汪守軍
(重慶社會(huì)主義學(xué)院 多黨合作歷史中心研究室,重慶 400064)
習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告第一大部分“過去五年的工作和歷史性變革”中一方面固然花了最大和最濃的筆墨來暢談黨領(lǐng)導(dǎo)廣大中國人民在過去的5年中如何“迎難而上,開拓進(jìn)取,取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就”,為增強(qiáng)國人的“四個(gè)自信”、樹立“四種意識”打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);另一方面,習(xí)近平總書記明確地談到了國內(nèi)“我們工作還存在許多不足,也面臨不少困難和挑戰(zhàn)”和國際上“世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問題加劇”等外部環(huán)境對“奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利”的不利影響和嚴(yán)峻挑戰(zhàn),但同時(shí)作出了“我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,前景十分光明”的論斷。這樣,黨和人民要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年戰(zhàn)略目標(biāo)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和中華民族的偉大復(fù)興”,首先要從構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體出發(fā),團(tuán)結(jié)國內(nèi)外一切中華兒女,立足國內(nèi)建設(shè)實(shí)際,依靠自身的力量,獨(dú)立自主搞好國內(nèi)各項(xiàng)建設(shè),解決好國內(nèi)發(fā)展過程中出現(xiàn)的諸多問題,這是根本;同時(shí),在目前全球化、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易國際化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的大背景下中國不能也不應(yīng)該關(guān)起門來搞建設(shè),而應(yīng)主動(dòng)積極地參與、融入到這一國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易全球化、區(qū)域化以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序的重構(gòu)大趨勢進(jìn)程中,這是中國社會(huì)主義建設(shè)所必須的。習(xí)近平“命運(yùn)共同體思想”反映了中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精髓,是歷史與現(xiàn)實(shí)、國內(nèi)與國際的統(tǒng)一。當(dāng)前,以習(xí)近平為核心的黨中央以“上合組織”和“一帶一路”倡議為紐帶和平臺,以中國共產(chǎn)黨與世界政黨、政治組織及其領(lǐng)導(dǎo)人交流對話為切入點(diǎn),以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為根本遵循,把習(xí)近平“命運(yùn)共同體思想”從構(gòu)建“中華民族命運(yùn)共同體”發(fā)展到中國與亞非拉發(fā)展中國家命運(yùn)共同體構(gòu)建,再升華到人類命運(yùn)共同體構(gòu)建,習(xí)近平“命運(yùn)共同體思想”升華到了中國的發(fā)展與世界各國的發(fā)展休戚與共、命運(yùn)攸關(guān)的地位,真正實(shí)現(xiàn)各國人民和合共商共建共享,為實(shí)現(xiàn)最終的世界大同而共同努力。因此,習(xí)近平“命運(yùn)共同體思想”的升華包涵了世界發(fā)展大戰(zhàn)略的思想,是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與當(dāng)前國際國內(nèi)新時(shí)代條件的有機(jī)結(jié)合,具有明顯的歷史借鑒、時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
中國共產(chǎn)黨從一成立開始,就繼承了近代以來無數(shù)仁人志士為中華民族偉大復(fù)興的遺志,中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)各黨派各階層各族各界人民群眾經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭和奮斗,從新民主主義革命的勝利走向社會(huì)主義革命的勝利,再到建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度,不斷把中華民族偉大復(fù)興的中國夢一步步變成現(xiàn)實(shí)。在此過程中,雖然實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的過程充滿艱辛和困難,甚至也有曲折,但不忘初心、牢記使命的中國共產(chǎn)黨人從改革開放入手,堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”不動(dòng)搖,不斷開創(chuàng)社會(huì)主義事業(yè)新局面,同時(shí)也開創(chuàng)了中華民族偉大復(fù)興之路的新征程,特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央認(rèn)識到:要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須要以構(gòu)建“中華民族命運(yùn)共同體”來號召和團(tuán)結(jié)廣大海內(nèi)外中華兒女,才能凝心聚力、匯聚眾志、眾志成城來共同促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn),才能夠好地促進(jìn)中國內(nèi)部漢族與少數(shù)民族之間、少數(shù)民族與少數(shù)民族之間平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧健康民族關(guān)系的鞏固和發(fā)展,增強(qiáng)國內(nèi)各民族對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,共同反對國家民族“分裂主義、宗教極端主義和暴力恐怖主義”對國家民族關(guān)系、民族團(tuán)結(jié)、國家安全的威脅和破壞,因此,2012年開始,習(xí)近平同志從“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”的宏大視野和戰(zhàn)略角度來談“中華民族命運(yùn)共同體”。