游戲類的作品適合改編成游戲，就會在寫作的時候刻意調(diào)整寫作，將一部作品完全按照一份游戲腳本的設(shè)置進(jìn)行構(gòu)思;抑或?qū)⒋┰健⒀郧?、都市類的作品寫成影視劇本，這樣的創(chuàng)作增大了作品被選中進(jìn)行IP開發(fā)的幾率，如此網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型化寫作與IP的開發(fā)形成一個“互惠互利”的共生循環(huán)圈。網(wǎng)絡(luò)小說與影視和電子游戲的共生折射出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在產(chǎn)業(yè)化機(jī)制下的適應(yīng)性和驅(qū)利性。然而積極適應(yīng)的背后卻隱藏著無法保證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)質(zhì)量、創(chuàng)新又充滿阻力的困憂，不乏有作家為了迎合IP開發(fā)的需求而重復(fù)前輩們的“套路”，出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)小說同質(zhì)化嚴(yán)重的現(xiàn)象，要文學(xué)性還是要“IP值”成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不得不面對的問題。

網(wǎng)絡(luò)小說吸引IP開發(fā)的另一個重要的特征在于作品集中化的矛盾沖突，不管是傳統(tǒng)文學(xué)還是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在改編成IP劇時都要被先改編成劇本。劇本的基本特征是：濃縮地反映現(xiàn)實(shí)生活，集中地表現(xiàn)矛盾沖突，以人物臺詞推進(jìn)戲劇動作童慶炳：《文學(xué)理論教程》，高等教育出版社2008年版，第195頁。影視劇要求有戲劇性，好的影視劇肯定是一場好戲，戲劇性是吸引觀眾的制勝法寶涂彥：《電視劇的戲劇性研究》，中國傳媒大學(xué)出版社2011年版，第1頁。，這就要求原著作品在創(chuàng)作時要注意增強(qiáng)故事情節(jié)的戲劇性。如何增強(qiáng)情節(jié)的戲劇性，兩種常見的技巧便是利用矛盾沖突和設(shè)置懸念。針對作品中的矛盾沖突，美國電影理論家約翰·霍華德·勞遜有獨(dú)到的認(rèn)識：“戲劇的基本特征是社會性沖突——人與人之間、個人與集體之間、個人或集體與社會或自然力量之間的沖突;在沖突中自覺意志被運(yùn)用來實(shí)現(xiàn)某些特定的、可以理解的目標(biāo)，它所具有的強(qiáng)度應(yīng)足以使沖突到達(dá)危機(jī)的頂點(diǎn)。”[美]J·H·勞遜：《戲劇與電影的劇作理論與技巧》，中國電影出版社1989年版，第213頁。可以說“沖突說”既是戲劇的基本特征也是戲劇創(chuàng)作的本質(zhì)。簡單來看，故事情節(jié)的好看與否全在于矛盾沖突的設(shè)計(jì)和安排，矛盾越尖銳，沖突越強(qiáng)烈，劇本才會越好看。既然矛盾沖突是劇本創(chuàng)作的關(guān)鍵，以懸而未決的矛盾沖突引起觀眾的關(guān)注，便是懸念的設(shè)置——劇本戲劇化的重要技巧。人類天生具有強(qiáng)烈的好奇心，而懸念的設(shè)置正是為了滿足他們窺探的欲望，讀者或者觀眾進(jìn)入到作品設(shè)置好的情境中后，對故事情節(jié)的發(fā)展以及人物命運(yùn)的走向開始十分關(guān)切并產(chǎn)生緊張的心理活動，從而產(chǎn)生“非看下去不可”的想法。傳統(tǒng)文學(xué)作品自然也少不了矛盾沖突和懸念設(shè)置，但是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特殊的生存境遇和生產(chǎn)方式使其在戲劇性表達(dá)上更強(qiáng)烈、更具有代表性。網(wǎng)絡(luò)小說的生命力在于讀者的點(diǎn)擊率，網(wǎng)絡(luò)作家要想讓自己的作品獲得較高的點(diǎn)擊率必須堅(jiān)持每天更新，文學(xué)網(wǎng)站的連載小說通常會分為普通章節(jié)和VIP章節(jié)，網(wǎng)站會先發(fā)布免費(fèi)的普通章節(jié)來吸引讀者，然后再轉(zhuǎn)到VIP收費(fèi)章節(jié)，刺激讀者付費(fèi)閱讀，并不是所有小說都可以成為連載付費(fèi)小說。所以如何提高點(diǎn)擊率成為每個網(wǎng)絡(luò)作家無法逃避的首要問題，為了提高點(diǎn)擊率，常在章節(jié)設(shè)計(jì)和故事情節(jié)上大做文章，以此來吸引讀者的注意力。網(wǎng)絡(luò)作家蜘蛛在一次演講中提到：“一個心理學(xué)家曾經(jīng)做過一個調(diào)查工作，人在閱讀的時候每看三千字左右就會產(chǎn)生一次閱讀疲勞，我在設(shè)置每一章節(jié)的時候大約就是三千多字，在產(chǎn)生第一次疲勞時就結(jié)束這一章，然后留下一個吸引讀者懸念的結(jié)尾。下一章也是三千多字，一個故事大約五章，那就是一萬五千多字。一本書大約十六七萬字?！?根據(jù)蜘蛛2016年4月28日在山東師范大學(xué)的演講錄音整理。這種寫作模式和懸念設(shè)置形成的作品整體風(fēng)格是大起大伏、節(jié)奏快、爽點(diǎn)多，而網(wǎng)絡(luò)小說的這種風(fēng)格又恰好貼合了影視劇改編的戲劇性沖突特點(diǎn)，由此改編過來的影視劇情節(jié)密集，故事推進(jìn)極快，令觀眾大呼痛快。

