鄭維寬
[廣西民族大學,南寧 530006]
五代南漢時期安南開始走上獨立自主的道路,宋朝建立后,宋太祖冊封丁部領(lǐng)為“交趾郡王”,原唐代安南都護府之地演變?yōu)榻恢簢?,并成為宋朝的藩屬,自此中越兩國就在政治上確立了宗藩關(guān)系。越南對中國的朝貢和中國對越南的冊封構(gòu)成了兩國關(guān)系的基石,與此相應(yīng),兩國間的經(jīng)貿(mào)往來和文化交流也不斷展開,逐漸建構(gòu)起以中國為中心,以宗藩關(guān)系為內(nèi)核,以經(jīng)貿(mào)往來和文化交流為紐帶的中越關(guān)系圈,而中國對越南的影響也日益加深,并在清代達到較高水平。因此,清代是探討中國對越南社會影響程度的一個重要時間節(jié)點。迄今為止,學界有關(guān)清代中越關(guān)系的研究主要集中在政治、文化和海盜等問題上,而從商人、商業(yè)等角度系統(tǒng)探討中國對越南社會影響的成果相對較少。錢江剖析了17—19世紀越南沿海的中國帆船貿(mào)易,但對越南境內(nèi)中國商人的整體分布及活動缺乏觀照。[1]蔣國學立足越南南河阮氏政權(quán)的視角,分析其1600—1774年間的海外貿(mào)易情況,在時段、貿(mào)易范圍上都較為局限,未能揭示中國商人在越南各地的全貌。[2]至于以某一具體商品為中心的研究,有李慶新從書籍生產(chǎn)—銷售的角度對清代廣東與越南的書籍交流進行研究;[3]張一平、邢寒冬研究了清前期海南與越南的大米貿(mào)易情況,認為即使在清前期海禁期間,由于越南被清朝確定為唯一允許貿(mào)易的國家,海南與越南之間的大米貿(mào)易仍然得到發(fā)展;[4]喻常森則通過論述清代華商在越南北部領(lǐng)采礦場,揭示了中越經(jīng)貿(mào)關(guān)系中華人礦商和礦工這一特殊群體。[5]由此可見,目前的研究成果還遠不能揭示清代中越關(guān)系深入發(fā)展在經(jīng)濟特別是商業(yè)經(jīng)濟層面的整體表現(xiàn),也不足以反映該時期中國商人對越南社會的深刻影響。有鑒于此,筆者試以商人、商業(yè)為切入點做一探討,以求教于方家。
清代是中國沿海地區(qū)廣東、福建一帶的居民大量前往越南境內(nèi)謀生甚至定居入籍的重要時期。從明清鼎革之際移居越南南部的“明鄉(xiāng)人”,到此后源源不斷到來的粵人、閩人,共同構(gòu)成了越南境內(nèi)中國人的主體。盡管他們被稱為“明鄉(xiāng)人”(或“明香人”)“清人”或“唐人”,但都是中國人。中國人在越南境內(nèi)的分布范圍也不斷擴大,遍及越南各地。中國人遷入越南的路徑,往越南南部和中部主要走水路,而往越南北部則主要走陸路。越南北部與清朝的兩廣和云南陸地毗連,借助陸路之便,兩國邊境地區(qū)的人口流動和經(jīng)貿(mào)往來較為頻繁,特別是中國礦商深入越南廣安、諒山、高平、太原、宣光、興化等省境內(nèi)開礦,并招募大量中國礦工,人數(shù)達數(shù)萬之眾,形成了越南北部一個獨特的群體。而在越南中部和南部,則是廣東、福建籍商民從水路前往寓居、謀生之所。
據(jù)越南史籍記載,清初南明殘余勢力敗退南圻,奠定了南圻中國人聚居的基礎(chǔ)。1679年,南明龍門總兵楊彥迪、副將黃進,高雷廉總兵陳上川、副將陳安平率兵三千余人、戰(zhàn)船五十余艘投奔越南,被后黎朝國王安置于東浦地方(后稱嘉定),這部分中國人成為開發(fā)南圻的生力軍。[6](卷5,P82)隨著后黎朝加強對南部的經(jīng)略,建立軍政機構(gòu)和地方基層組織,“設(shè)立村社坊邑,區(qū)別界分,開墾田土,定租庸稅例,攢修丁田簿籍”,也將定居的中國人納入管轄范圍,“居鎮(zhèn)邊者立為清河社,居藩鎮(zhèn)者立為明香社,于是清商、居人悉為編戶矣”。[6](卷7,P103)鎮(zhèn)邊即后來的邊和,藩鎮(zhèn)即后來的嘉定,“清河社”和“明香社”(明鄉(xiāng)社)都是清人聚居的地方,并被納入越南的戶籍管理。而來自廣東雷州的鄚玖也流寓到越南南部河仙地方,并在1708年被授予河仙鎮(zhèn)總兵,統(tǒng)治河仙一帶。鄚玖死后,其子鄚天賜繼續(xù)統(tǒng)治。1757年增領(lǐng)真臘所獻香澳、芹渤、真森、柴末、靈瓊五府,以及新置的堅江道、龍川道,成為南部的一大勢力。[6](卷10,P148)由此可見,清中前期流寓越南的中國人對于開發(fā)越南南部做出了重要貢獻。
17世紀末18世紀初,在楊彥迪、陳上川、鄚玖等人的帶領(lǐng)下,湄公河三角洲地區(qū)形成了中國移民的聚居區(qū),作為一個新的族群,這些來自中國的移民被越南統(tǒng)治者和本地人稱為“明鄉(xiāng)人”。此后清朝商人來到越南南部,一方面受到“明鄉(xiāng)人”的指引,另一方面進一步強化了中國人在商業(yè)經(jīng)濟上的地位。為了與前面的“明鄉(xiāng)人”相區(qū)別,后來的中國人被越南人稱為“清人”或“清商”?!懊鬣l(xiāng)人”與“清人”作為越南南部的重要勢力,在越南政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。清初流寓越南的中國人后裔,經(jīng)過幾代“土著化”的過程,加上重文崇教,逐漸通過科舉考試等途徑進入越南統(tǒng)治階層,在內(nèi)政、外交上發(fā)揮了重要作用。比如鄭懷德和吳仁靜是清初流寓到越南南部落籍的福建、廣東人的后裔,他們在阮朝擔任高官,其中鄭懷德曾擔任戶部尚書、出使清朝的正使,吳仁靜任工部尚書、出使清朝的甲副使等。[7](卷11,P1134-1139)在清中期越南內(nèi)部的政權(quán)更迭中,“明鄉(xiāng)人”“清人”甚至參與了西山政權(quán)與后黎朝之間的爭戰(zhàn)。因為追隨后黎朝,1782年西山政權(quán)阮文岳實施報復(fù),“清人之在嘉定者萬余人,不論兵民商賈皆殺之,投尸滿江”。[8](卷1,P318)1835年,福建澎湖人蔡廷蘭因風漂流到越南廣義省,他在從廣義經(jīng)廣南、富春、廣治、廣平、河靜、乂安、清華、寧平、河內(nèi)、北寧、諒山返回中國境內(nèi)的行程中,不斷遇到來自福建、廣東的流寓者,這些人經(jīng)商、做官、務(wù)農(nóng),甚至從事巫祝、醫(yī)命、星卜、算術(shù)等職業(yè),所謂“其巫祝、醫(yī)命、星卜、算術(shù)諸家,皆唐人(即中國人)為之”。蔡廷蘭頗為感慨中國對越南影響之深,他說:“廷蘭以風濤之厄,身履異域,雖譯語不能盡詳,幸遇同鄉(xiāng)流寓者眾,得隨地訪聞其事,益知我聲教所被,能使窮荒海壤喁喁向化,中外一家。”[9]
從17世紀末期的“明鄉(xiāng)人”到后來的“清人”,隨著人數(shù)不斷增加,經(jīng)商負販的觸角不斷延伸,中國人在越南境內(nèi)的分布范圍也不斷擴大。據(jù)1754年楊應(yīng)琚在《出洋回籍》的奏折中所述,自1727年清朝開放洋禁后,從福建、廣東等沿海省份赴越南等東南亞國家的中國商人頗多,針對一些商人在海外停留過久、回國被拒絕入境的情況,乾隆年間福建巡撫陳宏謀、兩廣總督楊應(yīng)琚奏請清廷放寬中國商人回國的期限,甚至允許他們隨帶在越南等國所生子女回國,以便“內(nèi)地良民均得陸續(xù)還鄉(xiāng),不致終淹異域”。[10](卷23,P554-555)可見清前期100年間,在越南等東南亞國家已經(jīng)形成了一個較大的中國人群體,其中相當一部分是商人。清中期在越南的中國人分布更廣,根據(jù)1841年阮朝戶部對各省拖欠稅錢的“明鄉(xiāng)人”“清人”的統(tǒng)計,可知“明鄉(xiāng)人”“清人”在越南境內(nèi)的大致分布情形,包括承天的“明鄉(xiāng)人”“清人”,廣南、嘉定的清人,安江、河仙的“明鄉(xiāng)人”“清人”,河內(nèi)的“明鄉(xiāng)人”,太原的“明鄉(xiāng)人”“清人”,海陽的“清人”。[11](卷14,P4966)事實上這只是對拖欠稅錢的“明鄉(xiāng)人”“清人”的部分統(tǒng)計,真實的情況則是19世紀幾乎越南所有省份,均有中國商人的分布。
有清一代,中國商人長期在越南占據(jù)商業(yè)的主導地位,表現(xiàn)在清商人數(shù)多,分布廣泛,而且經(jīng)營領(lǐng)域涉及越南人生產(chǎn)生活的各個方面。根據(jù)清末中國駐法參贊嚴璩的調(diào)查統(tǒng)計,1905年越南境內(nèi)的中國人達20萬人,主要聚居于西貢、堤岸、海防、河內(nèi)四埠,大多數(shù)從事商業(yè)活動。其中西貢、堤岸開埠最早,華商也最多;北部地區(qū)華人3.3萬人,其中河內(nèi)華商有2500人,廣東商人就占2242人,建立廣幫商號176家;海防華人有5000人,主要為廣東、福建商人及其家屬;越南中部有華人4000人,其中順化華商有數(shù)百人。此外,一些小的商埠也聚居華商幾十人至二三百人,比如安拜有70余人,保勝約150人,谷柳約120人。[12](P2-32)據(jù)清人蔡廷蘭《海南雜著》記載,寓居安南的中國人被稱為“唐人”或“天朝人”,其中福建人、廣東人最多,“唐人多閩、粵二籍:閩稱福建幫、粵稱廣東幫,各設(shè)一幫長辦理公事”。福建人主要來自福州、詔安、同安、龍溪、晉江、德化、漳州、長泰等地,廣東人則主要來自廣州、潮州等地。
在法國人控制越南之前,中國商人無疑執(zhí)掌越南商業(yè)之牛耳。道光中,距離廣義省城30里的廣義庯,俱是“中國船所集”;距離廣南省城20里的惠安庯,“中國人最多”;都城富春的新庯為中國商人聚居;廣平省城由福建同安商人洪謹做庯長;河內(nèi)的廣州、潮州籍商人最多,其次為福建籍,其中何宜興任廣東庯長、沈林任福建庯長。[9]因為中國商人具有較高的經(jīng)濟地位,越南女子多以嫁給中國人為榮,據(jù)道光年間清人蔡廷蘭在《海南雜著》中所載:“女好納唐人為婿,呼唐人為叔。”而在越南的中國人也多娶越南女子為妻,繁衍后代,一些清商還將越南妻子及子女帶回國內(nèi)。[9]為了保障越南的人口安全,1829年阮朝特別頒布法律,規(guī)定“清人”在越南入籍納稅后才能娶越南女子為妻,并且禁止越南女子及其與“清人”的婚生子離開國境,否則處以充軍、發(fā)配為奴的懲罰。[13](卷62,P2273)
