■丁宏兵 戴 明

近年來，江蘇省泰州市姜堰區(qū)勵(lì)才實(shí)驗(yàn)學(xué)校致力于“關(guān)愛師生成長(zhǎng)的生態(tài)教育的校本研究”，倡導(dǎo)踐行“建一個(gè)溫馨和諧的生態(tài)家園，過一種幸福完整的教育生活”。我們所理解的生態(tài)教育就是要在生態(tài)哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)理論指導(dǎo)下，運(yùn)用生態(tài)學(xué)的理論思維方式和研究方法來思考學(xué)校教育問題。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主陣地，構(gòu)建生態(tài)課堂是生態(tài)教育校本研究的重要內(nèi)容。下面筆者從意象和具象的視角就生態(tài)課堂的構(gòu)建作校本化解讀。

一、意象：生態(tài)課堂是藝術(shù)的

泰州市姜堰區(qū)勵(lì)才實(shí)驗(yàn)學(xué)校的生態(tài)課堂濫觴于勵(lì)才的家文化。勵(lì)才是一個(gè)和諧的家園，勵(lì)才師生追求“勵(lì)家國(guó)志，成天下才”。從勵(lì)才走出去的每一個(gè)孩子都會(huì)記得“勵(lì)才就是我的家”。給勵(lì)才的孩子烙上“勵(lì)才印”的，是勵(lì)才的生態(tài)教育，是富有勵(lì)才特色的生態(tài)課堂。

生態(tài)課堂的樣子應(yīng)該是《詩經(jīng)》中鹿鳴原野的樣子?！斑线下锅Q，食野之蘋。”在空曠的原野上，一群麋鹿悠閑地吃著野草，不時(shí)發(fā)出呦呦的鳴聲，此起彼應(yīng)，十分和諧悅耳，這是一種妙不可言的境界。學(xué)生在生態(tài)課堂上，也應(yīng)該像一群在空曠的原野上撒歡的麋鹿，自由自在，與同伴共同享受成長(zhǎng)的歡樂。

生態(tài)課堂的樣子應(yīng)該是唐詩中描寫的百花競(jìng)放的樣子?！皸罨ㄓ芮v無才思，惟解漫天作雪飛?！被ú輼淠局来禾旒磳w去，都想留住春天的腳步，紛紛爭(zhēng)奇斗艷。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘示弱，隨風(fēng)起舞，化作漫天飛雪。生態(tài)課堂上固然需要“國(guó)色天香的牡丹”“冰清玉潔的荷花”“凌寒傲雪的梅花”這些名角兒，但教師更需要激發(fā)“楊花”“榆莢”這些默默無聞?wù)叩臐撃?，讓他們都能不甘落后，散發(fā)出自己獨(dú)特的芳香。

生態(tài)課堂的樣子應(yīng)該是宋詞中描寫的水波搖蕩的樣子。“風(fēng)淡淡，水茫茫。動(dòng)一片晴光?！鄙鷳B(tài)課堂上教師的視野中應(yīng)該有一片遼闊的“水”，教師應(yīng)該善于掀起一陣風(fēng)——這陣風(fēng)不宜太弱，也不宜太強(qiáng)，讓水面既微波蕩漾又能倒映出晴朗的天空，讓學(xué)生流連忘返。

生態(tài)課堂的樣子應(yīng)該是《紅樓夢(mèng)》中香菱學(xué)詩的樣子。林黛玉在教香菱學(xué)詩時(shí)強(qiáng)調(diào)自學(xué)，她先讓香菱熟讀王維的100首詩，并強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和探究，重視能力的培養(yǎng)。當(dāng)香菱寫出第一首詩時(shí)，林黛玉及時(shí)點(diǎn)撥：“意思卻有，只是措辭不雅?！蓖瑫r(shí)，幫助她找出不怎么成功的原因：“你看的詩少，被他縛住了?！辈⒎e極引導(dǎo)她要敢于推陳出新：“把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作?！碑?dāng)香菱拿來第二首“升格詩”時(shí)，林黛玉雖然略有贊賞，但還是抓住時(shí)機(jī)，嚴(yán)格要求她再次升格：“這一首過于穿鑿了，還得另作。”直至香菱最后創(chuàng)作出兩人都比較滿意的佳作來。林黛玉的循循善誘、誨人不倦和香菱的好學(xué)上進(jìn)、以學(xué)為樂，應(yīng)當(dāng)是課堂上師生共同追求的境界。

