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將民族團結(jié)進步教育有效融入“思政課”
——學習總書記賀信精神的思考

2019-02-19 20:00曹水群
西藏民族大學學報 2019年2期
關(guān)鍵詞:民族團結(jié)思政課西藏

曹水群

(西藏民族大學馬克思主義學院 陜西咸陽 712082)

2018年10月15日,在西藏民族大學60周年校慶之際,習近平總書記致信表示祝賀。在賀信中,總書記對學校辦學提出以下要求:貫徹黨的民族政策和宗教政策,加強民族團結(jié)進步教育,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,自覺維護民族團結(jié)……。對于習近平總書記的賀信精神,我們要用心領(lǐng)會、用情珍惜、用力落實。作為“思政課”教師,應開拓思路、積極探索,將總書記賀信精神轉(zhuǎn)化為教學科研的新思路,將民族團結(jié)進步教育有效融入“思政課”,切實發(fā)揮好“思政課”在大學生民族團結(jié)進步教育中的主陣地作用。

一、將民族團結(jié)進步教育融入“思政課”的實踐探索

將民族團結(jié)進步教育有效融入“思政課”,首先要構(gòu)建有益于民族團結(jié)進步教育的“思政課”教學內(nèi)容和方法體系。在這方面,我校作了一些探索。

(一)將西藏歷史有機融入“思政課”教學中,以增強大學生的“五個認同”

人對于事物的認同,要經(jīng)歷從低級到高級逐步發(fā)展的四個心理階段,即認識、理解、尊重和贊同。在認識的基礎上理解,在理解的基礎上尊重,在尊重的基礎上贊同。認同的基礎是認識和理解,唯有深刻地認識和理解,才有可能尊重和贊同。增強各族大學生的“五個認同”,首先要讓大學生深入了解、理解以下內(nèi)容:祖國何以偉大?中華民族如何形成?中華文化為什么值得驕傲和自豪?為什么要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導?中國特色社會主義何以讓我們自信?歷史是最好的教科書,也是最有用的清醒劑,我們可以引導學生從五千年的中國史、1840年以來的中國近現(xiàn)代史中探尋這些問題的答案。

每個人總是對自己家鄉(xiāng)的事情更感興趣,總是對自己家鄉(xiāng)的歷史更為關(guān)注。為了激發(fā)學生參與教學的熱情和積極性,我校在設計“思政課”教學體系時,有意識地將西藏歷史融入教學內(nèi)容中。這樣既吸引了學生的注意力,也豐富了史實論據(jù),從而使論證更為嚴密,使教學論點更為可信和飽滿。如:通過將西藏舊石器文化和新石器文化均起源于華北地區(qū)、藏民族屬中國北方人群的一部分、藏漢民族的語言同源于漢藏語系等考古學、體質(zhì)人類學、語言學的研究結(jié)論融入教學,使學生堅定一個認識:在長達上萬年的歷史長河中,青藏高原的人群和中原黃河流域、長江流域的人群持續(xù)不斷地進行相互遷徙運動和頻繁的交往交流,他們共同創(chuàng)造了我們偉大的祖國和偉大的中華民族,產(chǎn)生了輝煌的中華文明;通過回顧西藏和平解放、民主改革、西藏自治區(qū)成立、改革開放以來六次西藏工作座談會的召開以及全國各省市對西藏的援助歷程,使學生加深“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新西藏,就沒有西藏老百姓的幸福生活”的認識,增強其“四個自信”。

(二)組織不同民族學生為完成一個教學任務而分工協(xié)作,以促進民族交往交流交融

民族交往交流是民族交融的前提條件,民族交融是民族交往交流長期持續(xù)的結(jié)果。但,加強民族交往交流并不必然產(chǎn)生民族交融的結(jié)果,只有積極的交往交流才可能帶來民族交融的大好局面。積極的民族交往交流須具備四個條件:1、平等的地位,各民族要在地位平等的基礎上交往交流;2、具有相同目的,各民族為著同一個目標而努力奮斗;3、民族交往交流應得到制度支持、法律保護、民意支持;4、各民族要加強協(xié)同合作。

基于以上理論,要求在組織旨在加強不同民族大學生交往交流交融的“思政課”教學活動時,最好使不同民族大學生混合編組;在為每個小組分配任務時,一定要公平公正、不偏不倚;每個小組在完成任務過程中,最好是不同民族大學生分工協(xié)作、相互配合。

對于此類“思政課”教學活動,我們提出的要求是:人人參與、分工協(xié)作、追求整體。要求參與教學活動的學生都必須在小組中有任務,不同民族學生應各自發(fā)揮所長進行協(xié)作配合,教學評價更看重各小組所有成員協(xié)作后的整體效果。

(三)推行小先生制,使學生在自主學習和深入探究中,增強維護民族團結(jié)的自覺性

小先生制是教育家陶行知先生提出來的教育理念和方法,它的核心思想是“即知即傳人”。對于社會來說,小先生制是在當時落后的中國普及教育的良方,對于“小先生”本人來說,小先生制的推行,使自己在“教中學、學中教”的過程中,主動地、批判性地學習新知識,運用多樣化的學習策略來加工知識信息,從而建構(gòu)一套屬于自己的知識體系。在這個加工建構(gòu)的過程中,“小先生”對于知識的領(lǐng)悟,必定更加深透了。

