王春穎

(亳州學(xué)院馬克思主義學(xué)院，安徽 亳州 236800)

紅色文化富含著豐富的文化內(nèi)涵和精神意蘊(yùn).紅色文化也是思想政治教育、革命精神教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要資源.當(dāng)前，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化重要組成部分的紅色文化，更應(yīng)成為新時(shí)代背景下社會(huì)主義偉大建設(shè)中不可或缺的內(nèi)生動(dòng)力[1].

1 紅色文化資源的時(shí)代價(jià)值

紅色文化植根于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其精神形態(tài)是中華民族精神的重要組成部分，與其物化形態(tài)都是中國(guó)革命歷史遺產(chǎn)的重要內(nèi)容[2].紅色文化通過發(fā)生在中華大地上重大歷史事件和重要?dú)v史人物活動(dòng)孕育和凝結(jié)而成.在中國(guó)人民反帝反封建過程中，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在新民主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放時(shí)期，形成了一種特色文化[3].

紅色文化濃縮了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革發(fā)展的輝煌歷史，是不斷發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力源泉，是全國(guó)人民共有的精神家園.紅色文化資源作為革命精神的重要載體，是共產(chǎn)黨人和全國(guó)人民的“精神富礦”.

波瀾壯闊的革命歷史，給后人留下了極為豐富的紅色文化資源，深厚而博大，其形態(tài)和內(nèi)涵集中體現(xiàn)在歷史遺存的“人、事、物、魂”四大要素中.紅色文化資源厚重，有名垂黨史、影響深遠(yuǎn)的“人”和“事”，有數(shù)量眾多、意義重大的“物”，有刻骨銘心、歷久彌新的“魂”.

紅色文化資源是不可再生資源，具有重要的歷史價(jià)值、政治價(jià)值、教育價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值等[4].紅色文化育人有助于培育當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立正確的理想信念，塑造積極向善的個(gè)人品格，對(duì)于打造良好的校園紅色文化，推進(jìn)高校的全員思想政治工作，凝聚共識(shí)，砥礪前行，也有著重要的價(jià)值.

紅色文化傳承和發(fā)揚(yáng)了中華民族深層次的精神追求，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，對(duì)于提高民族凝聚力和感召力，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義[5].

2 皖北紅色文化資源保護(hù)、開發(fā)與利用的探索與實(shí)踐

紅色文化是當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分.在新時(shí)代，面對(duì)激烈的全球文化競(jìng)爭(zhēng)，如何有效保護(hù)、開發(fā)和利用我國(guó)優(yōu)秀的紅色文化資源，是一個(gè)亟待研究和解決的現(xiàn)實(shí)問題.黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記明確要求，要把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好.

2.1 扎實(shí)開展紅色文化理論研究

在堅(jiān)定中國(guó)文化自信中必須繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化[6].

紅色文化資源的研究對(duì)高校思想政治教育有著非常重要的意義和作用.加強(qiáng)對(duì)皖北紅色文化的研究，有助于拓展開放的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的外延，有助于更好地豐富中華民族精神和歷史遺產(chǎn)的內(nèi)涵，有助于推動(dòng)思想政治教育體系的建設(shè)[2].

皖北紅色文化資源豐富，對(duì)其進(jìn)行研究的條件得天獨(dú)厚.研究團(tuán)隊(duì)不斷提高研究水平，在梳理紅色文化資源的分布，闡釋革命精神的基礎(chǔ)上，還進(jìn)一步探討了紅色為文化的形成、發(fā)展、保護(hù)、傳播、開發(fā)與利用等諸方面的問題.在運(yùn)用傳統(tǒng)的實(shí)證方法對(duì)紅色文化資源進(jìn)行本體研究的同時(shí)，還采用人類學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等學(xué)科的方法，進(jìn)行綜合研究，避免簡(jiǎn)單化的單線考察探究，從而對(duì)紅色文化的理論闡釋更為立體、更加全面、更加深刻.

2.2 挖掘開發(fā)皖北紅色文化資源

以紅色文化資源來(lái)彰顯有特色的重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)，努力做到科研與教學(xué)緊密結(jié)合，以更好地保護(hù)、合理地開發(fā)、充分地利用皖北紅色文化資源.

首先，充分發(fā)揮皖北紅色文化資源優(yōu)勢(shì)，組織思政課教師集體備課、合編教材，共同開發(fā)紅色文化課程資源，精心設(shè)計(jì)紅色文化教學(xué)專題，聯(lián)合打造紅色文化精品課程，為高校黨建、思想政治工作提供一個(gè)新的平臺(tái)，對(duì)教學(xué)方式轉(zhuǎn)變、人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新等產(chǎn)生了積極影響.

其次，依托課程，身體力行，挖掘皖北紅色文化資源，指導(dǎo)學(xué)生參與當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)的紅色文化專題調(diào)研.在此過程中，學(xué)生既增強(qiáng)了情感體驗(yàn)，同時(shí)，還深化了學(xué)理認(rèn)知，真正實(shí)現(xiàn)了紅色文化育人.

再次，結(jié)合地方區(qū)域性特點(diǎn)，挖掘獨(dú)具地方特色的紅色文化，嘗試編寫鄉(xiāng)土紅色文化教材或講義，進(jìn)行鄉(xiāng)土紅色文化課程建設(shè)，彰顯基礎(chǔ)性、現(xiàn)實(shí)性、實(shí)用性，為紅色文化旅游開發(fā)也具有引領(lǐng)作用和攻略價(jià)值.

