鄭寧玲

文學(xué)可以很歷史，歷史也可以很文學(xué)?！妒酚洝肥且槐竞芴貏e的書。魯迅先生曾經(jīng)評(píng)價(jià)《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”?！俄?xiàng)羽本紀(jì)》是《史記》一百三十篇中的名篇，也是司馬遷認(rèn)為最得意之作?！叮ㄊ酚洠┻x讀》把此文收在《摹形傳神 千載如生》專題。歷史中的人物，在司馬遷的筆下千載如生，功在他刻畫人物時(shí)采用了豐富多彩的文學(xué)手法。

一、據(jù)實(shí)而敘，詳略有致

《史記》秉承了《春秋》記史的優(yōu)良傳統(tǒng)，有實(shí)錄精神。司馬遷在創(chuàng)作中“不虛美不隱惡”，客觀地記敘了傳主的經(jīng)歷，他關(guān)注傳主命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，通過大的情節(jié)和小的細(xì)節(jié)的彼此結(jié)合與照應(yīng)來刻畫人物性格，暗示作者對(duì)人物的褒貶。

作者從項(xiàng)羽少時(shí)學(xué)書寫起，卻不是記流水賬似的去記載項(xiàng)羽的事跡，他關(guān)注到傳主命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有重點(diǎn)地描述了項(xiàng)羽的主要事跡。雖然文中如智殺宋義、巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、分封諸侯、項(xiàng)劉相持、鴻溝劃界、垓下之圍等，都是重要的事件，而司馬遷刻意描寫的則是巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、垓下之圍這幾件更為重要的事件。清代郭篙熹說：“巨鹿、鴻門、垓下三段，自是史公《項(xiàng)羽紀(jì)》中聚精會(huì)神，極得意文字?！薄而欓T宴》在課本必修三中我們已經(jīng)見過，這是項(xiàng)羽由勝轉(zhuǎn)敗的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這場(chǎng)激烈的明爭(zhēng)暗斗中，項(xiàng)羽因?yàn)閶D人之忍、寬厚天真，以“不忍”之心，放走劉邦，錯(cuò)失良機(jī)。而選修節(jié)選中則重點(diǎn)選取了巨鹿與垓下兩個(gè)片段，除此之外還有東城快戰(zhàn)。“巨鹿之戰(zhàn)”是項(xiàng)羽一生偉業(yè)的奠基。節(jié)選部分，項(xiàng)羽勇斬宋義，破釜沉舟，大破秦軍，充分表現(xiàn)了他的雄才大略和過人的勇武?！佰蛳轮畤眲t是英雄末路之時(shí)。項(xiàng)羽無顏見江東父老壯烈自刎表現(xiàn)了他寧死不屈的品質(zhì)，臨終三次大呼“天亡我，非戰(zhàn)之罪也”表現(xiàn)出他“身死東城，尚不覺悟而不自責(zé)”的荒謬。東城快戰(zhàn)中，項(xiàng)羽為諸將“潰圍，斬將，刈旗”，表現(xiàn)出“心死而意未平，認(rèn)輸而不服氣”，想讓大家知道是“天亡我，非戰(zhàn)之罪”。這些詳寫的場(chǎng)面都是具有重大意義、關(guān)系到天下大勢(shì)的歷史事件。在記敘歷史的過程中，據(jù)實(shí)而敘，詳略得當(dāng)，可以通過激烈的矛盾沖突從不同側(cè)面反映主要人物的性格特征。詳寫的主要情節(jié)串聯(lián)在一起，項(xiàng)羽精彩悲壯的一生就傳神地印記在我們腦海中，作者司馬遷對(duì)項(xiàng)羽復(fù)雜的情感也顯而易見。

二、摹形傳神，關(guān)注細(xì)節(jié)

司馬遷除了精心剪裁，選擇重大事件來描寫人物，還善于運(yùn)用細(xì)節(jié)來刻畫人物。

巨鹿之戰(zhàn)楚擊秦軍時(shí)，諸將“皆從壁上觀”，楚戰(zhàn)士“無不一以當(dāng)十”，楚兵“呼聲洞天”，諸侯軍“無不人人惴恐”。破秦軍后，諸侯將“無不膝行而前，莫敢仰視”，三個(gè)“無不”和“無不膝行而前，莫敢仰視”這一細(xì)節(jié)，極力渲染出項(xiàng)羽雄風(fēng)懾人、威震三軍的將帥神威。

“垓下之圍”的激戰(zhàn)前夜，作者又以細(xì)膩的筆墨來描摹“霸王別姬”的場(chǎng)面。清代吳見思曾評(píng)價(jià)這段描寫是：“一腔憤怒，萬種低回。地厚天高，托身無所，寫英雄失路之悲，至此極矣！”此部分中，“項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視”這一細(xì)節(jié)給末路英雄添上悲壯抒情的一筆，這樣的悲歌形象讓人們難以想象，這就是之前叱咤風(fēng)云的神威將帥。令人更感同情，引人深思。

