嚴(yán)一萍輯?！断蓚魇斑z》?？痹?/h1>
2019-03-05 09:45黃利
現(xiàn)代語文 2019年12期
黃利
摘? 要：《仙傳拾遺》是杜光庭撰寫的一部極具研究價(jià)值的志怪小說集，蘊(yùn)含著豐富的道教思想。以嚴(yán)一萍輯校的《仙傳拾遺》為主要研究材料，對其中的訛誤之處進(jìn)行?？?，這也有利于對杜光庭道教思想的研究和晚唐五代志怪小說的研究。
關(guān)鍵詞：《仙傳拾遺》;訛誤;?？?/p>
杜光庭是晚唐五代著名的道教學(xué)者、哲學(xué)家、文學(xué)家，他對晚唐五代道教的發(fā)展與傳承有著不可替代的作用。他的志怪小說主要有《錄異記》《墉城集仙錄》《仙傳拾遺》《神仙感遇傳》等?！断蓚魇斑z》是一部志怪小說集，該書記載了很多得道成仙的故事，蘊(yùn)含著豐富的道教思想。由于種種原因，該書在流傳中出現(xiàn)了散佚的情況。著名學(xué)者嚴(yán)一萍對該書進(jìn)行了輯校，收錄于《道教研究資料》（第一輯），有益于學(xué)林甚多，不過，尚有訛誤之處。本文以嚴(yán)一萍輯校的《仙傳拾遺》為研究對象，對其中的一些異文、誤字等進(jìn)行校勘。
1.《仙傳拾遺》卷一《張子房》：
后人謂其書為黃石公書。修之于身，能煉氣絕力，輕身羽化。
嚴(yán)一萍注：“‘力，據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘粒?！?/p>
按：嚴(yán)說為是?！敖^粒”是道教不食五谷以求延年益壽的修養(yǎng)之術(shù)，猶“辟谷”。東晉葛洪《抱樸子外篇·博喻》：“孤竹不以絕粒易鹿臺之富，子廉不以困匱貿(mào)銅山之豐。”《文選·孫綽〈游天臺山賦并序〉》：“非夫遺世玩道、絕粒茹芝者，烏能輕舉而宅之？”李善注：“孔安國《尚書傳》曰：‘米食曰粒。音立?！碧拼拙右住端]李晏韋楚狀》：“楚獨(dú)棲山臥云，煉氣絕粒，滋味不接于口，塵埃不染于心。”唐代牛僧孺《玄怪錄·劉法師》：“貞元中，華州云臺觀有劉法師者，煉氣絕粒，迨二十年?！碧漆尰哿铡兑磺薪?jīng)音義》卷九十“餌松術(shù)”條云：“一名山姜，草藥名，甚香肥，服之，絕粒不饑，燒甚香也?！倍殴馔ァ兜赖抡娼?jīng)廣圣義》卷十：“子房絕粒以優(yōu)游，疏廣解印而高尚，固無上蔡華亭之追痛矣?！笔瞧浯_證?！傲Α薄傲！倍謶?yīng)屬音近誤用，當(dāng)為“?！?。
2.《仙傳拾遺》卷一《張子房》：
與綺里季、東園公、用李先生、夏黃公，為云霞之交。
嚴(yán)一萍注：“‘用李，據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘甪里?！?/p>
按：嚴(yán)說為是。綺里季、東園公、甪里先生與夏黃公為商山四皓，四人于秦時(shí)入深山以待天下安定?！皷|園公”可簡寫為“園公”，“綺里季”可簡寫為“綺季”，四人之名常連用?！妒酚洝ち艉钍兰摇罚骸吧瞎种瑔栐唬骸撕螢檎?？四人前對，各言名姓，曰東園公、甪里先生、綺里季、夏黃公?！薄稘h書·張良傳》：“良曰：‘此難以口舌爭也。顧上有所不能致者四人?！鳖亷煿抛ⅲ骸八娜?，謂園公、綺里季、夏黃公、甪里先生，所謂商山四皓也?！睎|晉葛洪《抱樸子內(nèi)篇·至理》：“又云：良本師四皓，甪里先生綺里季之徒，皆仙人也?！薄段倪x·嵇康〈琴賦〉》：“于是遁世之士榮期綺季之疇?！崩钌谱ⅲ骸鞍喙獭稘h書》曰：漢興，有東園公、綺季、夏黃公、甪里先生，當(dāng)秦之時(shí)，避世而入商洛深山，以待天下之定，即四皓也。”北周武帝敕輯《無上秘要》卷八十四《得太極道人名品》：“東園公、綺里季、夏黃公、甪里先生，此四人商山四皓?！碧拼鸥Α断睬纭吩姡骸扒лd商山芝，往者東門瓜?！惫_(dá)注：“《前漢·王貢兩龔傳》：漢興，園公、綺里季、夏黃公、甪里先生，此四人者，當(dāng)秦之世，避而入商雒深山，以侍天下之定也?！蔽宕跛赡辍断稍肪幹椤肪砩稀度A生易皮，樂長童子》：“《神仙傳》：華子期者，師甪里先生，得靈寶隱方，合而服之，日行五百里，力舉千斤。”唐佚名《無能子》卷中《商隱說》：“良聞商洛山遯者四人，曰夏黃公、甪里先生、東園公、綺里季，上嘗召不能致。”東漢有“甪里若叔”，甪里作為復(fù)姓，亦見于清代嵇璜《續(xù)通志·氏族略》。總起來看，“甪”與“用”屬于字形近而誤;“里”與“李”屬于字音同而誤。
3.《仙傳拾遺》卷一《張子房》：
不見其尸形衣冠，得索書一篇及兵略數(shù)章。
嚴(yán)一萍注：“‘索，據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘素?！?/p>
