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品德教育嵌入小學(xué)語文課堂教學(xué)的策略探索

2019-02-14 06:13:16
教育界·上旬 2019年12期
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文課堂教學(xué)品德教育策略

楊 梅

【摘要】新課程改革對小學(xué)語文素質(zhì)教育提出了更高要求。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中嵌入品德教育,有助于學(xué)生積極向上道德品質(zhì)和正確價值觀的形成,能夠推動學(xué)生語文素養(yǎng)的全面發(fā)展?;谶@種認(rèn)識,文章從識字教學(xué)、新課教學(xué)等方面對品德教育嵌入小學(xué)語文課堂教學(xué)的策略展開了探討,為關(guān)注這一話題的人們提供參考。

【關(guān)鍵詞】品德教育;小學(xué)語文課堂教學(xué);策略

在十九大報告中,習(xí)近平總書記明確提出了落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的要求。而小學(xué)語文課堂可以成為品德教育的載體,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時接受思想品德教育,促進(jìn)綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。在實(shí)踐工作中,要加強(qiáng)品德教育在語文課堂教學(xué)中的嵌入研究,使語文教學(xué)與品德教育相融合,促進(jìn)學(xué)生良好品德修養(yǎng)的形成。

一、品德教育嵌入小學(xué)語文課堂教學(xué)的意義

(一)培養(yǎng)積極向上的道德品質(zhì)

小學(xué)階段是學(xué)生道德品質(zhì)形成的重要階段,教師在語文課堂教學(xué)中需要向?qū)W生傳遞民族優(yōu)秀文化,加強(qiáng)對學(xué)生的情感熏陶,促使學(xué)生形成健康人格和積極向上的人生態(tài)度。小學(xué)語文課本中包含大量的古詩詞,教師可以在教學(xué)過程中對傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)行挖掘,實(shí)現(xiàn)品德教育的滲透,使學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力,學(xué)習(xí)仁、義、禮、智、信,成為中華民族美好道德品質(zhì)的傳播者和實(shí)踐者。受傳統(tǒng)文化的影響,學(xué)生能夠保持心胸開闊,學(xué)會善良,在日常生活和學(xué)習(xí)中學(xué)會為他人著想,能夠堅(jiān)守內(nèi)心,成為品德高尚的人。此外,學(xué)生還可以在學(xué)習(xí)和生活中保持健康積極的心態(tài),做到愛家、愛校和愛國,能夠形成積極向上的道德品質(zhì),為今后的發(fā)展奠定穩(wěn)固基礎(chǔ)。

(二)促進(jìn)正確價值觀的形成

小學(xué)素質(zhì)教育的開展,有利于學(xué)生形成正確的思想價值觀念,使學(xué)生學(xué)會正確看待事物,提升思維認(rèn)知水平。結(jié)合學(xué)生的終身發(fā)展需求,在小學(xué)語文課堂教學(xué)中嵌入品德教育,能夠向?qū)W生傳遞正確的人生觀、價值觀和審美觀等觀念,使學(xué)生從中感悟到做人做事的道理。語文課本中包含著大量文學(xué)名著和精選的閱讀材料,蘊(yùn)含的思想道德理念是中華民族經(jīng)過幾千年實(shí)踐總結(jié)得到的,能夠體現(xiàn)民族一以貫之的道德標(biāo)準(zhǔn)。將這些內(nèi)容當(dāng)成德育教育載體,能夠展現(xiàn)中華民族偉大精神,引導(dǎo)學(xué)生理解和踐行社會主義核心價值觀,在潛移默化中受到思想道德教育,樹立正確做事的準(zhǔn)則。因此,實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文課堂教學(xué)與德育教育的融合,能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生價值觀,促使學(xué)生的品德得到提升。

