顏奇
內(nèi)容摘要:格賴斯的“合作原則”是語用學(xué)的核心內(nèi)容,在語言交際中起著非常重要的作用。基于此,以京劇樣板戲《智斗》中的主要對話為例進行定性研究。一是從“合作原則”視角分析三位主人公是如何“遵守”和“違反”合作原則進行“智”斗;二是借此對人物進行心理以及性格分析,以期在戲劇劇本人物分析方面提供新思路。
關(guān)鍵詞:合作原則 《智斗》 遵守 違反
一.引言
《智斗》是現(xiàn)代京劇《沙家浜》當(dāng)中的一折,其中的“西皮流水”板唱腔節(jié)奏歡快、唱詞朗朗上口使得該唱段經(jīng)久不衰。有關(guān)學(xué)者曾對《智斗》進行分析,但大都主要從京劇編排以及藝術(shù)欣賞的角度分析其配樂、唱腔、音韻的使用,并不涉及戲劇劇本中語言的語用研究。僅有廖聯(lián)思“《智斗》的語用例說”(高教論壇,2008,02(1):158-161)一文對其進行“預(yù)設(shè)”的分析,從五個方面主要說明了“預(yù)設(shè)”的精妙之處,對其中的語言邏輯關(guān)系分析較為全面,但是文章忽略了“交談目的”在該對話中起到的作用,對“智斗”之“智”的分析有部分缺失。因此,本文將從“合作原則”角度探究其中的“會話含義”,通過“遵守”和“違反”合作原則所表達(dá)的效果,分析該對話的精妙之處,進而分析主人公的“智”之所在,并借此對戲劇中人物進行心理分析和性格分析,在加深對《智斗》的認(rèn)識和了解的同時,也感嘆劇作家對人物語言設(shè)計之“智”。
二.“合作原則”概述
“合作原則”(Cooperative Principle)是由美國語言哲學(xué)家格賴斯首先提出,是語用學(xué)研究的核心內(nèi)容,在言語交際中起著非常重要的作用。
格賴斯認(rèn)為,在言語交際過程中,會話參與者都應(yīng)當(dāng)遵守“合作原則”。由此,格賴斯提出了四個“準(zhǔn)則”以及相應(yīng)的子準(zhǔn)則,這四個準(zhǔn)則構(gòu)成了“合作原則”的主要理論體系。格賴斯強調(diào),為達(dá)到交談的目的,使得交談順利進行,參與者必須提供適量的信息,必須要說真話,而且表達(dá)應(yīng)當(dāng)簡明簡潔、調(diào)理清晰。但是也有“違反”的情況:
(1)在不引起聽話者注意的情況下,說話者可能故意“違反”某些原則或者子準(zhǔn)則,以此來誤導(dǎo)聽話者。
(2)說話者直接宣布“違反”原則,拒絕合作。
(3)說話者面臨“沖突”,即為了維護質(zhì)的原則不得不違反另一條(些)原則。
(4)說話者故意違反某些原則,但是與第一中情況不同,說話者讓聽話者知道自己違反了某一準(zhǔn)則,但是不是使交談結(jié)束,而是表達(dá)某種特定的含義——會話含義。
三.研究分析
在《智斗》當(dāng)中,阿慶嫂交談地主要目的主要有:第一,保護組織機密;第二,隱藏自身身份;第三,依靠胡傳魁深入敵人內(nèi)部。刁德一作為“賊寇”,交談目的是要找到傷病員的下落并欲一舉殲滅。胡傳魁要顧及阿慶嫂當(dāng)年的救命之恩,因此他的交談目的比較復(fù)雜:第一,要找到傷病員;第二,保全阿慶嫂。三人為達(dá)到各自的目的開展了一番對話。
3.1違反合作原則
例一:
刁德一:(白)司令,這么熟悉,是什么人啊?
