李冠群 劉麥瑞

(廈門大學嘉庚學院建筑學院，福建 漳州 363105)

意大利是一個發(fā)達的歐洲資本主義國家，擁有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，數(shù)千年燦爛的歷史文明，給這片土地留下了令人稱贊的文化遺產和歷史遺跡。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的統(tǒng)計，意大利擁有上千處考古遺址以及上十萬座包括古城堡、教堂等歷史建筑。米蘭、羅馬、威尼斯、佛羅倫薩等等耳熟能詳?shù)某鞘袩o一不在歷史的保護、延續(xù)和現(xiàn)代化工業(yè)、經濟發(fā)展之間成功斡旋。極具歷史價值的古跡得以保存至今，得益于意大利高超的文物保護技術以及政府對于這一方面的高度重視。意大利于1975年設立了專門負責文物保護的機構：意大利文化遺產與活動部(Ministero per i Beni e le Attivita’Culturali)，它是意大利國內負責文物保護的最高機構，下屬分管藝術品、古建筑等保護的18個分局，對于全國各地的藝術文化遺產進行嚴格地直接管理，足見文化遺產在意大利這個國家所占的重要地位。

中國是一個與意大利相似的文明古國，隨著近些年中國在世界舞臺上的地位越來越高，中國的歷史文明也開始逐漸被世界所認識和關注，代表著這些歷史文明的文物、古建向世界展示著中華民族文化獨一無二的重要性。然而中國現(xiàn)階段在文物及建筑保護方面遇到瓶頸，現(xiàn)代化城市發(fā)展與古建筑保護之間如何和諧共處，是現(xiàn)階段中國的建筑工作者應該思考的問題。在這個方面，意大利的經驗、能力和技術值得我們借鑒和學習。其中，意大利Matera(馬泰拉)市的古建筑保護可為我國的古建保護提供一個成功的參照。

1 Matera(馬泰拉)概況

1.1 Matera的歷史及區(qū)域概況

Matera是意大利的一個具有偉大歷史文化藝術價值的市級行政區(qū)域。在意大利南部，經濟發(fā)展明顯落后于北部，政府收入主要來源于農業(yè)和旅游業(yè)。而Basilicata(巴西利卡)更是意大利南部經濟發(fā)展相對比較落后的一個大區(qū)，其險峻的地理條件成為了這個大區(qū)發(fā)展的制約因素。盡管如此，Basilicata大區(qū)每年都吸引了大量來自世界各地的游客和學者們，因為它擁有相當長的歷史，可以追溯到舊石器時代，甚至在偉大的古希臘歷史中也占有一席之地，在這個區(qū)域可以看到一個時代的重要和繁榮。在Basilicata大區(qū)中，散布著一些古希臘人的遺跡以及一些美麗如畫的古城鎮(zhèn)中心區(qū)。Matera位于Basilicata大區(qū)的東面Taranto(塔蘭托)省的西北，是與其同名的Matera省的省會，毗鄰意大利東南部的Puglia(普利亞)大區(qū)，靠近Puligia大區(qū)首府Bari(巴里)市的邊緣處。Matera所處地理環(huán)境山高水險，舊時科技、交通尚不發(fā)達，幾乎沒有工業(yè)收入，但也正因為這樣，這里的自然環(huán)境很好，沒有受到任何污染，曾經這里的居民常年過著原始的生活。

Matera經歷了許多歷史變遷，公元前4世紀～5世紀，希臘的殖民統(tǒng)治使馬泰拉受到了希臘政治和文化觀念的影響，自發(fā)的政治和軍事聚落在馬泰拉原始居所的基礎上演化成有組織的網絡系統(tǒng)，聚落逐步發(fā)展成為了城鎮(zhèn)[1]。公元940年—994年馬泰拉被土耳其人占領，之后又被古希臘人侵占、被撒拉遜人(中世紀歐洲人對阿拉伯人和伊斯蘭人的稱呼)破壞，于公元1042年被諾曼人占領，然后又被施瓦本人統(tǒng)治。公元1500年—1633年這里被劃入Terrad’Otranto區(qū)域，直至1806年，這里都作為拿波里王國Basilicata區(qū)的首府。從1952年開始，在當?shù)卣拇偈购蛥f(xié)助下，Matera古城區(qū)Sassi中的原始居民開始逐步遷移到距離不遠的新居住區(qū)。聯(lián)合國教科文組織于1993年12月將Sassi區(qū)域申報為重要的世界遺產。2014年10月，Matera被指定為2019年歐洲文化之都。馬泰拉石窟聚落的發(fā)展歷程和地理環(huán)境固然有其獨特性，而依據(jù)歷史與自然環(huán)境衍生而成的城市結構與景觀層次確能引發(fā)對現(xiàn)代城市深入的反思[2]。

