魏 亞 劉學(xué)東 楊志和

（南京信息工程大學(xué) 江蘇·南京 210044）

現(xiàn)代化“是用來概括人類近期發(fā)展進(jìn)程中社會急劇轉(zhuǎn)變的總的動態(tài)的新名詞”[1]，高等教育現(xiàn)代化則是高等教育因應(yīng)時代變遷的急劇轉(zhuǎn)變過程。對我國而言，高等教育現(xiàn)代化同時也是“一個動態(tài)的追趕先進(jìn)的過程，在不同的發(fā)展階段，目標(biāo)追求有所不同?！必灤┯诓煌l(fā)展階段的基本要求是，高等教育必須“在屬性和程度上達(dá)到時代性要求和先進(jìn)性要求相統(tǒng)一的水平。”中國已建成全球規(guī)模最大的高等教育體系，即將進(jìn)入高等教育普及化階段。高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)高級專門人才的重任，世界各國都期望培養(yǎng)出拔尖創(chuàng)新型人才引領(lǐng)科技進(jìn)步、社會發(fā)展和經(jīng)濟增長。在即將進(jìn)入普及化階段的新形勢下，探尋創(chuàng)新型人才成長的規(guī)律，把握創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的重點，對推進(jìn)高等教育現(xiàn)代化建設(shè)和高等教育高質(zhì)量發(fā)展，具有重要意義。

一、規(guī)律探尋——創(chuàng)新人才成長有哪些規(guī)律性認(rèn)識可循

用科學(xué)定義來表述，所謂創(chuàng)新，指運用已知信息進(jìn)行能動思維，產(chǎn)生出新穎的有價值的精神產(chǎn)品或物質(zhì)產(chǎn)品。這一界定中包含：兩個前提——運用已知信息，進(jìn)行能動思維；兩條標(biāo)準(zhǔn)——新穎（前所未有）和有價值；兩種形式——精神產(chǎn)品或物質(zhì)產(chǎn)品。

創(chuàng)新既是一種過程，也是一種結(jié)果。通過大量科技創(chuàng)新案例的具體分析，可以發(fā)現(xiàn)，任何創(chuàng)新過程都包括以下三個階段和要素：提出并聚焦問題；通過想象提出解釋或解決問題的理論假設(shè)、方案；通過實驗驗證解釋或解決問題的假設(shè)、方案。用一句話來表達(dá)，創(chuàng)新是一個始于問題、假（借助）于想象、成于實驗的過程，即創(chuàng)新=問題+想象+實驗。

創(chuàng)新活動要有兩個基本前提——運用一切已知信息和進(jìn)行能動思維活動。掌握人類已有的知識、信息，需要學(xué)習(xí)；進(jìn)行能動的思維活動需要思考，需要探究事物的內(nèi)部聯(lián)系和解決問題的路徑。能動的思維活動為人類所特有，所以，創(chuàng)新是人類社會獨有的最重要的發(fā)展動力。

創(chuàng)新拔尖人才的成長立根于遠(yuǎn)大志向?！斑h(yuǎn)”在時間上不限于眼前，指向于長遠(yuǎn)；“大”在范圍上不限于自我，足顯其廣闊。遠(yuǎn)大志向不是要做地位顯赫的“大官”，不是要揚蜚聲四海的“大名”，不是要辦驚天動地的“大事”，不是要賺腰纏滿貫的“大錢”，最重要的是把“小我”與“大眾”緊密結(jié)合起來，有“腳踏污泥，心懷天下”的胸襟。古今中外，凡是有作為的人，凡是對科技發(fā)展和社會進(jìn)步有大貢獻(xiàn)的人，無不具有遠(yuǎn)大的志向和崇高的理想，無不將個人的一生同民族安危、國家興衰、人民冷暖緊密結(jié)合在一起，無不將發(fā)展自我與服務(wù)社會緊密聯(lián)系在一起。遠(yuǎn)大的志向也給個人成長以克服困難的巨大動力。要有大成，必須有大志。志向的正確、高遠(yuǎn)，直接影響著一個人的成長、成才和成就。志向能否變成現(xiàn)實，關(guān)鍵在于行動。假如雄心壯志只留在紙上，沉溺于個人的小小的悲歡，那么壯志將永遠(yuǎn)是一頁廢紙。志向是成才的重要因素，與志向密切相關(guān)的是自信心。自信心的喪失常常就是志向的喪失。教育一定要保護(hù)學(xué)生的自信心。一個人的能力有大小，發(fā)展的階段有先后，教育者的施教不能破壞學(xué)生的自信，應(yīng)鼓勵學(xué)生具有與自我能力相符的自我肯定。