胡傳魁:(白)你問的是她?(唱,二六)想當(dāng)初老子的隊伍才開張,總共才有十幾個人、七八條槍。遇皇軍追得我暈頭轉(zhuǎn)向,多虧了阿慶嫂,她叫我水缸里面把身藏。(轉(zhuǎn)流水)她那里提壺續(xù)水,面不改色無事一樣,騙走了東洋兵,我才躲過大難一場。(阿慶嫂上)似這樣救命之恩終身不忘,俺胡某講義氣終當(dāng)報償。
這段對話的交談目的只有一個,即阿慶嫂的身份。刁德一對阿慶嫂的身份起疑,故而問道:“(阿慶嫂)是什么人???”。胡傳魁大可直接回答:“這是我的救命恩人?!钡撬旬?dāng)年與的“糗事”合盤托出,這對他無半分好處。顯而易見,胡傳魁違反了合作原則中“量的準(zhǔn)則”,他提供了過多的信息。更深一層來看,胡傳魁已經(jīng)意識到刁德一對阿慶嫂有所懷疑,他“違反”合作原則就是要打消刁德一對阿慶嫂身份的疑慮。
除此之外,刁德一的問題只涉及胡傳魁與阿慶嫂的關(guān)系,胡傳魁說:“似這樣救命之恩終身不忘,俺胡某講義氣終當(dāng)報償?!边@句話的聽話者有兩人,一是阿慶嫂,可以認(rèn)為這句話還是胡傳魁與阿慶嫂之間的“客套”,并無別意。但對于第二個聽話者刁德一而言,這句話別有深意。顯然,胡傳魁這一句話與刁德一的問題并無直接相關(guān),違反了合作原則中的“相關(guān)準(zhǔn)則”。借此胡傳魁再次強調(diào)阿慶嫂是自己的救命恩人。
胡傳魁違反了合作原的言外之意是“阿慶嫂是我的救命恩人,是自己人。”這個答案并沒有達(dá)到刁德一所期待的“交談目的”,于是親自向阿慶嫂“問話”。在這里,胡傳魁的“江湖義氣”以及刁德一的多疑展現(xiàn)無遺。
例二:
刁德一:(白)阿慶嫂?。ǔ?,流水)適才聽得司令講,阿慶嫂真是不尋常。我佩服你沉著機靈有膽量,竟敢在鬼子面前?;尅H魺o有抗日救國的好思想,焉能夠舍己救人不慌張!
阿慶嫂:(接唱)參謀長休要謬夸獎,舍己救人不敢當(dāng)。開茶館,盼興旺,江湖義氣第一樁。司令常來又常往,我有心背靠大樹好乘涼。也是司令洪福廣,方能遇難又呈祥。
刁德一:(接唱)新四軍久在沙家浜,這棵大樹有陰涼。你與他們常來往,想必是安排照應(yīng)更周詳!
阿慶嫂∶(唱)壘起七星灶,銅壺煮三江。擺開八仙桌,招待十六方。來得都是客,全憑嘴一張。 相逢開口笑, 過后不思量。人一走,茶就涼。有什么周祥不周祥?
在這段對話中,刁德一的“交談目的”是為了確定阿慶嫂的身份;阿慶嫂的“交談目的”則是隱藏自身的身份。
這里,刁德一之前對阿慶嫂的一番夸贊不過是為了讓阿慶嫂放松警惕,但是阿慶嫂“機智”識破,既不贊同也不否定“抗日救國的好思想”,轉(zhuǎn)而說那是“江湖義氣”、是“司令洪福廣”,而且“有心背靠大樹好乘涼”。顯然,阿慶嫂違反了合作原則中的“相關(guān)原則”。
雖然刁德一再次沒有達(dá)到交談目的,但他并沒有結(jié)束這一次交談,反而直接挑明話題:“你與他們常來往”。表面上刁德一遵守了“質(zhì)的原則”,實際上是違反的,因為他并沒有足夠的證據(jù)。阿慶嫂說“來的都是客”表明阿慶嫂的待客之道向來如此,而且“相逢開口笑,過后不思量”,對于傷病員之事她也不知很多備細(xì)??腿恕叭俗卟铔觥保膊桓彝栽u論“安排照應(yīng)”是否周詳。這里,阿慶嫂違反了會話含義中“質(zhì)的準(zhǔn)則”。
在一段對話中,顯然刁德一又沒有達(dá)到期待的“交談目的”,但是他仍然堅持自己的觀點,繼續(xù)發(fā)起語言進攻。阿慶嫂避重就輕,巧妙的“撇清”關(guān)系。體現(xiàn)出了刁德一的固執(zhí)以及阿慶嫂的機敏。
3.2“遵守”合作原則
例三:
阿慶嫂:茶吃到這個時候才吃出點味來!
