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探尋《琵琶行》(并序)中白居易的情感

2019-02-28 07:38陳海峰
中學(xué)語(yǔ)文·教師版 2019年1期
關(guān)鍵詞:江州琵琶行白居易

陳海峰

白居易《琵琶行》以其精湛的敘事抒情藝術(shù),流光溢彩的音樂(lè)描繪,光彩照人的藝術(shù)形象,成為后人傳頌吟詠的經(jīng)典。詩(shī)中詩(shī)人內(nèi)心情思不斷變化,呈現(xiàn)曲折動(dòng)人的復(fù)雜容顏,筆者試著從詩(shī)人復(fù)雜的情感內(nèi)容的角度和大家分享一下重讀經(jīng)典時(shí)的一些粗淺看法。

一、潯陽(yáng)江頭的孤獨(dú)和寂寥

筆者認(rèn)為這篇偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品透露出詩(shī)人深沉的孤獨(dú)和寂寥的情懷,這可以從“潯陽(yáng)江頭夜送客”中略探一二。古往今來(lái)的送別總是觸動(dòng)人心的,《琵琶行》中的送別因?yàn)橛辛恕耙埂钡匿秩?,更加意味深長(zhǎng)。

夜,清秋夜。

“夜”寫(xiě)送別時(shí)間很晚,在一延再延后還是不得不分別?!耙顾涂汀钡摹耙埂焙汀扒锷钡摹扒铩被橛骋r,讓送別畫(huà)面更顯蒼涼,離人心上秋,秋上心頭便是愁。

“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”,進(jìn)一步渲染了離別的傷悲?!爸魅讼埋R客在船”的離別在即,“醉不成歡慘將別”的直抒胸臆,“黯然銷(xiāo)魂者,惟別而已矣”,此時(shí)的白居易不能“免俗”,在他鄉(xiāng)只見(jiàn)“別時(shí)茫茫江浸月”的慘淡凄涼。

夜,明月夜。

“別時(shí)茫茫江浸月”,神來(lái)之筆。這是清秋明月夜,“江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪”,“明月”本是詩(shī)家飽含思念、愁緒的代言人,可惜“明月不諳離別苦”,前路漫漫茫茫,此時(shí)唯有江上的明月、秋風(fēng)與離人作伴,瑟瑟秋風(fēng)吹皺無(wú)邊的江面,讓月的倒影變得模糊、綿長(zhǎng),沾染離人淚的“楓葉”和月下?lián)u曳的荻花,訴說(shuō)“所謂伊人,在水一方”的幽渺纏綿。接著“唯見(jiàn)江心秋月白”,表面寫(xiě)月下聽(tīng)琵琶的自然場(chǎng)景,實(shí)際寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心孤寂和蒼涼:“江月年年只相似”,人生的困頓和冷落在秋的白月光中更顯真切和徹骨。

白月光,映照在茫茫江面,讓這里曾經(jīng)的“春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾”的朝朝暮暮無(wú)處遁形,詩(shī)人又一次沉潛在孤獨(dú)寂寥的心海,“剪不斷,理還亂”的離愁讓這樣的孤獨(dú)更加蕭索。

清秋明月夜,注定“醉不成歡慘將別”。

夜,是今夜。

在“醉不成歡慘將別”的凄慘時(shí)刻,“忽聞水上琵琶聲”,情勢(shì)峰回路轉(zhuǎn),讓即將“執(zhí)手相看淚眼”改寫(xiě)。接下來(lái)詩(shī)人“添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴”轉(zhuǎn)悲為喜;詩(shī)人在“東船西舫悄無(wú)言”中沉醉冥想;詩(shī)人“今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”,“在白天里一定要做的事,一定要說(shuō)的話(huà),都可不理”,暫且受用這無(wú)邊月色和醉人琵琶吧!