創(chuàng)新拔尖人才的成長導(dǎo)向于興趣愛好。興趣、愛好對一個人的成長和發(fā)展，對能否在科學(xué)研究中取得成就，具有重要的導(dǎo)向作用?！疤觳懦鲇谇趭^”，這話很有道理，但不全對。在許多情況下，勤奮、努力是表面，興趣、愛好是里子。具有強烈興趣的人也許不認(rèn)為自己是勤奮和努力的，而是認(rèn)為自己在休息，因為這就是娛樂和游戲，干這事僅僅因為感到心情舒暢，津津有味。興趣是一個人的認(rèn)識和行動的指向，在總體上也受人生觀、世界觀、價值觀的影響和制約。許多對科技發(fā)展和社會進(jìn)步作出重大貢獻(xiàn)的人，能根據(jù)國家和社會需要改變原來的個人愛好。新中國成立以來，我國也一直強調(diào)將個人愛好與國家需要統(tǒng)一起來，強調(diào)干一行，愛一行，專一行，并在此過程中涌現(xiàn)出一大批英雄模范人物?？偟膩碚f，興趣愛好既需要呵護(hù)，也需要引導(dǎo)?？茖W(xué)探究興趣作為一種特定的認(rèn)識指向、傾向，源于人的好奇心。好奇心是科學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的重要推動力，教育活動一定要注意保護(hù)學(xué)生的好奇心。教育教學(xué)活動少不了練習(xí)，練習(xí)是單調(diào)的、重復(fù)進(jìn)行的，遠(yuǎn)離好奇的需要。應(yīng)著眼于更好地掌握原理的需要組織和安排練習(xí)，每練一次應(yīng)該思考一下有哪些收獲，絕不是練得越多越好。

創(chuàng)新拔尖人才的成長得力于探究思維。探究思維是對未知規(guī)律尋求認(rèn)識和解決的一種思維活動，長期地、反復(fù)地開展這種思維活動，便逐步形成一種思維習(xí)慣和思維品質(zhì)。探索必定圍繞問題展開，一部科學(xué)發(fā)展史就是一部不斷提出問題和解答問題的歷史。提出問題與解決問題是探究思維的兩個階段。科學(xué)巨匠愛因斯坦認(rèn)為，“提出問題比解決問題更重要。”一切創(chuàng)新都始于問題的發(fā)現(xiàn)和提出，科學(xué)上很多重大發(fā)明與創(chuàng)新，雖然最終以問題的解決造福于世，但是其初始階段則是對問題的聚焦、提煉與概括。探究思維品格表現(xiàn)為強烈的“問題意識”，即在遇到難以理解和解決的問題時所產(chǎn)生的懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態(tài)。科學(xué)發(fā)展需要聚焦問題，創(chuàng)新人才的成長需要培養(yǎng) “問題意識”。漢語將 “學(xué)”與“問”聯(lián)用，組合成意指各種知識的“學(xué)問”一詞，蘊含著中國傳統(tǒng)文化對“問題意識”的高度重視。沒有“問題”，創(chuàng)新活動無以起步；沒有“問題意識”，創(chuàng)新人才難以成長。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，必須引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤于思考、善于提問、敢于質(zhì)疑的習(xí)慣。這種習(xí)慣也就是西方教育所倡導(dǎo)的“批判性思維”。