越南北部的中國商人以北城(今河內(nèi))為中心,分布于紅河沿岸城鎮(zhèn)、北部沿海港口和北部沿邊地區(qū)的城鎮(zhèn)和礦場。北城是清朝商人的一個重要據(jù)點,阮朝政府甚至任用清人或明鄉(xiāng)人向清人征稅。1803年,阮朝任命清朝商人鄭猷為北城艚監(jiān),負責征收商船稅。[8](卷22,P637)1815年,任命明香人潘嘉成為北城該鋪,負責征收清人屋稅,每歲征銀1500兩。[8](卷50,P919)到明命年間(1820—1840),河內(nèi)所轄各縣都已分布有清朝商人,正如1832年河寧總督阮文孝奏稱:“河內(nèi)壽昌縣行帆、廣福二鋪多是清人現(xiàn)成基址,故清商常就此貿(mào)易為生?!盵13](卷78,P2525)嗣德年間(1848—1883),清商甚至掌握了河內(nèi)商業(yè)的各個方面,這一點從1877年河內(nèi)省臣請求允許清商領(lǐng)征食鹽、干檳榔、生絲、紗線、紈絹等各項稅收上可以看出。[14](卷58,P6962)嗣德末年,鑒于法人入侵北圻,為了將法人羈留在一些商業(yè)據(jù)點,而無暇他顧,阮文祥建議在河內(nèi)、寧海、禁江三地開埠通商,招徠清商和西方商人,以滿足法國人通商的需求。阮文祥說:“今富人(即法人)要居河內(nèi),以清商所聚故也。商人唯利是趨,不常遷徙,于寧海、禁江開市聚貨,立鋪招商,使成樂土。清商既以為歸,則西商不應(yīng)舍此而他求也?!盵14](卷51,P6801)雖然以開埠通商滿足法國人欲求的想法純屬一廂情愿,但卻為清朝商人在河內(nèi)經(jīng)商進一步打開了大門。
越南北部的清商主要來自廣東、福建二省。為加強管理,1832年阮朝下令在河內(nèi)設(shè)立廣東、福建二鋪行長(或稱幫長),“凡有官買二省所產(chǎn)之物,專責之”。[13](卷79,P2533)也就是說,越南官府采買產(chǎn)自廣東、福建二省的貨物,由兩省在河內(nèi)的商鋪行長(幫長)負責。與廣東、福建商人從海路到越南中、南部經(jīng)商不同,越南北部的清朝商人主要取道鎮(zhèn)南關(guān)—諒山—北城的陸路。清朝商人從鎮(zhèn)南關(guān)進入越南境內(nèi),經(jīng)由諒山到達北城,回程也多由原路返回。這一做法在清朝乾隆年間已經(jīng)形成定例,根據(jù)中越雙方議定的章程:“內(nèi)地人民出口貿(mào)易,準領(lǐng)明江、龍州兩處印照、腰牌,取道由村隘行走,本國(指越南)驗照放行?!盵14](卷59,P6977)1806年,廣西太平府與越南諒山省又議定出入境管理事宜,規(guī)定清朝商民前往越南,其腰牌、印照由太平府江州、龍州頒給,如果沒有腰牌、印照,即視為私越邊境,雙方需拿解懲辦。[14](卷61,P7031)而清朝商人從北城經(jīng)由諒山、鎮(zhèn)南關(guān)回國,需要在北城領(lǐng)取通關(guān)單,到達諒山鎮(zhèn)后換給路憑。[8](卷46,P882)給清商頒發(fā)通商路憑的做法一直延續(xù)了下來。嗣德年間還發(fā)生了將沒有路憑的商人解送回清朝的事情。1877年,清商鄧祥記等30余人攜帶生鴉片到河內(nèi)銷售,因為沒有路憑,又擅自攜帶兵器,被越南官府扣押,并移交給廣西太平府查辦。阮朝政府為此下令:“敕北圻諸省申飭關(guān)汛盤詰清商,無有印給者即行拿解?!盵14](卷57,P6947)此外,阮朝后期河內(nèi)還是清商將云南錫礦經(jīng)由越南銷往廣東等地的中轉(zhuǎn)站,1875年越南重新開征此前因為紅河水路阻塞而停征的過境錫礦稅,“錫產(chǎn)云南,清商帶至河內(nèi),搭由廣東兌賣”。[14](卷53,P6856)白錫的過境貿(mào)易雖然恢復(fù),但貿(mào)易額卻較盛時減少甚多,稅額也由每年73000緡降至10000緡。
除了北城(河內(nèi)),諒山、高平因與清朝毗鄰,也是清商活動的重要地域。據(jù)1838年諒平護撫陳玉瑤奏稱:“省轄接連清界,遞年清人多有投來,商賈營生不下數(shù)百,須有照管,俾相統(tǒng)屬。”[13](卷195,P4323)明命帝于是下令遴選北圻明鄉(xiāng)人中有實力者進行照管,負責征收清商的人頭稅,“其自二三月投來,留至六七月返回者,人各輸稅錢三緡;留至八九月或年底始回者,人各五緡”。最后統(tǒng)一為不論時間長短,每人按五緡征收。嗣德末年,為了防止不法清人混入越南,要求居留經(jīng)商的清人需找人擔保,規(guī)定:“凡清客投來,各詳開名貫,何系有家產(chǎn)幫稅,有人保結(jié)者,聽留生理?!盵14](卷61,P7031)1875年,初次對到諒山從事收購販賣茴油生意的清商征稅,因為此前“轄民效植大茴(即八角)作油,發(fā)賣清國得利甚鉅,未有稅例”,征稅以三年為一期,稅錢4000緡。[14](卷54,P6875)高平省是清朝商人從廣西進入越南經(jīng)商的重要地區(qū),1829年高平城外良馬鋪被火燒毀的清商就有百余戶,可見良馬鋪清商較多。[13](卷57,P2185)1841年,因為中倘、那爛、令禁是清商往來高平的必經(jīng)之地,高平省臣奏請在三處設(shè)關(guān)征稅,其中那爛關(guān)每年征銀100兩、中倘80兩、令禁70兩。[11](卷5,P4827)太原省的清商也不少,從廣西通往太原的商路除了官方大道,還有民間通道,兩國間的人員往來甚為頻繁。據(jù)1835年太原布政黎長名奏稱:“有那衢、燕樂二鋪,路徑多歧,清人、土人多由此往來商賣?!盵13](卷157,P3720)
位于越南東北部的廣安省,所轄萬寧、先安二州與清朝的欽州、思陵土州毗鄰,是清商從廣東陸路進入越南的重要通道,也是清商寓居較多的地區(qū),以至于形成了以清商為主的城市人口分布格局,而清商所交稅銀也成為兩地的主要財源。據(jù)1848年廣安署撫阮文振奏稱:“萬寧、先安二州清人居住,建成都邑,除實戶照項納銀稅外,余客戶原例收仝年身稅。”[14](卷2,P5723)這里的實戶是指長期定居萬寧、先安二州的清朝商人,而客戶則是流動的清商,其中實戶按照官府確定的納稅等級交稅,客戶只是交納人頭稅。
