王一菲

【摘要】閱讀是個性化的體驗(yàn)。在閱讀教學(xué)中，多維度地拓展文本，充分挖掘文本背后的材料，尊重學(xué)生個性化的閱讀體驗(yàn)，并注意充分結(jié)合不同文體，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度閱讀、探究閱讀和對比閱讀，將會使學(xué)生獲得個性化的閱讀體驗(yàn)，從而提高學(xué)生的自主閱讀能力、探究能力、交往能力和創(chuàng)新精神等。

【關(guān)鍵詞】深度閱讀;探究閱讀;對比閱讀

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“閱讀是學(xué)生的個性化行為”，“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。閱讀教學(xué)的課堂，如何搭建學(xué)生個性化閱讀的舞臺呢？我認(rèn)為可以多維度地拓展學(xué)生的閱讀，引發(fā)學(xué)生自主思考和探究，讓學(xué)生在閱讀中與文本展開多重對話，從而獲得個性化的情感體驗(yàn)和人生智慧。

一、挖掘文本背后的材料，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度閱讀

每一篇文本背后都有作者獨(dú)特的時代背景、社會背景和心靈體驗(yàn)。如果把這些拋開，單單對文本進(jìn)行表面化的解讀，那會只停留在文字表面，難以走進(jìn)作者的內(nèi)心。教學(xué)時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀與文本相關(guān)的背景文章，讓學(xué)生走進(jìn)作者身處的時代，走進(jìn)作者的家庭，走進(jìn)當(dāng)時作者的處境，那么，學(xué)生一定會對作者的感情有更深刻的理解，對人物的認(rèn)識也更為全面和豐富。

蘇教版第11冊《錢學(xué)森》一文，生動地記敘了我國著名的科學(xué)家錢學(xué)森在美國時一刻也沒有忘記祖國，以及回國后為我國運(yùn)載火箭和導(dǎo)彈的研制及發(fā)射所做出的卓越貢獻(xiàn)，贊揚(yáng)了他時刻不忘祖國的高尚情懷。文章語言簡潔、樸素，是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的一篇好教材。在教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生感悟錢學(xué)森的愛國、報(bào)國之心是本課的教學(xué)重難點(diǎn)。

可是，錢學(xué)森身處的時代距離現(xiàn)在的學(xué)生有些遙遠(yuǎn)，他們無法體會當(dāng)時國家有多么落后，國家對錢學(xué)森這樣的科技人才是多么的渴望，也無法想象錢學(xué)森在美國享受的生活條件是多么優(yōu)越，待遇是多么優(yōu)厚，當(dāng)然更不知道錢學(xué)森為了回國所遭受的種種阻撓。而如果學(xué)生了解了這些，再來解讀課文，一定會對錢學(xué)森的這份拳拳愛國心和殷殷報(bào)國情有更深層次的理解，也會深深被他打動。

因此，在教學(xué)時，我把學(xué)生分成了若干個學(xué)習(xí)小組，每個學(xué)習(xí)小組領(lǐng)到了不同的主題：錢學(xué)森在美國的生活或小故事，錢學(xué)森為了回國遭受了哪些阻撓？最后是靠誰幫助？怎樣回國的？回國后對我國的兩彈一星事業(yè)做出了哪些卓越的貢獻(xiàn)？這些學(xué)習(xí)主題引起了學(xué)生們的興趣，激發(fā)了他們的好奇心。各個學(xué)習(xí)小組課后積極搜集資料并進(jìn)行整合。課上，同學(xué)們興致勃勃地進(jìn)行了匯報(bào)和交流。由于是他們自己搜集來的資料，而不是老師準(zhǔn)備的現(xiàn)成的補(bǔ)充資料，同學(xué)們聽得津津有味，不時發(fā)出陣陣感嘆，對錢學(xué)森產(chǎn)生崇敬之情。

有的課文選取的只是故事的中間部分，其實(shí)課文還有前傳和后傳。像這樣的課文，教師可引導(dǎo)學(xué)生去拓展閱讀課文的前因和后果，作為補(bǔ)充閱讀的材料，讓學(xué)生自主進(jìn)行深度閱讀。

