班華

多年來堅(jiān)守在小學(xué)教育第一線的樊健老師新著《班級(jí)家庭教育共同體的建設(shè)》（以下簡(jiǎn)稱“教育共同體”）是一本教育創(chuàng)新著作。該書不僅在教育實(shí)踐內(nèi)容方面有創(chuàng)新，在教育思想理論方面也多有創(chuàng)新之處。

一、實(shí)施整體融合性心育

作者所在東洲小學(xué)早在上世紀(jì)90年代末，就參與了中小學(xué)心理教育讀本的編寫，后由南京師大出版社出版。在不少人還在質(zhì)疑心理是否可以教育的情況下，東洲小學(xué)就已開設(shè)了心理教育校本課程。

近幾年，學(xué)校實(shí)施了“整體融合性心育”即將心理教育分別融入體、智、德、美各育，或者是將各育融入了心理教育的實(shí)踐。

“教育共同體”一書第三章提到學(xué)校把家校比作對(duì)兒童進(jìn)行生理與心理健康教育的雙翅，并創(chuàng)造了開設(shè)茶座共享理念、開放課堂共享課程、開通渠道共享教育資源、開發(fā)活動(dòng)共享生活、開展評(píng)價(jià)共享成果等家校共育的多種教育方式。

第九章所述“菩提灣”是師生和家長(zhǎng)“共同的心靈花園”，是實(shí)施“整體融合性心育”優(yōu)化的環(huán)境。其中“親子課堂”的心理與道德教育密切了親情關(guān)系，“父母讀書會(huì)”品讀了《童年的秘密》《正面管教》等，提升了心育自覺和心育能力。多種班級(jí)活動(dòng)，為兒童的成長(zhǎng)、發(fā)展積累了心理資本。各種“心理游戲”讓孩子們心靈更自由開放，幫助學(xué)生提高自我意識(shí)、學(xué)習(xí)潛能、調(diào)控情緒、心靈成長(zhǎng)。此外，書中的各個(gè)章節(jié)均有論及有關(guān)以不同方式體現(xiàn)整體融合性心理教育的內(nèi)容。

二、成人與兒童共同成長(zhǎng)

“教育共同體”一書給我一個(gè)十分深刻的感受，是全書體現(xiàn)了成人與兒童共同成長(zhǎng)的理念。該書非常明確地指出要實(shí)施童性化教育，即依據(jù)兒童心身特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律，確定教育目標(biāo)要求、教育內(nèi)容、方法，組織、實(shí)施教育。這樣的教育是以兒童為中心，一切為了兒童生命的成長(zhǎng)。老師、家長(zhǎng)與嘉賓，都是生命存在；生命是持續(xù)的，生命的成長(zhǎng)與發(fā)展是持續(xù)的。因而，成人在教育孩子過程中，自己的生命也是在不斷成長(zhǎng)、不斷發(fā)展的。

老師和家長(zhǎng)、嘉賓們有了這樣的生命自覺，就易于形成教育自覺，即理解教育本質(zhì)、規(guī)律，理解教育的目標(biāo)要求、教育內(nèi)容、方式等并實(shí)施教育，從而成為自覺教育者。自覺教育者應(yīng)是自覺學(xué)習(xí)者，即理解學(xué)習(xí)對(duì)社會(huì)、對(duì)教育和對(duì)自己成長(zhǎng)、發(fā)展的意義、價(jià)值；懂得學(xué)習(xí)的規(guī)律、特點(diǎn)，并自覺地從事學(xué)習(xí)。也許當(dāng)下不是所有老師、家長(zhǎng)、嘉賓都有這樣的自覺意識(shí)，但在實(shí)際的教育活動(dòng)中，每個(gè)人分享、探討促進(jìn)兒童成長(zhǎng)的教育智慧，這就是成人不斷學(xué)習(xí)，思想認(rèn)識(shí)不斷提高，其自覺意識(shí)逐漸形成、增長(zhǎng)的過程。如書中第五章談到每周一次的“百家講壇”既“促進(jìn)了兒童的成長(zhǎng)”，又“促進(jìn)了父母的成長(zhǎng)”。在第四章介紹的“班主任茶座”上，有一位家長(zhǎng)寫到：以平等溝通方式來處理孩子問題，培養(yǎng)孩子思考問題、判斷是非的能力。每個(gè)問題或錯(cuò)誤都是我們父母和孩子成長(zhǎng)的階梯。

第九章所述“菩提灣”也提及，在服務(wù)于孩子、心靈成長(zhǎng)過程中，家長(zhǎng)、 班主任的心育知識(shí)、能力同時(shí)得到提高。此外，該章特地給父母推薦了包括日本、美國(guó)、法國(guó)、意大利等國(guó)家的心理教育書籍25本 ，另有俞敏洪推薦給父母必讀的書100本等。

三、創(chuàng)造豐富多樣的教育方式

“教育共同體”一書介紹，學(xué)校創(chuàng)造了豐富多樣的教育方式，如成立“丑小鴨班家委會(huì)”，同構(gòu)“健康教育課堂”，共營(yíng)“班主任茶座”，共筑 “百家講壇”，共創(chuàng)“親子俱樂部”，共慶“班級(jí)節(jié)日”，共聚“班級(jí)數(shù)碼社區(qū)”，相約“菩提灣”等。其中每種教育方式都是教育者-學(xué)習(xí)者創(chuàng)造性教育智慧的表現(xiàn)。

