陳 曉
(天津市工會管理干部學院,天津 300380)
2017年,中共中央、國務院發(fā)布《新時期產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設改革方案》(以下簡稱《改革方案》),提出產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設是實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略的重要支撐和基礎保障[1](p7)。黨的十九大報告明確提到,要弘揚勞模精神和工匠精神,加快建設知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍。中國夢的實現(xiàn),需要一支有理想守信念、懂技術會創(chuàng)新、敢擔當講奉獻的宏大的產(chǎn)業(yè)工人隊伍。在這樣的時代背景下,產(chǎn)業(yè)工人迎來了迸發(fā)活力、快速發(fā)展的新時代。筆者認為,“懂技術會創(chuàng)新”是對產(chǎn)業(yè)工人勞動效果的要求,“敢擔當講奉獻”是對產(chǎn)業(yè)工人勞動精神的追求。勞動,是推動人類社會發(fā)展的根本力量,是產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造價值的根本活動。因此,新時代產(chǎn)業(yè)工人塑造正確的勞動價值觀具有重要意義。
我國工人階級隊伍龐大。一線產(chǎn)業(yè)工人、知識分子、國家機關工作人員和國有企事業(yè)單位的管理人員都是工人階級的一員。其中一線產(chǎn)業(yè)工人占比22.6%,是我國工人階級的主要力量[2]。
傳統(tǒng)意義的產(chǎn)業(yè)工人是指在現(xiàn)代工廠、礦山、交通運輸?shù)绕髽I(yè)中從事集體生產(chǎn)勞動,以工資收入為生活來源的工人。在新時期,我國產(chǎn)業(yè)工人主要是指在第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)場、林場,第二產(chǎn)業(yè)的采礦業(yè)、制造業(yè)、建筑業(yè)和電力、熱氣、燃氣及水生產(chǎn)和供應業(yè),以及第三產(chǎn)業(yè)的交通運輸、倉儲及郵政業(yè)和信息傳輸、軟件和信息技術服務業(yè)等行業(yè)中從事集體生產(chǎn)勞動,以工資收入為生活來源的工人[1](p25)。目前,我國產(chǎn)業(yè)工人在2億左右,其中超過八成集中在第二產(chǎn)業(yè),近八成集中在制造業(yè)和建筑業(yè)。農(nóng)民工已成為產(chǎn)業(yè)工人的主體,整個社會階層結構中的產(chǎn)業(yè)工人有三成比例是農(nóng)民工。
《改革方案》強調(diào),產(chǎn)業(yè)工人是工人階級中發(fā)揮支撐作用的主體力量,是創(chuàng)造社會財富的中堅力量,是創(chuàng)新驅動發(fā)展的骨干力量,是實施制造強國戰(zhàn)略的有生力量[1](p6)。產(chǎn)業(yè)工人樹立正確的勞動價值觀,是保持工人階級先進性的基礎,是實現(xiàn)民族產(chǎn)業(yè)振興的需要,是弘揚勞模精神、勞動精神和工匠精神的目標,也是促進產(chǎn)業(yè)工人自身發(fā)展的前提。
工人階級是最龐大的勞動者隊伍。我國工人階級通過勞動創(chuàng)造了共和國發(fā)展的奇跡,用勞動支撐改革開放宏偉藍圖的實現(xiàn)。在社會主義建設中,工人階級的先進性集中體現(xiàn)在經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、生態(tài)文明建設等多個方面[3]。其中,始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,是工人階級先進性的根本來源;代表先進文化,是其先進性的思想來源。勞動是始終與工人階級身份相一致的根本活動,無論是推動生產(chǎn)力的發(fā)展還是代表先進文化,都與勞動本身密切相關。通過樹立正確的勞動價值觀,工人階級才會在生產(chǎn)中投入更大的熱情和精力,從而促進生產(chǎn)力的發(fā)展;通過樹立正確的勞動價值觀,工人階級才能更加深刻、自覺地領悟馬克思主義勞動價值論,自覺接受馬克思主義理論的指導,始終與先進文化理念結合在一起。