胡傳魁:(喝茶)是吃出點味來。阿慶嫂!我跟你打聽點兒事。
阿慶嫂:(白)哦?凡是我知道的。
胡傳魁:(白)我問你這新四軍!
阿慶嫂:(白)新四軍?有!有?。〒u板)司令何須細(xì)打聽,此地駐過許多新四軍。
胡傳魁:(白)駐過新四軍?
阿慶嫂:(白)駐過!
胡傳魁:(白)有傷病員嗎?
阿慶嫂:(白)有,(接唱)還有一些傷病員,傷勢有重又有輕。
胡傳魁:(白)他們住在哪兒?
阿慶嫂:(接唱)我們這個鎮(zhèn)子里,家家住過新四軍。就是我這小小的茶館里,也時常有人前來吃茶、灌水、涮手巾
胡傳魁:(向刁德一)怎么樣?
德一:(向阿慶嫂)現(xiàn)在呢?
阿慶嫂:(接唱)聽得一聲集合令,浩浩蕩蕩他們登路程!
胡傳魁:(白)傷病員也走了嗎?
阿慶嫂:(白)傷病員?(接唱)傷病員也無蹤影!遠(yuǎn)走高飛難找尋。
相比于之前幾段對話,這一段對話進行非常順利,直奔“交談目的”而去。阿慶嫂說傷病員曾經(jīng)在此,這是一個共知的事實,“遵守”了量的準(zhǔn)則和質(zhì)的準(zhǔn)則,這些“實話”能起到轉(zhuǎn)移注意力的作用。在交談的最后,阿慶嫂說“傷病員也無蹤影”,但實際上傷病員都藏在沙家浜的蘆葦蕩里,因此,阿慶嫂隱瞞了事實,違反了“質(zhì)的準(zhǔn)則”。胡傳魁的交談目的已經(jīng)達(dá)到,對這段話十分相信。狡猾的刁德一仍是堅持認(rèn)為阿慶嫂在說謊,但是挑不出錯處。從這段對話中可以看出,阿慶嫂先“遵守”質(zhì)的原則,是為了讓胡傳魁和刁德一二人放松警惕,一方面隱瞞機密,一方面也巧妙的隱藏自己,最重要的是,為“違反”質(zhì)的準(zhǔn)則做好了鋪墊。側(cè)面反映出阿慶嫂臨危不懼,機智應(yīng)對的性格特征。
3.3小結(jié)
交談目的是否達(dá)到?jīng)Q定了對話是否繼續(xù)進行,在交談目的的主導(dǎo)下,阿慶嫂、胡傳魁和刁德一三人在參與交談過程中,都通過不同程度的“違反”和“遵守”合作原則展開了一番“智”斗。通過上文的舉例和分析得知,第一,“違反”合作原則無疑能產(chǎn)生“會話含義”。在特殊語境下,“遵守”合作原則也并不是為了完全配合交談目的,而是便于“違反”合作原則。第二,即使刁德一交談目的多次中斷,交談仍然在繼續(xù)進行。阿慶嫂在其中巧妙周旋,其機敏、臨危不懼的性格得以充分的體現(xiàn),深刻反映了“智斗”這一主題。同時,胡傳魁的“江湖義氣”以及刁德一的多疑和固執(zhí)也得以充分展現(xiàn)。三人性格鮮明,讓人感嘆劇作家對其語言設(shè)計的“智慧”。
四.結(jié)語
格賴斯提出的“合作原則”在語用學(xué)研究中起著非常重要的作用。遵守合作原則使得對話得以順利進行、交談目的得以順利實現(xiàn),這是合作原則的本質(zhì)要求。但是違反合作原則所產(chǎn)生的會話含義更加具有研究價值,是語用學(xué)研究的核心內(nèi)容。本文對《智斗》中主要對話的研究,從“違反”和“遵守”兩個方面展開論述,一方面解釋了《智斗》中“會話含義”產(chǎn)生的機制。另一方面對戲劇劇本賞析、人物性格分析、人物心理活動分析提供了新的研究思路,豐富了格賴斯“合作原則”的內(nèi)涵。
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[5]廖聯(lián)思.《智斗》的語用例說[J]. 高教論壇,2008,02(1):158-161
(作者單位:湖南師范大學(xué)外國語學(xué)院)