以阿耐的作品《歡樂頌》為例，小說《歡樂頌》于2010年在晉江文學(xué)城連載，好評如潮，由小說改編的同名電視劇在2016年4月份播出。小說《歡樂頌》主要講述了一個名為“歡樂頌”的小區(qū)22樓層中五個不同家庭出身、不同工作職業(yè)和不同價值觀的女孩子的工作、愛情、友情和生活故事。《歡樂頌》里的五個女孩子都有各自的煩惱，小說的魅力就在于不斷為五個女孩設(shè)置重重障礙，讓她們在矛盾沖突中認(rèn)清世界，認(rèn)清自己，而五個女孩也都在此起彼伏、接二連三的挫敗和煩惱中不斷成長、不斷強(qiáng)大起來。小說的情節(jié)非常密集，幾乎幾章就有一個小矛盾，浮現(xiàn)一個小問題，十幾章就有一個小高潮，令讀者處在沖突的漩渦中不能自拔，改編后的電視劇超高的收視率與原著作品集中化的矛盾沖突是分不開的。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在內(nèi)容上的娛樂性較傳統(tǒng)文學(xué)要強(qiáng)很多，這是其吸引IP開發(fā)的又一大優(yōu)勢。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的讀者面向普通大眾，因此娛樂功能就顯得尤為重要。在消費(fèi)時代，文學(xué)作品出現(xiàn)了較大的變化，主要體現(xiàn)為：趣味取代意味、欲望取代愿望、快感壓倒美感、煽動取代感動、技術(shù)僭越藝術(shù)、從“育人”轉(zhuǎn)向“娛人”。蔡毅：《價值之變——消費(fèi)時代文學(xué)現(xiàn)象觀察》，中國書籍出版社2012年版，第88頁。在這種情況下，網(wǎng)絡(luò)小說的思想性和文學(xué)性減弱了，不追求有深度的敘事模式，側(cè)重于追求群眾趣味，注重消遣性和娛樂性，為迎合大眾文化訴求而增添了各式各樣的娛樂性元素，如喜劇性、類型人物、恐怖、暴力、科幻、懸疑、游戲、推理等元素。