產(chǎn)業(yè)工人是整個工人階級的主力和骨干,他們具有較強的組織性、紀律性和革命性,是最能代表工人階級特性的群體之一[4](p12)??梢哉f,產(chǎn)業(yè)工人的形象就是工人階級的形象。產(chǎn)業(yè)工人如何看待勞動,如何看待勞動創(chuàng)造的價值,關系到我國社會主義現(xiàn)代化建設的實現(xiàn),關系到工人階級先進性的保持。在思想意識多元化的今天,只有用正確的勞動價值觀引領產(chǎn)業(yè)工人,產(chǎn)業(yè)工人階級才能有先進的價值理念,才能更自覺地推動生產(chǎn)力的發(fā)展,才能與先進文化理念相結合,保持工人階級的先進性。
新時代,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,是全黨、全國各族人民的共同心愿,更是工人階級的莊嚴使命。毫無疑問,產(chǎn)業(yè)工人在實現(xiàn)“中國制造2025”中起著舉足輕重的作用。中國制造業(yè)強國夢的實現(xiàn),離不開全體人民的勞動,更離不開近2億產(chǎn)業(yè)工人的辛苦奮斗。因此,引導產(chǎn)業(yè)工人樹立正確的勞動價值觀,發(fā)揮價值觀念的積極動力作用,才能使產(chǎn)業(yè)工人自覺將個人勞動與民族產(chǎn)業(yè)振興結合起來,用辛勤勞動助力民族產(chǎn)業(yè)振興,“以勞動托起中國夢”[5]。
從兩代“鐵人”王進喜、王啟明到“藍領專家”孔祥瑞、全總兼職副主席巨曉林,產(chǎn)業(yè)工人在不同歷史時期均涌現(xiàn)出了具有優(yōu)秀品格的勞模。時代需要勞模,需要勞模精神。弘揚勞模精神、勞動精神和工匠精神,為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設提供了強大動力。而正確地認識勞動、看待勞動,正是我們認識、學習勞模精神、勞動精神和工匠精神的基礎,也是我們弘揚這些精神的目標之一。產(chǎn)業(yè)工人只有樹立正確的勞動價值觀,才能真正讓勞模精神、勞動精神和工匠精神落地生根,出現(xiàn)更多的勞模和大國工匠。
習近平總書記曾指出,“勞動是一切成功的必由之路”[6]。正確的勞動價值觀引領,可以使產(chǎn)業(yè)工人真正理解勞動的內(nèi)涵與意義,提升精神境界,從而提供前進的動力。這與產(chǎn)業(yè)工人的理想信念教育是一致的。勞動不僅可以創(chuàng)造物質財富,還可以實現(xiàn)人生理想和個人價值。樹立正確的勞動價值觀,是產(chǎn)業(yè)工人技能素質提升的基礎,是產(chǎn)業(yè)工人自身發(fā)展的前提。產(chǎn)業(yè)工人只有樹立正確的勞動價值觀,才能在勞動中踐行社會主義核心價值觀,才能堅定社會主義理想信念,自覺將個人理想的實現(xiàn)與中國夢的實現(xiàn)結合起來,才能不會在多元化的社會思想大潮中迷失方向。中國夢的實現(xiàn)過程,是產(chǎn)業(yè)工人對美好生活追求的過程,也是產(chǎn)業(yè)工人個人理想和價值實現(xiàn)的過程。
價值觀,是人們的一種主觀價值認識,是人們在認識世界、改造世界的過程中形成的對主體和客體屬性關系的現(xiàn)實反映[7](p7)。因此它受到人的主觀意識影響,會因人的經(jīng)濟、社會地位不同而不同,不同階層的人具有不同的價值觀。人們對勞動的根本看法和態(tài)度形成了勞動價值觀,它包括人們對勞動目的、價值、意義和態(tài)度的看法等內(nèi)容,是世界觀和人生觀的重要組成部分[8]。
