遠方

靜靜清晨出家門，鵲兒聲聲喜相迎。

尋音放眼四下里，秋色秋韻惹秋情。

我是丹青的高手吧，讓我能用世界最美的色彩畫下你，哪怕是你百分之一的美；我是出色的攝影師吧，讓我能用清晰的鏡頭留下你，哪怕是千分之一的美；我是卓越的歌唱家吧，讓我能用優(yōu)美的歌喉唱出你，哪怕是萬分之一的美……然而，我什么也不是，我只能用我笨拙的文字來描述你驚艷了季節(jié)的美。

秋天的天空，永遠是那么高遠而明媚。要么，一塵不染，好似一泓清泉，就那樣靜靜地明凈著，靜靜地高遠著；要么，藍藍的天空上飄著幾朵白云，悠悠地徜徉在如洗的碧空，那份自由自在的淡然與瀟灑，在不經(jīng)意間就把秋高氣爽、天高云淡寫在了高空、寫進了人們的心里。

秋天的色彩，永遠是那么豐富而多彩。那隨風(fēng)輕搖的柳枝，在片片葉子上盡情書寫，于是，“秋天”兩個字就鋪天蓋地闖將而來，這些樹葉子形狀各異，有的主打一色——黃，或明亮，或淺淡，或黃中帶綠，或綠中有黃；有的又是一派火紅的風(fēng)格，讓“霜葉紅于二月花”詩句會倏地闖入人的腦中。地上，又別是一番景象。遠望是收獲過后裸露的土地，近觀是林間厚厚的落葉，在落葉間偶有一些不知名的小花艷艷的開著。那水，也不再渾黃，發(fā)著明，透著亮，波光粼粼靜若處子，無聲地蜿蜒在大地上。這秋天，沒有春的芳香、春的嫩綠與明艷；沒有夏的熱烈、夏的濃綠與喧囂；也沒有冬的凜冽、冬的單調(diào)與冷漠。從初秋到深秋，她宛若一成熟的女子，邁著款款步子，不疾不徐，緩緩走來。沒有濃妝，沒有艷抹，沒有高言，也沒有沉寂。她融端莊與大氣、奢華與低調(diào)、高貴與含蓄為一體，不顯山不露水地從骨子里流露出一種雍容華貴的美。她又似一拿得起、放得下、想得開的智者，于一山一水一草一木、一枝一葉中彰顯著一種沉著與睿智、清凈與淡泊、飄逸與超然。

愛死了，這是一種什么感覺？是含在嘴里怕化了、頂在頭上怕嚇著？是攝入眼底、刻入心間生怕忘卻？還是“千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看”？留不住的秋色、秋韻，一如留不住的歲月、揪不住的時光，一切的美好終將逝去。揀落葉幾片小花一串，擺美圖一幅，我是要把這秋帶在身邊，攬秋入懷、枕秋入夢么？夢什么？是夢明媚的陽光穿枝過葉灑一地細碎的光與影？還是夢記憶深處秋天里的沙漠、蘆荻、霜色？顧城詩云：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”。那么，我呢？是不是可以說，生命給了我一顆敏感于美好的心，我就要用它發(fā)現(xiàn)美好、追求美好、享受美好、創(chuàng)造美好？

再一次走在這天明水凈的秋天里，再一次感受到自己對這充滿了詩意的秋天的鐘情，也再一次感受到了莊子之語：天地有大美而不言！

我是人間自在客

原來這種質(zhì)地細膩、光滑溫潤、色澤純凈的石頭就是有名的青云石。據(jù)說在青云石上走走很好，所謂的平步青云。有意思，儒家“學(xué)而優(yōu)則仕”，讓太多的國人至今依然有著為官情結(jié)，就連一塊石頭、一個詞語“平步青云”竟也隱含著草根們逆襲的夢想。盡管我更偏愛信奉一些老莊哲學(xué)，但此時的我，也還是開開心心地在上面站了站，心中默念：篡改一下你的意思，愿余生青云之志，如步此石，步步平穩(wěn)平坦平靜。

三分觀景，七分想象，這眼前堆疊的山石像不像一只神龜？據(jù)說，這叫滿載而歸。神龜載著什么？是收獲？是希望？是美好？是浮名？還是蟻利？不得而知了，只知俗世中的蕓蕓眾生，有多少生命一如這面前的神龜，也是載重前行。那么，我呢，我可是這負重者中一員？我瘦弱的身軀能載什么？這樣的一思，頓覺人生了無意趣，心中也再次疾呼：余生只做減負工作，減去生命中生不帶來死不帶去的種種負荷，除載一顆有趣的靈魂、豐盈自己的生命外，什么也不載。

帶著自由自在出發(fā)，悠游在小路上。前方二個臺階，據(jù)說跨一個臺階叫一步登天，跨兩個臺階叫步步高升。有意思，登高遠望么？有多少人愿意蓋著十八床被子做這個春秋大夢??！于我，一個天生絕緣，另一個自覺那個隊伍里沒我，所以很甘于做一介草民。盡管如此，我還是認認真真一步一個臺階走了過去，我愿意腳踏實地一步步向著美好前行。