他說:“每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好,民族好,大家才會(huì)好?!盵1]2013年3月17日,習(xí)近平在十二屆全國人大一次會(huì)議上從“中華民族共同家園、民族精神和共同理想信念”的角度進(jìn)一步論述了“中華民族命運(yùn)共同體”理念,他指出,中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。經(jīng)過幾千年的滄桑歲月,把我國56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起的,是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗,是我們共同創(chuàng)造的美好家園,是我們共同培育的民族精神,而貫穿其中的、更重要的是我們共同堅(jiān)守的理想信念?!?014年,習(xí)近平在2014年中央民族工作會(huì)議上從做好新形勢下民族團(tuán)結(jié)工作的角度明確提出,“多民族是我國的一大特色,也是我國發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山、廣袤疆域,共同創(chuàng)造了悠久的中國歷史、燦爛的中華文化。我國歷史演進(jìn)的這個(gè)特點(diǎn),造就了我國各民族在分布上的交錯(cuò)雜居、文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近,形成了你中有我、我中有你,誰也離不開誰的多元一體格局”,要“加強(qiáng)各民族交往交流交融,尊重差異、包容多樣,讓各民族在中華民族大家庭中手足相親、守望相助”,增強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共有精神家園,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識。“中華民族多元一體理論”的提出標(biāo)志著習(xí)近平中華民族命運(yùn)共同體思想的正式形成。2017年在黨的十九大政治報(bào)告中,習(xí)近平代表中共中央再次從做好民族團(tuán)結(jié)工作的角度在全黨和全國人民面前強(qiáng)調(diào)提出:“全面貫徹黨的民族政策,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識,加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”[2]。這標(biāo)志著習(xí)近平“中華民族命運(yùn)共同體思想”已從個(gè)人思想理念創(chuàng)新升華成了全黨和全國人民的思想共識,從而使樹立“中華民族命運(yùn)共同體意識”成為維護(hù)國家統(tǒng)一的思想基礎(chǔ),促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的必要條件以及構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求和必要條件[3]。
自秦以來,大一統(tǒng)和民族融合觀念就逐漸深入人心,深深扎根在我們中華民族的血液之中,成就了中華文明的不斷延續(xù)與發(fā)展的基因。中華民族具備了一種追求大一統(tǒng)的精神基因,這種基因的顯性通過近代以來中國內(nèi)憂外患的不斷“催化”中充分展現(xiàn),從而鍛造形成了各民族大一統(tǒng)的實(shí)在形式——中華民族命運(yùn)共同體,并從多元(源)到一體,最終通過現(xiàn)當(dāng)代中國特色社會(huì)主義道路的指引、堅(jiān)持和中華民族偉大復(fù)興中國夢的激勵(lì),從自在走向自覺的必然歷史發(fā)展進(jìn)程[4],中華民族命運(yùn)共同體意識的覺醒和形成就成為歷史發(fā)展的必然邏輯。因此,中華民族命運(yùn)共同體意識不是一般的人群或族群共同體意識,或其他狹隘的少數(shù)民族集體意識,而是在長期大一統(tǒng)文化思想的熏陶和激勵(lì)下以開放和包容的心態(tài)接納各民族并使各民族之間逐漸形成的“一個(gè)你來我去、我來你去,我中有你、你中有我,而又各具個(gè)性的多元統(tǒng)一體”[4]。其核心是民族團(tuán)結(jié),是符合馬克思主義各民族命運(yùn)共同體思想淵源要求的,即符合“真正的共同體”思想發(fā)展邏輯的。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記提出并深刻闡述了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,并以此來引領(lǐng)和帶動(dòng)中華民族命運(yùn)共同體意識的覺醒和形成,從歷史價(jià)值來賦予它特殊的時(shí)代意義,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出說:“民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線”,黨和國家并以具體實(shí)踐來推動(dòng)各民族共同構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體。同時(shí),習(xí)近平總書記對該復(fù)興夢想進(jìn)行了深化闡述,強(qiáng)調(diào)其基本內(nèi)涵是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,是所有中國人的共同夢想。