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紀(jì)念改革開(kāi)放40周年
習(xí)近平新時(shí)代觀的邏輯架構(gòu)
肖 柯(1·5)
他者倫理學(xué)及其對(duì)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的意義——從解釋學(xué)困境談起
姜 韋(1·12)
習(xí)近平新時(shí)代關(guān)于文藝重要論述的歷史地位和價(jià)值
李 凱 鄭 莉(1·18)
論馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的立場(chǎng)、論證方法和理論邏輯
高林遠(yuǎn)(1·27)
中國(guó)改革開(kāi)放40年的市場(chǎng)化道路
田衛(wèi)民(1·36)
國(guó)家治理視域下我國(guó)政府會(huì)計(jì)制度的變遷與演進(jìn)邏輯
尹啟華(1·46)
改革開(kāi)放40年農(nóng)村教育的變遷——基于供給制度與城鄉(xiāng)關(guān)系的雙重視角
劉秀峰(1·54)
中國(guó)課程開(kāi)發(fā)研究40年:回顧與展望
宋國(guó)才 寧婷婷(1·61)
改革開(kāi)放40年幼兒教師隊(duì)伍發(fā)展的回顧與展望
田 濤(1·69)
改革開(kāi)放40年我國(guó)小學(xué)教育教學(xué)改革:特征、成就和展望
熊 梅 王 敏(1·78)
改革開(kāi)放40年我國(guó)研究生招生政策的變遷邏輯與發(fā)展走向
陳 亮 王曉杰(1·86)
慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年
習(xí)近平新時(shí)代關(guān)于政治話語(yǔ)權(quán)重要論述的闡析
趙萬(wàn)江 楊雨林(5·5)
新中國(guó)成立初期中國(guó)共產(chǎn)黨新聞宣傳工作的歷史實(shí)踐
邱 爽(5·14)
新中國(guó)70年民主政治的探索與發(fā)展
雷 勇 陳錦宣(5·23)
新中國(guó)70年來(lái)高校教學(xué)管理制度的演變軌跡與演變邏輯
——以歷史制度主義為分析視角
陳恩倫 郭 璨(5·31)
新中國(guó)70年農(nóng)村義務(wù)教育財(cái)政體制改革探析
高小立 李歡歡(5·40)
重返經(jīng)典之路——杜威教育思想研究70年論略
雷 云 吳美林(5·48)
習(xí)近平政治思想進(jìn)課堂研究
高校思政課法治教育的價(jià)值、內(nèi)容與路徑
——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政法思想融入高校思政課教學(xué)研究
陳 馳 古 劍(4·5)
全面依法治國(guó)與高校思修課改革——以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政法思想的融入為視角
盧 野 彭鐘敏(4·13)
黨內(nèi)法規(guī)研究
治理現(xiàn)代化視域下的黨內(nèi)法規(guī)定位——兼與“黨內(nèi)法規(guī)是軟法”商榷
肖金明 馮曉暢(1·95)
十八大以來(lái)依規(guī)治黨成效論析
商繼政 王夏杰(1·104)
哲學(xué)·儒學(xué)·美學(xué)
康德哲學(xué)中先驗(yàn)自由與實(shí)踐自由之關(guān)系新釋——批判的建構(gòu)性道德哲學(xué)之基石
朱會(huì)暉 劉夢(mèng)瑤(3·5)
論康德的“哲學(xué)釋經(jīng)原理”
張 帥(3·13)
朱熹思想的當(dāng)代價(jià)值
蔡方鹿(4·20)
朱熹與張栻之義理辨析與學(xué)脈建構(gòu)——中和·仁說(shuō)·道統(tǒng)
陳逢源(4·27)
朱熹“異端”觀探微
胡長(zhǎng)海(4·35)
劉沅及其學(xué)說(shuō)湮沒(méi)不彰的原因
戴森宇(4·41)
論清華簡(jiǎn)與先秦美學(xué)之“貴中”精神
譚玉龍(5·136)
審美對(duì)人自由本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)——叔本華審美的形而上學(xué)意義
屈理兵(5·143)
技術(shù)沖擊與人文底線——兼論新人文教育的迫切性
蘇德超(6·5)
人性、制度與技術(shù):文明結(jié)構(gòu)及其沖突
鄧曦澤(6·13)
人性、國(guó)家間道義與人類命運(yùn)共同體建構(gòu)
羅華婷 戴永紅(6·21)
范仲淹的仁義之道及其對(duì)儒家道統(tǒng)傳承的貢獻(xiàn)
毛麗婭(6·29)
法 學(xué)
論當(dāng)前司法活動(dòng)中適用刑法解釋的基本規(guī)則
唐稷堯(2·45)
中國(guó)刑事缺席審判制度研究:理解與完善
劉騰膚(2·55)
政府法律顧問(wèn)選聘制度設(shè)立的目標(biāo)價(jià)值與實(shí)踐博弈——基于成都市的調(diào)查思考
胡 燕 盧曉莉(2·62)
我國(guó)破產(chǎn)財(cái)產(chǎn)除外制度的檢視與構(gòu)想——以基礎(chǔ)權(quán)利為中心
于新循 王賽男(2·68)
隱藏的合憲性審查:“代孕子女監(jiān)護(hù)權(quán)案”的法理路徑與司法影響
李 帆 范繼增(3·19)
我國(guó)憲法修正案的性質(zhì)檢視:憲法文本的組成部分抑或修正指南?