普遍培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，造就一大批創(chuàng)新拔尖人才，這是新時期我國高等教育現(xiàn)代化建設(shè)的一項重點任務(wù)?，F(xiàn)階段，對學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)工作仍然是高校的薄弱環(huán)節(jié)。在培養(yǎng)目標(biāo)方面，有人片面地認(rèn)為，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是學(xué)術(shù)性院校的任務(wù)，與一般應(yīng)用型院校或高職高專院校無關(guān)。在教學(xué)制度方面，尚未全面實行完全學(xué)分制，學(xué)生從興趣愛好出發(fā)選擇專業(yè)和課程的空間仍然狹小。不少學(xué)生在高考填報志愿時對所選專業(yè)的培養(yǎng)方向和課程設(shè)置并不完全理解，進(jìn)校后要轉(zhuǎn)換專業(yè)十分困難。在教學(xué)方法方面，比較普遍地存在教師單向灌注知識的現(xiàn)象，研究性學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)等先進(jìn)教學(xué)方法的推廣運用不平衡。一些敷衍應(yīng)付、內(nèi)容簡單、形式無趣的課程被學(xué)生戲稱為“水課”。在學(xué)業(yè)成績的考核方面，要求學(xué)生死記硬背的內(nèi)容偏多。建設(shè)創(chuàng)新型國家，需要全社會弘揚創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力。高等學(xué)校作為培養(yǎng)專門人才的基地，更是責(zé)無旁貸。培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，必須從實際出發(fā)，抓住薄弱環(huán)節(jié)，認(rèn)真思考如何將創(chuàng)新人才成長的規(guī)律應(yīng)用于實踐。

二、改革思考——怎樣將創(chuàng)新人才成長的規(guī)律用于實踐

高等學(xué)校的主要任務(wù)是培養(yǎng)人才，人才培養(yǎng)的目標(biāo)、規(guī)格、質(zhì)量，最終要落實到課程、課本和課堂上。從某種意義上可以說，今天的課程結(jié)構(gòu)就是明天學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，今天的課本水平就是明天學(xué)生的知識水平，今天的課堂質(zhì)量就是明天學(xué)生的思維質(zhì)量。

建設(shè)世界一流大學(xué)，必須有一流的教學(xué)、一流的課程、一流的課堂。一流的大學(xué)當(dāng)然要有名師，但名師是在課堂上打造出來的。一流的大學(xué)必須有一流的科研，但科研必須與教學(xué)緊密結(jié)合，與學(xué)科前沿發(fā)展緊密結(jié)合、能激發(fā)學(xué)生深入學(xué)習(xí)的教學(xué)才是最好的教學(xué)。對于求學(xué)者而言，選擇和評價學(xué)校的基本標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)校的“課”——開了些什么課，什么人主講這些課，從中能學(xué)到什么。抓質(zhì)量必須抓“課”：課程、課本、課堂。教學(xué)評估活動對提高教育質(zhì)量發(fā)揮了重要作用，但最重要的評估主體應(yīng)是學(xué)生，是花了錢甚至花了大錢來購買教育服務(wù)的學(xué)生。“辦讓人民滿意的教育”，必須有讓學(xué)生滿意的課程和課堂教學(xué)[2]。

中外高等教育存在差異和差距，主要表現(xiàn)在課程、課本和課堂上。要縮小與發(fā)達(dá)國家高等教育的質(zhì)量差距，首先必須縮小課程、課本和課堂上的差距。教學(xué)的核心問題，一是教什么，二是怎么教。課程再好，教材再好，如果教不得法，也不會有好的效果。楊振寧在比較中美高等教育的時候，曾經(jīng)提出這樣的問題：中國學(xué)生到國外為什么很多人不會做研究呢？楊振寧認(rèn)為，原因在于中國訓(xùn)練學(xué)生的辦法與美國不同，最大的區(qū)別是中國偏重于灌輸式教育。北大前校長陳佳洱曾坦誠地指出：我們主要差在學(xué)生的創(chuàng)造能力上，這和教育方式有關(guān)。長期以來我們的教育都是老師講學(xué)生聽。大學(xué)生在課堂上打瞌睡、看小說、聽音樂和玩手機的現(xiàn)象十分普遍，大學(xué)生活中的“厭學(xué)”現(xiàn)象也比較普遍。政府開辟“綠色通道”，建立獎學(xué)金、貸學(xué)金制度，確保每一個符合條件的家庭經(jīng)濟困難的高中畢業(yè)生進(jìn)高等院校學(xué)習(xí)。如果說保證每一學(xué)生不失學(xué)主要是政府的責(zé)任，那么保證每一個學(xué)生不厭學(xué)則主要是學(xué)校的責(zé)任。全面提高教育質(zhì)量任重道遠(yuǎn)。