每每看到魚兒在水中暢游，就不由自主會想到莊子與惠子有趣對話：“條魚出游從容，是魚之樂?！薄白臃囚~，安知魚之樂？”“子非我，安知我不知魚之樂？”。條魚之樂，真真的逍遙游！還會想到下江南的乾隆身上的一點“好生之德”：把“花港觀魚”中繁體“魚”字底部的四點改寫為三點。因在漢字里，三點為水，四點為火。魚遇水而生，遇火而必死?；实鄄蝗桃婔~死，于是變四點為三點，為讓魚兒永遠快樂地暢游在水中，意皇恩浩蕩，澤被蒼生。真也好，假也罷，但趣談還是讓人感受到一些人性的溫暖，這便很好。

猜猜看，這是什么？珍珠？缺少光澤，不像！車渠？似乎一樣有點色澤不對頭。那么，這究竟為何方物件？其實，你見過，魚眼珠。仔細端詳，終于明白了緣何人罵人：死魚眼！原來是整個眼珠寫滿了“丁瓷”二字?！岸〈伞笔遣皇沁@兩個字？我沒有考證過，但至少土著居民能理解它，表示缺少靈氣。人，千萬不要活成一副“丁瓷”相，不然和這死魚眼有何區(qū)別！

這碗里是什么？水？酒？隨你。我愿意它是武松景陽崗打虎前的酒與碗，三碗下肚，釀成一股豪氣、英氣、英雄氣。痛快！我也愿意它是李白的花前一壺酒，酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成劍氣，繡囗一吐，就是半個盛唐。我還愿意它是六一居士的一壺酒，醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。我還愿意它是東坡丙辰中秋的問天問月之酒，舉頭把酒，月下人間，翩翩起舞中，一份豁達、一份美好流轉(zhuǎn)千年、溫暖至今。當(dāng)然也可以是易安居士的三杯兩盞淡酒，抑或黃昏時分把酒東籬吧，雖有點冷冷清清、凄凄慘慘戚戚，但流淌于首首詞中柔軟了誰的心、疼痛了誰的那份情，也是凄美千年，婉約到了極致的。其實，我更愿意它是陶公人境結(jié)廬中的酒，率性而飲，肆意而醉，飲出一份真性情，醉出一顆不違愿的靈魂。按自己的意愿，過自己想過的生活，活成了自己理想中的樣子。若說瀟灑自在真性情，何人能及陶公也！

沒有驕陽似火之感，亦無沙塵漫天飛揚之憾。一派嫩綠，無限風(fēng)光?？筛陕镆粔K紗巾遮于頭上、一幅猶抱琵琶半遮面之狀？腳指頭也想的出來，那貨正在那兒舉著相機瞄準呢，臭美是自然的啦！

周末的郊外，沒有俗務(wù)纏身，反有野趣之樂。當(dāng)腳步快慢隨意而行時，心里也美的是里格楞格的。

半醉半醒半浮生，半雅半俗半隨緣?？鞓飞蛎蓝?；抱樸守拙，向簡而行。如此而已！

我對自己說

與乞者微資，獲己心安舒。以己力之微，雖不能助其質(zhì)變，但至少可保己心不變。暖人之心，守己善心，何樂而不為？

與他人之助，助過即忘；受他人之恩，銘記于心。念他人之好，懷感恩之心，報他人之恩。心安寧，人快樂。

靜坐常思己過，閑談莫論人非。守一顆善心，存一份真誠，秉一團真氣。不讒人、不傲人、不媚人。靜聽心音，取悅自己，過自己想過的日子。

緣來而聚，緣去而散。惜緣，隨緣，不求緣。不交利欲熏心之人，不得罪小人，遠離渣人?；葑又驹凇跋嗔骸?，莊子之趣在逍遙。故惠子身陷“相梁”得失之憂，莊子則醉心于條魚之樂。故不以己心度人志，不擾他人不自擾。

認真對待工作。工作不姓公，不姓私，姓自己。工作不屬于任何人，而是屬于自己。工作是自己生命生活的重要組成部分。工作順利，則生活快樂、生命燦爛。所以，認真對待工作就是認真對待自己的生活，努力工作就是在努力增加自己幸福生活的指數(shù)。

腹有詩書氣自華。要好讀書、讀好書。書會讓心永遠如春一般繁華似錦，若夏一般燦爛茂盛，似秋一般從容恬淡，像冬一般冷靜俊朗。讓書幫助自己成為一個內(nèi)心豐盈的人、一個富有智慧的人。

孔子云：三十而立，四十而不惑，五十而知天命。一身煙火氣生活在世俗的社會里，一定要沿著拿得起、放得下、想得開的軌跡行走。若拿不起，何以養(yǎng)家糊口、孝老養(yǎng)小？若放不下，讓名利所累，何以讓生活如閑云、似野鶴盡享生命之美好？當(dāng)生命的年輪走過歲月的滄桑，如依然想不開，只能是自尋煩惱、自添愁緒、自我作踐。既然跳不出三界外、身還在五行中，那么，年輕時就要活在儒家，年齡稍大點當(dāng)活在釋家，年齡再大點一定得活在道家。遵循規(guī)律，方可活出個體生命的大自在。

——選自中國西部散文網(wǎng)