越南南部的嘉定城既是“明鄉(xiāng)人”(或“明香人”)的聚居之地,也是清朝商人的重要據(jù)點。隨著明命年間(1820—1840)對河仙的開發(fā),河仙港成為清朝商人新的商貿(mào)點,[13](卷34,P1849-1850)此時每年都有許多清人乘船到嘉定地方謀生。根據(jù)1826年的統(tǒng)計,“明香人”分布于越南境內(nèi)二城(嘉定、北城)所轄十多個鎮(zhèn)(省)、道、府,包括承天、廣南、富安、平定、廣義、北城、懷德、乂安、山南、清葩、嘉定、永清、河仙、龍川、堅江,其中少者有幾十人,多者成千上萬人,[13](卷40,P1926)而以聚居南部嘉定城轄地方較多。嘉定地方的清人主要來自廣東、福建二省,據(jù)1826年嘉定城臣所奏:“城轄土地膏腴,山澤利溥,故閩、廣之人投居日眾,列纏布野,為賈為農(nóng),起家或至巨萬?!比畛y(tǒng)治者根據(jù)清朝商民的原籍,“查著別簿,置幫長以統(tǒng)攝之”。[13](卷40,P1927)根據(jù)1828年的統(tǒng)計數(shù)據(jù),嘉定城所轄地方增加的新附清人上萬人。[13](卷53,P2137)南部商業(yè)基本上掌握在清人手中,比如在安江省三坊二鋪中經(jīng)商的都是清人,而越南人主要居住于社村之中。[13](卷128,P3286)
明命年間中國人移居越南南部的浪潮一直在持續(xù),1829年嘉定城官員奏稱:“向來清船搭客歲至數(shù)千,今聞居城轄者十之三四,間或誑誘吾民盜吃鴉片,或逞兇恣橫,為竊為強,累累在案,其弊亦不可長?!苯ㄗh將清船搭客驅(qū)逐,勿留一人。但朝中大臣認為:“至如清人瞻我樂土,咸愿為氓,豈可一概禁止。請嗣凡清船初來者,所在照點目冊催問之。有愿留者,必有明鄉(xiāng)及幫長保結(jié)登籍受差,使之有所管攝,余悉放回?!钡玫搅嗣髅鄣呐鷾?。[13](卷61,P2251-2252)此后的幾年間,“清舶帶來搭客為數(shù)頗多”,主要聚居于嘉定地方,阮朝下令“諸幫長、里長等盤查現(xiàn)數(shù),分別有無物力,會修幫籍,依例征稅”。[13](卷82,P2586)出于擔心“無賴游棍”“貧乏無賴之徒”上岸滋事,1834年開始只準有實力的清朝商人上岸交易,并要求清商在指定地點貿(mào)易。[13](卷122,P3197-3198)所謂“搭客”,根據(jù)蔡廷蘭的解釋,即“海船中附載之客”。越南對于“搭客”的管理,就是在其入港時,派官員登記點驗,“令各伸左手中指印紋紙上,謂之‘點指’。”[9]因為中國商人人數(shù)多,對其開征人頭稅和商稅直接關(guān)系到嘉定地方的財政收入,于是先根據(jù)財力按不同稅率征收,三年后則全征。1838年規(guī)定,清人“各幫有物力者歲納稅錢人各六緡五陌,無物力者半之”;明鄉(xiāng)社“壯民歲納人各白金二兩,民丁一兩,無物力者減半”。[13](卷195,P4326)
鎮(zhèn)西與安江毗鄰,隸屬嘉定城管轄,隨著該地區(qū)的開發(fā),成為中國商人的又一聚集地。根據(jù)史料記載,1839年鎮(zhèn)西、安江有清朝商人22幫,“城轄冊籍原有清人投寓,屬鎮(zhèn)西者八幫,屬(安江省)巴川者十四幫,人數(shù)凡一千二百人”,官府每年向每個清人征收人頭稅2兩白銀。[13](卷198,P4379)鎮(zhèn)西與安江的清商主要來自廣東潮州和福建,并設(shè)立潮州幫、福建幫進行管理和征稅。[11](卷27,P5126)
阮朝后期,仍接納清人至南圻定居經(jīng)商,但需要有幫民或“明鄉(xiāng)人”擔保。1849年,阮知方奏請“自有清人投來南圻六省情愿流居,確有在轄幫民、明鄉(xiāng)保認者,聽其居住,仍各寬免稅例三年,就中或愿入幫民籍,或愿照諸閑曠,立邑墾田受稅,并聽隨便”,得到阮朝批準。[14](卷4,P5773)這一政策此后得到了延續(xù),比如1855年規(guī)定:“嗣凡清人投來,無論投寓是何處所,必須有所在幫長保結(jié)納稅,方許居住生涯。若無幫長結(jié)認,即逐回唐,不許居住免礙?!盵14](卷13,P5971)1874年,阮朝下令各地“嗣凡清國平民有愿留居者,多則由幫長記冊給票,少則由里長認實別懸,以清人僑寓,額籍不明故也”。[14](卷50,P6779)擔保制和根據(jù)原始籍貫設(shè)立幫籍,無疑是阮朝政府加強控制流寓越南的清人的重要舉措。根據(jù)有關(guān)規(guī)定,初到的清人先編入幫籍,到第二代移民成人時,才轉(zhuǎn)為明鄉(xiāng)社籍,可見清人在越南的入籍分為兩個階段。正如1843年阮朝戶部奏準:“清人初束登入幫籍,所生之子若孫到十八歲,著從明鄉(xiāng)社籍。”其中明鄉(xiāng)社又包括入籍已久的中國人(即舊屬明鄉(xiāng)社)和剛?cè)爰闹袊?即新屬明鄉(xiāng)社)。而設(shè)立幫籍的條件,則是應(yīng)達到20人以上。[11](卷30,P5160-5161)但是后來這一標準有所降低,幾人或十幾人就可申請設(shè)幫,因此一旦人口發(fā)生流徙,該幫也就不存在了。比如1849年在西寧設(shè)立的潮順幫,就是由潮州幫民陳恭募集流寓清人11人組成。[14](卷4,P5767)也許是由于幫籍管理較為有效,在19世紀末法國控制越南后,仍對華人推行這一措施。1905年清朝駐法國參贊嚴璩訪問越南海防,記載“華人寓此者大約皆閩、廣兩省民籍,二省各有幫長”。[12](P8)堤岸、西貢作為越南南部的重要商埠,是華商聚居之所,主要來自廣東廣州、肇慶、潮州、嘉應(yīng)州、瓊州和福建福州、泉州、漳州,各有幫長管理。[12](P26)
