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旅游與傳統(tǒng)文化融合發(fā)展研究

2019-03-12 01:17
關(guān)鍵詞:淮北市景點(diǎn)旅游業(yè)

孫 悅

一、背景介紹

近些年來(lái),我國(guó)的旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展,民俗旅游方興未艾,許多地區(qū)以“保護(hù)發(fā)展、傳承文化”的原則,利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā),既有效地保護(hù)、傳播了當(dāng)?shù)孛袼孜幕?,又取得了可觀的經(jīng)濟(jì)收入。以安徽省淮北市為例——淮北市近年來(lái)大力發(fā)展旅游事業(yè),處在從資源型城市向旅游型城市轉(zhuǎn)型的過(guò)程中。

二、旅游與傳統(tǒng)文化融合發(fā)展的意義

1.旅游與傳統(tǒng)文化融合成為必然

近年來(lái),伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)不斷增長(zhǎng),景點(diǎn)的相對(duì)分散和旅游文化的缺失,造成了許多人都只知其名,不知其源;只觀景,不了解景點(diǎn)歷史文化;只游玩,不陶怡情操。這些情況的發(fā)生,嚴(yán)重影響了游客觀光游玩的心情和質(zhì)量。傳統(tǒng)文化不被國(guó)人所重視,文化傳承遭遇瓶頸。

因此,旅游景點(diǎn)與歷史文化的有機(jī)融合,不僅可以弘揚(yáng)民族文化,還可以提高游客的旅游體驗(yàn),逐漸成為一種必然趨勢(shì)。

2. 旅游使傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展更加多元化

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展,人們對(duì)于生活質(zhì)量的要求日益提高?!坝紊酵嫠币呀?jīng)成為眾多休閑方式中最基礎(chǔ)的一種。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,在2018年,我國(guó)國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)由2017年的50.01億上升為55.40億人次,國(guó)內(nèi)旅游收入由2017年的4.56萬(wàn)億元上升至5.13萬(wàn)億元,旅游人數(shù)和收入分別增長(zhