孟曉東
[文題再現(xiàn)]
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
材料一:生活中,“墻”無處不在。有形的,如校園的圍墻;無形的,如魯迅先生《故鄉(xiāng)》中的“可悲的厚障壁”。有形的墻,每天要面對;無形的墻,有時也難以回避。有的墻是安全的保障,是迷人的風(fēng)景,是故事的載體;有的墻是情感的隔膜,是觀念的差距,是文明的枷鎖。有的墻需要筑,有的墻需要拆;有的人在筑墻,有的人在拆墻……
材料二:悲觀主義者說:這個世界有無數(shù)的墻。樂觀主義者說:這個世界有無數(shù)的門?,F(xiàn)實(shí)主義者說:這個世界是由無數(shù)隔膜的墻和溝通的門組成。門在你手邊,墻在你心里。
讀了上面的材料,你有怎樣的認(rèn)識與思考,請就此寫一篇文章。要求:自選角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
[寫作指導(dǎo)]
這是一道雙材料作文,比單一材料作文在審題上難度顯然要大一些。寫作前需要對兩則材料進(jìn)行分析,找出材料之間的同或異,看看材料之間是否存在著某種邏輯關(guān)系。對于本題而言,材料一重點(diǎn)談“墻”的兩面性:有形與無形,安全與隔膜、筑墻與拆墻;材料二重點(diǎn)借墻與門談人的不同心態(tài),這里的“墻”與“門”其實(shí)是一種比喻,屬于材料一中的無形之墻。由此看來,寫作時應(yīng)該以兩則材料都涉及的無形之墻為立意的著眼點(diǎn)。即便文章中寫到了有形的墻,但文章的主旨還應(yīng)該最終落在無形的墻上。文體可選記敘文、議論文、散文等。我們可以從以下幾個角度進(jìn)行構(gòu)思:
1.寫記敘文(含小小說、寓言、童話等),講述墻的故事。墻的建與拆,揭示了故事中不同人物的不同性格與心理,或是同一個人物心理與性格的成長與成熟。
2.寫議論文,談如何面對困難。困難無疑像一堵墻,但這堵墻擋住的只是弱者或愚者,真正的強(qiáng)者或智者,要么推倒這堵墻,要么開出一扇門或一扇窗之后,從容通過,繼續(xù)前行。
3.寫議論文,談如何消除隔閡。人與人之間的隔閡,也猶如一堵墻,要搬開這堵墻,需要的是溝通與包容,增進(jìn)了解,換位思考,體諒包容,才能化干戈為玉帛,最終讓兩者之間的墻徹底倒塌。
4.寫議論文,談解決問題是堵還是疏。堵就像是建墻,但是很多時候,堵未必是解決問題的良策,古人就有“防民之口,甚于防川”的告誡。鯀治水,靠堵,縱然有息壤,也沒有從根本上解決問題;大禹治水,采用疏,滾滾洪水匯入本該去的歸宿——江海,人間便一片太平了。
5.寫議論文,談人應(yīng)樂觀向上。面對形形色色的墻,必須樂觀,否則將永遠(yuǎn)走不出陰暗。在墻上開扇窗,陽光就可以照進(jìn)來;在墻上開一扇門,就可以走出封閉的狹小的空間,感受到外面世界的無限精彩。
6.寫議論文,談加強(qiáng)制度建設(shè),強(qiáng)化規(guī)則意識,誠如“將權(quán)力關(guān)在籠子里”。其他的一些東西,也有必要建一堵墻,對其進(jìn)行必要的約束。沒有防火墻,安全便難以保證。沒有明確的法律制度,社會便也沒有了安全的保障。
[佳作示例]
墻家族族長的告白
趙海濤
我是墻家族族長,你們可別小看我們家族。我們家族成員有實(shí),有虛。不過,無論虛實(shí),我們都是客觀存在的喲。也正是因?yàn)槿绱耍鲜怯腥送虏畚?,認(rèn)為我們實(shí)在是給人們添了很多麻煩。因此,今天,作為族長,我打算和大家說說我的心里話,讓大家對我們能有個更公正的評價(jià)。
首先,我先替實(shí)體墻說幾句話。我們實(shí)體墻的出現(xiàn),初衷可是保護(hù)大家喲。當(dāng)初,人們建造有四面墻的房屋,就是為了安全與御寒。試想,沒有墻,寒風(fēng)刺骨,那滋味可是不好受啊。中國古代修筑的萬里長城,其實(shí)也是我們家族的一員。這可是針對西北邊地實(shí)情所采取的積極措施,化被動為主動。因?yàn)閷τ诒狈降挠文敛柯洌艜涊d:“大興師征之,則遁逃伏慝,不可得而誅也;師還則寇鈔又起;留卒戍守,則勞費(fèi)不資,故唯有筑長城以防之?!薄叭粍t長城之筑,所以省戍役,防寇鈔,休兵而息民者也?!边@里,我們不想標(biāo)榜自己有多么偉大,但大庇天下寒士一直是我們家族不變的初衷。
其次,我再替我們家族中的非實(shí)體墻說幾句話。我們家族中的非實(shí)體墻,雖然讓一些人吃盡了苦頭,但它們也并非是有意為難大家。你們?nèi)祟愑羞^這樣的一段話:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!薄皦Α钡拇嬖?,其實(shí)就是給大家提供了一個歷練自我的機(jī)會。此外,“墻”的存在也可檢驗(yàn)出一個人是強(qiáng)者還是弱者,是智者還是愚者,是悲觀還是樂觀。不知道大家是否讀過這樣一段話:“悲觀主義者說:這個世界有無數(shù)的墻。樂觀主義者說:這個世界有無數(shù)的門?,F(xiàn)實(shí)主義者說:這個世界是由無數(shù)隔膜的墻和溝通的門組成。門在你手邊,墻在你心里,”我覺得,但凡對我們家族有意見的人,恐怕都是沒能通過檢驗(yàn)的人吧。在此,我只想說,“墻”存在,并不可怕,只要你積極應(yīng)對,山重水復(fù)疑無路之后,也就是柳暗花明又一村之時。
再次,我想說的是,無論是面對什么樣的墻,悲觀都是要不得的。大家都知道大名鼎鼎的畫家黃永玉吧,“文化大革命”時,他被安排住進(jìn)一間擱置了許多年頭的房子,四壁連一扇窗戶都沒有。然而,黃永玉卻笑哈哈地拿出一張潔白的畫紙貼在墻上,信手畫了一扇窗,他頓時感覺屋外的陽光像流水一樣涌入小屋。其實(shí),對于黃永玉來說,“文革”又何嘗不是另一堵厚厚的墻呢?但靠著樂觀,大師依然從“文革”這堵墻中順利穿越。
最后,我還想說的是,面對形形色色的墻,大家要學(xué)善于穿越荊棘的風(fēng),只要意志堅(jiān)定而又不乏智慧,那么就沒有可以擋住你前行的墻!