再如東城垓下之圍，項(xiàng)王嗔目而叱之，競(jìng)令赤泉侯人馬驚退數(shù)里，雖然是個(gè)夸張的細(xì)節(jié)但是令項(xiàng)王形象威猛如畫。

除了細(xì)節(jié)的描摹，作者還在細(xì)致入微之處透露出人物命運(yùn)，如節(jié)選文字中，項(xiàng)羽說的第一句話是：“書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵?！表?xiàng)羽不愿學(xué)寫字及劍術(shù)，認(rèn)為這些無用，他要學(xué)可以抵擋萬人的本領(lǐng)。在學(xué)習(xí)兵法的時(shí)候，他略知其意，又不肯竟學(xué)。出身良好家庭的他，并沒有接受到良好的家教，養(yǎng)成狂妄自大的性格。雖然他才氣過人，但他重武輕文，做事不能善始善終，有勇無謀。雖然身邊有范增這樣的謀士輔佐，但是缺少學(xué)識(shí)和判斷力，最終招致禍患。

司馬遷心思巧妙，正因?yàn)樗擅畹哪⌒蝹魃?，設(shè)置細(xì)節(jié)。所以，我們讀《項(xiàng)羽本紀(jì)》時(shí)，仿佛直接當(dāng)事人，親睹當(dāng)時(shí)事，親聞其語。

三、不拘于史，不囿于文

司馬遷寫得有聲有色，既有真實(shí)性，又有文學(xué)性。這樣生動(dòng)形象的人物塑造也源自司馬遷乃有意無意中大膽融會(huì)了文史界限，引文入史，把非史筆描寫納入到歷史的人、事記敘之中。這樣不拘于史、不囿于文的創(chuàng)作方法使這部歷史著作產(chǎn)生了純史之外的文學(xué)效應(yīng)。

《史記》是一部司馬遷用血淚和生命寫成的悲憤詩。他在創(chuàng)作時(shí)有著強(qiáng)烈的個(gè)人好惡和愛憎，但為了秉承“不虛美不隱惡”的實(shí)錄精神，他選擇了對(duì)以往歷史記載的增補(bǔ)和潤色。在《太史公自序》中，他曾經(jīng)說自己作《史記》是“述故事，整齊其世傳，非所謂作也”。那么編纂舊時(shí)故事，就可以帶有豐富的主觀色彩了。比如霸王別姬的帳中，誰可曾聽見霸王的歌，誰可曾見到過眾人的淚。這樣的悲歌形象和霸王形象放在同一個(gè)人身上，更能體現(xiàn)出作者對(duì)項(xiàng)王的欽佩與同情。再如文中有一個(gè)田父，田父紿項(xiàng)王，讓項(xiàng)王“迷失道。陷大澤”，后被漢軍追上。歷史中真的有這樣一個(gè)老人嗎？我們無從知道。可是為什么會(huì)有這樣的老人存在在我們的文學(xué)作品中，我們足以感受到司馬遷的精心設(shè)計(jì)——項(xiàng)王失去了民心。而為什么失民心，這在之前的《高祖本紀(jì)》中我們可以了解到劉邦入關(guān)與百姓約法三章，秋毫無犯，而項(xiàng)王屠燒咸陽秦宮室，所過無不殘破。百姓對(duì)二人已經(jīng)有了不同的情感。人們對(duì)項(xiàng)羽“大失望，恐，不敢不服。人們對(duì)劉邦喜，唯恐不為王”。而這個(gè)老農(nóng)應(yīng)該就是秦人中的一員吧。

作者對(duì)項(xiàng)羽的失敗有著清醒的認(rèn)識(shí)，所以他在論贊中直接點(diǎn)出了項(xiàng)羽失敗的原因：“自矜功伐，欲以力征經(jīng)營天下，不覺悟不自責(zé)，過矣。”他說“天亡我，非用兵之罪也”是錯(cuò)誤的。但這不影響他在論贊中以舜來類比項(xiàng)羽，表現(xiàn)出他對(duì)英雄人物的稱贊，更以把項(xiàng)羽歸之本紀(jì)，明確地表現(xiàn)出他對(duì)項(xiàng)羽的贊美與高度評(píng)價(jià)。

史書中這些非事實(shí)性描寫，一般說都是作者經(jīng)過合情合理的想象、虛構(gòu)、夸張、變形和傳奇的結(jié)果。也正是有了這些非史筆描寫的存在，《史記》才會(huì)有產(chǎn)生高出此前一切正統(tǒng)史書的文學(xué)效果。正如魯迅先生所說，司馬遷“不拘于史法，不囿于文字，發(fā)于情，肆于心而為文”。

也正因?yàn)椤妒酚洝匪茉烊宋镄蜗蟮某晒?，其中很多個(gè)性鮮明的人物成為中國文學(xué)中一些重要人物的原型，影響后世，流傳千古，千載如生。

總而言之，我們學(xué)習(xí)完這篇課文，可以感受到作者司馬遷在完全忠于史實(shí)的前提下，充分運(yùn)用多種文學(xué)手法來塑造人物形象，能更好地體會(huì)司馬遷作為史官在記史時(shí)的情感。歷史讓文學(xué)更豐富，文學(xué)使歷史更生動(dòng)。