紅色文化課程資源的深入挖掘與開發(fā)，對(duì)大學(xué)生思想政治理論課做了有益的補(bǔ)充、拓展和延伸，不僅豐富了思想政治課的理論與實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，還增加了相關(guān)課程內(nèi)容的容量、深度和廣度，實(shí)現(xiàn)了紅色文化資源進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)課堂.

2.3 豐富和完善紅色校園文化建設(shè)

研究好紅色文化、傳播好紅色文化，是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)中華民族精神教育、傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有精神家園最重要、最直接的路徑[2].學(xué)校良好的學(xué)術(shù)氛圍、豐富的研究成果，為皖北紅色文化傳承與創(chuàng)新與紅色校園文化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合和有效融合奠定了學(xué)術(shù)積累.

弘揚(yáng)、傳承、創(chuàng)新、發(fā)展紅色校園文化，需要理論探討和實(shí)踐運(yùn)用相結(jié)合，真正實(shí)現(xiàn)地方文化與大學(xué)文化特色建設(shè)的汲取與反哺，依托紅色文化，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐育人[7].在紅色文化的耳濡目染下，在革命精神的熏陶和感召下，大學(xué)生將紅色文化知識(shí)內(nèi)化于心，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，做到“入腦、入心”，再外化于行，實(shí)現(xiàn)紅色文化理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，既拓展了紅色文化育人空間，也有力地配合和延伸了思想政治理論課的建設(shè)，不斷推進(jìn)紅色文化育人工作，不斷提升育人成效.

3 皖北紅色文化資源保護(hù)、開發(fā)與利用的研判與反思

黨的十八大提出，要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力.對(duì)紅色文化保護(hù)、傳承、創(chuàng)新進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究，是實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文化大發(fā)展大繁榮，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的重要課題和長(zhǎng)久主題[8].近年來(lái)，亳州學(xué)院在紅色文化研究領(lǐng)域積極探索，已經(jīng)形成對(duì)皖北紅色文化資源全面而系統(tǒng)研究的態(tài)勢(shì)，并成為特色研究方向，也產(chǎn)生了一批有理論價(jià)值和實(shí)用價(jià)值的成果.

皖北紅色文化資源豐富，其發(fā)掘、保護(hù)、利用的空間仍然很大.研究紅色文化資源對(duì)高校教育教學(xué)及人才培養(yǎng)的意義和作用，也是義不容辭的職責(zé).要積極探討新形勢(shì)下，借助紅色文化資源，高校教育教學(xué)及人才培養(yǎng)的基本規(guī)律和有效途徑.面對(duì)社會(huì)上存在的歷史虛無(wú)主義的種種現(xiàn)象，也要積極回應(yīng)，大力弘揚(yáng)和傳承紅色文化給青少年以正確的引導(dǎo)和教育.充分利用現(xiàn)代高新科技和媒體平臺(tái)，打造皖北紅色文化網(wǎng)站，向廣大受眾提供內(nèi)容更為豐富、形式更為多樣多元的、特色更為鮮明的紅色文化資源，開拓紅色文化資源傳播的新陣地.

總體看來(lái)，還需要充分發(fā)揮學(xué)科和人才智力優(yōu)勢(shì)，整合教科研團(tuán)隊(duì)，構(gòu)筑研究平臺(tái)，進(jìn)一步凝練學(xué)科方向，聚焦紅色文化主題，全面系統(tǒng)地進(jìn)行皖北紅色文化資源調(diào)查研究，深入開展皖北紅色文化資源保護(hù)、開發(fā)與利用研究，積極開展皖北紅色文化旅游資源產(chǎn)業(yè)研發(fā)，更好地傳承紅色文化基因，弘揚(yáng)革命精神，不斷提高相關(guān)領(lǐng)域的教學(xué)科研和決策咨詢水平.

此外，文化產(chǎn)業(yè)(紅色旅游)資源的開發(fā)，也是繼承發(fā)展皖北紅色文化的重要方面.紅色旅游是在傳承紅色文化的過程中興起的，是傳承紅色文化的有效載體，而紅色文化是紅色旅游的核心和靈魂所在[8].在新時(shí)期如何通過發(fā)展紅色旅游，傳承紅色文化，加強(qiáng)國(guó)民教育，這是一個(gè)緊迫的現(xiàn)實(shí)課題，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有重要意義.紅色旅游在推進(jìn)愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育大眾化、常態(tài)化，產(chǎn)生了巨大的政治效益、社會(huì)效益，富民和民生功能也十分凸顯.皖北紅色旅游要充分發(fā)揮其功能作用，勇?lián)饌鞒屑t色基因的政治責(zé)任，要認(rèn)真梳理宣傳中央和地方的支持政策，驅(qū)動(dòng)紅色旅游創(chuàng)新發(fā)展，使紅色旅游走在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前列.與此同時(shí)，將紅色文化資源與獨(dú)特的地域文化特色相結(jié)合，把紅色文化資源與人文資源相融合，不斷總結(jié)紅色文化產(chǎn)業(yè)化道路的經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和文化教育的可持續(xù)發(fā)展.