按：嚴(yán)說為是?！八貢奔瓤梢灾笗牛部梢苑褐敢话愕罆?。該詞用例較多。漢樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！睎|晉葛洪《神仙傳》卷七：“乃以一卷素書與之，令以凈器盛之，置高處。”北魏酈道元《水經(jīng)注》卷二十五：“夫子圣人所以遺甕，欲以懸示后賢耳。發(fā)之，中得素書。”唐代岑參《南池宴餞辛子，賦得蝌斗字》：“且愿充文字，登君尺素書。”唐代段成式《酉陽雜俎》卷五：“先是常行野外，見黃蛺蝶數(shù)十，因逐之，至一大樹下忽滅。掘之，得石函，素書大如臂，遂成左道?！碧漆尩朗馈斗ㄔ分榱帧肪硎耍骸耙徽f云：周嵩婦胡母氏有素書、大品。素廣五寸，而大品一部盡在焉?！倍殴馔ァ兜赖抡娼?jīng)廣圣義》卷三十：“《素書》曰：‘禮者，人之所履。夙興夜寐，以成人倫之緒。”與此相反，古代文獻(xiàn)很少有“索書”的用法?！八亍保鞔鷱堊粤摇墩滞ā椴俊罚骸八?，蘇故切，音訴?！薄八鳌保墩滞ā椴俊罚骸八?，蘇各切?！薄八鳌薄八亍倍忠艚嗡贫`，當(dāng)為“素”。北宋李昉《太平廣記》卷六引《仙傳拾遺·張子房》：“不見其尸形衣冠，得素書一篇及兵略數(shù)章。”是為明證，當(dāng)為“素書”。
4.《仙傳拾遺》卷一《月支使者》：
故搜奇蘊(yùn)而索神香，步天林而請猛獸，乘肥車而濟(jì)弱水。
嚴(yán)一萍注：“‘肥，據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘毳?！?/p>
按：嚴(yán)說為是?！半ァ币鉃椤傍B獸的細(xì)毛”，“毳車”即為用鳥獸的細(xì)毛作裝飾的車子。北宋司馬光等《類篇》卷十二：“脃、膬，此芮切。”遼代釋行均《龍龕手鑒·去聲卷四·肉部》：“脃，或作膬?！鼻宕斡癫谩墩f文解字注》：“按：脃、膬，蓋本一字異體。篇、韻皆云膬同脃。”清代阮元《經(jīng)籍籑詁·去聲·八霽下》：“脃，亦作膬。”“膬”“脃”音近義通。明張自烈《正字通·肉部》：“膬，省作毳，義同。義與脃通?！痹懿读鶗灐罚骸半ァ⒚y，古止一字?！?明梅膺祚《字匯》：“毳，七醉切，音脃?！弊诟０畹取豆视?xùn)匯纂》：“脃、膬、毳并通?！庇纱丝梢姡澳儭弊挚墒懽鳌半ァ?，與“脃”字音同義通，即“毳車”有時(shí)也可以寫作“脃車”。“脃”與“肥”字形近易誤。所以“肥車”應(yīng)為“脃車”，也可以寫作“毳車”。托名東方朔《海內(nèi)十洲記》：“故搜奇蘊(yùn)而貢神香，步天林而請猛獸，乗毳車而濟(jì)弱淵?！彼未溯d之《續(xù)談助》卷一《十洲記》：“故捜奇蘊(yùn)而貢神香，步天林而請猛獸，乘毳車以濟(jì)弱淵。”宋代張君房《云笈七簽》卷二十六《十洲并序》：“故搜奇蘊(yùn)貢神香，步天林而請猛獸，乘毳車而濟(jì)弱淵?！本勺C“肥車”應(yīng)為“毳車”。
5.《仙傳拾遺》卷二《萬寶?！罚?/p>
是時(shí)鄭譯、何妥、盧賁、蘇道、蕭吉、王令言皆能于雅樂，安馬駒、曾妙達(dá)、王長通、敦金樂等能作新聲，皆心服寶常，言其久假矣。
嚴(yán)一萍注：“‘久，據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘天。”
按：嚴(yán)說為是?！疤旒佟睘樯咸焓谟柚x。西晉陳壽《三國志·蜀書·許靖傳》：“倘天假其年，人緩其禍，得歸死國家，解逋逃之負(fù)，泯軀九泉，將復(fù)何恨！”北魏崔鴻《十六國春秋·夏錄·赫連定》：“使天假朕年，當(dāng)與諸卿建王季之業(yè)?！蹦铣禾蘸刖啊墩嬲a》卷十九：“今睹三君跡，一字一畫，便望影懸，了自思非智藝所及，特天假此監(jiān)，令有以顯悟爾?！蹦铣菏捵语@《南齊書·豫章文獻(xiàn)王傳》：“若天假臣年，得預(yù)人位，唯當(dāng)請降貂珰，以飾微軀，永侍天顏，以惟畢世，此臣之愿也?！碧拼啃g《晉書·王述傳》：“若天假其壽，致仕之年，不為此公婆娑之事?！蔽宕鷦d《舊唐書·僖宗本紀(jì)下》：“第五男普王儼改名儇，孝敬溫恭，寬和博厚，日新令德，天假英姿，言皆中規(guī)，動必由禮?！薄度f寶?！菲谩熬眉佟庇谏舷挛牧x不符。蓋因涉前文“不久相殺盡”之“久”字而誤，且“久”與“天”形近，當(dāng)為“天假”。
6.《仙傳拾遺》卷三《唐若山》：
哀其久貧，命市鐵二十挺。明日復(fù)與相遇，已化金矣，盡以遺之。
嚴(yán)一萍注：“‘挺，據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘鋌?！?/p>