學(xué)法指導(dǎo)

一、理清情節(jié)

《項(xiàng)羽本紀(jì)》全面記載了項(xiàng)羽生平事業(yè)興盛衰亡的歷程，其中著重描繪了這個(gè)英雄人物短暫而波瀾起伏的四個(gè)階段。主要有：吳中起兵——事業(yè)的起點(diǎn);巨鹿之戰(zhàn)——功業(yè)的頂點(diǎn);鴻門宴——由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn);垓下自刎——英雄末路的終點(diǎn)。“情節(jié)”是人物性格形成和發(fā)展的歷史，而“細(xì)節(jié)”屬于“情節(jié)”范疇，是構(gòu)成情節(jié)的細(xì)小環(huán)節(jié)。對(duì)整個(gè)文章進(jìn)行概括應(yīng)該是整體感知的第一步。

二、品析細(xì)節(jié)

我們可以按照之前概括出來的大情節(jié)來看里面的細(xì)節(jié)，感受作者精心巧妙的設(shè)置，從詳略安排、描寫、句式等多角度借助旁邊的批注來自讀品析細(xì)節(jié)，來認(rèn)識(shí)人物形象。

比如：“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。于是至則圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。涉間不降楚，自燒殺。”此段式簡(jiǎn)短，節(jié)奏急促，寫出了勢(shì)如破竹的氣勢(shì)（所向披靡，無人能擋），而且抓住戰(zhàn)士的心理（破釜沉舟），展示了他卓越、非凡的指揮才能。文字雖然不多，但項(xiàng)羽勇猛善戰(zhàn)、一往無前的將帥形象鮮明地展現(xiàn)在我們面前。

再如：比如批注中提示的三個(gè)“無不”、兩個(gè)“莫敢”。正因?yàn)榫涫?，正?cè)描寫的文學(xué)手法的精巧安排，使得項(xiàng)羽的形象躍然紙上。明代茅坤曾評(píng)價(jià)說，“項(xiàng)羽最得意之戰(zhàn)，太史公最得意之文”。

三、群文比較

學(xué)習(xí)《史記》一定不能使用單一的文本來學(xué)習(xí)，我們要明白司馬遷在塑造人物形象時(shí)，為了客觀，采用了互現(xiàn)法。我們需要用好同時(shí)代相關(guān)的人物傳記，進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。比如項(xiàng)羽少年時(shí)，觀秦始皇游時(shí)的不俗的言論。我們可以把此句與《高祖本紀(jì)》中劉邦的語言以及《陳涉世家》中陳勝的語言比較，從而分析人物的性格形象。也可以把同一事件放在不同人的傳記中學(xué)習(xí)作者塑造人物的側(cè)重寫法。比如鴻門宴這一情節(jié)。在《高祖本紀(jì)》中，作者側(cè)重在塑造善于聽取別人建議、能屈能伸、殺伐決斷的高祖形象。而《項(xiàng)羽本紀(jì)》則側(cè)重塑造了項(xiàng)羽的任人唯親、優(yōu)柔寡斷形象。所以對(duì)同一事件作者選取了不同的角度進(jìn)行詳略安排。

四、個(gè)性探究

司馬遷的記錄標(biāo)準(zhǔn)并非傳統(tǒng)的倫理標(biāo)準(zhǔn)，所以才有了不一樣的《史記》。那么，司馬遷是怎么來看待這個(gè)失敗了的個(gè)性英雄的呢？

司馬遷并不完全是以成敗論英雄，而是遵從歷史，從實(shí)際出發(fā)，基本客觀地評(píng)價(jià)了歷史人物。他對(duì)項(xiàng)羽的描寫真實(shí)而又客觀，且?guī)в袕?qiáng)烈的感情。他贊揚(yáng)項(xiàng)羽，但并不隱瞞他的缺點(diǎn)，他批評(píng)項(xiàng)羽的缺點(diǎn)，但并不妨礙對(duì)他的敬仰，這些都是司馬遷的可貴之處，也是成功之處。

學(xué)習(xí)《項(xiàng)羽本紀(jì)》，我們應(yīng)該不僅了解項(xiàng)羽的形象，還可以根據(jù)自己的興趣點(diǎn)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。比如，我們可以進(jìn)一步了解司馬遷的生平和他的創(chuàng)作思想。通過對(duì)之前所學(xué)的《報(bào)任安書》和《太史公自序》相關(guān)內(nèi)容的回顧，了解司馬遷對(duì)英雄的看法，了解司馬遷潛藏在內(nèi)心深處的悲劇情結(jié)。而這也是司馬遷特別鐘情那些從世俗角度來看并不成功的悲劇英雄的原因。通過對(duì)這個(gè)深層問題的追問，我們可以加深對(duì)司馬遷本人的理解，才能真正做到融會(huì)貫通，從整體上讀懂了《史記選讀》。