勞動的價值具有客觀性和主觀性[9]。勞動價值的客觀性是指任何社會和人都離不開勞動創(chuàng)造的物質生活資料,這是客觀事實。馬克思曾指出:“任何一個民族,如果停止勞動,不用說一年,就是幾個星期,也要滅亡,這是每一個小孩子都知道的?!盵10](p289)而勞動價值的主觀性是指勞動對人的價值受社會制度的影響而不完全相同。馬克思曾指出:“我們的需要和享受是由社會產(chǎn)生的;因此,我們在衡量需要和享受時是以社會為尺度,而不是以滿足它們的物品為尺度的。因為我們的需要和享受具有社會性質,所以它們是相對的?!盵11](p350)基于對勞動價值的看法,人們的勞動會帶有目的性。對勞動價值的看法從根本上影響著勞動價值觀的塑造。馬克思主義認為,勞動具有實然價值和應然價值。實然價值包括維生價值和區(qū)別價值,維生價值是指勞動為人類提供所必需的物質生活材料;區(qū)別價值是指勞動使人區(qū)別于動物。應然價值是一種理想性價值,是勞動具有超越謀生之外的人文社會價值[9]。思想支配行動,人們的勞動價值觀影響勞動的過程,進而影響勞動者的生產(chǎn)效率[8]。勞動內(nèi)在、外在的統(tǒng)一從根本上推動了勞動生產(chǎn)力的提升[12]。
習近平總書記自2013年至2016年每年五一勞動節(jié)之際均發(fā)表重要講話。同時,與勞動密切相關的一系列重要論斷也出現(xiàn)在黨的十九大報告中。2018年習近平總書記給中國勞動關系學院勞模本科班學員的回信,更是極大鼓舞了廣大職工。以習近平同志為核心的黨中央逐步形成了習近平新時代中國特色社會主義勞動思想[13],這是對馬克思主義勞動觀的傳承與發(fā)展,為我們實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了強大的理論支撐,更為新時代產(chǎn)業(yè)工人形成正確的勞動價值觀提供了理論指導。
習近平總書記曾指出,“人類是勞動創(chuàng)造的,社會是勞動創(chuàng)造的?!盵14]這一論斷指出,無論社會如何發(fā)展變化,勞動都是人類和人類社會存在的方式和最基本條件。他強調(diào),勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉。這告訴我們,勞動不光創(chuàng)造物質財富,也是創(chuàng)造精神財富的途徑。勞動不僅創(chuàng)造了人類社會,也給人類帶來了幸福的可能。而只有通過物質資料生產(chǎn)的勞動,才能把這種可能變?yōu)楝F(xiàn)實。同時,勞動的最終目的是實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。新時代產(chǎn)業(yè)工人不能只把勞動看做謀生的手段,而要將其與實現(xiàn)個人價值、個人幸福結合起來。這樣才能在工作中自覺勞動、主動勞動,不會因一時的困難和得失喪失勞動和奮斗的熱情。
習近平總書記曾指出,“實現(xiàn)我們的奮斗目標,開創(chuàng)我們的美好未來,必須緊緊依靠人民、始終為了人民,必須依靠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動?!盵15]這為勞動的性質指明了方向。辛勤勞動是誠實勞動和創(chuàng)造性勞動的前提和基礎,誠實勞動是勞動的內(nèi)在要求,創(chuàng)造性勞動是勞動的本質。民生在勤,勤則不匱。中華民族自古以來就是勤于勞動的民族。我們用勞動創(chuàng)造了歷史的輝煌,也必將用辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動開創(chuàng)美好的未來。對于產(chǎn)業(yè)工人而言,勞動要付出時間和汗水,勞動要堅守品質,勞動還要有創(chuàng)新和創(chuàng)造。這是我們走向制造業(yè)強國所必須付出的努力,也是對每個產(chǎn)業(yè)工人勞動的必然要求。