蘇教版第11冊中《負(fù)荊請罪》一文，提到廉頗處處與藺相如作對，才有了后來廉頗的負(fù)荊請罪?？墒菍⑾嗍Ш偷脑蚴鞘裁茨兀空n文中并沒有提及。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀《完璧歸趙》和《澠池之會》兩個故事，也可引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充閱讀“廉頗老矣，尚能飯否？”這句話的來歷，讓學(xué)生對藺相如和廉頗的人物形象有更全面的認(rèn)識。

蘇教版第11冊中《把我的心臟帶回祖國》一文，結(jié)尾是肖邦帶著亡國之恨在異國他鄉(xiāng)與世長辭了。那之后怎樣呢？肖邦的心臟最后有沒有回到他魂?duì)繅衾@的故土？是怎樣帶回去的？現(xiàn)在埋葬在哪里？這些問題能引導(dǎo)學(xué)生課后自主搜集資料，補(bǔ)充課外知識。有意思的是，當(dāng)我向?qū)W生們提出這一連串的疑問時，學(xué)生間竟發(fā)出陣陣驚呼，大概他們認(rèn)為“把我的心臟帶回祖國”只是一句嘴上的口號，是肖邦一種愛國的表現(xiàn)吧，根本沒有意識到是真的。所以，這更反映了現(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)生只是在被動地接受教材，而沒有成為教材的主人，沒有開動腦筋去閱讀文本。

二、尊重個性化的閱讀體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究閱讀

文本是靜止的。在閱讀文本時，就是在和作者進(jìn)行心靈上的溝通和對話。在閱讀教學(xué)前，教師要研究文本，充分挖掘文本可利用的內(nèi)容。在閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參與自主的閱讀，與文本及作者進(jìn)行思想上的交流與心靈上的碰撞。學(xué)生在自由探究的基礎(chǔ)上，形成自己個性化的閱讀體驗(yàn)，課上的討論也對提升他們的口語交際能力起到一定的積極作用。

蘇教版第11冊中《船長》這篇課文，記敘了諾曼底號輪船遭遇撞擊即將沉沒之時，哈爾威船長沉著鎮(zhèn)定地指揮船員和乘客進(jìn)行自救，最后自己以身殉職的感人故事。教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生通過對船長哈爾威的語言、動作、神態(tài)等描寫，感悟船長忠于職守、舍己為人的高尚品質(zhì)成了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。其實(shí)，在這篇文章中，有幾處如果能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大膽的思辨和討論，發(fā)表個性化的觀點(diǎn)，將使學(xué)生對船長的人物形象有更深入的認(rèn)識。

第一處：“哈爾威船長站在指揮臺上，大聲吼道： ‘大家安靜，注意聽命令！把救生艇放下去。婦女先走，其他乘客跟上，船員斷后。必須把60人全都救出去！實(shí)際上船上一共有61人，但是他把自己給忘了?！?/p>

教學(xué)到這里，我設(shè)疑：哈爾威船長是真把自己給忘了？還是假的把自己給忘了？

孩子們各抒己見。

“我認(rèn)為他是真的把自己忘了。因?yàn)樵诋?dāng)時那個混亂的情況下，船長要趕緊指揮救援工作，他滿腦子都是救人！”

我補(bǔ)充：“船長工作得太忘我了，是吧？”孩子馬上點(diǎn)頭，其他孩子也紛紛投來贊同的目光。我用眼神給予他贊許。

這時，又有別的孩子站起來說：“我認(rèn)為他是假的把自己忘了。因?yàn)樗谡f這句話時，已經(jīng)決定要和他的愛船共存亡了，沒想過要自己逃走。這是他的使命和職責(zé)！”我也表示了認(rèn)可。

第二處：“哪個男人敢走在女人的前面，你就開槍打死他！”