以《盜墓筆記》為例，作品中融合了驚悚、懸疑、槍械、暴力、格斗等元素，還將推理元素融入緊張懸疑的故事情節(jié)中，使讀者和影迷們大過“燒腦癮”?！侗I墓筆記》中介紹了西南地區(qū)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，讓讀者毛骨悚然的同時又欲罷不能，有關(guān)張家古樓的神秘故事敘述中，穿插了大量的歷史典籍知識，滿足了讀者的考據(jù)癮。而對于永生主題的表達(dá)充滿懸疑推理，西王母的人蛇共生、萬奴王的蛻變、禁婆的演化和變異、青銅門后的終極等等問題疑點(diǎn)重重，“稻米們”（《盜墓筆記》粉絲群體的稱謂）紛紛發(fā)帖對小說中的懸疑之處進(jìn)行“終極揭秘”，如2011年網(wǎng)名暖和狐貍在新浪博客中發(fā)布的《盜墓筆記之最終的大謎團(tuán)》暖和狐貍：《盜墓筆記之最終的大謎團(tuán)》， http：//blog.sina.com.cn/s/blog_4d78be2b0100rte5.html.，就是通過作品中留下的種種線索和伏筆，對故事情節(jié)中的小細(xì)節(jié)進(jìn)行推理、腦補(bǔ)，給予它合乎邏輯的解釋和預(yù)測，從而掀起了一股有關(guān)《盜墓筆記》謎團(tuán)的推理熱潮。讀者粉絲們享受的是尋求答案的過程而不是答案本身，他們大膽假設(shè)，小心求證，在放松身心的同時，運(yùn)用已有知識體系，開動智慧，用一種嚴(yán)肅的態(tài)度去對待和解釋一部娛樂性網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，這對于擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的社會效應(yīng)無疑有重要作用。

二、媒介雜交的娛樂轉(zhuǎn)型

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP熱的出現(xiàn)從根本上說與網(wǎng)絡(luò)媒介相關(guān)，網(wǎng)絡(luò)媒介改變了當(dāng)下人的娛樂方式。追溯先人們?nèi)粘Ｉ畹膴蕵贩绞?，從先秦禮樂文化中的“鐘鳴鼎食”，魏晉南北朝的“歌舞百戲”，到唐代的賦詩書畫，宋代《醉翁亭記》中的“射者中，弈者勝”，再到《紅樓夢》中賈母壽辰表演的《滿床笏》《白蛇傳》，近現(xiàn)代的看報、聽唱片，最后到當(dāng)代的電視電影電子游戲，不同的休閑文化藝術(shù)方式折射出不同歷史時期的社會特點(diǎn)。從中國古代到明清時期，大眾的娛樂方式不外乎歌舞戲曲、投壺射箭，盡管種類多樣但實(shí)質(zhì)卻完全相同，形式是簡單的口耳相傳或肢體動作，要求身體必須在場，行動者的參與程度非常高?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)引起的變化像珍妮紡紗機(jī)讓世界迎來了工業(yè)革命一樣，它所帶來的文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了機(jī)械復(fù)制時代的理性和刻板，整個中國社會仿佛“脫胎換骨”，大眾的娛樂方式主要轉(zhuǎn)為看電視、看電影、玩游戲，不管在何時、身處何地，所有人都可以足不出戶地觀看到同一部電視劇。在這樣的情況下我們再回到最初的假設(shè)，如果沒有網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP開發(fā)就不可能成立，那么為什么在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生初期，未出現(xiàn)像今天這樣如火如荼的IP開發(fā)熱？問題的實(shí)質(zhì)在于，互聯(lián)網(wǎng)帶來的媒介革命僅僅是一次“牛刀小試”，真正的“革命力量”在于互聯(lián)網(wǎng)與各種媒介的“雜交”。