因此,2013年3月17日,習(xí)近平在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話指出,“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想,也深深反映了我們先人們不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)”。同年3月23日,習(xí)近平在“順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流促進(jìn)世界和平發(fā)展--在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的演講”中向全世界再次強(qiáng)調(diào)了中國夢的基本內(nèi)涵。這就把中華民族命運(yùn)共同體的內(nèi)涵深化和拓寬了。在中華民族命運(yùn)共同體內(nèi),各民族都是大家庭中的一員,相互之間應(yīng)在更廣領(lǐng)域更深層次交往交流交融,尊重差異、包容多樣多元,不單單是各民族之間的通婚,而要讓各民族在中華民族大家庭中手足相親、守望相助,把國家、民族、個(gè)人都有機(jī)結(jié)合起來綜合統(tǒng)籌考慮,不是各自突出自己、各自為政、各顧各族利益,甚至放棄中華民族的整體利益,更應(yīng)該是民族感情的融洽與和諧,是民族文化的向心力、認(rèn)同感和自豪感的體現(xiàn),因而“五個(gè)認(rèn)同”對構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體至關(guān)重要。只有各美其美,美人之美,美美與共,和而不同以及不同而和,不同民族的文化和諧相處,多元發(fā)展,民族感情不斷加深,民族團(tuán)結(jié)不斷鞏固,民族共同體意識不斷強(qiáng)化[5],中華民族命運(yùn)共同體才能夠真正構(gòu)建起來,中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實(shí)現(xiàn)才有保障。因此,中華民族命運(yùn)共同體理念根植于中華文明5000多年的大一統(tǒng)思想和和合文化的社會(huì)土壤,又根植于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興90多年的苦難輝煌歷史,具有深厚的歷史文化基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ),又和當(dāng)前、未來的創(chuàng)新發(fā)展結(jié)合起來,具有遠(yuǎn)見卓識的戰(zhàn)略眼光。
當(dāng)今世界,隨著全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化和現(xiàn)代信息技術(shù)的高速發(fā)展,相鄰國家與國家之間、區(qū)域內(nèi)的國家民族之間的關(guān)系、發(fā)展與每個(gè)國家的自身發(fā)展都密切相關(guān),僅僅從單個(gè)國家或民族來構(gòu)建命運(yùn)共同體,包括構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體這個(gè)內(nèi)在根本是無法單獨(dú)推進(jìn)民族復(fù)興大業(yè)的,再加上區(qū)域內(nèi)諸多國際性或跨國問題,如反恐、氣候變化等都需要國家之間進(jìn)行協(xié)作合作,而且更重要的是:中華文明發(fā)展史和中國十八大以來的五年多的飛躍發(fā)展經(jīng)驗(yàn)也反復(fù)證明,“越是中華文明強(qiáng)盛之時(shí),越是對外來文化尊重和吸納之日,它的偉大正在于開放和包容”[6],即無論過去現(xiàn)在還是將來,中國的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展也需要中國。正因?yàn)槿绱耍?xí)近平首先立足于構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體,同時(shí)也重視中國和其他國家和區(qū)域的共同體建設(shè),于是習(xí)總書記還提出了諸如“亞洲命運(yùn)共同體、亞太命運(yùn)共同體、中國—東盟命運(yùn)共同體、中國—阿拉伯命運(yùn)共同體、中國—拉美共同體”等構(gòu)想。2013年3月19日,習(xí)近平在接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪時(shí)說,中國人自古就主張和而不同。我們希望,國與國之間、不同文明之間能夠平等交流、相互借鑒、共同進(jìn)步,各國人民都能夠共享世界經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的成果,都能夠得到尊重,各國能夠齊心協(xié)力推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國際會(huì)議中心發(fā)表“永遠(yuǎn)做可靠朋友和真誠伙伴”的演講時(shí)說:“13億多中國人民正致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,10億多非洲人民正致力于實(shí)現(xiàn)聯(lián)合自強(qiáng)、發(fā)展振興的非洲夢。中非人民要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作、加強(qiáng)相互支持和幫助,努力實(shí)現(xiàn)我們各自的夢想。我們還要同國際社會(huì)一道,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢”。同年5月習(xí)近平在接受拉美三國媒體聯(lián)合采訪時(shí)說,中國和拉美雖然相隔遙遠(yuǎn),但我們的心是相通的。聯(lián)結(jié)我們的不僅是深厚傳統(tǒng)友誼、密切利益紐帶,還有我們對美好夢想的共同追求……拉美和加勒比國家共同體的成立,充分表明拉美……團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同發(fā)展的夢想。同年10月3日習(xí)近平在“攜手建設(shè)中國—東盟命運(yùn)共同體——在印度尼西亞國會(huì)的演講”中明確宣示:“中國將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,堅(jiān)定不移奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)定不移奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略。中國的發(fā)展,是世界和平力量的壯大,是傳遞友誼的正能量,為亞洲和世界帶來的是發(fā)展機(jī)遇而不是威脅。中國愿繼續(xù)同東盟、同亞洲、同世界分享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的機(jī)遇”。