1.2 Sassi及其歷史建筑

Matera被一道深邃的峽谷分為兩個部分：Sassi古城以及位于山崖裂縫邊緣的現(xiàn)代區(qū)域。Sassi古城分布在兩個山谷中，所處地勢略微下陷。正是由于Sassi古城中具有特色的窯洞民居，以及其仍然為人所居住的現(xiàn)狀，Matera被世界所承認和喜愛，對于Sassi古城的保護理所當然的成為重中之重。

Sassi區(qū)因其成規(guī)模分布的一片極具當?shù)靥厣拿窬拥妹@種民居就是“Sasso”，開鑿在凝灰?guī)r的山壁上，一個緊靠著一個，在石器時代就已經成為人類的居所。Sassi古城之所以獨具魅力，不僅僅是因為其悠久的歷史以及其精妙的雨水采集輸送系統(tǒng)，更是因為一棟棟的Sasso成規(guī)模分布。當?shù)卣槍@個特點，將這片居民區(qū)按照原樣保護起來，其中比較重要的幾棟Sasso更是得到了良好的維護，比如Sasso Barisano等。Sassi居住區(qū)的選址，依循地貌，極大的保障了居住安全，但同時卻給這個區(qū)域的供水帶來了巨大的困難。實際上，距離Sassi區(qū)不遠處存在水流，然而在西面包圍著Sassi區(qū)的山丘卻阻礙了水源的供給。當?shù)鼐用窭玫刭|特性以及傾斜的地貌，巧妙地設計了一套收集以及輸送雨水的復雜系統(tǒng)，通過順滑通暢的水渠將收集到的雨水進行傳輸，同時排出廢水和垃圾。在公元一千年這段時期，Sassi民居開始逐步加建圍墻。所有民居內的壁爐、壁櫥、長凳都是在巖石上面開鑿出來的。在工業(yè)、科技并不發(fā)達的時期，簡易而又簡陋的工具和結構帶來了良好效率的技術。這些Sassi民居的出現(xiàn)足以顯示出當時這里居民的巧妙匠心，擁有難以想象的魅力和價值。以這個角度來看，Matera的Sassi是世界上最古老、保存最完整的生態(tài)建筑之一。

2 Matera(馬泰拉)古建筑保護的方法

2.1 法律法規(guī)以及相關政策的制定

Matera地區(qū)得到良好的保護及發(fā)展，得益于意大利政府對于歷史文化保護方面的極端重視。意大利人充分認識到文化遺產是珍貴的寶藏，代表著本民族的特色，體現(xiàn)了國家的獨特魅力。意大利政府在1947年頒布的《憲法》中，對文化藝術遺產進行了保護，由此正式將保護和開發(fā)、利用文化遺產立為長期國策。除了《憲法》之外，意大利《文化和自然遺產法》中也明確規(guī)定“在意大利境內發(fā)現(xiàn)的所有出土文物都歸國家所有。對于發(fā)現(xiàn)和報告文物的個人和團體,國家給予一定的獎勵,獎勵金額一般是所報文物價值的10%”。而維護這些古建所需要的費用除了國家財政承擔之外，也源自于各地政府制定的相關法規(guī)、政策幫助，比如：1981年，國際古跡遺址理事會與國際歷史園林委員會起草了《佛羅倫薩憲章》，1982年作為《威尼斯憲章》的附件提出了歷史公園與園林的保護方法與方針[3]，1996年通過法律規(guī)定，將全國彩票收入的8‰作為專項資金投入文化遺產保護中去。Matera政府還制定了相關政策，對投資修復當?shù)毓沤ㄖ钠髽I(yè)或個人在稅收政策上給予優(yōu)惠,鼓勵其對文物保護項目進行贊助；對于愿意留在Sassi繼續(xù)居住的居民，給予資金幫助用于修葺居所，這樣有利于當?shù)剀浳幕谋Ａ簟?/p>