雖說(shuō)“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”,可是“今宵酒醒何處”的凄惶失落始終縈繞在詩(shī)人心頭,所以聽(tīng)完琵琶女“凄凄不似向前聲”的演奏后,“滿(mǎn)座重聞皆掩泣”中“司馬青衫”最濕。

筆者認(rèn)為江州司馬淚水中不僅有離別的哀傷、相逢的喜悅,更有人生的感嘆。一是感嘆人生無(wú)常:琵琶女曾是“五陵年少爭(zhēng)纏頭”而今“去來(lái)江口守空船”;曾是意氣風(fēng)發(fā)的“帝王側(cè)”的自己,如今是“謫居臥病潯陽(yáng)城”;二是感嘆人生所悟:眼前可見(jiàn)“楓葉荻花”“江心秋月”;耳中可聞琵琶、“滿(mǎn)座”的哭聲;眼中可流沾濕衣襟的淚水。難道這些不是心有所動(dòng),心有所悟,心有所歸的無(wú)量幸福嗎?

今夜眼前之景、滿(mǎn)座的淚水才是真正屬于自己,詩(shī)人攤開(kāi)掌心握緊這心有所悟的寶貴時(shí)刻,把它收藏在被漂泊風(fēng)干的心口,用它揾一揾被歲月淚痕沾濕的衣襟,再抬起曾經(jīng)沉重的衣袖,揮別往日“少年事”,踏上人生另一番天地。

整首詩(shī)發(fā)生的時(shí)間就在今夜,這與小序中“是夕始有遷謫意”照應(yīng),凸顯詩(shī)人在秋風(fēng)、明月、琵琶、琵琶女、特別是有客的夜晚,心靈受到的巨大震撼,詩(shī)人在今夜“鳳凰涅槃”。

今秋明月夜,白居易踱步心靈突圍的潯陽(yáng)江頭。

從前,筆者只是簡(jiǎn)單地認(rèn)為,詩(shī)歌開(kāi)頭的離別只是引子,如今看來(lái),是自己讀得太淺陋了?!翱汀睆膭e處尋詩(shī)人而來(lái),他陪詩(shī)人看江上楓葉荻花;賞江上煙波明月;聽(tīng)江上秋風(fēng)琵琶;品人間淪落滄桑;落淚樽前座下!

所以,詩(shī)歌中今夜的離別不是引子而是一直都在上演的婉轉(zhuǎn)悲涼的人生故事!

終于明白白居易為何是“夜送客”了,因?yàn)橐?,越喧囂、漫長(zhǎng),友情越珍重、綿長(zhǎng),白日里的孤獨(dú)寂寥越清晰、明朗。

眺望詩(shī)中白居易孤獨(dú)寂寥的心海,聆聽(tīng)詩(shī)人跳動(dòng)的心,咀嚼出苦澀之后的縷縷心香。

二、月下琵琶的沉醉和悵恨

既然孤獨(dú)寂寥的人生底色無(wú)法抹去,為何不在相聚時(shí)一邊享受一邊淚流呢?

在今夜如果能有李白“醒時(shí)同交歡,醉后各分散”的灑脫豈不也是一種快意人生?

且看“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的惺惺相惜中詩(shī)人的心潮騰涌:

“聞琵琶”的沉醉。

“忽聞水上琵琶聲”,“忽”強(qiáng)調(diào)琵琶聲驟起?!爸魅送鼩w客不發(fā)”明寫(xiě)主客心有靈犀,暗寫(xiě)琴音高妙,為下文盛邀琵琶女出場(chǎng)鋪墊。詩(shī)人的心在“忽”后跳動(dòng)不同節(jié)拍:“移船相近邀相見(jiàn)”的誠(chéng)懇,“添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴”的喜悅,“似訴平生不得志”的會(huì)心,“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的沉醉,“唯見(jiàn)江心秋月白”的神往。