按：嚴(yán)說為是?！墩f文解字·金部》：“鋌，銅鐵樸也。從金廷聲?！薄颁b”，本義為未經(jīng)加工的銅鐵，后引申出量詞之義，常用來計(jì)量塊狀物體?！冻嗨勺诱職v》卷五：“……墨兩鋌，筆兩管，朱一兩，書刀一口，凈席一領(lǐng)，凈巾一條，即以酬官君將吏勤勞之效?！碧拼纬墒健队详栯s俎續(xù)集卷三·支諾皋下》：“經(jīng)月余，趙病死，妻令侄毀視之，中有金銀各一鋌，如模鑄者?！碧拼畎偎帯侗饼R書·陳元康傳》：“世宗于是親征，既至而克，賞元康金百鋌?！碧拼盍指Α短屏洹肪矶骸敖疸y之屬謂之寶，錢帛之屬謂之貨。絹曰匹，布曰端，綿曰屯，絲曰絢，麻曰;金銀曰鋌，錢曰貫?！碧拼f絢《劉賓客嘉話錄》：“后少傅白公奉佛，用銀三鋌添補(bǔ)，然猶不及舊者?！蔽宕鷦⒊邕h(yuǎn)《金華子雜編》卷上：“以其古學(xué)相遇，常送墨一鋌與飛卿?！薄杜f唐書·薛收傳》：“今賜卿黃金四十鋌，以酬雅意?！蔽宕醵ū！短妻浴肪砣骸扒哪?，永寧劉公第二子覃及第，時(shí)公以故相鎮(zhèn)淮南，敕邸吏日以銀一鋌資覃醵罰，而覃所費(fèi)往往數(shù)倍?！薄巴Α薄颁b”二字形近而誤，當(dāng)為“鋌”。
7.《仙傳拾遺》卷三《羅公遠(yuǎn)》：
方將修殿，其庭有大方梁數(shù)丈，經(jīng)六七尺。
嚴(yán)一萍注：“‘經(jīng)，據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘徑?！?/p>
按：嚴(yán)說為是?！皬健睘橹睆?，多用于測量、計(jì)算或記錄某實(shí)物的大小?！读w·虎韜》：“天浮鐵螳螂，矩內(nèi)圓外，徑四尺以上，環(huán)絡(luò)自副，三十二具。”東漢蔡邕《明堂月令論》：“屋圓屋徑二百一十六尺，乾之策也?！蓖忻麞|方朔《神異經(jīng)》：“東方有樹，髙五十丈，葉長八尺，名曰桃。其子徑三尺二寸?！蔽簳x劉徽《九章算術(shù)注》卷一：“割六觚以為十二觚，術(shù)曰：置圓徑二尺，半之為一尺，即圓里觚之面也?！睍x代陸翙《鄴中記》：“石虎三臺及內(nèi)宮中鏡，有徑二三尺者，純金蟠龍雕飾。”晉代王嘉《拾遺記·燕昭王》：“時(shí)有黑鳥白頭，集王之所，銜洞光之珠，圓徑一尺?！蹦铣畏稌稀逗鬂h書·張衡傳》：“員徑八尺?！北蔽横B道元《水經(jīng)注》卷六：“橫水有故梁，截汾水中，凡有三十柱，柱徑五尺，裁與水平?！薄杜f唐書·天文志上》：“直徑四尺五寸九分?！庇纱丝梢?，“經(jīng)”與“徑”字形近而誤，應(yīng)為“徑”。
8.《仙傳拾遺》卷三《葉法善》：
以燈為龍、鳳、螭、豹騰躑之狀，似非人力。
嚴(yán)一萍注：“‘螭，據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘虎?！?/p>
按：嚴(yán)說為非?！绑ぁ?，《說文解字·蟲部》：“若龍而黃，北方謂之地螻。從蟲離聲?；蛟茻o角曰螭?！薄绑せⅰ苯?jīng)常連用，指龍與虎，也可比喻勇猛的將士。漢代衛(wèi)宏《漢官舊儀》卷上：“皇帝六璽，皆白玉螭虎紐，文曰皇帝行璽、皇帝之璽、皇帝信璽、天子行璽、天子之璽、天子信璽，凡六璽?！睎|漢班固《封燕然山銘》：“鷹揚(yáng)之校，螭虎之士，爰該六師。”唐代徐堅(jiān)《初學(xué)記》卷二十二引何晏《斬虎刀銘》：“用造斯器，螭虎是斬?！碧拼鸥Α秹延巍罚骸按淙A擁吳岳，螭虎啖豺狼?！碧拼鷦⒂礤a《送李策秀才還湖南因寄幕中親故兼簡衡州呂八郎中》：“嘗聞祝融峰，上有神禹銘。古石瑯玕姿，秘文螭虎形?！庇捎凇绑せⅰ苯?jīng)常連用，所以兩字分開用時(shí)，易出現(xiàn)彼此替換的現(xiàn)象?！短綇V記》卷二十六引《仙傳拾遺·葉法善》：“開元初，正月望夜，玄宗移仗于上陽宮以觀燈。尚方匠毛順心，結(jié)構(gòu)彩樓三十余間，金翠珠玉，間廁其內(nèi)。樓高百五十尺，微風(fēng)所觸，鏘然成韻。以燈為龍鳳螭豹騰躑之狀，似非人力?！蹦纤侮愝峁狻度慈合射洝肪硎断蓚魇斑z》：“葉法善天師，字道元，開元初正月望夜，明皇移仗上陽宮以觀燈焉。尚方匠毛順心，結(jié)彩樓三十余間，金翠珠玉，間廁其內(nèi)。樓高百五十尺，微風(fēng)所動，鏗然成韻。以燈為龍鳳螭豹騰擲之狀，似非人刀。”此兩處引文是《仙傳拾遺》為應(yīng)用“螭”字之明證。
9.《仙傳拾遺》卷四《李球》：
球性軒悍無所顧忌，遂力扳其木，卻墜入穴中。
嚴(yán)一萍注：“‘軒，據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘輕。”