有清一代,越南無疑是福建、廣東商人對外貿(mào)易的主要地域,當時福建、廣東沿海的主要港口都有大量前往越南的商船。1820年,到越南沿海港口貿(mào)易的清朝商人,主要來自廣東,其次是福建、浙江,此外還有來自瑪糕(即澳門)、西洋、麻六甲、阇婆等國的商人。廣東商人又多來自廣州府、韶州府、南雄州、惠州府、潮州府、肇慶府、高州府、雷州府、廉州府、瓊州府等地。[13](卷6,P1521)
1.清商的對越貿(mào)易領(lǐng)域
清朝商人在越南的經(jīng)商活動,主要集中在三大領(lǐng)域:一是日用雜貨,包括中國運往越南的茶葉、中藥材、器皿等;二是大米、食鹽,其中大米主要是從越南南部運往中國和日本,食鹽則主要在越南境內(nèi)運銷;三是開礦,主要是在越南北部諒山、高平、太原等地開采金、銀、銅等礦產(chǎn)。
日用雜貨是清朝商人銷往越南的主要商品類型。根據(jù)道光年間蔡廷蘭的記載,越南人最喜歡的中國商品包括姜、面、煙、茶、筆墨等。越南集市中的貨物主要來自中國,據(jù)蔡廷蘭《海南雜著·越南紀略》記載:“其茶葉、藥品、磁器、故衣諸貨,皆中國客船販至售賣為多?!钡菄澜溸\鴉片煙和軍器等,如果搜獲,將被視為洋匪,而被處以斬首的刑罰,“尤嚴禁鴉片煙,賣者與食者俱置死罪,家產(chǎn)沒官”。[9]
就大米、食鹽貿(mào)易而言,阮朝政府曾經(jīng)嚴禁清朝商人販運本國的一些商品出口,包括大米、食鹽、金銀、銅錫、琦、沉香、犀角、象牙、生絲、布帛、銅錢等,但是實際效果并不好,特別是大米的走私貿(mào)易較為猖獗。清朝商人利用阮朝各省代役船到南圻采買大米之機,誘使其盜賣給清朝商船和廣東、海南商人。清朝商人之所以看上越南的大米,與廣東、福建缺米有關(guān)。乾隆以前,廣東“向藉西省(指廣西)米糧以資接濟”,但隨著乾隆年間廣東人口快速增長,加上廣西糧價上漲與供給不足,使廣東面臨嚴重的糧食壓力,于是廣東地方官便把目光對準了毗鄰的越南。兩廣總督楊應(yīng)琚在《海洋運米議敘》中建議朝廷對內(nèi)地商民從越南等國運米回國者,根據(jù)運米的多少,分別授予不同職銜、頂戴的獎勵,得到了清廷的批準。[10](卷23,P560)此外,楊應(yīng)琚在《夷米鈔規(guī)》中還要求廣東各地海關(guān)降低進口大米的關(guān)稅,最后將大宗大米的稅銀控制在每石二三厘,而對于運米數(shù)量不多的小船,則免于征收關(guān)稅,以鼓勵商人踴躍從越南運米至廣東,產(chǎn)生了很好的效果。[10](卷23,P570)廣東、福建商人大量采買越南大米運回國內(nèi)的做法,導致越南國內(nèi)米價騰貴,正如1836年永隆省布政張文琬所奏:“南圻六省粟米所生之地,諸省代役船來商者多,而駛往本國諸地方貿(mào)賣者所見無幾,其中不無出洋之后因盜賣之清船及往下洲海南、廣東奸商者,以至米價日貴?!盵13](卷167,P3858)為此明命帝下令嚴格禁止,他在1837年的上諭中說:“清商狡詐百端,向來假以造船營商為辭,從中險載米粒,盜賣鴉片,屢屢破案。前者準依經(jīng)略使所議,不許出海行商,誠以杜奸絕惡……嗣后清人及明鄉(xiāng)等永遠不得造買越海船,若地方官失察,有罪?!盵13](卷177,P4017-4018)1865年,阮朝決定在一定程度上開放米禁,規(guī)定清朝商船開往南定省茶里汛停泊,“如乞買米,每千斤收稅銀三兩,聽其裝載下船”。南定是越南的一大米市,每年買米二三十萬方,歉收年份減少額度,而豐收年份則可增買至四五十萬方。[14](卷33,P6396-6397)清朝商人販運食鹽多局限于越南境內(nèi),“向來平定、平順港口多有清商買鹽,載兌南圻以至下州山島”,最初不征收鹽稅,后來才在平定、平順設(shè)立了兩個榷鹽司收稅,仍準清商販運。[14](卷37,P6490)
越南北部各省礦產(chǎn)資源豐富,因此到越南開礦的清朝礦商甚多,主要集中在宣光、太原、高平、諒山、興化、清化等省,所招募的清人礦工合計上萬人。在19世紀末越南淪為法國殖民地之前,清朝礦商是開發(fā)越南礦山的主體力量。1803年,阮朝同意清人開發(fā)宣光、太原的銀礦。[8](卷20,P610-613)1808年,阮朝批準清人高宏德、黃桂清等開采清化省瑯政州爐上、爐下、安姜三峒銀礦。[8](卷36,P774)1811年,阮朝準許清朝商人林旭三、李京等開發(fā)邊和羅奔的鐵礦。[8](卷42,P840)1816年,阮朝同意清人開采興化水尾州呈爛銅礦。[8](卷52,P938)1832年,阮朝下令招募清人重新開采北寧、諒山、高平、太原、宣光等省金礦。[13](卷80,P2551)清朝礦商主要從中國境內(nèi)招募礦工進行開采,每個礦場的清人少則數(shù)十人,多則幾百上千人,正如1834年海安署理總督阮公著所言,太原、宣光等省的金礦多為清人開采,“開礦之清人每所聚食至七八百人上下”。[13](卷121,P3176)因此,越南北部的清人數(shù)量盛時至少上萬人。在明命年間越南北部邊民的反抗斗爭中,就有許多來自太原、諒山等地礦場的清人。1833年黎文科在諒山境內(nèi)起事,招募清人礦工3000余人。[13](卷109,P2980)保樂州土目農(nóng)文云起兵,手下有來自廣東潮州的清人七八百名。[13](卷116,P3081)1834年,太原務(wù)農(nóng)礦、送星礦等地的清人礦工在張昌幟的帶領(lǐng)下,與越南人農(nóng)文宏、閉文玹、閉文瑾、梁光鳳等聯(lián)合起事,人數(shù)上千人。