鄒 奕(3·32)
民事“利益”獨(dú)立保護(hù)之司法證成
王燕莉(5·82)
論個(gè)人數(shù)據(jù)的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)融合的私法保護(hù)
王鵬鵬(5·90)
商標(biāo)淡化與商標(biāo)混淆的比較研究
任 毅(5·99)
《監(jiān)察法》執(zhí)法檢查的實(shí)施機(jī)制
段鴻斌(6·37)
監(jiān)察機(jī)關(guān)調(diào)查權(quán)內(nèi)外制約機(jī)制研究
李小勇(6·46)
監(jiān)察材料取得刑事證據(jù)能力的法教義學(xué)邏輯
——基于“在刑事訴訟中可以作為證據(jù)使用”條款的類型化
羅維鵬(6·53)
經(jīng)濟(jì)學(xué)
環(huán)境規(guī)制對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響——基于省際面板數(shù)據(jù)的分析
李麗娜 李林漢(3·43)
京津冀地區(qū)金融發(fā)展對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的影響分析:區(qū)市證據(jù)
李 雪 金 琦(3·53)
長(zhǎng)江上游大型庫(kù)區(qū)移民多維貧困的空間分布特征及影響因素
何思妤 曾維忠 莊天慧(3·63)
旅游價(jià)格對(duì)我國(guó)公民出境旅游需求的影響研究
——基于2003-2016年中國(guó)公民赴日旅游數(shù)據(jù)
張 瓊 張 攀(3·72)
新中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)制度的變遷
胡小平 鐘秋波(4·50)
社會(huì)資本與農(nóng)民公共品需求的非正式表達(dá)
朱泓宇 肖 建 蔣遠(yuǎn)勝(4·58)
可持續(xù)生計(jì)分析框架下的返鄉(xiāng)農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)業(yè)態(tài)選擇研究
甘 宇(4·68)
新中國(guó)農(nóng)村土地制度改革70年:經(jīng)驗(yàn)、挑戰(zhàn)與展望
劉雨露 黃 敏(5·106)
我國(guó)耕地生態(tài)補(bǔ)償實(shí)施的制度環(huán)境評(píng)價(jià)
曾慶敏 陳利根 龍開(kāi)勝(5·113)
穩(wěn)定脫貧的科學(xué)內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)困境與機(jī)制重構(gòu)
——基于可持續(xù)生計(jì)-脆弱性-社會(huì)排斥分析框架
胡 原 曾維忠(5·121)
農(nóng)村公共文化服務(wù)的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型:從“城市文化下鄉(xiāng)”到“鄉(xiāng)村文化振興”
羅 哲 唐邇丹(5·129)
旅游論壇
社區(qū)型文化遺產(chǎn)地的旅游空間生產(chǎn)與形態(tài)轉(zhuǎn)向——基于惠山古鎮(zhèn)案例的分析
郭 文(2·75)
旅游者主觀幸福感研究進(jìn)展及啟示
粟路軍 何學(xué)歡 胡東濱(2·83)
文學(xué)旅游產(chǎn)品的層次結(jié)構(gòu)——基于多案例比較分析
李甜甜 姜 遼(2·93)
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村旅游耦合發(fā)展機(jī)制研究
何成軍 李曉琴 曾 誠(chéng)(2·101)
中國(guó)旅游發(fā)展70年的政策演進(jìn)與展望——基于1949-2018年政策文本的量化分析
胡北明 黃 俊(6·63)
地方資本:一個(gè)鄉(xiāng)村旅游研究的新概念
周 坤(6·73)
新時(shí)代旅游強(qiáng)省的科學(xué)內(nèi)涵及其評(píng)價(jià)體系構(gòu)建
王 沖 司 嵬(6·81)
教育學(xué)
中國(guó)教育知識(shí)困境的形成和超越
周 序 丁學(xué)蓮(2·110)
小規(guī)模之痛:農(nóng)村教學(xué)點(diǎn)發(fā)展困境與應(yīng)對(duì)政策
——當(dāng)?shù)亟處煹穆曇襞c“規(guī)模效益”實(shí)踐取向批判