以上充分說明,習(xí)近平“命運(yùn)共同體思想”已超越了區(qū)域、國家的范疇,以更大的思想視野和戰(zhàn)略眼光把“中華民族命運(yùn)共同體”構(gòu)建與其他國家民族、其他區(qū)域國家利益共同體或命運(yùn)共同體構(gòu)建結(jié)合起來,增強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作面的廣度和深度,為中國、其他國家民族的長遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展帶來了新的發(fā)展機(jī)遇,在就業(yè)、提高收入、改善生活等方面都極大地惠及到域內(nèi)國家的人民群眾。這也促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、安全穩(wěn)定,也有利于世界的穩(wěn)定繁榮。
當(dāng)今世界面臨諸如貧富差距擴(kuò)大、經(jīng)濟(jì)危機(jī)和金融危機(jī)不斷加深、軍備競賽和核競賽升級、戰(zhàn)爭危險(xiǎn)加劇、恐怖事件頻發(fā)、資源枯竭、環(huán)境惡化等困擾人類生存與發(fā)展的一系列全球性難題,突出體現(xiàn)為三大矛盾:全球增長動(dòng)能不足,難以支撐世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長;全球經(jīng)濟(jì)治理滯后,難以適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)新變化;全球發(fā)展失衡,難以滿足人們對美好生活的期待[7]。2017年1月習(xí)近平在日內(nèi)瓦發(fā)表的《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的演講中進(jìn)一步指出,“世界經(jīng)濟(jì)增長乏力,金融危機(jī)陰云不散,發(fā)展鴻溝日益突出,兵戎相見時(shí)有發(fā)生,冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治陰魂不散,恐怖主義、難民危機(jī)、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延”。這些問題和矛盾單靠一個(gè)國家或一個(gè)區(qū)域內(nèi)的國家力量是無法解決這些全球性問題的,即所謂“單絲不成線,獨(dú)木不成林”,而這些問題不解決,將影響甚至嚴(yán)重影響、或制約一個(gè)或幾個(gè)、數(shù)個(gè)、數(shù)十個(gè)國家民族的發(fā)展,單個(gè)的民族命運(yùn)共同體或區(qū)域共同體建設(shè)也必然受到不利影響或制約。同時(shí),目前全球治理體系正處于變革的關(guān)鍵時(shí)期,舊的國際經(jīng)濟(jì)政治秩序和國際關(guān)系正發(fā)生質(zhì)的嬗變,而新的國際關(guān)系和國際秩序又無法有序穩(wěn)步推進(jìn),多級化已成必然趨勢。這些種種問題必須世界上所有國家都參與進(jìn)來才有可能改變世界,創(chuàng)造美好的世界。因此,2013年3月習(xí)近平首次提出了“世界各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深……越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”理念。2015年在以“亞洲新未來:邁向命運(yùn)共同體”為主題的博鰲亞洲論壇上,習(xí)近平在演講中首次明確提出了“人類命運(yùn)共同體”思想理念,提出,“共同營造對亞洲、對世界都更為有利的地區(qū)秩序,通過邁向亞洲命運(yùn)共同體,推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體”[8]。2015年9月,在聯(lián)合國成立70周年系列峰會(huì)上,習(xí)近平從構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系的角度首次在聯(lián)合國總部全面、系統(tǒng)地闡述并提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的具體途徑,引發(fā)世界高度關(guān)注。這是習(xí)近平命運(yùn)共同體思想從中華民族命運(yùn)共同體、中國與亞非拉發(fā)展中國家命運(yùn)共同體再到人類命運(yùn)共同體思想的初步升華。2017年1月18日,在日內(nèi)瓦萬國宮“共商共筑人類命運(yùn)共同體”高級別會(huì)議上,習(xí)近平在演講中提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的“五個(gè)堅(jiān)持”,并從伙伴關(guān)系、安全格局、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明交流、生態(tài)建設(shè)五方面為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體勾畫了藍(lán)圖,提供了行動(dòng)指南的中國方案,再次系統(tǒng)闡述人類命運(yùn)共同體理念,標(biāo)志著習(xí)近平命運(yùn)共同體思想的再次升華,正因?yàn)槿绱耍?017年2月“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念被寫入聯(lián)合國決議。習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想得到了國際社會(huì)的普遍認(rèn)同,形成了世界共識。