2.2 賦予古建筑現(xiàn)代化功能

20世紀50年代，人口數(shù)量的激增使得Matera人民的生活質量變差。作家卡爾洛·萊維于1945年被流放至此，在《基督不到的地方》一書中寫道：“那只是在崖壁上堅硬的泥土中挖出來的洞窟，一般一家只有這么一個洞窟，男人、女人、孩子和牲畜都睡在一起，兩萬人過的就是這樣的生活”記錄下了Matera的落魄景象。Matera一度被稱為意大利的恥辱，曾有媒體評論Matera是不可能適應現(xiàn)代生活的城市。居民因Matera而感到慚愧，逐漸搬離家園。隨著古建筑價值、古建筑保護的認識、保護技術、方法的不斷提高，人們逐漸認識到了Matera歷史城鎮(zhèn)的重要價值，也明確了應該如何保護它，最基本的策略即：如果空留一座“古城模型”，需要大量的維護資金，造成社會壓力，因此意大利人選擇了“駐”以養(yǎng)“居”這種全民保護模式，重新回到Matera生活，修葺并維護這座古城?，F(xiàn)代人的生活模式跟過去有了改變，人們不再需要在古城里飼養(yǎng)牲畜，很多新興產業(yè)代替了原有產業(yè)或進行在地性的、革命性的創(chuàng)新。古建筑也被賦予了現(xiàn)代化的功能，例如：Lanfranchi宮殿變成了一座美術展覽館，展館分四個部分，收藏并展示了大量的藏品，而建筑本身也是一件優(yōu)秀的“館藏”；大量的居住建筑變成了“特色巖洞民宿”“創(chuàng)意工作室”，根據(jù)當?shù)亟ㄖ厣珒?yōu)勢與旅游業(yè)相結合，為城市創(chuàng)造了收益，也吸引了很多外地人，來到Matera創(chuàng)業(yè)。

2.3 IPOGEA和ITKI的保護策略

IPOGEA是一家公益性的設計公司，專門從事聯(lián)合國教科文組織世界遺產生態(tài)系統(tǒng)修復，具有豐富的傳統(tǒng)知識、遺址分析評估能力。IPOGEA的總體管理方法是鼓勵且充分發(fā)展當?shù)氐募夹g和資源，并盤點和提高當?shù)鼐哂锌脊?、歷史、環(huán)境和傳統(tǒng)價值的遺產，便于接下來具有創(chuàng)新性的、適應性的、地域性的設計項目開展。ITKI(International Traditional Knowledge Institute)國際傳統(tǒng)知識研究所，它與IPOGEA于1999年對Matera進行了創(chuàng)新性保護，與其他相似地區(qū)項目一同，提出一系列保護方法。首先，提出結合地域性的可持續(xù)發(fā)展策略，從歷史村鎮(zhèn)所處的環(huán)境著手，改善由于久無人住而造成的風化等惡劣氣候或情況；其次，提出綜合利用城市所有歷史資源的理念，將城市歷史遺跡利用設計手段串聯(lián)起來，與自然融為一體，讓整個城市處在生態(tài)這個“大博物館”之中；最后，對民用建筑進行了技術性研究，利用當?shù)氐沫h(huán)?？稍偕牧?，設計了低能耗、低二氧化碳排放的環(huán)境友好型建筑，將古城打造成可持續(xù)發(fā)展的城市。

2.4 提高歷史文化影響

基于可持續(xù)發(fā)展的城市建設的成果，Matera變得更宜居，來此生活居住的人變得多了起來。雖然如此，Matera仍然在利用提高其歷史文化影響的方式，吸引著更多人或慕名而來參觀或來此工作、生活。2014年，Matera被選定為2019年“歐洲文化之都”，向世界展示自身的文化亮點。在每年的7月2日，Matera都會舉行布魯納圣母節(jié)，人們擠滿了街道參與節(jié)日游行盛典，大街上充斥著喜悅，每年的這天都是Matera最熱鬧時刻，Matera再也不是那個被嘲笑為意大利的恥辱的城市。許多音樂愛好者也會聚集在Matera，他們覺得這里的石窟聚落建筑有著特殊的聚音效果；Matera的旅游業(yè)被宣傳在各大網站上；在Matera取景的電影從1949年至今基本從未間斷過。Matera的歷史文化影響力提高了，人們對它的熱愛就更深了，對它的保護就會更加入微。

3 結語

意大利Matera地區(qū)的古建筑保護的成功推進，得益于其使用的古建筑保護方法，這對于中國的古建筑保護以及歷史村鎮(zhèn)保護具有很大的借鑒價值，為當代建筑工作者與教育工作者提供了一個探索的方向。除此之外，我們在Matera的城市發(fā)展的過程中也看到了居民的思想觀念對于古城鎮(zhèn)保護的重要性，在采用這種以國家、政府為主體的自上而下的保護方法之余，也要認識到只有提升了人民普遍的古建筑保護、歷史村鎮(zhèn)保護的素質，才能夠全民參與保護，發(fā)動更大的力量，從這方面來講，古建筑保護將是一件長期的、代代傳承的工作。