按：嚴(yán)說為是?！拜p悍”即為輕捷勇悍，多用于形容一個(gè)人的脾性。《史記·吳王濞列傳》：“上患吳、會稽輕悍，無壯王以填之，諸子少，乃立濞于沛為吳王，王三郡五十三城?！薄度龂尽菚ぱC傳》：“表又遣長沙吳巨為蒼梧太守。巨武夫輕悍，不為恭所服所取，輒相怨恨，逐出恭，求步騭?！薄逗鬂h書·郭太傳》：“（宋果）性輕悍，喜與人報(bào)讎，為郡縣所疾?！碧拼横纭端鍟ね醭鋫鳌罚骸敖撮g人素輕悍?！碧拼庞印锻ǖ洹肪硪话侔耸模骸按蟮帜戏藉谧瑁藦?qiáng)吏懦，豪富兼并，役屬貧弱，俘掠不忌，古今是同。其性輕悍，易興迷節(jié)?！薄败帯迸c“輕”字形近而誤，當(dāng)為“輕”。
10.《仙傳拾遺》卷四《王太虛》：
忽有一人坐于案側(cè)曰：“子其志乎？□氏仙裔聿能好道，可以名列青簡矣?！?/p>
嚴(yán)一萍注：“‘聿，據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘幸?！?/p>
按：嚴(yán)說為非?！绊病睘槲难灾~，可用于句首或句中，無實(shí)義?！对娊?jīng)·唐風(fēng)·蟋蟀》：“蟋蟀在堂，歲聿其莫。”《尚書·湯誥》：“聿求元圣，與之勠力?！蹦铣侯櫼巴酢队衿ろ膊俊罚骸绊?，辭也。”《后漢書·文苑傳上·傅毅》：“二志靡成，聿勞我心?！崩钯t注：“聿，辭也。”《文選·潘岳〈射雉賦〉》：“聿采毛之英麗兮，有五色之名翚?！碧拼n愈《禘祫議》：“凡在擬議，不敢自專，聿求厥中，延訪群下?！泵鞔鸁o名氏《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》：“才猷壓眾賢，德望膺高薦，喜吾邦有幸，聿增文獻(xiàn)。”清代薛福成《出使四國日記·跋》：“至于電氣聿興，風(fēng)行殆遍，質(zhì)分干濕，氣薄陰陽?！薄短綇V記》卷四十六引《王太虛》：“忽有一人坐于案側(cè)曰：‘子其忘乎？緱氏仙裔，聿能好道，可以名列青簡矣?！笔瞧涿髯C?！绊病迸c“幸”屬形近而誤，當(dāng)為“聿”字更符合文義。
11.《仙傳拾遺》卷四《張定》：
即見無比設(shè)廳，戲場、局筵、隊(duì)仗、音樂、百戲、樓閣、車棚，無不精審。
嚴(yán)一萍注：“‘無據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘排，‘廳據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘庭?！?/p>
按：嚴(yán)說前者為是，后者為非。先看“排比”?！芭疟取庇邪才?、準(zhǔn)備之義。北魏賈思勰《齊民要術(shù)·雜說》：“至十二月內(nèi)，即須排比農(nóng)具使足?！薄抖鼗妥兾募の樽玉阕兾摹罚骸芭排鄞瑱M軍渡水。”唐代白居易《湖上招客送春泛舟》：“排比管弦行翠袖，指麾船舫點(diǎn)紅旌?！碧拼纬墒健队详栯s俎》卷九：“士人許之，因令家口先行，僧即處分步者先排比?！碧拼罱{《論安國寺不合立圣徳碑狀》：“及堂構(gòu)克成，承璀奏請學(xué)士撰碑文，且曰：‘臣以排比一萬貫錢，充送撰文學(xué)士?！薄杜f唐書·哀帝本紀(jì)下》：“己丑，全忠奏文武兩班一、五、九朝日，元帥府排比廊飧。”五代王定?！短妻浴肪硎澹骸肮勚刺幏炙?，排比迎新使。”“排”字蓋涉上文“即提一水瓶，可受二斗以來，空中無物。置于庭中，禹步繞三二匝，乃傾于庭院內(nèi)，見人無數(shù)，皆長六七寸。官僚將吏，士女看人，喧闐滿庭”中的“無”字而誤。再看“設(shè)廳（廳）”?！霸O(shè)廳（廳）”為古代官府、寺廟之廳堂，因常作設(shè)宴之所而得名。《韻會》卷二十七：“唐制諸郡燕犒將吏謂之旬設(shè)，今廳事謂設(shè)廳，公廚曰設(shè)廚?！薄短綇V記》卷七十四引《張定》：“即見無比設(shè)廳，戲場、局筵、隊(duì)仗、音樂、百戲、樓閣、車棚，無不精審?！笔菫槊髯C?！巴ァ迸c“廳（廳）”蓋因音近形似而誤，當(dāng)為“廳（廳）”。
《仙傳拾遺》是一部極具研究價(jià)值的志怪小說集，透過此書，我們可以管窺杜光庭的道教思想和人文內(nèi)涵。本文以嚴(yán)一萍輯校的《仙傳拾遺》為主要研究對象，對其中的錯(cuò)訛之處進(jìn)行校勘，力求恢復(fù)該書原貌，以期有利于對杜光庭的研究，也有助于對晚唐五代道教思想和通俗文學(xué)的研究。
參考文獻(xiàn)：
[1][漢]許慎.說文解字[M].北京：中華書局，1963.
[2]嚴(yán)一萍編.道教研究資料（第一輯）[M].臺北：藝文印書館，1974.
[3][遼]釋行均.龍龕手鑒[M].北京：中華書局，1991.
[4][明]梅膺祚，[清]吳任臣.字匯·字匯補(bǔ)[M].上海：上海辭書出版社， 1991.
[5][明]張自烈.正字通[M].北京：中國工人出版社， 1996.
[6]宗福邦，陳世鐃，蕭海波.故訓(xùn)匯纂[Z].北京：商務(wù)印書館，2005.