同年7月4日,習(xí)近平在德國媒體發(fā)表題為“為了一個(gè)更加美好的世界”的署名文章,進(jìn)一步深化了對人類命運(yùn)共同體的認(rèn)識,習(xí)總書記說,“世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展,人類已經(jīng)成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”,我們應(yīng)順應(yīng)歷史潮流,為增進(jìn)人類福祉而共同努力。同年11月1日,第72屆聯(lián)大負(fù)責(zé)裁軍和國際安全事務(wù)第一委員會(huì)通過了“防止外空軍備競賽進(jìn)一步切實(shí)措施”和“不首先在外空放置武器”兩份安全決議,“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念再次載入這兩份聯(lián)合國決議。聯(lián)合國秘書長古特雷斯高度贊同習(xí)近平代表中國所倡導(dǎo)的人類命運(yùn)共同體理念,他說:“中國已成為多邊主義的重要支柱,而我們踐行多邊主義的目的,就是要建立人類命運(yùn)共同體”,而第71屆聯(lián)大主席彼得·湯姆森在接受記者采訪時(shí)談及習(xí)近平所倡導(dǎo)的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念時(shí)他說,“對我而言,這是人類在這個(gè)星球上的唯一未來”[9]。
2017年10月習(xí)近平在十九大報(bào)告的第十二部分以“堅(jiān)持和平發(fā)展道路,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”為標(biāo)題,專門講構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,系統(tǒng)闡述了人類命運(yùn)共同體思想的豐富而深刻的內(nèi)涵及其時(shí)代價(jià)值,同時(shí)整個(gè)報(bào)告中,習(xí)近平6次提到人類命運(yùn)共同體。黨的十九大修改通過的《中國共產(chǎn)黨章程》總綱中明確提出:“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。”其實(shí),十八大以來,習(xí)近平在提出構(gòu)建“中華民族命運(yùn)共同體”的同時(shí)也在思考人類命運(yùn)共同體的問題,而且還不斷通過具體的行動(dòng)實(shí)踐來深化這一理念,特別通過對外關(guān)系的拓展和鞏固來推進(jìn)人類命運(yùn)共同體思想理念的共同認(rèn)知,如十八大以來我國與周邊國家以全方位外交布局、新型大國關(guān)系構(gòu)建等為主軸,以元首外交、多邊外交、主場外交等形式來強(qiáng)化高層交往,推進(jìn)各層次各領(lǐng)域的全面合作,特別是實(shí)施共商共建共享“一帶一路”倡議,發(fā)起創(chuàng)辦“亞投行”,設(shè)立絲路基金,舉辦首屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議、二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤、亞信峰會(huì)、2017年北京中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會(huì)、2018年世界經(jīng)濟(jì)論壇達(dá)沃斯年會(huì)、2018年深圳中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會(huì)以及上合組織青島峰會(huì)、中俄執(zhí)政黨專題交流會(huì)等等,都在倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,促進(jìn)全球治理體系變革,為我國發(fā)展?fàn)I造良好外部條件,同時(shí),不斷提升我國國際影響力、感召力、塑造力。
習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想淵源既與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)“和合文化”,如和睦、和平、和諧,“親仁善鄰”“協(xié)和萬邦”以及“天下一家”等密切相關(guān),又是與時(shí)代發(fā)展條件、使命任務(wù)相結(jié)合進(jìn)行的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;既是各種文明對話交流交融的和而不同、兼收并蓄,又是對馬克思列寧主義“共同體思想”的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展,以及對當(dāng)前我國外交歷史經(jīng)驗(yàn)和國際大國關(guān)系的科學(xué)總結(jié)和理論提升,同時(shí)又為全球生態(tài)和諧、國際和平事業(yè)、變革全球治理體系和構(gòu)建全球公平正義的新秩序貢獻(xiàn)了中國方案和中國智慧[8]。
綜上所述,從構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體到中國與亞非拉發(fā)展中國家命運(yùn)共同體的構(gòu)建,再到人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建,充分體現(xiàn)并深刻反映了習(xí)近平“命運(yùn)共同體思想”的升華過程,更充分反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值精髓在新時(shí)代以習(xí)近平為核心的中共中央在治國理政、國內(nèi)外國家民族關(guān)系處理、新型大國關(guān)系構(gòu)建、人類和平、共同發(fā)展等方面創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,真正體現(xiàn)了以習(xí)近平總書記為核心的黨中央的前瞻性戰(zhàn)略思維和眼光,反映了中國作為發(fā)展中大國應(yīng)有的世界胸懷、氣量、責(zé)任和擔(dān)當(dāng),為中華傳統(tǒng)文化與世界文明交流互鑒搭建了暢通的橋梁和平臺,貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案。
云南社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)2019年1期