摘 要：初中語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科不僅僅是體現(xiàn)在說(shuō)話寫(xiě)字方面，更重要的是讓學(xué)生體會(huì)到作者的思想感情，用語(yǔ)文思想的博大精深來(lái)促進(jìn)初中生的德育工作順利開(kāi)展。在課文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景以及作者的遭遇，讀出作者的真情實(shí)感，進(jìn)而對(duì)學(xué)生有一種潛移默化的影響，不知不覺(jué)讓學(xué)生得到情感的升華和思想的共鳴，在初中語(yǔ)文的教學(xué)中滲透德育教育。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；德育；塑造人格

德育教育的工作，在初中階段的主要由思政教育進(jìn)行，而在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透德育工作，能夠在一定程度上保障學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而語(yǔ)文課文恰恰有這一方面的功能，很多優(yōu)秀的大文豪大思想家，也是傳承了中華的傳統(tǒng)美德，完全可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。本文通過(guò)對(duì)初中教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，講述了初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中如何滲透德育教育的策略，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀，讓語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)出豐富多彩的環(huán)境，為初中的德育教育貢獻(xiàn)出一分力量。

一、 初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀分析

初中階段是學(xué)生的身心發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期，正是青少年塑造人格提升自我修養(yǎng)的黃金階段。而初中語(yǔ)文，作為基礎(chǔ)學(xué)科不僅僅是體現(xiàn)在說(shuō)話寫(xiě)字方面，更應(yīng)該用語(yǔ)文思想的博大精深，深潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲來(lái)促進(jìn)初中生的德育工作順利開(kāi)展。語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，不僅是優(yōu)美的景色，華麗的辭藻，更重要的是讓學(xué)生體會(huì)到作者的思想感情，結(jié)合當(dāng)時(shí)作者的背景以及遭遇，讀出作者的真情實(shí)感，進(jìn)而對(duì)學(xué)生有一種潛移默化的影響，不知不覺(jué)讓學(xué)生得到情感的升華和思想的共鳴。而現(xiàn)階段的初中語(yǔ)文教材，選擇的都是一些深受肯定的優(yōu)秀文章，其中不乏在德育方面有著影響力的作者，他們?yōu)槌踔猩某砷L(zhǎng)增添了精神食糧，確保他們健康成長(zhǎng)。

二、 初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透策略

（一） 從課本中來(lái)，到生活中去

課本教材是語(yǔ)文教學(xué)中所依賴的重要教學(xué)資源，因此針對(duì)課本的解讀可以有效地讓學(xué)生了解作者的思想感情，進(jìn)而讓學(xué)生學(xué)習(xí)到文章之外的高貴品質(zhì)。例如在新人教版七年級(jí)下冊(cè)中的短文兩篇，其中有一篇?jiǎng)⒂礤a先生寫(xiě)《陋室銘》一句“斯是陋室，惟吾德馨”將詩(shī)人的思想狀態(tài)躍然紙上，體現(xiàn)了劉禹錫安貧樂(lè)道的思想。隨著節(jié)奏輕快的朗讀，不知不覺(jué)學(xué)生就會(huì)被劉禹錫詩(shī)文當(dāng)中體現(xiàn)的精神狀態(tài)所吸引，進(jìn)而體會(huì)到作者所處環(huán)境的優(yōu)雅和恬淡，該片短文可以讓學(xué)生受到良好的德育教育，讓學(xué)生明白在生活中物質(zhì)追求和精神追求是不一樣的兩種概念，只有精神需求得到滿足，才能適當(dāng)?shù)暮雎晕镔|(zhì)條件，保持樂(lè)觀積極向上的心態(tài)，即便是住在一個(gè)破舊不堪的毛草廬當(dāng)中，也不會(huì)因?yàn)樽〉臈l件差勁，而心生怨念和不滿。聯(lián)系課本，回歸生活，教師要適當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，構(gòu)建學(xué)生的精神文明。