[13](卷120,P3168)高平境內(nèi)的清人也很多,在1834年六月圍攻高平省城的反抗隊伍中,有來自廣東韶州的1000余礦工參加。[13](卷130,P3313)鑒于清人礦工大量參與越北土民的反抗斗爭,阮公著建議阮朝暫時關(guān)閉礦山,將清人礦工“悉斥回國”,但是明命帝卻不同意。[13](卷121,P3177)從表面上看,明命帝似乎有關(guān)照中國礦工的情懷,但清人在越南北部商業(yè)、礦業(yè)上的重要性恐怕是最主要的考量因素。直到嗣德年間(1848—1883),在越南北部各省開礦的清人仍復(fù)不少,1855年清人胡楚記在山西省金明礦聚集的清人礦工就達千人。[14](卷12,P5933)1869年,北圻沿邊礦山“清客聚集礦所或七八百,或五六百”,[14](卷41,P6592)可見清人礦工人數(shù)之眾。
2.越南的稅收征管
向中國商船征收入港稅,是越南國家財政的重要來源。阮朝政府多次制定入港稅則,針對清朝不同港口的商船,征收不同稅率的入港稅。1789年所定稅則為:海南港稅錢650緡、潮州港稅錢1200緡、廣東港稅錢3300緡、福建港稅錢2400緡、上海港稅錢3300緡。[8](卷4,P345)因為稅率不同,一些清朝商人產(chǎn)生了雇用稅率較低港口的商船從事貿(mào)易、以減少交稅的想法。1811年,廣東商人朱富觀、李文遠等雇用海南港口的商船到嘉定貿(mào)易,請求降低入港稅,但被越南官員識破,仍照廣東港稅征收。[8](卷42,P836)1814年,阮朝下令海南、潮州商人有粵海關(guān)船牌與江門關(guān)口員印記者,依照廣東船例征稅。[8](卷48,P902)為了進一步防范中國商人利用不同港口的稅率差別偷漏稅款,阮朝政府決定根據(jù)商人的籍貫和所運貨物的占比來決定稅率。1817年,阮朝官員阮德川奏稱:“海南船稅稍輕,常搭載別省人貨以規(guī)厚利,請嗣后清船來商有廣東、福建人貨者,照二省船稅征之;如所載人貨間雜,據(jù)其省人貨多者定其稅”,得到了阮朝政府的批準。[8](卷55,P961)1831年,針對經(jīng)常出現(xiàn)清朝商船詐稱來自瓊州、希圖減稅的情況,阮朝明命帝下令戶部通知各地城鎮(zhèn),“今后商船如有多載貨物,非瓊州些小之比者,即照從廣州稅例征之”。[13](卷73,P2445)對于入港貨物的具體征稅辦法,則以船面丈尺為準,“縱橫量船面丈尺、艙底淺深,造冊備征稅”。[9]此外,阮朝政府還根據(jù)不同港口貿(mào)易量的大小,決定不同的入港稅率,其中嘉定的入港稅率最高,其次是富春、廣平、廣治,再次是廣義、清葩、乂安、平順、平和、富安、平定、廣南、北城等地。[13](卷6,P1521)由此可見,清朝商人在越南各地的貿(mào)易量,呈現(xiàn)出從南向北依次遞減的現(xiàn)象。
除了制定差異化的稅率和防止偷漏稅款,阮朝政府還對商稅的征收進行嚴格管理。1839年,規(guī)定對清朝入境商船進行嚴格檢查,要求船戶詳細申報運載的貨物,并申明如有隱漏,愿意接受沒收貨物和入罪的處罰。其保證書內(nèi)容為:“如有隱匿尋常雜貨及珠玉、綢緞各項貴貨,甘受計贓科罪,所隱貨項入官。若敢有夾帶鴉片禁物與洋人、洋書者,甘受死罪,船、貨入官無悔?!边@里的雜貨包括來自中國的茶葉、中藥材、器皿等。[13](卷208,P4522)
在越南淪為法國的殖民地之前,來自中國的清商無疑是越南商業(yè)的主導者,他們在滿足越南市場需求、加強中越兩國經(jīng)貿(mào)關(guān)系上發(fā)揮了重要作用。而在19世紀中葉以后,面對西方殖民者的入侵,阮朝政府不僅對西方商人采取閉關(guān)政策,而且對清朝商人也采取防范態(tài)度,導致商業(yè)有所衰落。盡管阮朝的一些官員認為招徠清商有增加國家稅收、刺激農(nóng)民耕田種稻的積極性、有利于越南商民的生計三大好處,但最高統(tǒng)治者仍持消極態(tài)度。[14](卷32,P6363)法國控制越南后,雖然對清商征收較重稅額,并在一些商業(yè)領(lǐng)域進行限制,但仍對清商保持一定程度的開放,使得清商繼續(xù)在越南經(jīng)濟社會的發(fā)展中發(fā)揮作用。
中國商品進入越南,大部分通過海路運輸。來自中國東南沿海的商船,給越南帶來了各種必需商品。越南沿海的嘉定、廣南、平定、廣義、富春、南定、乂安等省,都是中國商船的集散之地,并決定著這些地方市場的繁榮程度、稅收的多少甚至官員的收入。據(jù)清人蔡廷蘭《海南雜著·越南紀略》載:“中國船所聚,以嘉定為多,次廣南,次平定、廣義,次富春、南定、乂安等省。凡市賈之嘩寂、征稅之盈虛及官史所獲送禮之利,皆以船之大小多少為差?!币坏┲袊檀瑴p少,就會直接影響到越南的關(guān)稅收入和本土商民的生計。阮朝明命中期,由于對中國商船增稅,導致中國商船數(shù)量減少一半以上,使得依賴中越貿(mào)易謀生的越南人生計艱難。而越南本土商人多是一些小商販,他們販賣的貨物也主要來自廣東,故蔡廷蘭說:“其河內(nèi)、平順等省,悉本處小船通販,粵貨甚多。”[9]
