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堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀

2019-02-26 06:39劉偉
紫光閣 2019年1期
關(guān)鍵詞:唯物史觀生產(chǎn)力改革開放

劉偉

改革開放的思想動(dòng)員,始于真理標(biāo)準(zhǔn)大討論,由此,改革開放一開始便建立在遵循馬克思主義唯物史觀的基礎(chǔ)上。正是基于馬克思主義唯物史觀,黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線,作出了實(shí)行改革開放的歷史性決策。改革開放40年進(jìn)程堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀的價(jià)值取向,至少鮮明地體現(xiàn)在三個(gè)方面。

始終以解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力為改革根本目的和檢驗(yàn)尺度

改革開放是生產(chǎn)關(guān)系的深刻變革,而生產(chǎn)關(guān)系變革應(yīng)基于生產(chǎn)力的性質(zhì)及其發(fā)展的歷史要求。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的根本,是改革開放事業(yè)的本質(zhì)要求。從鄧小平理論到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,都始終把解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為檢驗(yàn)改革開放和全部工作的根本標(biāo)準(zhǔn),并基于這一馬克思主義的基本態(tài)度,來(lái)設(shè)計(jì)和推動(dòng)改革實(shí)踐。

40年的改革開放的確讓我們國(guó)家取得了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的歷史成就,而傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的國(guó)家、向發(fā)達(dá)市場(chǎng)化和工業(yè)化轉(zhuǎn)型的發(fā)展中國(guó)家,轉(zhuǎn)軌過(guò)程大多伴隨著對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的嚴(yán)重破壞。以俄羅斯等為典型代表的前蘇東計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家在轉(zhuǎn)軌過(guò)程中,除極個(gè)別外,大多生產(chǎn)力發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)地位倒退;“拉美漩渦”“東亞泡沫”“西亞北非危機(jī)”中的發(fā)展中國(guó)家深深陷入“中等收入陷阱”,無(wú)論經(jīng)濟(jì)總量還是人均GDP水平,無(wú)論經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)高度還是社會(huì)現(xiàn)代化程度,與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距不斷擴(kuò)大而不是縮小。形成鮮明對(duì)照的是,中國(guó)GDP總量從改革開放初期相當(dāng)于美國(guó)的6.3%,上升至2017年相當(dāng)于美國(guó)的63%,彰顯出中國(guó)改革開放對(duì)發(fā)展的有效推動(dòng),證明了中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生命力。

始終基于社會(huì)主要矛盾的演變確立和轉(zhuǎn)變發(fā)展方式

把發(fā)展作為改革開放的首要,特別強(qiáng)調(diào)并堅(jiān)持“發(fā)展是硬道理”“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”“發(fā)展是永恒的主題”,尤其是把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心作為黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的核心內(nèi)容,是堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀的深刻體現(xiàn)。

小朋友在福州市倉(cāng)山區(qū)湖嶺社區(qū)表演童謠舞蹈 《林則徐家訓(xùn)——十無(wú)益》。改革開放40年間,民生加快改善,社會(huì)治理不斷完善,“以人民為中心”的理念閃耀在中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)代答卷。

科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐必須尊重生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的要求和規(guī)律——必須清醒地判斷社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所處的階段,進(jìn)而認(rèn)識(shí)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系變革的要求,明確與一定發(fā)展歷史階段相適應(yīng)的發(fā)展方式,根據(jù)社會(huì)主要矛盾變化的要求來(lái)確立發(fā)展理念和構(gòu)建發(fā)展方式,以切實(shí)有效地推動(dòng)主要矛盾的克服。

改革開放初期,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平處于低收入的貧困階段,社會(huì)主要矛盾是人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。落后的生產(chǎn)力水平極大地限制了社會(huì)主義制度優(yōu)越性的顯現(xiàn)。貧窮不是社會(huì)主義,如何克服“貧困的陷阱”(又稱馬爾薩斯陷阱),迅速提高生產(chǎn)力發(fā)展水平,成為證明社會(huì)主義制度優(yōu)越性的根本。為此,在鄧小平同志推動(dòng)下,我們黨制定了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。事實(shí)證明,這一發(fā)展戰(zhàn)略符合中國(guó)國(guó)情,契合中國(guó)社會(huì)主要矛盾演變的歷史特征。這種GDP快速增長(zhǎng)的戰(zhàn)略,相對(duì)于改革開放初期及其后相當(dāng)一段時(shí)期的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言,既有迫切的要求,又有充分的可能。事實(shí)上,幾乎所有提出的增長(zhǎng)目標(biāo)都提前實(shí)現(xiàn)。