(三)推動語文素養(yǎng)全面發(fā)展

小學(xué)語文教學(xué)的主要目的是發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)。通過對語文課本中的各種文章進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生可以掌握相應(yīng)的語文知識,培養(yǎng)閱讀能力、創(chuàng)作能力等各種能力。而僅掌握語文知識和能力無法達(dá)到全面發(fā)展語文素養(yǎng)的目標(biāo),因?yàn)檎Z文思維、深刻思想也是語文素養(yǎng)的重要組成部分。嵌入德育教育能夠從感受作者深刻思想角度開展教育,有意識地對學(xué)生的認(rèn)知思維進(jìn)行培養(yǎng),促使學(xué)生充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,促進(jìn)思維能力的發(fā)展。小學(xué)階段是學(xué)生邏輯思維能力發(fā)展的重要階段,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀經(jīng)典文章過程中思考文章內(nèi)涵和中心思想,可以促使學(xué)生放飛思想,并嘗試在語文實(shí)踐中進(jìn)行思想驗(yàn)證,促進(jìn)語文能力的提升,從而推動學(xué)生語文素養(yǎng)的全面發(fā)展[1]。

二、品德教育嵌入小學(xué)語文課堂教學(xué)的策略

(一)在識字教學(xué)中嵌入

小學(xué)語文教師承擔(dān)著傳授知識的重要職責(zé),同時也承擔(dān)著培育學(xué)生高尚情操的職責(zé)。在小學(xué)語文識字教學(xué)中,教師單純進(jìn)行知識傳授,忽視了漢字的深刻內(nèi)涵。在識字教學(xué)中實(shí)現(xiàn)品德教育的嵌入,能夠進(jìn)一步體現(xiàn)中國漢字的內(nèi)涵,使學(xué)生體會到中華民族文化的強(qiáng)大魅力。最初的漢字為象形文字,蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容。在字詞讀寫教學(xué)中,對字詞含義展開分析,有助于學(xué)生加深對漢語的理解和把握,同時能使學(xué)生的品德得到提高。以漢字“人”為例,是在一年級學(xué)習(xí)的漢字,結(jié)構(gòu)看似簡單,但產(chǎn)生已久。甲骨文中的“人”字是一個人站在一邊躬身行禮的形象,表現(xiàn)出古人對勤奮、禮貌等品質(zhì)的推崇。從含義入手對漢字進(jìn)行介紹,能夠加深學(xué)生對漢字的印象,同時能使學(xué)生認(rèn)識到勤勞、禮貌等品德是人的高貴品德,為學(xué)生提供一個發(fā)展目標(biāo),促使學(xué)生思想道德的提升。在語文課堂教學(xué)中,教師在教授新字和新詞時,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對字詞內(nèi)涵的剖析,使學(xué)生對其中蘊(yùn)含的思想進(jìn)行挖掘,從而順利實(shí)現(xiàn)品德教育的滲透。

(二)在新課教學(xué)中嵌入

小學(xué)語文課本中的文章都是經(jīng)過精挑細(xì)選的,很多包含有思想品德內(nèi)容,可以成為品德教育的載體。在新課標(biāo)下,新教材的編寫以提升學(xué)生語文綜合素養(yǎng)為主要目標(biāo),因而思想品德課文數(shù)量占據(jù)了課文總數(shù)的較大比重,如表1所示。針對這些課文,教師在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)就可以實(shí)現(xiàn)德育嵌入,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時,使學(xué)生的思想張力得到充分發(fā)揮,學(xué)會對課文中的人物情感、道德品質(zhì)等進(jìn)行欣賞,學(xué)習(xí)文章創(chuàng)作的思想和觀念[2]。在教學(xué)實(shí)踐中,教師可以采用情境創(chuàng)設(shè)法,結(jié)合課文中的思想道德內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)歷史場景、生活場景的創(chuàng)建,引導(dǎo)學(xué)生身臨其境地觀察文章中不同事件和人物行為,能夠被高尚行為和美好情感所吸引,學(xué)習(xí)和吸收良好思想道德,促使身心健康發(fā)展。采取該種措施,能夠?qū)⒄n本教育與品德教育相融合,充分發(fā)揮課本在學(xué)生品德教育方面的重要作用,引導(dǎo)學(xué)生從思想品德角度進(jìn)行課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)。在學(xué)生獲得一定感悟后,教師可以向?qū)W生推薦相關(guān)讀物,促使學(xué)生在擴(kuò)展知識面的同時得到品德提升。

表1 小學(xué)語文思想品德課文比重統(tǒng)計(jì)