在清朝輸往越南的商品中,中藥材和茶葉居于重要地位。越南人的醫(yī)藥多用中藥材,使用最多的藥材是川芎、白術(shù)、當歸、茯苓、生地、甘草、白芍等。越南北部淪于法國之前,每年進口中藥材約10萬擔,價值約100萬元;隨著西藥的傳入,銳減至每年約2萬擔,價值約30萬元。[12](P13)茶葉曾是中國銷往越南的重要商品,清商在越南開設(shè)茶號,而越南商人則負責轉(zhuǎn)銷各地。[13](卷184,P4138-4139)至清末,中國茶葉銷往越南的數(shù)量大為下降,品種也局限于龍井、烏龍等幾種,可能主要供給上層社會消費,而普通越南人則飲用本地出產(chǎn)的土茶。因此清人嚴璩在《越南游歷記》中記載道:“華茶來此者每年約百余擔,每斤值一元三角,所銷者龍井、蓮心、烏龍三種而已。常用茶皆安南土產(chǎn),每斤值銀一角四五分之譜。”[12](P13)法國控制越南后,壟斷鴉片銷售成為其主要稅源,其中產(chǎn)自云南的鴉片(即“滇土”)主要是由中國商人運往越南的。據(jù)清人嚴璩的調(diào)查:“鴉片分大土、滇土二種,大土銷路每年百四十萬兩,滇土約百萬兩,所值每年約七百余萬元。大土煙膏每兩售洋三元四角,滇土煙膏每兩二元五角。”[12](P13)
在越南出口的商品中,大米無疑是大宗產(chǎn)品,也是清商希望從事的生意。在18世紀后期至19世紀前期,阮朝政府鑒于平抑本國米價的需要,嚴禁清商將越南大米運往中國銷售。但在利益驅(qū)動下,清商總是千方百計通過走私等手段販運大米至中國。事實上,越南富產(chǎn)大米只是局限于南部的現(xiàn)象,越南北部卻是缺米之區(qū),為了調(diào)劑南北大米的余缺,阮朝政府允許北部各省派人到南部采買大米,盡管如此,仍不準清商參與其中,因為擔心清商的參與會將大米私自偷運至中國牟利。比如1827年規(guī)定:“凡居于嘉定之清人有愿通商平順以北者,聽裝載貨項,禁不得運米。敢有盜載,地方官、汛守捕獲,以其船主米、貨充賞,地方人捕獲或發(fā)告賞亦如之。”[13](卷46,P2030-2031)但是清末這一情況發(fā)生了很大變化,法國人開放了清商參與大米貿(mào)易,一些清商不僅在越南設(shè)立商號,而且在香港設(shè)立總號或分號,將越南大米銷往中國、日本等地,獲得了巨額利潤。比如來自廣東新會的商人譚質(zhì)均,在越南海防開設(shè)順泰米棧,“其總行設(shè)在香港,每年運米出口,不下百五十萬包。大概運往日本者多,自日俄開釁,日本米糧銷路較旺”。新會商人李春華在海防開設(shè)元豐盛米行,另在香港設(shè)有分號,主要業(yè)務(wù)也是將越南大米運銷日本。[12](P11-12)
19世紀后期,隨著法國的步步進逼,南圻首先淪為法國的殖民地,越南疆土日蹙,加上北部沿邊地區(qū)匪亂不斷,國家財政十分困難,迫使阮朝政府不斷開放清商經(jīng)營的范圍,以開辟稅源,支付日益增加的軍國用度。1876年,阮朝允許清商從事以前禁止涉足的經(jīng)營領(lǐng)域,包括經(jīng)營清化的淀粉、廣南的干檳榔、廣義的落葩生、乂安的紫蟻和黃草(即石斛)、廣南的鴉片等生意,每年征收淀粉稅銀400兩、干檳榔稅銀300兩、落葩生及葩生油殼稅1500緡、紫蟻和黃草稅1000緡等。[14](卷56,P6907-6916)阮朝末期,清商在越南經(jīng)營的領(lǐng)域進一步擴大到各種日用雜貨,包括布帛、糖、銅、紙、水油、麻皮、牛皮、纊綻、樽竹、草仁、生絲、北貨、各項藤、各項木油殼、黃草、紫蟻禹、余糧、熟鐵、煙藥、干檳榔等。[15](卷8,P7517)在越南淪為法國的殖民地后,雖然法國掌握了越南的稅收征管,但越南市場仍對清朝開放。從法屬越南海關(guān)稅則看,來自中國的貨物種類繁多,反映出中越之間的經(jīng)貿(mào)關(guān)系非常密切。
清代中越間的商品流動,還體現(xiàn)在清商為越南官府到中國采買貨物的過程中。阮朝多次派遣“明鄉(xiāng)人”或清朝商人到廣東采買貨物,1810年阮朝派遣“明鄉(xiāng)人”張寶善、呂有定等人攜帶2萬兩白銀到廣東采買貨物。[8](卷40,P812)1814年,阮朝北城官府派遣清朝商人謝朋周、周泗記等攜帶1萬兩白銀到廣東采買貨物。[8](卷48,P905)1846年,阮朝派遣吳金聲等六人攜帶資金,搭乘清朝商船前往廣東采買貨物。[11](卷58,P5485)廣南省的清商李泰多次被阮朝派往廣東采買貨物,并由行人司八品行人升任謹信司額外主事。[11](卷64,P5568)此外,阮朝還采取開列需求清單的方式,交由清朝商人回國采買,比如1856年“命內(nèi)務(wù)武庫匯列應(yīng)需清貨、洋貨各項,咨交各清船回唐(指大清國)采買”。[14](卷14,P5993)
大規(guī)模的商貿(mào)需要相應(yīng)貨幣金融體系的支撐,而越南自身鑄幣力量不足,為清朝貨幣在越南境內(nèi)的流通創(chuàng)造了條件。18世紀初期,中國的康熙錢就在越南民間通用。由于出現(xiàn)了民間將銅錢熔鑄為器具、導致流通貨幣不足的情況,1725年后黎朝下令增鑄銅錢。[6](卷9,P126)但是有關(guān)證據(jù)表明,越南自身的鑄幣能力較弱,很難憑借自身力量滿足貨幣供給。一方面缺少鑄幣的原料銅,另一方面缺少掌握鑄幣技術(shù)的工匠。從1798年阮朝鑄造錢幣需要從中國招募工匠來看,越南境內(nèi)掌握鑄幣技術(shù)的應(yīng)是中國人。[8](卷10,P455)一直到19世紀法國殖民者到來之前,都有關(guān)于清商在越南鑄幣的記載。1813年,北城(今河內(nèi))的清朝商人陳顯周、周永吉向阮朝官府申請采買白鉛鑄錢,“以鉛錢百三十緡換領(lǐng)官銅錢百緡”,得到阮朝政府的批準。[8](卷46,P878)阮朝政府之所以允許清朝商人在越南境內(nèi)鑄造錢幣,一方面是有增加市場貨幣供給的需要,另一方面也有征稅的需要。而對清朝商人來說,之所以愿意申請鑄造鉛錢,是希望用鉛錢兌換銅錢以獲利。1858年,阮朝準許清商關(guān)衡記、黎達記在太原省鑄造鉛錢,其在太原鉛礦“所得白鉛數(shù)干分十成,四成納官給價,六成運往省城鑄錢”。[14](卷19,P6100)可見清朝商人在阮朝貨幣鑄造上也發(fā)揮著重要作用。