總之,琵琶聲讓詩(shī)人沉浸在琵琶女隱藏心事里,就像伯牙子期的“高山流水”。

琵琶女“一低眉”癡極聽(tīng)曲者;琵琶女“一揮手”驚醒夢(mèng)中人。

詩(shī)人“才下眉頭,卻上心頭”的“幽愁暗恨”,波濤洶涌,不可遏制。

“嘆身世”的惆悵。

有人說(shuō)所有的相遇都是久別重逢,詩(shī)人和琵琶女的相遇應(yīng)是命中注定的緣分。

琵琶女的才華令人折服,琵琶女的遭際更令人惆悵: “弟走從軍阿姨死”的人生變故,“暮去朝來(lái)顏色故”的歲月無(wú)情,讓“曲罷曾教善才伏,妝成每被秋娘妒“的佳人,只得面對(duì)“老大嫁作商人婦”的凄涼,只能面對(duì)“去來(lái)江口守空船”的漂泊。

琵琶女“夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干”的痛徹心扉在詩(shī)人心田掀起驚濤駭浪,“天若有情天亦老,人間正道是滄?!?,詩(shī)人由衷慨嘆:“同是天涯淪落人”。關(guān)于白居易被貶江州,史書(shū)上均有敘述。《舊唐書(shū)·白居易傳》中記載:“十年七月,盜殺宰相武元衡,居易首上疏論其冤,急請(qǐng)捕賊,以雪國(guó)恥。宰相以宮官非諫職,不當(dāng)先諫官言事。會(huì)有素惡居易者,掎摭居易,言浮華無(wú)行,其母因看花墮井而死,而居易作《賞花》及《新井》詩(shī),甚傷名教,不宜置彼周行。執(zhí)政方惡其言事,奏貶為江表刺史。詔出,中書(shū)舍人王涯上疏論之,言居易所犯狀跡,不宜治郡。追詔授江州司馬。居易儒學(xué)之外,尤通釋典。常以忘懷處順為事,都不以遷謫介意”?!缎绿茣?shū)·白居易傳》中也記載:“是時(shí),盜殺武元衡,京都震擾。居易首上疏,請(qǐng)亟捕賊,刷朝廷恥,以必得為期。宰相嫌其出位,不悅。俄有言‘居易母墮井死,而居易賦《新井篇》,言浮華,無(wú)實(shí)行,不可用。出為州刺史。中書(shū)舍人王涯上言不宜治郡,追貶江州司馬。既失志,能順適所遇,托浮屠生死說(shuō),若忘形骸者”。這兩段文字都交代了白居易忠心卻被貶斥江州的遭遇,同時(shí)強(qiáng)調(diào)白居易被貶江州后的狀況:“既失志,能順適所遇,托浮屠生死說(shuō),若忘形骸者”,這與《琵琶行》序中“予出官二年,恬然自安”相為印證,但是序中的“感斯人言,是夕始覺(jué)有遷謫意”的“是夕”卻大有深意。詩(shī)中寫(xiě)道:“我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城”“春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾”“其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴”都不似“余出官二年,恬然自安”的序中所言,分明是“聲聲聽(tīng)來(lái)皆是淚,一貶潯陽(yáng)痛斷腸”的心靈寫(xiě)照。

可見(jiàn)詩(shī)人是用寄情山水的“放浪形骸”,掩抑仕途失意、歲月蹉跎的人生悲痛,琵琶女的琵琶語(yǔ)觸動(dòng)了詩(shī)人心中的“潛流”,“此恨”可為智者道,難為俗人言。漂泊的琵琶女讓詩(shī)人開(kāi)始對(duì)現(xiàn)實(shí)有了更清醒的認(rèn)識(shí):歲月哪管紅顏老,人生失意無(wú)南北。

“我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫,斷腸聲里憶平生”,納蘭容若把這種浩嘆寫(xiě)得蕩氣回腸。