[7]郭曉東.《仙傳拾遺》復(fù)音詞研究[D].長春：東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2009.
黃利
摘? 要：《仙傳拾遺》是杜光庭撰寫的一部極具研究價(jià)值的志怪小說集，蘊(yùn)含著豐富的道教思想。以嚴(yán)一萍輯校的《仙傳拾遺》為主要研究材料，對其中的訛誤之處進(jìn)行?？?，這也有利于對杜光庭道教思想的研究和晚唐五代志怪小說的研究。
關(guān)鍵詞：《仙傳拾遺》;訛誤;?？?/p>
杜光庭是晚唐五代著名的道教學(xué)者、哲學(xué)家、文學(xué)家，他對晚唐五代道教的發(fā)展與傳承有著不可替代的作用。他的志怪小說主要有《錄異記》《墉城集仙錄》《仙傳拾遺》《神仙感遇傳》等?！断蓚魇斑z》是一部志怪小說集，該書記載了很多得道成仙的故事，蘊(yùn)含著豐富的道教思想。由于種種原因，該書在流傳中出現(xiàn)了散佚的情況。著名學(xué)者嚴(yán)一萍對該書進(jìn)行了輯校，收錄于《道教研究資料》（第一輯），有益于學(xué)林甚多，不過，尚有訛誤之處。本文以嚴(yán)一萍輯校的《仙傳拾遺》為研究對象，對其中的一些異文、誤字等進(jìn)行校勘。
1.《仙傳拾遺》卷一《張子房》：
后人謂其書為黃石公書。修之于身，能煉氣絕力，輕身羽化。
嚴(yán)一萍注：“‘力，據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘粒?！?/p>
按：嚴(yán)說為是?！敖^粒”是道教不食五谷以求延年益壽的修養(yǎng)之術(shù)，猶“辟谷”。東晉葛洪《抱樸子外篇·博喻》：“孤竹不以絕粒易鹿臺之富，子廉不以困匱貿(mào)銅山之豐。”《文選·孫綽〈游天臺山賦并序〉》：“非夫遺世玩道、絕粒茹芝者，烏能輕舉而宅之？”李善注：“孔安國《尚書傳》曰：‘米食曰粒。音立?！碧拼拙右住端]李晏韋楚狀》：“楚獨(dú)棲山臥云，煉氣絕粒，滋味不接于口，塵埃不染于心。”唐代牛僧孺《玄怪錄·劉法師》：“貞元中，華州云臺觀有劉法師者，煉氣絕粒，迨二十年?！碧漆尰哿铡兑磺薪?jīng)音義》卷九十“餌松術(shù)”條云：“一名山姜，草藥名，甚香肥，服之，絕粒不饑，燒甚香也?！倍殴馔ァ兜赖抡娼?jīng)廣圣義》卷十：“子房絕粒以優(yōu)游，疏廣解印而高尚，固無上蔡華亭之追痛矣?！笔瞧浯_證?！傲Α薄傲！倍謶?yīng)屬音近誤用，當(dāng)為“?！?。
2.《仙傳拾遺》卷一《張子房》：
與綺里季、東園公、用李先生、夏黃公，為云霞之交。
嚴(yán)一萍注：“‘用李，據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘甪里?！?/p>
按：嚴(yán)說為是。綺里季、東園公、甪里先生與夏黃公為商山四皓，四人于秦時(shí)入深山以待天下安定?！皷|園公”可簡寫為“園公”，“綺里季”可簡寫為“綺季”，四人之名常連用?！妒酚洝ち艉钍兰摇罚骸吧瞎种瑔栐唬骸撕螢檎?？四人前對，各言名姓，曰東園公、甪里先生、綺里季、夏黃公?！薄稘h書·張良傳》：“良曰：‘此難以口舌爭也。顧上有所不能致者四人?！鳖亷煿抛ⅲ骸八娜?，謂園公、綺里季、夏黃公、甪里先生，所謂商山四皓也?！睎|晉葛洪《抱樸子內(nèi)篇·至理》：“又云：良本師四皓，甪里先生綺里季之徒，皆仙人也?！薄段倪x·嵇康〈琴賦〉》：“于是遁世之士榮期綺季之疇?！崩钌谱ⅲ骸鞍喙獭稘h書》曰：漢興，有東園公、綺季、夏黃公、甪里先生，當(dāng)秦之時(shí)，避世而入商洛深山，以待天下之定，即四皓也。”北周武帝敕輯《無上秘要》卷八十四《得太極道人名品》：“東園公、綺里季、夏黃公、甪里先生，此四人商山四皓?！碧拼鸥Α断睬纭吩姡骸扒лd商山芝，往者東門瓜?！惫_(dá)注：“《前漢·王貢兩龔傳》：漢興，園公、綺里季、夏黃公、甪里先生，此四人者，當(dāng)秦之世，避而入商雒深山，以侍天下之定也?！蔽宕跛赡辍断稍肪幹椤肪砩稀度A生易皮，樂長童子》：“《神仙傳》：華子期者，師甪里先生，得靈寶隱方，合而服之，日行五百里，力舉千斤。”唐佚名《無能子》卷中《商隱說》：“良聞商洛山遯者四人，曰夏黃公、甪里先生、東園公、綺里季，上嘗召不能致。”東漢有“甪里若叔”，甪里作為復(fù)姓，亦見于清代嵇璜《續(xù)通志·氏族略》。總起來看，“甪”與“用”屬于字形近而誤;“里”與“李”屬于字音同而誤。
3.《仙傳拾遺》卷一《張子房》：
不見其尸形衣冠，得索書一篇及兵略數(shù)章。
嚴(yán)一萍注：“‘索，據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘素?！?/p>