將小先生制運用于“思政課”教學,我校探索了多種模式,如:小先生制的視頻觀評活動、小先生制的實踐教學活動、小先生制的基層宣講活動等。如:2019年寒假,我們組織了一次藏族學生面向家鄉(xiāng)父老進行宣講的活動。此次宣講的主題是“習近平關(guān)于民族團結(jié)的重要論述及其在西藏的實踐”。該宣講將習近平總書記關(guān)于民族團結(jié)的重要論述與西藏的民族團結(jié)工作實踐結(jié)合起來,盡可能將理論通俗化,用故事和身邊的事例打動群眾。

組織學生面向農(nóng)牧民進行民族團結(jié)宣講,可謂一舉多得。既能服務社會,送知識下鄉(xiāng),增強廣大群眾的民族團結(jié)意識,又能促使“小先生們”自覺深入學習,提高能力,加深對于知識的理解和掌握,提高維護民族團結(jié)的自覺性和積極性。

二、進一步推進民族團結(jié)進步教育融入“思政課”的思路

將民族團結(jié)進步教育有效融入“思政課”,我校進行了創(chuàng)新探索,也取得了好的成效。但要進一步推進民族團結(jié)進步教育融入“思政課”,提高其實效性,還需要做好以下幾方面工作:

(一)增強任課教師的責任意識,提高其融入的自覺性

《馬克思主義“五觀”教育》課,其民族團結(jié)進步教育的主旨特征比較明顯,教師對教學目標的認識也很明確。但除了“五觀”課之外的其他“思政課”,其任課教師對于民族團結(jié)進步教育融入課程的認識并不是很明確。這種認識上的不到位,勢必導致教師在教學過程中忽視民族團結(jié)進步教育這一教學目標,進而在教學內(nèi)容的整合、教學方法的運用方面,不能將是否有益于民族團結(jié)進步教育作為選擇和設計的主要依據(jù)。為此,應組織教師認真學習、深入研討習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話精神以及《學校民族團結(jié)教育指導綱要(試行)》①、《關(guān)于深入開展民族團結(jié)宣傳教育活動的意見》②、《關(guān)于在學校開展民族團結(jié)教育活動的通知》③等重要文件,使所有任課教師明確:民族團結(jié)進步教育是高?!八颊n”的固有內(nèi)容和重要主題,將民族團結(jié)進步教育有效融入各門“思政課”,是所有“思政課”教師肩負的重大責任。

(二)組織開展教學研討活動,提高融入的實效性

明確了融入的重要性之后,接下來的任務就是研究以下問題,即:在課程教學的哪些地方融入?融入哪些具體內(nèi)容?怎樣融入這些內(nèi)容?這些問題搞清楚了,教學才可能提綱挈領(lǐng)、綱舉目張。在此過程中,“思政課”各門課程應該發(fā)揮本門課程獨特的教育內(nèi)容優(yōu)勢,創(chuàng)新和挖掘本課程中的民族團結(jié)進步內(nèi)容,并取長補短、相互配合,最終形成民族團結(jié)進步教育融入“思政課”的整體設計和教學體系。[1]這一關(guān)鍵任務的完成,單靠某一個或幾個教師是完不成的,單靠某一門課程也是沒有辦法實現(xiàn)目標的,需要所有“思政課”教師形成合力,大家共同研討、集思廣益。

(三)加強教師隊伍建設,提高其融入的能力

在“思政課”中融入民族團結(jié)進步教育的相關(guān)內(nèi)容,其目的是教育和引導學生:正確認識中華民族和各民族的特征,樹立民族團結(jié)意識;了解黨和國家的民族政策及其必要性和重要性,樹立馬克思主義民族觀;從歷史的、世界的視野分析和探討各種民族現(xiàn)象,進一步認識黨和國家民族政策的優(yōu)越性;在思想和行為上培養(yǎng)貫徹執(zhí)行黨和國家民族政策的基本素質(zhì)和能力。俗話說,要給學生一碗水,教師首先要有一桶水。要將民族團結(jié)進步教育的相關(guān)內(nèi)容有效融入“思政課”,要求教師首先具備一定程度的民族團結(jié)進步教育的基本知識。這就需要加強教師隊伍建設,對任課教師進行有目的的培訓和提高。

(四)建立教育長效機制,推進融入常態(tài)化和規(guī)范化

民族團結(jié)進步教育,是一個由表及里、量變到質(zhì)變的發(fā)展過程,需要的是久久為功的恒心和毅力,不能寄希望于“一時突擊帶來顯著成效”。將民族團結(jié)進步教育有效融入“思政課”,需要研討和設計,需要教學實踐的探索,需要在總結(jié)教學經(jīng)驗和教訓的基礎上對教學體系再做修訂,需要整體統(tǒng)籌和科學規(guī)劃,需要進一步完善教學的保障機制和長效機制。目前,我校的民族團結(jié)進步教育融入“思政課”,還處于“各教師分頭行動,單打獨斗,有興趣就做、沒興趣就不做,缺乏完整的教學體系設計和規(guī)劃”的狀態(tài),這種零散隨意的、未形成合力的、缺乏規(guī)范化和常態(tài)化的狀態(tài),對于民族團結(jié)進步教育有效融入“思政課”來說,是不利的。唯有考慮長遠,扎實推進,建立規(guī)范的長效機制,才可能真正發(fā)揮“思政課”在大學生民族團結(jié)進步教育中的主陣地作用。

[注 釋]

①2008年11月26日,教育部、國家民委辦公廳共同印發(fā)。

②2009年8月20日,中共中央辦公廳、國務院辦公廳共同印發(fā)。

③2009年8月28日,中宣部、教育部、國家民委共同印發(fā)。

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