何挺勇

摘要：“核心素養(yǎng)”如今已成為教育界言必稱之的熱詞了。各學(xué)科也都對“核心素養(yǎng)”提出了指標(biāo)和目標(biāo)。語文新課標(biāo)指出：“語言、思維、審美、文化是語文四大核心素養(yǎng)”。而培養(yǎng)和彰顯核心素養(yǎng)的主陣地必然在于課堂教學(xué)。至于如何在語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)和彰顯語文核心素養(yǎng)就要看各位教師的教學(xué)智慧與能力態(tài)度了。我認為語文課堂中“解”、“導(dǎo)”、“評”、“熏”四法的善用恰恰就是語文核心素養(yǎng)最好的體現(xiàn)和培養(yǎng)方法。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);課堂教學(xué)

中圖分類號：G633.3文獻標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2019）01-0249-02

1.“解”就是解讀，解教

它不是簡單的簡單的分解——劃分段落層次、概括文章主旨。也不是普通的為文章找切入點導(dǎo)入。它應(yīng)該是像“庖丁解?！币粯樱澳繜o全?！保勒张Ｉ砩系奶烊唤Y(jié)構(gòu)，“以無厚入有間”“動刀甚微，謋然已解”。我們在課堂教學(xué)中面對文本教材不是也應(yīng)該先深入精確地把握教材，對教材形成清晰明朗的板塊構(gòu)思嗎？而這樣“解”的過程不就是培養(yǎng)和彰顯教師和學(xué)生整體把握文本，深入理解文章中蘊含的“文化、語言、思維”并提高審美能力的過程嗎？如我在教《秋天的懷念》一文時，就是先抓住“好好兒活”這個關(guān)鍵語句，設(shè)計了幾個階梯型問題和學(xué)生一起解讀課文。（1）這句話在文中兩次出現(xiàn)，是誰對誰說的？（2）為什么說這句話？當(dāng)事人當(dāng)時的情況怎樣？（3）我們該如何理解這句話？（4）作者通過本文想表達什么？我們通過文章學(xué)到什么，該怎么做？通過解讀我們很快就精確地把握教材，形成清晰明朗的板塊構(gòu)思：

又如在教學(xué)《狼》一課時，我們就可以抓住“狼亦黠矣，而頃刻兩斃”中“黠”和“斃”二字入手，先解讀“黠”和“斃”的含義，然后引導(dǎo)學(xué)生在文中找出有關(guān)表現(xiàn)狼“黠”語句，再找出被“斃”原因的句子。再展開討論，分析狼和屠夫在這場戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)。在本課堂教學(xué)“解”的過程，教師既準(zhǔn)確無誤地傳授了文言知識，也藝術(shù)地處理了教材，優(yōu)化了課堂結(jié)構(gòu)，最大限度地使課堂活動達到審美境界。

2.“導(dǎo)”和“評”

指的是在教學(xué)過程中如何評價和因勢利導(dǎo)學(xué)生。其中必然“導(dǎo)”中含“評”，“評”里有“導(dǎo)”。教師必須充分利用課堂教學(xué)的文本內(nèi)容，在學(xué)生閱讀、討論、思考、表達這些環(huán)節(jié)中“導(dǎo)”、“評”結(jié)合，既能逐步引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)榜樣中樹立正確的人生觀和價值觀，又能寓思維訓(xùn)練于聽說讀寫訓(xùn)練中。當(dāng)然，這是對教師教學(xué)智慧的考驗，也符合課標(biāo)中教師主導(dǎo)地位的要求，更符合“核心素養(yǎng)”中“書本位向生本位轉(zhuǎn)向”的理論。

2.1在“導(dǎo)”和“評”中逐步樹人。

剛踏入中學(xué)大門的13歲左右的農(nóng)村孩子，他們剛剛形成人格的雛形，對真善美、假丑惡的是非判斷能力還很弱。因此，語文教師有義務(wù)根據(jù)學(xué)科特點，利用文質(zhì)兼優(yōu)的教材文本在課堂教學(xué)的“導(dǎo)”和“評”中叩擊學(xué)生的心弦，激起他們的感情浪花，在共鳴中逐步積蓄正能量，完善人格的培養(yǎng)達到樹人的目的。