按：嚴(yán)說為是?！八貢奔瓤梢灾笗牛部梢苑褐敢话愕罆?。該詞用例較多。漢樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！睎|晉葛洪《神仙傳》卷七：“乃以一卷素書與之，令以凈器盛之，置高處。”北魏酈道元《水經(jīng)注》卷二十五：“夫子圣人所以遺甕，欲以懸示后賢耳。發(fā)之，中得素書。”唐代岑參《南池宴餞辛子，賦得蝌斗字》：“且愿充文字，登君尺素書。”唐代段成式《酉陽雜俎》卷五：“先是常行野外，見黃蛺蝶數(shù)十，因逐之，至一大樹下忽滅。掘之，得石函，素書大如臂，遂成左道?！碧漆尩朗馈斗ㄔ分榱帧肪硎耍骸耙徽f云：周嵩婦胡母氏有素書、大品。素廣五寸，而大品一部盡在焉?！倍殴馔ァ兜赖抡娼?jīng)廣圣義》卷三十：“《素書》曰：‘禮者，人之所履。夙興夜寐，以成人倫之緒。”與此相反，古代文獻(xiàn)很少有“索書”的用法?！八亍保鞔鷱堊粤摇墩滞ā椴俊罚骸八?，蘇故切，音訴?！薄八鳌保墩滞ā椴俊罚骸八?，蘇各切?！薄八鳌薄八亍倍忠艚嗡贫`，當(dāng)為“素”。北宋李昉《太平廣記》卷六引《仙傳拾遺·張子房》：“不見其尸形衣冠，得素書一篇及兵略數(shù)章。”是為明證，當(dāng)為“素書”。
4.《仙傳拾遺》卷一《月支使者》：
故搜奇蘊(yùn)而索神香，步天林而請猛獸，乘肥車而濟(jì)弱水。
嚴(yán)一萍注：“‘肥，據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘毳?！?/p>
按：嚴(yán)說為是?！半ァ币鉃椤傍B獸的細(xì)毛”，“毳車”即為用鳥獸的細(xì)毛作裝飾的車子。北宋司馬光等《類篇》卷十二：“脃、膬，此芮切。”遼代釋行均《龍龕手鑒·去聲卷四·肉部》：“脃，或作膬?！鼻宕斡癫谩墩f文解字注》：“按：脃、膬，蓋本一字異體。篇、韻皆云膬同脃。”清代阮元《經(jīng)籍籑詁·去聲·八霽下》：“脃，亦作膬。”“膬”“脃”音近義通。明張自烈《正字通·肉部》：“膬，省作毳，義同。義與脃通?！痹懿读鶗灐罚骸半ァ⒚y，古止一字?！?明梅膺祚《字匯》：“毳，七醉切，音脃?！弊诟０畹取豆视?xùn)匯纂》：“脃、膬、毳并通?！庇纱丝梢姡澳儭弊挚墒懽鳌半ァ?，與“脃”字音同義通，即“毳車”有時(shí)也可以寫作“脃車”。“脃”與“肥”字形近易誤。所以“肥車”應(yīng)為“脃車”，也可以寫作“毳車”。托名東方朔《海內(nèi)十洲記》：“故搜奇蘊(yùn)而貢神香，步天林而請猛獸，乗毳車而濟(jì)弱淵?！彼未溯d之《續(xù)談助》卷一《十洲記》：“故捜奇蘊(yùn)而貢神香，步天林而請猛獸，乘毳車以濟(jì)弱淵。”宋代張君房《云笈七簽》卷二十六《十洲并序》：“故搜奇蘊(yùn)貢神香，步天林而請猛獸，乘毳車而濟(jì)弱淵?！本勺C“肥車”應(yīng)為“毳車”。
5.《仙傳拾遺》卷二《萬寶?！罚?/p>
是時(shí)鄭譯、何妥、盧賁、蘇道、蕭吉、王令言皆能于雅樂，安馬駒、曾妙達(dá)、王長通、敦金樂等能作新聲，皆心服寶常，言其久假矣。
嚴(yán)一萍注：“‘久，據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘天。”
按：嚴(yán)說為是?！疤旒佟睘樯咸焓谟柚x。西晉陳壽《三國志·蜀書·許靖傳》：“倘天假其年，人緩其禍，得歸死國家，解逋逃之負(fù)，泯軀九泉，將復(fù)何恨！”北魏崔鴻《十六國春秋·夏錄·赫連定》：“使天假朕年，當(dāng)與諸卿建王季之業(yè)?！蹦铣禾蘸刖啊墩嬲a》卷十九：“今睹三君跡，一字一畫，便望影懸，了自思非智藝所及，特天假此監(jiān)，令有以顯悟爾?！蹦铣菏捵语@《南齊書·豫章文獻(xiàn)王傳》：“若天假臣年，得預(yù)人位，唯當(dāng)請降貂珰，以飾微軀，永侍天顏，以惟畢世，此臣之愿也?！碧拼啃g《晉書·王述傳》：“若天假其壽，致仕之年，不為此公婆娑之事?！蔽宕鷦d《舊唐書·僖宗本紀(jì)下》：“第五男普王儼改名儇，孝敬溫恭，寬和博厚，日新令德，天假英姿，言皆中規(guī)，動必由禮?！薄度f寶?！菲谩熬眉佟庇谏舷挛牧x不符。蓋因涉前文“不久相殺盡”之“久”字而誤，且“久”與“天”形近，當(dāng)為“天假”。
6.《仙傳拾遺》卷三《唐若山》：
哀其久貧，命市鐵二十挺。明日復(fù)與相遇，已化金矣，盡以遺之。
嚴(yán)一萍注：“‘挺，據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘鋌?！?/p>