如“丑小鴨班家委會(huì)”有五種功能：參與班級(jí)管理，教育諫言，家校溝通，班級(jí)教育監(jiān)督，組織親子活動(dòng)。又如“班主任茶座”“為共同體建設(shè)搭建了成員之間溝通平臺(tái)，推動(dòng)了班內(nèi)家庭教育的平衡、整體、和諧、高位互動(dòng)式發(fā)展，全面提升班級(jí)的教育質(zhì)量”。其中更介紹了生動(dòng)的實(shí)踐和豐富的案例。如2017年4月25日“父親怎樣與孩子相處”的主題茶座，學(xué)校請(qǐng)來了國(guó)家二級(jí)心理咨詢師、五位孩子的爸爸和一位孩子的媽媽。他們?cè)诓枇倪^程中分享了許多動(dòng)人的故事。

在該書第十章“師之言”中，樊老師真誠質(zhì)樸地向家長(zhǎng)、學(xué)生講述了自己對(duì)教育、對(duì)孩子成長(zhǎng)的見解。樊老師用生動(dòng)的事實(shí)告訴家長(zhǎng)，父母是孩子的終身老師，是最親近、最有影響力的老師，父母人格就是一本人生教科書，孩子在日常生活中接受著其陶冶，“學(xué)習(xí)”其內(nèi)容。

四、享受樂活教育的幸福

所謂樂活教育，簡(jiǎn)言之就是兒童與成人共同快樂生活，快樂學(xué)習(xí)，快樂成長(zhǎng)。在樂活教育中共同享受教育過程和教育結(jié)果的幸福。

樊老師認(rèn)為，即使是親人之間，也要通過有意識(shí)的教育、引導(dǎo)才能更好地處理彼此之間的關(guān)系，感受天倫之樂，這也正是享受教育幸福的表現(xiàn)。2018年1月3日樊老師組織茶座聊“父愛如何表達(dá)”，有5個(gè)孩子家長(zhǎng)參與，并邀請(qǐng)了國(guó)家二級(jí)心理咨詢師參加。樊老師認(rèn)為表達(dá)父愛應(yīng)從為孩子取好名開始。為此，與會(huì)家長(zhǎng)都談了給自己孩子取名的過程，共同表達(dá)了對(duì)孩子的期望和濃濃愛意。此外，茶座還分享了如何幫助父親優(yōu)化孩子生活，釋放父愛；療愈孩子心靈，擦亮父愛；改變自己言行，提升父愛?？梢?，這樣的茶聊過程是密切親情的過程，是享受天倫之樂的過程，也是快樂教育的過程，享受教育幸福的過程。

該書第五章闡述如何共筑“百家講壇”，架設(shè)家校合作橋梁，暢通家庭之間的優(yōu)質(zhì)教育資源共享，優(yōu)化兒童生活世界。家長(zhǎng)通過“百家講壇”充分展示自己長(zhǎng)處，與孩子、老師共享生活智慧和樂趣，促進(jìn)了孩子和成人熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活，熱愛生命，熱愛自然。他們?cè)谕鏄分性鰪?qiáng)了求知欲望，鍛煉了動(dòng)手能力，收獲了生存體驗(yàn)，豐富了生活內(nèi)容，玩出了美好人生。同時(shí)，師生關(guān)系、親子關(guān)系都得到改善，共同享受著快樂生活，快樂學(xué)習(xí)，快樂成長(zhǎng)。享受樂活教育的結(jié)果，也享受樂活教育的過程。

享受樂活教育的幸福，尤明顯地體現(xiàn)在“親子俱樂部”活動(dòng)中。學(xué)校通過“親子俱樂部”共育陽光孩子。如成立“丑小鴨徒步隊(duì)”，每周組織一次徒步活動(dòng)，感受徒步的樂趣和艱辛，提升價(jià)值認(rèn)同，共寫徒步反思。開展親子閱讀活動(dòng)，哺育獨(dú)立精神。開展親子休閑，培養(yǎng)豁達(dá)氣概。六一節(jié)搭建“親子大舞臺(tái)”，鼓勵(lì)父子登臺(tái)表演。這些活動(dòng)提升了成人、兒童生活品位，讓他們共享樂活教育的幸福。

從書中可見，樊老師富有深厚的師愛與親情之愛融為一體的“教育愛”。她稱學(xué)生為“丑小鴨”，是她對(duì)美麗可愛的孩子們的獨(dú)特的情感表達(dá)。她以朋友的身份寫信給“丑小鴨”們，要他們痛痛快快地玩，持之以恒地學(xué)，樂此不疲地問。此外還專門寫信指導(dǎo)這些“丑小鴨”們?nèi)绾芜^好暑假、寒假、過好新年；告訴他們不論在什么假期，都要不忘讀書、健身、勞動(dòng)等。

樂活教育讓孩子、家長(zhǎng)、老師都共同享受著教育的幸福！

（作者系南京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師）

責(zé)任編輯 余志權(quán)