張金龍 秦玉友(2·116)
民辦學(xué)校分類管理推進(jìn)難點(diǎn)與破解路徑
李 虔(2·125)
工匠精神:提出動(dòng)因、構(gòu)成要素及培育策略——以技術(shù)院校為例
朱永坤(2·133)
民國(guó)時(shí)期鄉(xiāng)村教育的基本特征論析
曲鐵華(3·81)
如何說(shuō)“國(guó)語(yǔ)”?——基于1933年中國(guó)第一套說(shuō)話教科書的分析
吳小鷗 高千珊(3·90)
回望百年:中國(guó)職業(yè)教育學(xué)科發(fā)展的成就與挑戰(zhàn)
閆廣芬 陳沛酉(3·101)
家庭資本、政治信任與教育扶貧政策滿意度
——基于全國(guó)31個(gè)省240個(gè)村莊的實(shí)證分析
邢敏慧 張 航(4·77)
校園欺凌防治與中學(xué)生核心素養(yǎng)關(guān)系實(shí)證研究
陳奕樺 謝 妮 孟志遠(yuǎn)(4·85)
農(nóng)村中小學(xué)教師工作價(jià)值觀與工作投入的關(guān)系:社會(huì)支持的中介作用
藍(lán) 海 梁 斌(4·96)
我國(guó)西部貧困地區(qū)中學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的類型及特點(diǎn)
——基于“學(xué)習(xí)努力目標(biāo)”的調(diào)查研究
徐燕剛 巴登尼瑪(4·105)
新中國(guó)70年來(lái)師范教育的發(fā)展歷程——基于師范教育內(nèi)外部關(guān)系的視角
劉慶龍(6·90)
幼兒園園長(zhǎng)專業(yè)職務(wù)晉升制度存在的問(wèn)題與改革思路
袁 媛(6·99)
附屬型家?;?dòng)的文化困境及其突破
程肇基(6·105)
文藝學(xué)·語(yǔ)言學(xué)·文學(xué)
論聚合系列文本——一個(gè)普遍的文化符號(hào)學(xué)問(wèn)題
趙毅衡(1·110)
走向散文性修辭:一種早期修辭傳統(tǒng)轉(zhuǎn)捩的中西比較
孔許友(1·116)
論交流敘述文本的構(gòu)成
王委艷(1·125)
情節(jié)模式與反諷敘述
倪愛(ài)珍(1·132)
生命體驗(yàn)與禪宗詩(shī)學(xué)
鄒建雄(2·142)
杜詩(shī)稱引揚(yáng)雄探析
王紅霞 熊梓灼(2·149)
副詞“還”的“反預(yù)設(shè)”功能
劉婭莉 王玉響(3·108)
從北京話語(yǔ)料看介詞“跟”的發(fā)展
杜道流(3·114)
從朦朧詩(shī)的語(yǔ)法特征到文學(xué)性的實(shí)現(xiàn)
吳永強(qiáng) 鄧 忠(3·119)
二語(yǔ)詞義通達(dá)模型、影響因素及其交互效應(yīng)
黃 敏 唐雪梅 黃邵娟 項(xiàng) 菁(3·126)
中原詩(shī)歌在西夏和契丹的傳播
聶鴻音(4·113)
“找家”的書:《霍華德莊園》中的共同體重塑
文 蓉(4·119)
“中國(guó)古詩(shī)啟發(fā)龐德發(fā)起了意象主義運(yùn)動(dòng)” 論辨正
謝 丹(4·125)
詩(shī)人拾名與國(guó)家主義派文藝
徐傳東(5·150)
微文本敘述的聲音機(jī)制及其象征意義
唐忠敏(5·160)
從“帝王傳記”到“帝王大事記”——《史記》《漢書》“本紀(jì)”敘事異同簡(jiǎn)論
夏德靠(6·115)
思想史視閾下的“賦者古詩(shī)之流”
蔣曉光(6·127)
揚(yáng)雄的文學(xué)思想與辭賦書寫
熊良智(6·135)
歷史學(xué)
試論北魏士族銓敘依據(jù)的“資”
劉 軍(3·133)
經(jīng)濟(jì)發(fā)展與勞動(dòng)者處境惡化——日本社會(huì)主義思想產(chǎn)生的內(nèi)在社會(huì)根源
許曉光(3·142)
冷戰(zhàn)前期美國(guó)海外社會(huì)形象塑造——以勞工、女性與黑人群體為中心
胡騰蛟(3·152)
南宋慶元“偽學(xué)逆黨籍”真?zhèn)慰颊?/p>
李 超(4·133)
宋代制科與士風(fēng)——以仁宗朝為中心
夏令偉(4·143)
被忽略的中國(guó):30年來(lái)英國(guó)歷史教科書中的中日戰(zhàn)爭(zhēng)敘事
張利娟(4·151)
歷史學(xué)界的崇高使命
周文玖(5·58)
進(jìn)路:“反思”特質(zhì)的中國(guó)史學(xué)史研究
楊艷秋(5·67)