2015年,在勞動模范和先進工作者表彰大會上,習近平總書記發(fā)出了“以勞動托起中國夢”的號召。黨的十九大為我們描繪了全面實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的宏偉藍圖。為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗,是我國工人運動的時代主題,是工人階級肩負的光榮歷史使命。中國夢的實現(xiàn),將凝聚幾代中國人的努力,與每一位中國人的辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動息息相關。要注意到,我們不僅需要強大的物質基礎,還需要先進的精神指引。產(chǎn)業(yè)工人肩負著振興民族產(chǎn)業(yè)的重任,是中國邁向制造業(yè)強國的主體力量。產(chǎn)業(yè)工人要將自身勞動與中國夢的實現(xiàn)聯(lián)系起來,主動投身于社會主義現(xiàn)代化建設中。“社會主義是干出來的,新時代也是干出來的。”[16]
勞動是人類存在和發(fā)展的根本力量。沒有勞動,人類社會必然會滅亡。勞動推動了社會和個人的發(fā)展,創(chuàng)造了人類的歷史。勞動的價值和意義決定了勞動具有無上的地位。習近平總書記強調(diào),勞動最光榮,勞動最崇高,勞動最偉大,勞動最美麗。這是對勞動者的肯定,是對勞動地位的定格。只有尊重勞動,才能讓勞動的重要性深入人心,讓勞動者感受到勞動過程的愉悅;只有尊重勞動者,才能調(diào)動勞動者勞動的積極性和創(chuàng)造性。在新時代,產(chǎn)業(yè)工人應從這一論斷中獲得自我認同,為自己是偉大的勞動者中的一員感到驕傲和自豪。
我國經(jīng)濟飛速發(fā)展離不開全國各族人民的辛勤勞動。習近平總書記系列重要講話及黨的十九大報告都有關于勞動精神的論述。這些實踐層面的變革與理論層面的指導,都為產(chǎn)業(yè)工人塑造正確的勞動價值觀提供了積極因素。但同時,我們也要注意到制約因素的存在并正確面對。
互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,推動加快了全球化的進程,社會思想出現(xiàn)多元化,西方個人主義思想及金錢至上的觀念也不可避免地傳入我國。一些人放棄了誠實勞動、勤勞致富的樸素思想,轉而追求一夜暴富或狂熱追逐資本運作,從而使社會中出現(xiàn)了浮躁的氣息。在產(chǎn)業(yè)工人中也存在這樣的情況。有些年輕的產(chǎn)業(yè)工人認為做技術沒有出路,即使是高級技師收入也不及某些行業(yè)的一般員工收入多,因此跳槽現(xiàn)象時有發(fā)生。有的人甚至看不起產(chǎn)業(yè)工人的辛勤勞動,“重白領輕藍領”。很多年輕人受此影響不愿意沉下心來當工人。這些現(xiàn)象的存在都對產(chǎn)業(yè)工人塑造正確的勞動價值觀形成了阻礙。
我國工人階級的領導地位是由憲法確定的。但作為工人階級主體力量的產(chǎn)業(yè)工人,其地位卻出現(xiàn)了弱化,主要表現(xiàn)在政治地位和經(jīng)濟地位上。
1.政治地位體現(xiàn)不夠明顯
以黨代會為例,黨的十七大、十八大、十九大代表中工人黨員的比例分別為2.3%、7.4%、8.7%[17]。雖然比例在不斷增加,但代表數(shù)量并不多。在黨政機關和企業(yè)中,一些主要負責人沒有認識到工人參與民主管理的重要性;有些基層企業(yè)沒有工人參與民主管理的操作辦法,以至職代會職工代表中管理人員超過了半數(shù)。政治地位的弱化,使產(chǎn)業(yè)工人的意見無法充分表達。
2.經(jīng)濟地位有所下降
據(jù)統(tǒng)計,2015年產(chǎn)業(yè)工人的年平均收入為57135元,低于國民經(jīng)濟全行業(yè)62029元的平均水平[18]。在產(chǎn)業(yè)工人隊伍中,制造業(yè)、建筑業(yè)職工占總人數(shù)的76%以上。在整個國民經(jīng)濟行業(yè)中,這兩個行業(yè)職工的年均收入水平排位靠后,使得產(chǎn)業(yè)工人的總體收入水平偏低。以2017年為例,在整個國民經(jīng)濟19個行業(yè)中,制造業(yè)、建筑業(yè)職工的年均收入分別排在第14位和第15位,收入分別為平均水平的86.7%和74.8%,拉低了產(chǎn)業(yè)工人的整體收入水平[19]。產(chǎn)業(yè)工人工資收入與醫(yī)療、教育、住房等消費支出存在很大差距。另外,一些產(chǎn)業(yè)工人還受到下崗、缺乏社會保障等問題的困擾。這造成產(chǎn)業(yè)工人整體經(jīng)濟地位不高。