按：嚴(yán)說為是?！墩f文解字·金部》：“鋌，銅鐵樸也。從金廷聲?！薄颁b”，本義為未經(jīng)加工的銅鐵，后引申出量詞之義，常用來計(jì)量塊狀物體?！冻嗨勺诱職v》卷五：“……墨兩鋌，筆兩管，朱一兩，書刀一口，凈席一領(lǐng)，凈巾一條，即以酬官君將吏勤勞之效?！碧拼纬墒健队详栯s俎續(xù)集卷三·支諾皋下》：“經(jīng)月余，趙病死，妻令侄毀視之，中有金銀各一鋌，如模鑄者?！碧拼畎偎帯侗饼R書·陳元康傳》：“世宗于是親征，既至而克，賞元康金百鋌?！碧拼盍指Α短屏洹肪矶骸敖疸y之屬謂之寶，錢帛之屬謂之貨。絹曰匹，布曰端，綿曰屯，絲曰絢，麻曰;金銀曰鋌，錢曰貫?！碧拼f絢《劉賓客嘉話錄》：“后少傅白公奉佛，用銀三鋌添補(bǔ)，然猶不及舊者?！蔽宕鷦⒊邕h(yuǎn)《金華子雜編》卷上：“以其古學(xué)相遇，常送墨一鋌與飛卿?！薄杜f唐書·薛收傳》：“今賜卿黃金四十鋌，以酬雅意?！蔽宕醵ū！短妻浴肪砣骸扒哪?，永寧劉公第二子覃及第，時(shí)公以故相鎮(zhèn)淮南，敕邸吏日以銀一鋌資覃醵罰，而覃所費(fèi)往往數(shù)倍?！薄巴Α薄颁b”二字形近而誤，當(dāng)為“鋌”。
7.《仙傳拾遺》卷三《羅公遠(yuǎn)》：
方將修殿，其庭有大方梁數(shù)丈，經(jīng)六七尺。
嚴(yán)一萍注：“‘經(jīng)，據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘徑?！?/p>
按：嚴(yán)說為是?！皬健睘橹睆?，多用于測量、計(jì)算或記錄某實(shí)物的大小?！读w·虎韜》：“天浮鐵螳螂，矩內(nèi)圓外，徑四尺以上，環(huán)絡(luò)自副，三十二具。”東漢蔡邕《明堂月令論》：“屋圓屋徑二百一十六尺，乾之策也?！蓖忻麞|方朔《神異經(jīng)》：“東方有樹，髙五十丈，葉長八尺，名曰桃。其子徑三尺二寸?！蔽簳x劉徽《九章算術(shù)注》卷一：“割六觚以為十二觚，術(shù)曰：置圓徑二尺，半之為一尺，即圓里觚之面也?！睍x代陸翙《鄴中記》：“石虎三臺及內(nèi)宮中鏡，有徑二三尺者，純金蟠龍雕飾。”晉代王嘉《拾遺記·燕昭王》：“時(shí)有黑鳥白頭，集王之所，銜洞光之珠，圓徑一尺?！蹦铣畏稌稀逗鬂h書·張衡傳》：“員徑八尺?！北蔽横B道元《水經(jīng)注》卷六：“橫水有故梁，截汾水中，凡有三十柱，柱徑五尺，裁與水平?！薄杜f唐書·天文志上》：“直徑四尺五寸九分?！庇纱丝梢?，“經(jīng)”與“徑”字形近而誤，應(yīng)為“徑”。
8.《仙傳拾遺》卷三《葉法善》：
以燈為龍、鳳、螭、豹騰躑之狀，似非人力。
嚴(yán)一萍注：“‘螭，據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘虎?！?/p>
按：嚴(yán)說為非?！绑ぁ?，《說文解字·蟲部》：“若龍而黃，北方謂之地螻。從蟲離聲?；蛟茻o角曰螭?！薄绑せⅰ苯?jīng)常連用，指龍與虎，也可比喻勇猛的將士。漢代衛(wèi)宏《漢官舊儀》卷上：“皇帝六璽，皆白玉螭虎紐，文曰皇帝行璽、皇帝之璽、皇帝信璽、天子行璽、天子之璽、天子信璽，凡六璽?！睎|漢班固《封燕然山銘》：“鷹揚(yáng)之校，螭虎之士，爰該六師。”唐代徐堅(jiān)《初學(xué)記》卷二十二引何晏《斬虎刀銘》：“用造斯器，螭虎是斬?！碧拼鸥Α秹延巍罚骸按淙A擁吳岳，螭虎啖豺狼?！碧拼鷦⒂礤a《送李策秀才還湖南因寄幕中親故兼簡衡州呂八郎中》：“嘗聞祝融峰，上有神禹銘。古石瑯玕姿，秘文螭虎形?！庇捎凇绑せⅰ苯?jīng)常連用，所以兩字分開用時(shí)，易出現(xiàn)彼此替換的現(xiàn)象?！短綇V記》卷二十六引《仙傳拾遺·葉法善》：“開元初，正月望夜，玄宗移仗于上陽宮以觀燈。尚方匠毛順心，結(jié)構(gòu)彩樓三十余間，金翠珠玉，間廁其內(nèi)。樓高百五十尺，微風(fēng)所觸，鏘然成韻。以燈為龍鳳螭豹騰躑之狀，似非人力?！蹦纤侮愝峁狻度慈合射洝肪硎断蓚魇斑z》：“葉法善天師，字道元，開元初正月望夜，明皇移仗上陽宮以觀燈焉。尚方匠毛順心，結(jié)彩樓三十余間，金翠珠玉，間廁其內(nèi)。樓高百五十尺，微風(fēng)所動，鏗然成韻。以燈為龍鳳螭豹騰擲之狀，似非人刀。”此兩處引文是《仙傳拾遺》為應(yīng)用“螭”字之明證。
9.《仙傳拾遺》卷四《李球》：
球性軒悍無所顧忌，遂力扳其木，卻墜入穴中。
嚴(yán)一萍注：“‘軒，據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘輕。”
按：嚴(yán)說為是?！拜p悍”即為輕捷勇悍，多用于形容一個(gè)人的脾性。《史記·吳王濞列傳》：“上患吳、會稽輕悍，無壯王以填之，諸子少，乃立濞于沛為吳王，王三郡五十三城?！薄度龂尽菚ぱC傳》：“表又遣長沙吳巨為蒼梧太守。巨武夫輕悍，不為恭所服所取，輒相怨恨，逐出恭，求步騭?！薄逗鬂h書·郭太傳》：“（宋果）性輕悍，喜與人報(bào)讎，為郡縣所疾?！碧拼横纭端鍟ね醭鋫鳌罚骸敖撮g人素輕悍?！碧拼庞印锻ǖ洹肪硪话侔耸模骸按蟮帜戏藉谧瑁藦?qiáng)吏懦，豪富兼并，役屬貧弱，俘掠不忌，古今是同。其性輕悍，易興迷節(jié)?！薄败帯迸c“輕”字形近而誤，當(dāng)為“輕”。