要加強課程和教材的建設(shè)和研究。要通過研究，了解先進(jìn)國家同類學(xué)科的課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的深度、廣度；要通過研究，完善地區(qū)的、學(xué)校的課程和教材建設(shè)規(guī)劃以及相關(guān)的管理制度，集中力量引進(jìn)、消化一批先進(jìn)教材，組織力量編寫一批高水平教材?！罢n本課本，教學(xué)之本。”現(xiàn)在仍存在一些觀點陳舊、過時的教材。提高教育質(zhì)量，首先要提高教材的質(zhì)量。

要廣泛開展教學(xué)方法方面的研究和引導(dǎo)。近年來在教學(xué)理論方面引進(jìn)了不少外國的理論，建構(gòu)主義就是有代表性的一種。根據(jù)馬克思主義認(rèn)識論的基本觀點，應(yīng)該說，建構(gòu)主義的局限性十分明顯：人的認(rèn)識到底是從哪里來的，是自己頭腦建構(gòu)的，還是客觀存在的反映？過分強調(diào)頭腦主動建構(gòu)，就從根本上否定了科學(xué)觀察和科學(xué)實驗的價值。美國1995年版的《國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》就“已完全拋棄”了有關(guān)建構(gòu)主義的觀點。教學(xué)方法改革的核心問題，還是貫徹啟發(fā)式原則，推廣啟發(fā)式教學(xué)。當(dāng)然應(yīng)該看到，啟發(fā)法方法倡導(dǎo)了幾十年，成效不大[3]。中國人善于運用直覺的、類比的、象征的方法，而不是理性的、邏輯的、思辯的方法。這在啟發(fā)式教學(xué)問題上具有典型性的表現(xiàn)。“啟發(fā)式”這三個字極具形象性，但同時具有隨意性、模糊性和不確定性。

高等學(xué)校的改革已經(jīng)到了非向教學(xué)領(lǐng)域深入不可的時候，教學(xué)領(lǐng)域的改革已經(jīng)到了非向課程、課本、課堂深入不可的時候。任何辦學(xué)條件方面的改善都不能取代這一領(lǐng)域的改革。高教研究機構(gòu)更多地關(guān)注課程、課本、課堂，才能在學(xué)校有更多的話語權(quán)，才能不被邊緣化，才能更好地有為、有位。

結(jié) 語

我國高等教育事業(yè)已經(jīng)處于由世界中上水平向更高水平邁進(jìn)的階段。2018年，我國高等教育在校生總數(shù)3833 萬人，高等教育毛入學(xué)率48.1%，其中博士研究生38.9 萬人，碩士研究生234.23 萬人，普通本科在校生1697.33 萬人，普通?？坪统扇烁叩冉逃谛Ｉ?862.54 萬人。博士研究生教育占比1%，碩士研究生教育占比6%，普通本科占比44%，高職高專和成人高等教育占比49%。2018年，全國總?cè)丝?3.95 億人，經(jīng)計算，每萬人口在校博士生數(shù)僅為2.78 人[4]。我國高等教育事業(yè)在質(zhì)量和影響力方面與發(fā)達(dá)國家相比還有較大差距。在新的發(fā)展時期，我國確立了創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略。高等教育必須適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展對人才需求的變化，突出創(chuàng)新人才特別是創(chuàng)新拔尖人才培養(yǎng)，在提高高等教育普及化水平的同時，全面推進(jìn)高等教育高質(zhì)量發(fā)展。