目前企業(yè)通常借助勞模表彰會、勞模事跡報告的形式宣傳勞模精神、勞動精神,雖然收到了不錯的效果,但力度不夠,宣傳渠道仍顯單一。有些企業(yè)對勞模的慰問只是停留在表面,對勞模生活中遇到的困難未能及時解決,等等。這些問題的存在讓部分工人對勞動精神、勞模精神未能做到“入腦入心”。
產(chǎn)業(yè)工人勞動價值觀的塑造是一個多方協(xié)作配合的過程,需要全社會的共同努力。一方面,我們應通過提升產(chǎn)業(yè)工人的待遇和地位,來提高社會對產(chǎn)業(yè)工人勞動的認同感和產(chǎn)業(yè)工人的自我認同感;另一方面,我們要通過開展勞動教育、宣傳勞動精神、搭建職工文化建設平臺,來打造尊重勞動、崇尚勞動的人文環(huán)境。
產(chǎn)業(yè)工人塑造正確的勞動價值觀,首先要提升社會對產(chǎn)業(yè)工人勞動的認同感。這關鍵在于提升產(chǎn)業(yè)工人的待遇和地位。
1.提高產(chǎn)業(yè)工人收入待遇
體面勞動首先應該體現(xiàn)在工資收入上,這是絕大多數(shù)一線工人的共識。物價上漲、勞動力貶值等因素,使得工資每年上漲的意義被削弱,購買力甚至還可能有所下降。這會使一線工人的勞動積極性受到挫傷。反觀制造業(yè)強國德國,他們擁有一支高素質高水平的產(chǎn)業(yè)工人隊伍,而德國產(chǎn)業(yè)工人的高工資也是世界各國有目共睹的。因此,應提高產(chǎn)業(yè)工人收入待遇,改革收入分配方式,例如應推動職工創(chuàng)新成果和技能要素按貢獻參與分配。2018年3月,國家及時出臺了《關于提高技術工人待遇的意見》,這是建立技術工人待遇提升機制的積極舉措。另外,還要完善產(chǎn)業(yè)工人的社會保障救濟制度,盡力解決產(chǎn)業(yè)工人在經(jīng)濟生活中的后顧之憂。
2.提升產(chǎn)業(yè)工人政治社會地位
隨著人們民主意識不斷增強,產(chǎn)業(yè)工人積極追求個人的價值和利益,參與企業(yè)和社會事務管理的積極性明顯提高。大多數(shù)產(chǎn)業(yè)工人有較強的意愿參加本單位的民主監(jiān)督、民主選舉及民主管理。黨的十九大報告特別提到要注重發(fā)展產(chǎn)業(yè)工人黨員,提高工人黨員比例。因此,要努力提高產(chǎn)業(yè)工人在黨代會、群團組織中參政議政的比例。同時制度設計要先行,通過制度讓產(chǎn)業(yè)工人廣泛參與本單位的民主管理、社會活動等,提升產(chǎn)業(yè)工人的政治社會地位。
在現(xiàn)實中,很多人看不起產(chǎn)業(yè)工人的勞動,認為是沒文化、考不上大學的人才會當工人。有些人甚至從小被教育長大不要當工人。由于家庭教育和學校教育的不足,一些人缺乏基本的勞動習慣和勞動情懷,勞動價值觀有偏差。社會風氣的影響造成了社會對產(chǎn)業(yè)工人勞動的認同度不高,產(chǎn)業(yè)工人的社會地位有所下降。因此,要在全社會普遍開展勞動教育,通過宣傳產(chǎn)業(yè)工人的勞動價值、勞動意義和勞動精神,使人們走近產(chǎn)業(yè)工人。央視的宣傳紀錄片《大國工匠》講述了8位不同崗位勞動者匠心筑夢的故事,起到了很好的宣傳作用。勞動教育還要從青少年抓起。著名教育家陶行知說:“勞動教育的目的,在謀手腦相長,以增進自立之能力,獲得事物之真知及了解勞動者之甘苦?!盵20](p33)了解勞動者的甘苦,才能產(chǎn)生更多的勞動情懷,從而崇尚勞動、尊重勞動。例如,可以號召大學生深入車間進行假期調(diào)研,在青少年中間宣傳產(chǎn)業(yè)工人的光輝形象等。提升產(chǎn)業(yè)工人勞動的自我認同感,需要全社會的共同努力。