[點(diǎn)評]
這是一篇寓言式的議論文佳作。文章以墻家族族長的身份,為“墻”進(jìn)行了辯白。文章層次清晰,有條不紊,逐一給人們分析了有形墻與無形墻的價(jià)值與作用。尤其是對無形墻的分析,抓住了問題的關(guān)鍵,等于牽住了牛鼻子,使論述很有說服力。文章中所引用的材料也十分豐富,顯示了作者豐厚的積淀,很值得稱道。
修筑邊境墻,恐怕不是上策——給特朗普總統(tǒng)的商榷信
李雯
尊敬的特朗普總統(tǒng):
您好!
當(dāng)您收到這封信的時候,您一定感到很奇怪吧?一個中國小姑娘為何要給您寫信呢?還是讓我來告訴您吧。
我是一個十分喜歡旅游的姑娘,很早的時候,我就看到這么一份旅游資料,說到美國旅游要了解美國的國情。其中說,美國人無靜居獨(dú)處之念,不是圍墻高筑、重門深鎖的國民。他們的院子通常連在一起,連籬笆亦付闕如。他們通常不經(jīng)邀請。也不先通個電話,就互相造訪;他們在辦公室工作,總是大門敞開。美國家庭可能有幾間無門的房間或只有玻璃墻。假若你看見有人走出你的房間忘了關(guān)門,別認(rèn)為他粗魯無禮。而這很合我的脾氣,我雖然是個姑娘,但有男孩子般的外向,所以,我很是向往有朝一日能去美國旅游,見識一下這樣一個不設(shè)防的國度。
然而,不久前,媒體上的一則題為《美國建的邊境墻亮相》的新聞讓我感到震驚。這篇新聞稱,當(dāng)?shù)貢r間2018年10月26日,美國國土安全部長尼爾森在現(xiàn)場宣布,長達(dá)兩英里(約為3.2千米)的邊境墻完工,并稱這是邊境墻最先修好的部分。我愕然了,這一下子改變了我對美國的原有認(rèn)識。
后來,歷史課上老師給我們講解了美國之所以要修邊境墻的原因。原來,您之所以要修這堵墻,是為了防止他國公民從墨西哥潛入美國進(jìn)行非法移民。但我總覺得,用16億美元來修邊境墻,絕非解決問題的上策。
試想,非法移民的根源不解決,僅靠修墻,總給人治標(biāo)不治本的感覺。相信您也會關(guān)注到當(dāng)下的國際局勢,各國利益和命運(yùn)緊密相連,近年來中國國家領(lǐng)導(dǎo)人就提出了人類命運(yùn)共同體的概念,世界上任何一個國家所面臨的問題,都是人類應(yīng)解決的問題,各國都有責(zé)任幫助找到解決問題的好辦法。尤其是大國,更應(yīng)當(dāng)有擔(dān)當(dāng)精神,近年來,世界局勢風(fēng)云變幻,中國就為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)了很多的中國智慧,增添中國動力。對于移民問題,簡單地筑墻攔截,無異于“鴕鳥政策”。鴕鳥被追急時,就把頭鉆進(jìn)沙里,自以為平安無事,但這其實(shí)是自欺欺人。只顧讓移民不進(jìn)入自己的國度,而不去幫助尋找真正解決問題的辦法,不也正是自欺欺人嗎?我想,總統(tǒng)閣下在決意要修這段邊境墻的時候,心里其實(shí)已經(jīng)給自己筑起了一堵墻。這堵墻,將自己置身事外。然而,“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋”,又豈是負(fù)責(zé)任的大國態(tài)度呢?
以上只是個人的一點(diǎn)淺薄的認(rèn)識,不當(dāng)之處,還請總統(tǒng)閣下海涵。
尊敬您的中國高中生 李雯
2019年3月6日
[點(diǎn)評]
文章針對美國修建的邊境墻,向特朗普總統(tǒng)闡述了自己的觀點(diǎn)。寫作者的智慧之處,是角度把握得恰當(dāng)。本來,每一個國家都有權(quán)安排自己的事,別人沒有理由說三道四。但是,本文作者巧妙地結(jié)合“人類命運(yùn)共同體”對此進(jìn)行了一番辯解,理由是每個有責(zé)任感的國家,都有責(zé)任與道義去積極應(yīng)對世界性難題,而不是明哲保身,采取“鴕鳥政策”,這樣,作者的觀點(diǎn)就不顯得唐突與不妥了。由此看來,該文作者的政治水平的確超出同齡人許多,文章也很有章法,絲絲入扣,中心明確,語言得體,不失為一篇書信體佳作。