當(dāng)我們滿足于互聯(lián)網(wǎng)讓我們足不出戶便知天下事的便利時，媒介革命又不以人的意志為轉(zhuǎn)移地發(fā)生了，這一次的媒介革命雖然并未誕生新的技術(shù)，僅僅是在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的延伸，但聲勢浩大，絲毫不亞于谷登堡時代降臨時的氣勢，而且它完美地闡釋了麥克盧漢“任何媒介的‘內(nèi)容都是另一種媒介”[加]馬歇爾·麥克盧漢：《理解媒介——論人的延伸》，何道寬譯，商務(wù)印書版2000年版，第34頁。（如電報的內(nèi)容是印刷，印刷的內(nèi)容是文字，文字的內(nèi)容是言語）的理論，這一次的媒介革命是由不同媒介的融合和雜交帶來的，于是我們看到電影、電視、游戲分別和互聯(lián)網(wǎng)雜交以后出現(xiàn)了移動電視、數(shù)字電影、數(shù)字廣播、網(wǎng)絡(luò)劇和網(wǎng)絡(luò)游戲等網(wǎng)絡(luò)視聽新媒體平臺，無線接收機(jī)與網(wǎng)絡(luò)雜交后出現(xiàn)了智能手機(jī)，手機(jī)與游戲雜交又出現(xiàn)了手機(jī)游戲。眾多的媒介與網(wǎng)絡(luò)融合以后都重新塑造了“它們所觸及的一切生活形態(tài)”，全家人不用盯著一臺電視為看什么電視節(jié)目而吵得不可開交，也不必?fù)?dān)心因加班過晚而錯過了電視劇的哪一集，所有的難題都可以通過網(wǎng)絡(luò)與各種媒介雜交誕生的“網(wǎng)絡(luò)視聽新媒體平臺”得到完美解決，網(wǎng)絡(luò)視聽新媒體平臺將大眾的娛樂休閑時光從被動受電視臺規(guī)定播放時間的支配下解放出來，轉(zhuǎn)為主動決定和選擇想看的節(jié)目以及看的次數(shù)和時間。除此之外，新媒體平臺對游戲的影響也尤其明顯，以前的游戲是“人為設(shè)置的場景，旨在容許很多人參與到他們自己團(tuán)體生活中某種有意義的模式”[加]馬歇爾·麥克盧漢：《理解媒介——論人的延伸》，何道寬譯，商務(wù)印書版2000年版，第303頁。，游戲機(jī)出現(xiàn)以后人們擺脫了客觀環(huán)境的束縛，轉(zhuǎn)為對著一個冰冷的機(jī)器瘋狂角逐，如今的電子游戲、網(wǎng)絡(luò)游戲、手機(jī)游戲更讓游戲玩家不亦樂乎，面對同一款游戲，輸入幾個固定的編碼就可以與世界各地的游戲玩家PK或者合作，足以構(gòu)筑出游戲娛樂場域的“集體狂歡”，極大擺脫了身體在場的原始游戲模式的束縛。

媒介雜交所釋放出來的新的力量和能量，正如原子裂變和聚變要釋放巨大的核能一樣，現(xiàn)如今的媒介革命使得“最受寵的藝術(shù)樣式不再是需要抽象轉(zhuǎn)譯的文字藝術(shù)，而是各種感官可以深度卷入的‘形象的藝術(shù)，比如ACG”邵燕君：《“媒介融合”時代的“孵化器”》，《當(dāng)代作家評論》2015年第6期。（ACG分別指動畫、漫畫、游戲）。在這一次媒介雜交的影響下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖然傳播載體不同于傳統(tǒng)的紙媒文學(xué)，但是其本質(zhì)仍然是抽象轉(zhuǎn)譯的文字藝術(shù)，它和紙媒時代的暢銷書大同小異，或許我們會疑惑著迷于“形象的藝術(shù)”的大眾是否還會花心思去讀一篇上百萬字的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品？網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要失寵了嗎？

事實(shí)上，當(dāng)我們還在為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的前景擔(dān)憂時，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)以其超強(qiáng)的適應(yīng)性和創(chuàng)新性契合了媒介雜交帶來的新趨勢，既然不再是為大眾寵愛的文學(xué)樣式，那就“轉(zhuǎn)型”為受寵的文藝樣式提供創(chuàng)意的內(nèi)容基地，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為互聯(lián)網(wǎng)時代的產(chǎn)兒可以被視為與網(wǎng)絡(luò)最為“親近”的文學(xué)樣式，它在創(chuàng)作中區(qū)別于傳統(tǒng)紙媒文學(xué)的種種特征使它在為網(wǎng)絡(luò)時代的文藝樣式提供內(nèi)容源上有著先天的優(yōu)勢，于是我們看到越來越多的ACG和影視劇改編自網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的IP熱。