中國(guó)古代史學(xué)理論話語(yǔ)體系的形成芻議
劉開(kāi)軍(5·74)
清康雍時(shí)期川、滇、藏行政分界的兩個(gè)問(wèn)題
趙心愚(6·143)
寧波模式:近代中國(guó)兼顧通商與維權(quán)的嘗試
楊 勉(6·150)
抗戰(zhàn)時(shí)期青年黨與川康軍人的分合
黃天華(6·161)
邊疆理論與邊疆史地
40年來(lái)近現(xiàn)代康藏漢文史料的整理與研究
王 川(1·138)
地方性探索:1952年前的民族區(qū)域自治實(shí)施
——以川北行署平武藏區(qū)自治委員會(huì)成立為考察中心
王立樁(1·144)
喜馬拉雅區(qū)域“通道”的文化內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義——以吉隆河谷為例
劉 秧(1·153)
殊途同歸:華西壩教會(huì)五大學(xué)的邊疆學(xué)術(shù)傳統(tǒng)
汪洪亮(1·160)
邊疆理論研究的共性與個(gè)性問(wèn)題探討
孫 勇 王春煥(2·5)
論“民族國(guó)家”概念及其在“中國(guó)邊疆學(xué)”構(gòu)建中的重要意義
楊明洪(2·12)
邊疆研究的域外資源與比較可能——基于美國(guó)、法國(guó)、泰國(guó)邊疆概念研究的分析與啟示
袁 劍(2·20)
清前期邊界觀念與《尼布楚條約》再探
易 銳(2·27)
以教翼政:蒙藏委員會(huì)駐藏辦事處的傳昭布施
鄒 敏(2·35)
巴蜀論叢
李白交游“五陵豪”考辯
劉飛濱 李文玉(2·154)
園林·風(fēng)景·文學(xué)——從成都西園看文學(xué)景觀的形成
米昊陽(yáng) 鄧前程(2·160)
論曾玙的巴蜀情懷及其對(duì)巴蜀文化的貢獻(xiàn)
林家驪 李 敏(2·168)
清代成都平原的場(chǎng)鎮(zhèn)及其社區(qū)——以簡(jiǎn)州鎮(zhèn)子場(chǎng)為例
郭廣輝(3·162)
編輯出版與傳播
試論轉(zhuǎn)載和引用對(duì)學(xué)術(shù)研究與學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的影響
蘇雪梅(4·158)
新媒體時(shí)代高校學(xué)報(bào)的發(fā)展趨勢(shì)與策略
李 姝 張 放(4·164)
賽博人時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)治理體系中的網(wǎng)民策略
楊 燕(4·168)
國(guó)標(biāo)《信息與文獻(xiàn) 參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》示例中電子資源存在的問(wèn)題及其糾正
羅銀科 黃 晶(5·167)
會(huì)議綜述
“中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)與文獻(xiàn)國(guó)際學(xué)術(shù)論壇”綜述
湯 君(1·169)
“第三屆四川師范大學(xué)-迪肯大學(xué)教育論壇”綜述
顧爾伙(1·172)
大學(xué)在推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中的使命與擔(dān)當(dāng)
——“‘基于人類命運(yùn)共同體發(fā)展需要的大學(xué)治理使命’高等教育高峰論壇”綜述
楊 洋(4·174)
書評(píng)
立高望遠(yuǎn),揚(yáng)帆破浪,構(gòu)筑中國(guó)戰(zhàn)略大邊疆
——評(píng)孫勇著《國(guó)家戰(zhàn)略下的大邊疆戰(zhàn)略研究》
郭 銳(1·174)
人,詩(shī)意地棲居:“前臺(tái)-帷幕-后臺(tái)”模式下主客的凝視與對(duì)話
——評(píng)楊振之教授新書《東道主與游客:青藏高原旅游人類學(xué)》
逄禮文(2·175)
通俗史學(xué)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)——讀《二十世紀(jì)中國(guó)通俗史學(xué)研究》
操宇晴(5·172)
一部研究中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信的創(chuàng)新之作
——評(píng)《道路自信——中國(guó)特色社會(huì)主義道路研究》
王國(guó)敏(5·175)