“為君作”的感懷。

“莫辭更坐彈一曲”,“莫辭”是因?yàn)榕门粫?huì)隨意“揮手”,“更坐”是對(duì)琵琶女真誠(chéng)挽留,“為君”是對(duì)琵琶女由衷悅納,“翻作琵琶行”是對(duì)相逢的饋贈(zèng)。自古“寶刀贈(zèng)英雄”,今夜名滿(mǎn)天下的詩(shī)人要為落魄悲苦的琵琶女揮灑心意,筆者認(rèn)為這是詩(shī)人對(duì)琵琶女最好的贊美、最重的承諾、也是對(duì)彼此最真的洗禮。

這不是一般“才子佳人”的愛(ài)慕傾訴,而是失意人的心心相印。

“唯將一曲琵琶行,報(bào)君平生未展眉”。

詩(shī)人“同是天涯淪落人”的自省令人敬佩,“相逢何必曾相識(shí)”的坦誠(chéng)讓人敬仰!

沒(méi)有人會(huì)關(guān)注一個(gè)女子衰老容顏背后的滄桑,沒(méi)有人會(huì)傾聽(tīng)一個(gè)淪落女子心靈的悲吟!而白居易做到了,他認(rèn)識(shí)到除了對(duì)琵琶女奉獻(xiàn)嘆惋之外還應(yīng)該表達(dá)感激!感激她送來(lái)仙樂(lè)澆灌他思慕管弦的心,感激她奉獻(xiàn)悲哀溫暖他抑郁悲憤的心,感激她一腔赤誠(chéng)慰藉自己“杜鵑啼血”的心……

至此詩(shī)人依稀撥去籠罩心頭的凄涼迷霧,今夜的秋風(fēng)和明月、琵琶和往事、相逢和離別,功不可沒(méi)。

三、“司馬青衫”的悲欣交集

與琵琶女意外相逢讓詩(shī)人孤獨(dú)內(nèi)心激起更深的人生感喟。既然往者不可諫,忠心不被用,失意總常有,何不拋灑今夜的淚,祭奠這斑駁蒼涼的江州,在縹緲月影中尋找被失意困住的靈魂渡口!

筆者似乎可以觸摸到“江州司馬青衫濕”的沉痛背后,詩(shī)人悲欣交集的內(nèi)心及個(gè)中緣由。

1.因?yàn)椤翱汀?,一個(gè)為“江州司馬”而來(lái)的故人

“座中泣下誰(shuí)最多”,可以看出“座中”都在流淚,其中有一位容易被讀者無(wú)心忽視的“客”。描繪“客”的詩(shī)句從開(kāi)頭一直到結(jié)尾寥寥數(shù)語(yǔ),可是從遠(yuǎn)方到潯陽(yáng)來(lái)的萬(wàn)千情意還是透過(guò)文字蕩漾開(kāi)來(lái)。詩(shī)人在寫(xiě)“客”的時(shí)候感情是克制的,但越是克制的表達(dá),情意越真摯。

今夜的白居易不是京都炙手可熱的顯貴而是“謫居臥病潯陽(yáng)城”的遷客,貶謫之人的處境讓親人故友避之唯恐不及,而這位“客”不管有什么必須離開(kāi)的緣由,“主客”二人在餞別后竟又“添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴”,繼續(xù)把酒、臨風(fēng)、聽(tīng)曲,直至“曲終人散”。

試問(wèn)天地間能有幾個(gè)這樣“共悲欣”的朋友呢?

文末“司馬青衫濕”的淚里定有對(duì)“客從遠(yuǎn)方來(lái)”的喜、定有“終須一別”的悲、定有人生得一知己的欣。

在孤獨(dú)寂寥的時(shí)刻,在遭遇仙樂(lè)的時(shí)候,有一知己陪自己享受和淚流,難道這不是人生幸事?