教學(xué)到這里，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大膽的想象：船長會不會真的開槍？

孩子們也分成兩派意見。

“我認(rèn)為會。因?yàn)楫?dāng)時的情況很亂，如果照這樣亂下去的話，必定會船毀人亡。哈爾威船長為了拯救船上大多數(shù)人的生命，開槍打死一兩個不守秩序的人，也是有可能的。”“對，這樣也是殺一儆百，殺雞儆猴呀！”

“我認(rèn)為不會。因?yàn)榇L在下達(dá)第一道命令的時候，就已經(jīng)說了要把60人全都救出去。救人是船長的職責(zé)，他一定會把大家都救出去的，一個也不落下，他只是在警告那些不守秩序的人，嚇唬他們一下?！?/p>

第三處：課文的最后，哈爾威船長最后隨著輪船慢慢沉入了深淵。看起來是為了救其他船員和乘客，自己來不及逃生以身殉職的。那么，我們可以大膽假設(shè)，如果當(dāng)時還有時間和其他乘客一起逃生，船長會不會走？

“我認(rèn)為船長不會走。他是一船之長，船就是他的生命。諾曼底號都沉沒了，他還活著干什么呢？他要和船永遠(yuǎn)在一起，沉到海底?！?/p>

“我認(rèn)為船長還是會走的。他救出了所有的船員和乘客，已經(jīng)完成了他船長的職責(zé)和任務(wù)。如果還來得及，他完全可以和大家一起逃生?！?/p>

以上的三個問題，從文中似乎無法得出明確的答案。那這樣的討論有沒有意義呢？我想還是有的。通過對這三個問題的討論，船長身上的光輝品質(zhì)——舍己為人、忠于職守、盡職盡責(zé)和船長的威嚴(yán)就完全展現(xiàn)在學(xué)生的面前。學(xué)生和文中那些乘客一樣感受到船長“偉大的靈魂”，對船長油然而生敬佩之情也水到渠成。

而且更為重要的是，這些品質(zhì)是孩子們自己通過大膽的假設(shè)、推理和想象得出的，比教師反復(fù)引導(dǎo)提問、灌輸給學(xué)生要好得多。在對三個問題的討論中，哈爾威的人物形象更加豐滿，孩子對船長的感受也更為全面和深刻，形成了自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。當(dāng)然，教師也要尊重孩子的這些閱讀體驗(yàn)，及時鼓勵和點(diǎn)撥，幫助他們形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，這對學(xué)生的一生都是非常重要的。

三、充分結(jié)合不同文體，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對比閱讀

我國古代優(yōu)秀的文學(xué)作品在引進(jìn)教材時已經(jīng)進(jìn)行了相應(yīng)的改編，晦澀難懂、言簡意賅的古文被改編成了通俗易懂、語言生動優(yōu)美的白話文，更利于不同階段的學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。而不同的文體，將展示給學(xué)生不同的語言風(fēng)格，也呈現(xiàn)出不同的表達(dá)效果，學(xué)生獲得的體驗(yàn)也不同。將課本中的白話文教材與配套的小古文對照閱讀，不失為一個拓寬學(xué)生眼界、體會中華語言博大精深的好機(jī)會。

如《自相矛盾》《拔苗助長》這類寓言故事，改編成教材后，課文對當(dāng)時的情景、人物的語言、表情、動作、神態(tài)、心理等描寫更為豐富，給人“如見其人，如聞其聲”之感。但古文也有其精妙之處。古文言簡意賅，讀起來抑揚(yáng)頓挫，給人以想象的空間，意義深遠(yuǎn)。將小古文和課文對比閱讀，讓學(xué)生感受不一樣的語言所帶來的不一樣的美，得到自己的個性化體驗(yàn)。

再如蘇教版第12冊《螳螂捕蟬》一文，補(bǔ)充習(xí)題上有一題恰好是對照的古文節(jié)選，教師可引導(dǎo)學(xué)生對照課文進(jìn)行古文的對比閱讀，這對即將進(jìn)入初中系統(tǒng)學(xué)習(xí)古文的六年級準(zhǔn)小學(xué)畢業(yè)生來說，尤為重要。

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