二、具象：生態(tài)課堂是科學(xué)的

生態(tài)課堂基于理論引領(lǐng)，源于教育實(shí)踐，它是有規(guī)律的。依據(jù)規(guī)律構(gòu)建的生態(tài)課堂是有維度的，其呈現(xiàn)也是有明顯特征的。規(guī)律、維度和特征共同指向生態(tài)課堂的科學(xué)性。

1.生態(tài)課堂的內(nèi)涵底蘊(yùn)。

通過學(xué)習(xí)、反思，我們基于校情、學(xué)情、師情提出校本意義的生態(tài)課堂的通識(shí)。

（1）生態(tài)課堂是生活課堂。對(duì)生活的關(guān)注是生態(tài)的本源意義?！敖逃c人類生活相伴而生”“生活與教育密不可分”，陶行知先生的生活教育理論有力地詮釋了生態(tài)課堂首先是生活課堂的價(jià)值認(rèn)知。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提到：“課堂教學(xué)充滿生活氣息，學(xué)習(xí)成為一種生活需要。”讓學(xué)習(xí)服務(wù)于生活，讓生活融入學(xué)習(xí)。生活不等同于教育，但教育若是離開了生活，那就成了無源之水、無本之木。我們的生活課堂要基于學(xué)生已有的生活，關(guān)注學(xué)生當(dāng)下的生活，更要引領(lǐng)學(xué)生的未來生活，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。

（2）生態(tài)課堂是生本課堂。生本課堂是以“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”為宗旨的課堂。其特點(diǎn)是把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體，教師把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)。生本課堂要求學(xué)生在課堂上積極自主實(shí)踐，既要獨(dú)立學(xué)習(xí)和整合學(xué)科知識(shí)，又要積極與其他同學(xué)協(xié)作交流。生本課堂要求教師不要輕易將答案告訴學(xué)生，而要讓學(xué)生經(jīng)過討論、實(shí)踐、探索等方式得出。

（3）生態(tài)課堂是生命課堂。首先，教學(xué)應(yīng)是一種體現(xiàn)人的生命性的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生的心理健康發(fā)展是課堂教學(xué)的內(nèi)在要求。所以，教學(xué)過程要注重生成與創(chuàng)造，教學(xué)過程中師生關(guān)系應(yīng)是對(duì)話的、和諧的關(guān)系。其次，生命課堂應(yīng)是不斷提升人的價(jià)值的課堂。要讓學(xué)生能夠在課堂中感受到自己的價(jià)值，體驗(yàn)到成就感。最后，教學(xué)應(yīng)是師生共同體驗(yàn)生命快樂的過程。師生在共同的活動(dòng)交往中，心情應(yīng)該是輕松愉快的。

（4）生態(tài)課堂是生成課堂。所謂生成是強(qiáng)調(diào)教師要善于根據(jù)課堂中發(fā)生的事件為資源去組織教學(xué)，并根據(jù)學(xué)生的回答及時(shí)調(diào)整教學(xué)，以孩子頭腦中的已有知識(shí)來組織教學(xué)。生成課堂追求課堂的真實(shí)自然，敢于“暴露”意料之外的情況，課堂再現(xiàn)的是師生“原汁原味”的生活情景，培養(yǎng)的是學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)和創(chuàng)新精神。

生活、生本、生命、生成是一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體，相互融合、相互貫通，體現(xiàn)在課堂教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中。

2.生態(tài)課堂的三個(gè)維度。

泰州市姜堰區(qū)勵(lì)才實(shí)驗(yàn)學(xué)校構(gòu)建的生態(tài)課堂是一個(gè)多元的、多層的系統(tǒng)，可以從三個(gè)維度進(jìn)行解讀。

（1）學(xué)校層面。就學(xué)校而言，學(xué)校已經(jīng)形成了校本“生態(tài)課堂”通識(shí)。

（2）學(xué)科層面。在校本“生態(tài)課堂”通識(shí)的引領(lǐng)下，我們探索出各學(xué)科生態(tài)課堂教育教學(xué)的“最大公約數(shù)”，這是生態(tài)課堂在學(xué)科層面的要義。各學(xué)科組經(jīng)過廣泛的學(xué)習(xí)、討論和課堂實(shí)踐，建構(gòu)出體現(xiàn)校本特色的學(xué)科生態(tài)課堂的基本樣式，探索出符合本學(xué)科教育教學(xué)的規(guī)律。當(dāng)前，學(xué)校已初步形成以省特級(jí)教師孔德龍、肖維松領(lǐng)銜的數(shù)學(xué)學(xué)科“導(dǎo)學(xué)·導(dǎo)悟”的生態(tài)課堂模式；以省特級(jí)教師丁宏兵，市卓越教師章林、楊鳳輝領(lǐng)銜的語文學(xué)科“讀寫共生”課堂模式；以市“名教師工作室”主持人王榮領(lǐng)銜的道德與法治學(xué)科“情境育德”課堂模式。