所以,詩(shī)人為自己擁有這樣的知心朋友流下不舍和歡欣的淚水。

2.因?yàn)椤熬?,一個(gè)零落江湖的女子

“君”是“暮去朝來(lái)顏色故”的琵琶女,“我”是“謫居臥病潯陽(yáng)城”的白司馬,現(xiàn)實(shí)中都是江湖漂泊客。琵琶女的才華和淪落應(yīng)該得到欣賞和嘆息,琵琶女的清醒和沉痛應(yīng)該得到尊重和敬意,這是詩(shī)人在遭受人生重創(chuàng)后的領(lǐng)悟。這種打破身份局限的認(rèn)識(shí)讓詩(shī)人的心靈變得輕盈又沉重。輕盈是因?yàn)閮?nèi)心受到彼此坎坷遭際的洗禮,沉重是因?yàn)槁?tīng)到彼此傷痕累累的心靈在哭泣!

在“夜送客”的潯陽(yáng)江頭,被京都拋棄的兩個(gè)人相逢在異鄉(xiāng),訴說(shuō)著“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的人生慰藉。

人生處處是離別,但人生何處不相逢呢!

此刻,詩(shī)人為零落江湖的女子落下悲傷和慰藉的清淚浸透春衫。

3.因?yàn)椤凹骸?,一個(gè)謫居潯陽(yáng)的遷客

詩(shī)人“謫居臥病潯陽(yáng)城”的寂寥時(shí)刻,加上“夜送客”的離別早已痛斷肝腸,只是極力壓抑罷了。在聽(tīng)完琵琶女的琵琶語(yǔ)和身世遭際后,心底發(fā)出“同是天涯淪落人”的千古慨嘆,再到“江州司馬青衫濕”的失聲慟哭,詩(shī)人的情感由起初的傷離別、惋知音到嘆失意,逐步變化加深,讀者似乎一觸手就能摸到詩(shī)人淚流滿(mǎn)面的面龐!

“司馬青衫”的單薄和沉重“長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。

除了官場(chǎng)失意,歲月蹉跎,人生蒼涼之外,筆者似乎又能讀出詩(shī)人滿(mǎn)是淚痕的面龐下,一顆無(wú)法掩飾的欣喜之心!

魯迅在《記念劉和珍君》里說(shuō):“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血,這是怎樣的哀痛者和幸福者”,淪落江州的白居易此刻心中哀痛和幸福齊涌。

因?yàn)榇丝痰脑?shī)人清醒認(rèn)識(shí)到:老友、新友,都是朋友;琵琶女、江州司馬,都在淪落;人生底色是離別,擁有的此刻就是溫暖。

今夜的江州除了離別還有相逢,除了有淚水還有溫暖。

詩(shī)人在無(wú)法抑制的淚水中收獲了飽滿(mǎn)的友情、沉痛的領(lǐng)悟、難得的清醒,這些都是歲月恩賜!

正如后來(lái)北宋的蘇軾在歲月的轉(zhuǎn)折點(diǎn)黃州完成了自己的心靈突圍,寫(xiě)下了“人間如夢(mèng)”那樣,中唐的白居易在人生的低谷江州完成了歲月的頓悟,寫(xiě)下了“同是淪落”的悲欣交集。

如果說(shuō)北宋的黃州是屬于飽經(jīng)憂(yōu)患仍然樂(lè)觀曠達(dá)的蘇東坡,那么今夜的江州應(yīng)該屬于孤獨(dú)寂寥依舊珍愛(ài)人生的白居易。

重讀《琵琶行》,終于在江州的秋風(fēng)明月夜里聆聽(tīng)到白居易的孤獨(dú)寂寥的心靈吶喊,終于在百折千回的琵琶聲中凝望到白居易沉醉和悵恨的心靈目光,終于在“同聲一哭”的司馬青衫的淚痕上觸摸到白居易悲欣交集的真實(shí)容顏。

筆者有時(shí)候會(huì)想:如果可以夢(mèng)回唐朝,親臨潯陽(yáng)江頭琵琶聲里嘆淪落的場(chǎng)面,和“滿(mǎn)座”同掬一把人間悲欣淚,那該是多么美好的相逢!

[作者通聯(lián):江蘇鹽城市伍佑中學(xué)]

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