年級 一年級 二年級 三年級 四年級 五年級 六年級

思想品德課文數(shù) 21 21 25 24 13 8

課文總數(shù) 54 66 64 64 56 49

比重 38.8% 31.8% 39.0% 37.5% 23.25 16.3%

(三)在文本理解教學(xué)中嵌入

在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,教師需要組織學(xué)生參與到文本內(nèi)容的討論和理解中,使學(xué)生在課堂活動中積極地思考,促使教學(xué)效率得到提高。而在文本理解過程中嵌入德育教育,能夠使學(xué)生深入思考文章思想,感受到作者的激情,保證學(xué)生學(xué)習(xí)方向正確性的同時,使學(xué)生在潛移默化中受到影響。結(jié)合這一思路,教師需要制定科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃,在學(xué)生理解文本過程中實(shí)現(xiàn)有效提問,引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對文章思想內(nèi)涵的關(guān)注。例如在學(xué)習(xí)《火燒圓明園》的內(nèi)容時,在學(xué)生因?yàn)榭吹綀A明園被毀滅前后照片對比而感到悲憤后,教師可以向?qū)W生提問:“這些國家為什么敢做下這等惡行?”促使學(xué)生冷靜思考。在學(xué)生認(rèn)識到“國家貧窮和落后將導(dǎo)致國家任人宰割”時,教師可以提出“為避免悲劇再次發(fā)生,我們應(yīng)該怎么做?”的問題,在激發(fā)學(xué)生愛國之情的同時,使學(xué)生產(chǎn)生“努力學(xué)習(xí),為祖國富強(qiáng)做貢獻(xiàn)”的思想,達(dá)到加強(qiáng)學(xué)生愛國教育的目標(biāo)。由此可見,文本教學(xué)是嵌入德育教育的重要途徑,教師引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對文本內(nèi)容的深入分析,能夠使學(xué)生在得到情感熏陶的同時,學(xué)會分析和思考文章中的事件和人物行為,并從中得到啟示,繼而有助于推動學(xué)生品德修養(yǎng)的提升。

(四)在作文寫作教學(xué)中嵌入

寫作教學(xué)作為小學(xué)語文課堂教學(xué)的重要組成部分,也是學(xué)生發(fā)表感悟和思想體會的重要途徑,能夠成為德育教育嵌入的載體。教師可以圍繞“天才離不開勤奮”“勤儉是民族美德”等話題進(jìn)行作文命題,使學(xué)生在思考如何寫作的過程中,得到思想品德教育。在作文選材的過程中,學(xué)生不僅可以表達(dá)自己的所思所想,而且能夠關(guān)心他人和社會,促使學(xué)生在寫作過程中實(shí)現(xiàn)自我反省。教師根據(jù)學(xué)生寫作的內(nèi)容,可以加深對學(xué)生思想品德狀況的了解,開展有針對性的教育工作,促使學(xué)生身心健康發(fā)展。教師也可以在審題環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)德育教育的滲透??紤]到低年級學(xué)生缺乏社會經(jīng)驗(yàn),教師可以給予適當(dāng)指導(dǎo),促使學(xué)生抓住關(guān)鍵詞進(jìn)行思考,使學(xué)生學(xué)會辨別是非和客觀看待事物[3]。針對高年級學(xué)生,應(yīng)確保學(xué)生能夠圍繞命題實(shí)現(xiàn)深入分析,即在寫作中進(jìn)行反省,表達(dá)為什么寫作,而不是簡單進(jìn)行事件的敘事。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生能夠在潛移默化中接受教育。

三、結(jié)束語

綜上所述,在語文課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)品德教育的嵌入,有助于小學(xué)語文素質(zhì)教育的發(fā)展。作為小學(xué)語文教師,應(yīng)嘗試在不同教學(xué)環(huán)節(jié)中實(shí)現(xiàn)品德教育的嵌入,如識字教學(xué)、文本理解等環(huán)節(jié),以全方位開展品德教育,促使學(xué)生得到良好品德培養(yǎng),推動學(xué)生的全面發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]毛玉彪.新時代下小學(xué)語文德育滲透初探[J].課程教育研究,2019(15):44-45.

[2]代芳芳.如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透思想品德教育[J].文化創(chuàng)新比較研究,2019,3(04):187-188.

[3]呂鋒.小學(xué)作文教學(xué)與思想品德教育[J].中國教師,2018(S2):129.

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