（3）教師層面。生態(tài)課堂要彰顯師生個(gè)性，各科任教師要不斷探索自己課堂教學(xué)的特色及風(fēng)格。

對(duì)于教師而言，教師由教科書的忠實(shí)執(zhí)行者成為“自己的課程”的創(chuàng)造者。所謂“自己的課程”，是指教師在兼顧課程共性的前提下進(jìn)行自主設(shè)計(jì)、選擇、開發(fā)、實(shí)施和評(píng)價(jià)的個(gè)性化課程，它包括：就既定課程內(nèi)容而言，教師要對(duì)教科書作出適當(dāng)?shù)摹安眉簟?，取舍多寡、增刪與否，均要依據(jù)該班、該生的實(shí)際情況而作出相宜的安排，切忌盲目照搬學(xué)科專家的方案而忽視特定的教學(xué)情境和活生生的具體的人。尤其要百般珍視“童心世界”的課程資源價(jià)值，從學(xué)生的興趣、愛好和個(gè)性化選擇出發(fā)去拓深、拓寬課程的內(nèi)涵和外延；就課程的動(dòng)態(tài)性建構(gòu)而言，教師要以強(qiáng)烈的課程資源意識(shí)主動(dòng)建構(gòu)與社會(huì)、世界和日常生活的廣泛聯(lián)系。諸如讓報(bào)刊、影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、演講、辯論、廣告、自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、全球事件等素材性課程資源進(jìn)入教學(xué)流程。

學(xué)校生態(tài)課堂的根基就在每一位教師的日常課堂中。同時(shí)，學(xué)校生態(tài)課堂的理念對(duì)教師的課堂教育教學(xué)而言，是引領(lǐng)而不是限制。每位教師都要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，從而不斷豐富學(xué)校生態(tài)課堂的內(nèi)涵。

3.生態(tài)課堂的呈現(xiàn)姿態(tài)。

作為學(xué)校教育主陣地的課堂是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)。這一系統(tǒng)應(yīng)該有自己的呈現(xiàn)樣式。我們要用生態(tài)發(fā)展的思想、生命成長(zhǎng)的視角來考察課堂，來實(shí)施教學(xué)，從學(xué)生、教師和課堂環(huán)境相互之間的關(guān)系著手，進(jìn)行探索和研究。

生態(tài)課堂應(yīng)當(dāng)具備以下幾個(gè)方面特征：（1）師生積極向上的精神狀態(tài)；（2）明晰的、適切的教學(xué)目標(biāo)；（3）教育手段多樣化、教學(xué)方法科學(xué)化、學(xué)法指導(dǎo)個(gè)性化；（4）適合學(xué)情、師情、校情的課堂教學(xué)容量、難度和速度；（5）具體課型（新授課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課、講評(píng)課、作文指導(dǎo)課等）有基本的模式；（6）創(chuàng)新作業(yè)編排、試題命制和多元評(píng)價(jià)體系；（7）學(xué)業(yè)輔導(dǎo)的個(gè)性化行動(dòng)方案；（8）綜合、社會(huì)實(shí)踐課堂的特色活動(dòng)展示。

常言道：“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。”生態(tài)課堂的建構(gòu)亦是如此。只要我們以“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”理念為指南，立足校情、遵循規(guī)律、勇于探索、大膽嘗試、且行且思，學(xué)校的生態(tài)課堂一定會(huì)越來越有魅力。

推薦書目

【叢書名】：課堂生態(tài)研究

【作 者】：孫芙蓉

【出版社】：浙江大學(xué)出版社

本書基于教育學(xué)和生態(tài)學(xué)的學(xué)科交叉的角度對(duì)課堂生態(tài)進(jìn)行學(xué)理探討，基于大量的實(shí)證材料對(duì)課堂生態(tài)系統(tǒng)的要素、形態(tài)、影響因子和運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行分析。本書選題新穎、研究扎實(shí)，對(duì)基礎(chǔ)教育具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，在理論價(jià)值上有助于課堂生態(tài)理論研究的深入和規(guī)范，在實(shí)踐價(jià)值上能有效指導(dǎo)中小學(xué)課堂教學(xué)改革與教學(xué)評(píng)價(jià)。