10.《仙傳拾遺》卷四《王太虛》：
忽有一人坐于案側(cè)曰：“子其志乎？□氏仙裔聿能好道，可以名列青簡矣?！?/p>
嚴(yán)一萍注：“‘聿，據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘幸?！?/p>
按：嚴(yán)說為非?！绊病睘槲难灾~，可用于句首或句中，無實(shí)義?！对娊?jīng)·唐風(fēng)·蟋蟀》：“蟋蟀在堂，歲聿其莫。”《尚書·湯誥》：“聿求元圣，與之勠力?！蹦铣侯櫼巴酢队衿ろ膊俊罚骸绊?，辭也。”《后漢書·文苑傳上·傅毅》：“二志靡成，聿勞我心?！崩钯t注：“聿，辭也。”《文選·潘岳〈射雉賦〉》：“聿采毛之英麗兮，有五色之名翚?！碧拼n愈《禘祫議》：“凡在擬議，不敢自專，聿求厥中，延訪群下?！泵鞔鸁o名氏《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》：“才猷壓眾賢，德望膺高薦，喜吾邦有幸，聿增文獻(xiàn)。”清代薛福成《出使四國日記·跋》：“至于電氣聿興，風(fēng)行殆遍，質(zhì)分干濕，氣薄陰陽?！薄短綇V記》卷四十六引《王太虛》：“忽有一人坐于案側(cè)曰：‘子其忘乎？緱氏仙裔，聿能好道，可以名列青簡矣?！笔瞧涿髯C?！绊病迸c“幸”屬形近而誤，當(dāng)為“聿”字更符合文義。
11.《仙傳拾遺》卷四《張定》：
即見無比設(shè)廳，戲場、局筵、隊(duì)仗、音樂、百戲、樓閣、車棚，無不精審。
嚴(yán)一萍注：“‘無據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘排，‘廳據(jù)孫校鈔宋本廣記載當(dāng)為‘庭?！?/p>
按：嚴(yán)說前者為是，后者為非。先看“排比”?！芭疟取庇邪才?、準(zhǔn)備之義。北魏賈思勰《齊民要術(shù)·雜說》：“至十二月內(nèi)，即須排比農(nóng)具使足?！薄抖鼗妥兾募の樽玉阕兾摹罚骸芭排鄞瑱M軍渡水。”唐代白居易《湖上招客送春泛舟》：“排比管弦行翠袖，指麾船舫點(diǎn)紅旌?！碧拼纬墒健队详栯s俎》卷九：“士人許之，因令家口先行，僧即處分步者先排比?！碧拼罱{《論安國寺不合立圣徳碑狀》：“及堂構(gòu)克成，承璀奏請學(xué)士撰碑文，且曰：‘臣以排比一萬貫錢，充送撰文學(xué)士?！薄杜f唐書·哀帝本紀(jì)下》：“己丑，全忠奏文武兩班一、五、九朝日，元帥府排比廊飧。”五代王定?！短妻浴肪硎澹骸肮勚刺幏炙?，排比迎新使。”“排”字蓋涉上文“即提一水瓶，可受二斗以來，空中無物。置于庭中，禹步繞三二匝，乃傾于庭院內(nèi)，見人無數(shù)，皆長六七寸。官僚將吏，士女看人，喧闐滿庭”中的“無”字而誤。再看“設(shè)廳（廳）”?！霸O(shè)廳（廳）”為古代官府、寺廟之廳堂，因常作設(shè)宴之所而得名。《韻會》卷二十七：“唐制諸郡燕犒將吏謂之旬設(shè)，今廳事謂設(shè)廳，公廚曰設(shè)廚?！薄短綇V記》卷七十四引《張定》：“即見無比設(shè)廳，戲場、局筵、隊(duì)仗、音樂、百戲、樓閣、車棚，無不精審?！笔菫槊髯C?！巴ァ迸c“廳（廳）”蓋因音近形似而誤，當(dāng)為“廳（廳）”。
《仙傳拾遺》是一部極具研究價(jià)值的志怪小說集，透過此書，我們可以管窺杜光庭的道教思想和人文內(nèi)涵。本文以嚴(yán)一萍輯校的《仙傳拾遺》為主要研究對象，對其中的錯(cuò)訛之處進(jìn)行校勘，力求恢復(fù)該書原貌，以期有利于對杜光庭的研究，也有助于對晚唐五代道教思想和通俗文學(xué)的研究。
參考文獻(xiàn)：
[1][漢]許慎.說文解字[M].北京：中華書局，1963.
[2]嚴(yán)一萍編.道教研究資料（第一輯）[M].臺北：藝文印書館，1974.
[3][遼]釋行均.龍龕手鑒[M].北京：中華書局，1991.
[4][明]梅膺祚，[清]吳任臣.字匯·字匯補(bǔ)[M].上海：上海辭書出版社， 1991.
[5][明]張自烈.正字通[M].北京：中國工人出版社， 1996.
[6]宗福邦，陳世鐃，蕭海波.故訓(xùn)匯纂[Z].北京：商務(wù)印書館，2005.
[7]郭曉東.《仙傳拾遺》復(fù)音詞研究[D].長春：東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2009.