當(dāng)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)可以被選作內(nèi)容源拿去開發(fā)成各種藝術(shù)形式的作品后，網(wǎng)絡(luò)作家發(fā)現(xiàn)其中有利可圖，深層原因正是媒介雜交的力量。“兩種媒介雜交或交匯的時刻，是發(fā)現(xiàn)真理和給人啟示的時刻，由此而產(chǎn)生新的媒介形式?！盵加]馬歇爾·麥克盧漢：《理解媒介——論人的延伸》，何道寬譯，商務(wù)印書版2000年版，第91頁。文學(xué)這種文字媒介在創(chuàng)作過程中融合另一種媒介的優(yōu)勢所帶來的巨大力量早已被歷史見證。詩人葉芝在創(chuàng)造文學(xué)效果時運(yùn)用了農(nóng)民的口頭文化;詹姆斯·喬伊斯的小說《尤利西斯》借用了查利·卓別林的電影主題;艾略特則在其創(chuàng)作中利用了爵士樂和電影的形式，交融的威力在他的《荒原》和《斯維尼·阿加尼斯特》中達(dá)到了頂峰……于是出于媒介雜交的巨大放大效應(yīng)，網(wǎng)絡(luò)作家在創(chuàng)作過程中對其他媒介手法的借鑒也是不遺余力，表現(xiàn)在懸疑偵探類作品中尤為明顯。一些網(wǎng)絡(luò)作家常常運(yùn)用電影特寫的手法將神秘恐怖的細(xì)節(jié)放大，以恐怖懸疑小說作家蜘蛛為例，在他的《十宗罪》中，一些恐怖的特寫鏡頭被描寫得十分逼真，如《刺猬少女》中被鐵簽穿過左臂的巫毒娃娃項(xiàng)鏈，《逐臭之夫》里鮑珂珂的慘不忍睹的死亡現(xiàn)場，《畜生怪談》里那張血淋淋的“鮮血笑臉”……這些表現(xiàn)手法與恐怖電影中的特寫鏡頭十分相似，作家蜘蛛在接受采訪時也提到過自己非常喜歡看恐怖電影，這樣的描寫方式可以瞬間吸引讀者眼球，同時也便于影視轉(zhuǎn)化。

媒介雜交對IP開發(fā)的影響還表現(xiàn)在推動IP產(chǎn)品的豐富性和提高IP的拓展性上。首先，用戶不僅可以看到電視臺正在播出的影視劇，還可以通過媒介融合下誕生的網(wǎng)絡(luò)視聽新媒體平臺如土豆、優(yōu)酷等視頻播放平臺觀看一些網(wǎng)絡(luò)自制劇，網(wǎng)絡(luò)自制劇由在線視頻網(wǎng)站獨(dú)家定制，僅僅在互聯(lián)網(wǎng)平臺播放，如由愛奇藝出品的《余罪》和《盜墓筆記》都是由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編過來的播放量極高的網(wǎng)絡(luò)自制劇。其次，媒介的融合能更為有效地提高IP的拓展性，這與新媒體平臺及時、互動性強(qiáng)的原因是分不開的。在視聽新媒體平臺下播出的網(wǎng)絡(luò)劇的IP拓展性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)電視劇，IP的幾種開發(fā)形態(tài)如游戲、動漫、電影和有聲讀物，其中在國內(nèi)最為成熟的是電影和游戲市場，傳統(tǒng)電視劇受受眾群體的限制，其IP很難轉(zhuǎn)化為電影和游戲，但是網(wǎng)絡(luò)劇的受眾群體更多的是年輕人，相比傳統(tǒng)電視劇，它的IP轉(zhuǎn)化價值更為強(qiáng)勁。以及時、互動、個性化為主要特征的新興媒體能以最快的速度，最大限度地將網(wǎng)絡(luò)上的信息傳遞給用戶，網(wǎng)劇《花千骨》一經(jīng)播出，其超高的播放量吸引觀眾成為《花千骨》的粉絲，同名手游同時上線，手游的人物形象按照《花千骨》演員形象設(shè)計(jì)，利用騰訊視頻頁面作為分發(fā)渠道，借助網(wǎng)劇的熱度，很大一部分網(wǎng)劇粉絲同時轉(zhuǎn)向手游，單月流水超過兩億，從而帶動了手游的發(fā)展，網(wǎng)劇和手游相互促進(jìn)，獲得了雙贏。同樣的原因，在電影市場，《煎餅俠》就是利用網(wǎng)劇《屌絲男士》IP制作，取得了三天內(nèi)票房突破四億的佳績。