傳統(tǒng)上,宣傳勞模精神、勞動精神采用勞模表彰會、勞模事跡報告會等形式,這些形式起到了很好的作用。但這些形式受到空間和時間的限制,使勞模的故事難以更廣泛地宣傳和被接受。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術的普及,微信公眾號、微博、手機APP等新媒體已融入日常生活,勞模精神、勞動精神的宣傳完全可以借助新媒體更廣泛地開展??梢越柚謾CAPP、微信公眾號、微博等,推出勞模和普通產(chǎn)業(yè)工人的故事,讓更多的人意識到產(chǎn)業(yè)工人的勞動、勞模的創(chuàng)新故事就在身邊,生活中的許多進步和便利都離不開他們的奉獻和付出,從而凸顯產(chǎn)業(yè)工人的社會貢獻和價值,以及在改革發(fā)展中的主體地位。另外,視覺化、形象化的表達方式更能引起人們的共鳴[21],在城市的主要街道或公共交通場所宣傳勞動精神、勞模精神不失為一種有效方式。
與企業(yè)文化相比,職工文化是勞動者的文化,是職工對自身日常行為的內(nèi)在要求。尊重勞動、崇尚勞動的職工文化建設,可以極大地激發(fā)勞動者的勞動熱情和創(chuàng)造活力。工會作為工人階級的群眾組織,應搭建職工文化建設的平臺,提升產(chǎn)業(yè)工人的勞動情懷,形成對勞動價值觀的一致認可。
1.加強民族產(chǎn)業(yè)發(fā)展史的學習
新時代,千百萬產(chǎn)業(yè)工人的勞動支撐中國逐步走向世界制造業(yè)強國。民族產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開產(chǎn)業(yè)工人的奉獻??梢哉f,我國民族產(chǎn)業(yè)的發(fā)展史是一部以產(chǎn)業(yè)工人勞動和奮斗為主的歷史。工會應努力搭建產(chǎn)業(yè)工人學習本產(chǎn)業(yè)發(fā)展史的學習平臺,讓產(chǎn)業(yè)工人通過對歷史的深入了解,自覺將個人的勞動與國家的發(fā)展密切聯(lián)系起來,由衷地產(chǎn)生自我身份認同感和自豪感,增強產(chǎn)業(yè)工人的階級意識和歷史使命感,堅定勞動創(chuàng)造一切的信念。
2.在職工文化活動中融入勞動價值觀內(nèi)涵
工會開展的職工文化活動應以中心促內(nèi)涵,避免職工文化活動娛樂化。通過活動平臺,工會要廣泛宣傳勞動創(chuàng)造價值、勞動創(chuàng)造財富的主流價值觀念,促進新時代產(chǎn)業(yè)工人正確勞動價值觀的形成。同時,工會要通過活動深入挖掘產(chǎn)業(yè)工人對勞動價值觀的理解和勞動熱情,及時掌握產(chǎn)業(yè)工人的思想動態(tài),增強產(chǎn)業(yè)工人的思想教育。
3.加強中國工人運動時代主題的宣傳教育
工會要主動引導產(chǎn)業(yè)工人深入領會這一主題的時代背景和意義,把握產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設改革的方向,牢記新時代的光榮使命和任務,將自身勞動與中國夢的實現(xiàn)相結合,從而使產(chǎn)業(yè)工人更加深刻地理解勞動的意義和目標,在社會發(fā)展的大潮中譜寫出無愧于時代的華美篇章。
我國擁有龐大的產(chǎn)業(yè)工人隊伍。一支高素質的產(chǎn)業(yè)工人隊伍,是中國走向制造業(yè)強國的希望。產(chǎn)業(yè)工人樹立正確的勞動價值觀,是保持工人階級先進性的基礎,是實現(xiàn)民族產(chǎn)業(yè)振興的需要,是弘揚勞模精神、勞動精神和工匠精神的目標之一,也是促進產(chǎn)業(yè)工人自身發(fā)展的前提。習近平總書記系列重要講話和黨的十九大報告精神為產(chǎn)業(yè)工人樹立正確的勞動價值觀提供了理論指導。當前,社會思想的多元化、產(chǎn)業(yè)工人地位弱化、勞動精神宣傳渠道單一等,對產(chǎn)業(yè)工人塑造正確的勞動價值觀帶來了不利影響。我們應以習近平新時代中國特色社會主義勞動思想為指導,不斷提升產(chǎn)業(yè)工人的待遇和地位,通過普遍開展勞動教育來提升產(chǎn)業(yè)工人勞動的自我認同感;還要通過多種形式宣傳勞模精神、勞動精神來凸顯產(chǎn)業(yè)工人的貢獻。工會也應積極搭建職工文化建設平臺,打造尊重勞動、崇尚勞動的職工文化,使產(chǎn)業(yè)工人形成對勞動價值觀的一致認可。