（二） 樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)的過(guò)程，不僅要從字里行間體會(huì)作者的思想感情，還要結(jié)合自身進(jìn)行自我反省，進(jìn)而使自己有所感悟。在初中階段的學(xué)生正是思想極度活躍的年齡，在這個(gè)階段，教師作為學(xué)生的引路人，更要切實(shí)負(fù)好自己的責(zé)任，結(jié)合課文中體現(xiàn)的人生觀價(jià)值觀準(zhǔn)確地傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生構(gòu)建完整的價(jià)值觀體系。例如八年級(jí)下冊(cè)學(xué)到宋濂的文章《送東陽(yáng)馬生序》這篇文言文輸了宋濂在早期求學(xué)的過(guò)程中遇到非常大的困難，依然堅(jiān)持自己思想道德，其中有一句“錄畢，走送之，不敢稍逾約”這一句話不僅體現(xiàn)了宋濂苦心求學(xué)的艱辛，更加表現(xiàn)出宋濂擁有中華傳統(tǒng)的美德，遵守自己的承諾。正是因?yàn)樗五サ膬?yōu)秀品質(zhì)，才讓周圍的人對(duì)他刮目相看，很多老先生愿意把書(shū)借給宋濂讓他觀看，使宋濂的學(xué)識(shí)不斷提高，最終成為當(dāng)世為數(shù)不多的大儒之一，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，為學(xué)生留下了這篇千古傳誦的文章。可見(jiàn)正確人生價(jià)值觀的樹(shù)立，對(duì)于今后的成長(zhǎng)非常重要，教師也要不斷引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。

（三） 細(xì)微之處見(jiàn)真情

初中生作為生長(zhǎng)發(fā)育的黃金階段，容易受到各種游戲的誘惑，是學(xué)習(xí)成績(jī)出現(xiàn)波動(dòng)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)非常不利。這時(shí)候作為學(xué)生的大朋友，要積極的去了解學(xué)生的心理狀態(tài)，尋找到合適的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，要讓學(xué)生接受自己才能讓教育工作深入學(xué)生的內(nèi)心改變他們的精神狀態(tài)，正所謂細(xì)微之處見(jiàn)真情，所以教師在日常的教學(xué)活動(dòng)中不僅要教會(huì)學(xué)生課本之中的內(nèi)容，還要用自己的言傳身教去影響學(xué)生的行為規(guī)范。進(jìn)而達(dá)到對(duì)學(xué)生的教育目的。就像朱自清先生的《背影》其中有非常多的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，平淡無(wú)實(shí)的語(yǔ)言，但是杰和父親這個(gè)角色之后，顯示出了巨大的魅力，發(fā)揮出了文字之外的東西。那就是真情實(shí)感，沒(méi)有一定的人生寄語(yǔ)寫(xiě)不出這樣的文章的，有很多我們的初中生連月臺(tái)都不知道是什么，所以他們的感受肯定十分有限，這時(shí)候就需要老師適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行引導(dǎo)，發(fā)掘出學(xué)生我內(nèi)在的真情實(shí)感。

三、 總結(jié)

總之，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中可以滲透德育教育，因?yàn)槲恼伦魑乃枷胛幕妮d體，很大層面上表現(xiàn)出了傳統(tǒng)美德優(yōu)秀的一面，許多優(yōu)秀的作者不僅在文學(xué)造詣上有所精進(jìn)，在做人和為人處事方面也是值得學(xué)生們進(jìn)行學(xué)習(xí)的榜樣，通過(guò)課文的講解了解作者的人生經(jīng)歷，讓學(xué)生對(duì)作者有產(chǎn)生共鳴，體會(huì)到人世間的優(yōu)秀品質(zhì)，使學(xué)生的情感得到升華。完成人生價(jià)值觀得確立，使德育工作順利開(kāi)展。

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作者簡(jiǎn)介：

黃海港，福建省泉州市，福建省南安市九都中學(xué)。