《散步》是當(dāng)代作家莫懷戚于的一篇散文。此文語言平易樸實，但內(nèi)涵豐富，耐人尋味，抒發(fā)了一種交織在母子、父子、祖孫三代之間濃濃的親情。使讀者的心靈隨著作者優(yōu)美的文字在親情、人性、生命這三點構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的美的旅行。因此，在教學(xué)中教師必須“親情、人性、生命”這三點加以“導(dǎo)”和“評”。如在賞析

第四段：這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡;樹上的綠芽也密了;田野里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切使人想起一樣?xùn)|西——生命。

學(xué)生很快就會答出：“本段的環(huán)境描寫很好，借助田野、新綠、冬水寫出了春天的美麗景色?！边@時教師不能僅僅讓學(xué)生停留在“形”（美麗景色）上，應(yīng)該順勢給予“導(dǎo)”和“評”。

師：是??！在這美麗景色中處處透出春的氣息，表現(xiàn)了昂揚的生命力，真是祖孫三代一起散步的美好背景?。?/p>

教師這一語“導(dǎo)”和“評”能不讓祖孫三代和諧組合的家庭畫面和對生命力美的追求在學(xué)生心中生根發(fā)芽嗎？

再如：引導(dǎo)學(xué)生理解文章最后一句話“但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界?！焙芏嘟處煻紡摹奥亍薄ⅰ胺€(wěn)穩(wěn)地”以及“整個世界”這些詞語以及人物代表的象征意義等，苦口婆心地解釋含義塞給學(xué)生。可是余映潮老師教學(xué)中就點評引導(dǎo)說：“這句話意味深長?！罢麄€世界”令人回味無窮。它寫出了關(guān)愛、呵護———關(guān)愛下一代，呵護老一輩?！币徽Z中的不僅點出了中年人在自己家庭中的責(zé)任，更說出了他們在整個民族進程中承上啟下、承前啟后的作用。

輕輕叩擊，讓學(xué)生對中華傳統(tǒng)美德“尊老愛幼”的精神，以及對社會的責(zé)任感的認識有了質(zhì)的飛躍。

2.2在“導(dǎo)”和“評”逐步悟文。

新課程改革，課堂上必會出現(xiàn)天馬行空，“思接千載，心游萬里”的學(xué)生發(fā)言。對于這些游離主旨的回答，如果教師盲目給予廉價的贊美或者放任不置可否。必然導(dǎo)致課堂放羊，學(xué)生誤解、亂解文本教材。教師應(yīng)該及時地、有藝術(shù)地給予指正性、否定性的點評，通過引導(dǎo)幫助學(xué)生拓寬思路，指明思考方向、角度。對于有價值但表述不清或不夠完善的發(fā)言，就應(yīng)該重點強調(diào)，補充完善，讓每個同學(xué)都能清晰的感受到文本的脈絡(luò)，逐步正確地感悟文章內(nèi)涵。如在教學(xué)《陋室銘》一文時，對于“苔痕上階綠，草色入簾青”一句的理解。有的同學(xué)就提出了“苔痕都長到階上，使臺階都綠了。作者好懶??！都不去除草掃地，哪里品德會好??？”個別同學(xué)趁機起哄“是啊，走過臺階還會滑倒”、“這樣房子蛇會跑進去，好危險”……課堂也騷動起來。對此，教師應(yīng)該機智而及時地做出評價和引導(dǎo)學(xué)生?！斑@是作者筆下的陋室，是自然環(huán)境，讀者應(yīng)該從淡雅之色中感觸作者的恬淡之心，感受作者恬淡中充滿生機的鮮活的生活狀態(tài)?！辈⑻崾疽龑?dǎo)學(xué)生閱讀本文要緊緊抓住“陋室與德馨”這一中心。也為下文引導(dǎo)理解作者交往之雅、生活情趣之高做鋪墊。也逐步讓學(xué)生對“德馨”的含義的感悟更具體可感了。