由于清朝商人在越南商業(yè)中的重要地位,清朝貨幣大量進入越南境內(nèi)流通,并從北部的諒山、高平等省擴展到廣南以南等地,而越南的銅錢也行用于廣西沿邊的憑祥、寧明和澳門等地,[14](卷60,P7002)反映出中越兩國貿(mào)易聯(lián)系的日益深入。同時也要看到,一些奸猾的清商借兩國貨幣互通之機,將私鑄的偽錢(包括土銀和異樣銅錢)運至越南牟利,直接影響到越南貨幣金融體系和物價的穩(wěn)定,以至于1830—1885年間阮朝政府多次下令整頓,但卻收效甚微,因為偽錢已經(jīng)在民間廣泛流行,如果強行收繳銷毀,將嚴重影響民生,于是阮朝政府只能一方面加強盤查,另一方面則容忍偽錢行用。在高平地方,較早通行清人私鑄的道光小項錢,因為劣質(zhì)錢幣眾多,導致物價飛漲,金融市場震蕩,為此1830年阮朝下令禁止用道光小項錢交納稅課,“嗣有以此錢貿(mào)易者,按違制律科罪”。[13](卷66,P2336)同年明命帝在對戶部的諭旨中說:“今聞清人潛于彼地盜鑄,運來攙和使用,貨重錢輕未必不由于此。其令北城臣嚴飭沿邊諸轄,凡界接清國水陸關(guān)津要地面,設(shè)法密探,如有運鉛錢自清來者,拏治之?!盵13](卷67,P2354)但清商攜帶劣質(zhì)錢幣到越南高平的行為仍未能有效禁止,據(jù)1847年高平省臣奏稱:“屬轄土銀原非所產(chǎn),只據(jù)清商帶來貿(mào)易,轄民換買納稅。節(jié)經(jīng)詳驗,只得七成零,若仍舊征收,則專辦人等不免賠償。嗣凡轄民納土銀,請定為七成,每精銀一兩準納土銀一兩四錢三分,庶得妥便。”[11](卷70,P5634)可見清商帶來的土銀成色只有七成,比1844年以前的八成又減少了一成,屬于典型的坑害越南土民的行為。1871年,針對清商用偽錢套取越南銅錢的行為,阮朝政府一方面下令各關(guān)汛嚴格盤查清商攜帶偽錢,另一方面下令老百姓將手中的偽錢主動交給官府銷毀。[14](卷44,P6638)但是由于老百姓深感不便,迫使阮朝政府弛禁,準許清商攜帶的異樣銅錢(即偽錢)在越南境內(nèi)流通,而征收10%的關(guān)稅。[14](卷60,P7002)但異樣銅錢畢竟影響到越南的金融體系,雖然阮朝統(tǒng)治者允許其流通,仍于1881年致書清朝兩廣總督、英國駐香港總督和法國駐嘉定總督,希望他們幫助打擊清商盜鑄偽錢的行為。[14](卷66,P7119)盡管如此,有利可圖使清商仍不斷私鑄銅錢販運至越南,導致承天府及以南地區(qū)民間大量通行。鑒于新的異樣銅錢比以前的偽錢更差,又不便停用,咸宜元年(1885年)阮朝下令將此類異樣銅錢以二當一使用。[16](卷7,P7323)從清朝真錢和偽錢在越南流通的正反例子,可見清商對越南金融市場所產(chǎn)生的影響。
清朝商人不僅在商品流動、貨幣鑄造與流通方面對越南經(jīng)濟產(chǎn)生了很大影響,而且承擔了傳播手工藝技術(shù)的角色。1810年,阮朝下令廣東幫長何達和雇傭廣東瓦匠三人,煅燒琉璃瓦青、黃、綠各色,然后派遣越南工匠學習。[8](卷41,P830)1856年,清朝商人余協(xié)記向越南輸入錫活字印板,以幫助發(fā)展越南的官方印刷業(yè)務(wù)。越南官方對此很重視,下令將清船運來的白錫印字活板交給國史館藏板所,并遴選舉人、監(jiān)生和刊刻匠人按照余協(xié)記的指導試行印刷,以掌握這門印刷技術(shù)。[14](卷14,P5985)
總之,清雍正以后,隨著對中國沿海商人出洋經(jīng)商的逐漸放開,以廣東、福建商人為主的中國商人群體大批前往東南亞尋求發(fā)展,其中越南因為與中國水陸毗鄰,是粵、閩商人數(shù)量較多和分布最為廣泛的地區(qū)。從明清鼎革之際產(chǎn)生的移民越南南部的中國“明鄉(xiāng)人”到此后的大批粵、閩商人,對清代越南社會的發(fā)展產(chǎn)生了顯著而深遠的影響,包括對越南南部的開發(fā)和北部礦產(chǎn)的開采、越南各地商業(yè)的發(fā)展與稅收的增長、中越經(jīng)貿(mào)聯(lián)系的加強與政治互信的增加,以及中國人及其后裔在越南政治舞臺上發(fā)揮的作用。由此可以看出,清代中越兩國之間不僅存在政治上的宗藩關(guān)系,而且在經(jīng)濟上緊密依存,進而通過人群的流動對越南文化也產(chǎn)生著深遠的影響。盡管越南統(tǒng)治者也曾在一些領(lǐng)域比如大米貿(mào)易、礦產(chǎn)開采、相互通婚等方面采取一定限制措施,但其本意主要是為了維護本國物價的穩(wěn)定、地方秩序和人口安全。從總體上看,清代越南統(tǒng)治者對中國商人較為倚重,主要表現(xiàn)在稅收、貨幣和商品方面的依賴。即使在法國控制越南之后,法國人鑒于中越之間早已形成的高度依存的經(jīng)貿(mào)關(guān)系,對中國商人也持開放態(tài)度,因為法國人仍需要中國商人維持越南城鄉(xiāng)市場的供給和提供重要的稅源。可以說,中國商人構(gòu)成了清代中越關(guān)系的另一個重要維度,這一維度與兩國間的特殊政治關(guān)系相輔相成,加上中國文化對越南的輻射,見證了清代中國對越南社會的深刻影響。在中國大力提倡建設(shè)“一帶一路”的新時代背景下,探討清代越南境內(nèi)的中國商人無疑仍有現(xiàn)實意義。