問(wèn)題在于,伴隨“發(fā)展”這一永恒主題的歷史演進(jìn),社會(huì)主要矛盾也發(fā)生著歷史性變化。正如黨的十九大報(bào)告所說(shuō),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,社會(huì)主要矛盾變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。因此,必須樹立新的發(fā)展理念,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式。進(jìn)入新時(shí)代,無(wú)論供給側(cè)還是需求端,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的約束條件均發(fā)生顯著的系統(tǒng)性變化,GDP快速增長(zhǎng)所引領(lǐng)的發(fā)展方式本身固有的缺陷,逐漸成為克服社會(huì)主要矛盾所面臨的重要問(wèn)題,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局成為歷史的必然要求。進(jìn)入新時(shí)代,發(fā)展難題不再是如何跨越“貧困的陷阱”,而是如何跨越“中等收入陷阱”(國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展),如何應(yīng)對(duì)“修昔底德陷阱”(國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)),等等。適應(yīng)這種變化要求,我們黨提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,提出構(gòu)建和培育現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,圍繞現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)要求,堅(jiān)持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,努力轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)動(dòng)力,系統(tǒng)地推出了一系列重大戰(zhàn)略性舉措。

始終把以人民為中心作為發(fā)展的根本價(jià)值目標(biāo)

以人民為中心的發(fā)展價(jià)值觀是馬克思主義唯物史觀的基本立場(chǎng),也是馬克思主義唯物史觀階級(jí)性的集中體現(xiàn)。黨的十九大報(bào)告指出:堅(jiān)持以人民為中心,人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量?!叭嗣袷情喚砣恕?。改革開放的根本目的是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的利益,改革開放的發(fā)展成果由中國(guó)人民共享,改革開放的成敗得失由人民作出歷史評(píng)價(jià)。

以人民為中心的發(fā)展思想和實(shí)踐是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)與其他發(fā)展理論和實(shí)踐的根本不同,也是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的真正動(dòng)力源泉。馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)、群眾觀點(diǎn)、解放生產(chǎn)力觀點(diǎn),歸結(jié)起來(lái)都是以人民為中心的發(fā)展觀的體現(xiàn)。尊重人民群眾的首創(chuàng)精神、實(shí)踐探索、根本利益,是改革開放獲得舉世矚目發(fā)展成就的根本原因。

以人民為中心的發(fā)展觀,與以解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為改革開放、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)、黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是統(tǒng)一的。只有真正解放和發(fā)展生產(chǎn)力,才能有效地踐行以人民為中心的發(fā)展觀,才能更好地滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要,才能為促進(jìn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕創(chuàng)造條件。同時(shí),也只有讓人民真正公平合理地享受到發(fā)展成果,讓人民利益作為解放和發(fā)展生產(chǎn)力的最終利益的體現(xiàn)和歸宿,發(fā)展才有動(dòng)力。

改革開放的成果由人民來(lái)評(píng)價(jià)與把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為衡量得失的標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的。生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是制度創(chuàng)新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),是一切生產(chǎn)關(guān)系變革的檢驗(yàn)尺度和根據(jù)。以人民為中心則是強(qiáng)調(diào)人民是評(píng)價(jià)主體,是否真正解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,由人民說(shuō)了算,由人民利益來(lái)最終體現(xiàn)。只有更充分地滿足人民根本利益,生產(chǎn)力的發(fā)展和解放才能獲得不竭動(dòng)力,才能真正克服生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的種種歷史束縛。

黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線與以人民為中心的發(fā)展要求是統(tǒng)一的?!耙越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”是堅(jiān)持“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”、堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的馬克思主義唯物史觀的集中體現(xiàn)。“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放”是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度特征的集中概括,而中國(guó)特色社會(huì)主義追求的是以人民為中心,進(jìn)而以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展。只有堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,才能夠真正體現(xiàn)以人民為中心這一根本發(fā)展觀。所以,黨的十九大報(bào)告把黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線稱為黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線。

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