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談談“忠信”

2019-02-20 09:05
時代人物(新教育家) 2019年4期
關鍵詞:神游忠信曾子

我是一個傳統(tǒng)文化愛好者,常閱讀《新教育家》雜志“經(jīng)典”欄目,深有感觸。

曾子是一個懂得反省自己的人?!墩撜Z》首次談到“忠信”二字,就是曾子“吾日三省吾身”之兩省:“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”忠,盡心終事就是忠;信,應人而為就是信,心要誠。

作為讀《論語》的人,我很慚愧。我一直沒把“忠”理解清楚,一直以為只要做過,就是忠;不背叛,就是忠。殊不知,我只是勉強做了個“信”字,我應了人,也沒有失信,但是每次都會有不好的結果發(fā)生。我不禁反思。

我有一個大的弊端,小學一二年級,課程簡單,父母也一直督促我,讓我把學校欲教的課程提前預習,這樣在學校就會很輕松。正因如此,我認為老師教的我都已經(jīng)學過了,再聽就很沒意思,便在課堂上想別的事情,神游四方。

小時候不懂習慣的養(yǎng)成,久而久之養(yǎng)成了精力渙散的毛病,今后每次上課都不能專心聽講,看書也不能靜下心去,常常只能集中一半,注意力也只能維持幾分鐘,幾分鐘后就會自動神游。集中精力,對我而言是一件容易疲憊的事。這種狀態(tài)一直持續(xù)至今。我思慮過后,發(fā)現(xiàn)也許正是這個原因,才出現(xiàn)今后的種種問題。這樣的無心神游,或許造就我的散漫和不忠。

孔子說:“言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里行乎哉?立,則見其參于前也;在輿,則見其倚于衡也;夫然后行!”孔子說只要有忠信,可以在哪怕沒有教化過的蠻夷之地,也能行得通。相反,如果不講忠信,在任何地方都是走不通的?!爸倚拧比缌⒃谧约貉矍暗臇|西,隨時都能把握得到,如果看不到眼前,是自己白目;又如坐于車中,隨時可見的車扶手。坐車不拉好扶手,就會摔倒。這里就教給我一個《大學》里談到的“慎獨”功夫。

現(xiàn)在體會這句話,反有恍然大悟之感。我無心,便不得有忠,釀成禍害。因此要下一個苦功夫,隨時都要對心有意念,對事物有心。路修遠兮。

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