2.3在“導(dǎo)”和“評”中引領(lǐng)示范。

在課堂教學(xué)中教師應(yīng)該及時總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，在總結(jié)中加以詮釋、評點。以達到引領(lǐng)示范的效果。因此，有人稱：“教師精美多彩的導(dǎo)評是隱形地對學(xué)生審美和思維的引領(lǐng)示范?！笨纯唇虒W(xué)《驛路梨花》第三到第十二段教學(xué)片斷吧。

師：這是作者對小茅屋進行細致描寫的部分，請回答按什么順序描寫的？

生：從遠到近。從小茅屋的外部寫到屋內(nèi)的擺設(shè)。

師：就按這種順序，請從課文中指出有關(guān)的語句。

生：外，竹篾草頂，門是從外反扣著的，木板上用黑炭寫著“請進”二字。

師：你怎樣理解以上語句？

生：門從外反扣，說明主人不在;但門板上的留言看得出主人很熱心、誠懇歡迎所有的過路人，而且細心周到，只怕過路人不敢進。

師：這位同學(xué)的理解和表達好棒??！尤其是用準(zhǔn)了“所有”這個詞和“只怕人家不敢進”這句話。那么再請同學(xué)們想想，小屋內(nèi)部描寫又說明什么？

生：大竹床——鋪滿厚厚的稻草;大竹筒里——裝滿了水，清涼可口，說明最近剛灌上的;墻上的留言——交代食物存放的地點。以上描寫，說明小屋主人為過路人的食宿安排得很周到，對小屋的照料很勤，是經(jīng)常、不間斷的。

師：（鼓掌）這位同學(xué)回答的很好，能用“食宿”二字概括屋內(nèi)描寫的重點，并且對“水”的理解分析特別有見地，看來不但讀書細心，還能聯(lián)系平時的生活經(jīng)驗啊。

聽著師生的課堂對話，我們聽課的老師禁不住為他們喝彩。教師三言兩語，不但把握方向駕馭課堂，并且及時對學(xué)生的發(fā)言總結(jié)，既注意分析課文的內(nèi)容，又注意評價學(xué)生口述中的詞句。教師在教學(xué)中的表現(xiàn)既展示了教學(xué)智慧又對學(xué)生審美和思維的引領(lǐng)示范。所以他的學(xué)生回答的也如此出色啊！我想這就是真正的“核心素養(yǎng)”的彰顯和培養(yǎng)吧。

3.“熏”指的是熾情熏陶

它包括教師語言藝術(shù)的熏陶和教學(xué)氛圍的熏陶。

蘇聯(lián)教育家維特洛夫說過：“教育家最主要也是第一位助手是幽默睿智，它可以使整個教學(xué)頓時生輝，并能為學(xué)生學(xué)生創(chuàng)造出一種有利于學(xué)習(xí)的輕松愉快的氛圍，讓學(xué)生在這種氣氛中理解、接受和記憶新知識會事半功倍”。是的，教師的教學(xué)語言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心，這既是對學(xué)生語文素養(yǎng)與技能的培養(yǎng)也是對學(xué)生人文情懷和人文精神的熏陶。教師在提高自身“核心素養(yǎng)”的前提下，在教學(xué)中通過使用精美多彩教學(xué)語言，不但對學(xué)生學(xué)生的語言、思維、審美等方面起到引領(lǐng)示范作用，學(xué)生在課堂不斷熏陶中自然而然培養(yǎng)起了“核心素養(yǎng)”。而且教師還可以通過自己的語言引導(dǎo)學(xué)生透過文章的字里行間，形成一幅幅精美的畫面，熏陶學(xué)生的心靈。