IP開發(fā)通過媒介雜交所帶來的影響是一把充滿誘惑又布滿危險的雙刃劍，對于IP作品來說，無論電視還是電影，它可以讓其在最短的時間內(nèi)成為一種“現(xiàn)象級”產(chǎn)品，從車水馬龍的大都市傳遍尋常巷陌。麥克盧漢在分析媒介雜交所帶來的威力時借用了《紐約時報》書評中的大字標(biāo)題“暢銷書使好萊塢明星蕩氣銷魂”，他說，“只有在暢銷書中擔(dān)任角色的那種誘惑，才能吸引電影明星，使他們離開海灘，擱下科幻小說和自我修養(yǎng)的教程?！盵加]馬歇爾·麥克盧漢：《理解媒介——論人的延伸》，何道寬譯，商務(wù)印書版2000年版，第89頁。媒介雜交的“造星功能”在如今的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP熱下尤為明顯。一部改編自暢銷網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的影視劇所釋放出的力量是在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和影視劇兩種媒介雜交交匯下產(chǎn)生的，它可以讓劇中的男女主角在一夜之間紅遍大江南北，也可以讓一個一線明星于朝夕間跌落人生谷底。“造星”如此，“IP孵化”更是如此，精品IP的優(yōu)質(zhì)開發(fā)在媒介雜交的基礎(chǔ)之上所帶來的收益將是一個天文數(shù)字，一部優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品配合專業(yè)的游戲、影視、動漫等開發(fā)團(tuán)隊(duì)，最終形成的IP產(chǎn)業(yè)鏈將會帶來積極的“多米諾骨牌效應(yīng)”，相反盲目逐利、粗制濫造下的IP開發(fā)帶來的只能是IP資源和經(jīng)濟(jì)資本的浪費(fèi)，麥克盧漢將媒介雜交的能量視為一種“危險的關(guān)系”再貼切不過了，對于IP開發(fā)各個環(huán)節(jié)的行動者來說，“To be or not to be”理所當(dāng)然成為其開發(fā)過程中所時刻權(quán)衡的關(guān)鍵所在。

三、受眾群體的選擇

“大眾文化不是因?yàn)榇蟊?，而是因?yàn)槠渌硕闷渖矸菡J(rèn)同的，它仍然帶有兩個舊有的含義：低等次的作品（如大眾文學(xué)、大眾出版商以區(qū)別于高品位的出版機(jī)構(gòu)）;和刻意炮制出來以博取歡心的作品（如有別于民主新聞的大眾新聞，或大眾娛樂）?！鞭D(zhuǎn)引自陸揚(yáng)、王毅《大眾文化與傳媒》，上海三聯(lián)書店2000年版，第12頁。文化研究家雷蒙·威廉斯有關(guān)大眾文化研究的這段話被廣為引用，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從誕生以來的不被“主流文學(xué)界”所承認(rèn)到被“指定為通俗文學(xué)”并“置于‘高雅文學(xué)/通俗文學(xué)的等級制度下，在原有的文化秩序內(nèi)接受管理”李敬澤：《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)： 文學(xué)自覺和文化自覺》，《人民日報》2014年7月25日。，其從屬于通俗文學(xué)的身份地位逐漸得以確定，現(xiàn)如今由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP熱而來的影視、游戲等文化產(chǎn)品作為“博取歡心”的娛樂方式而為大眾所廣泛接受，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)及其衍生品逐漸成為大眾文化的重要組成部分。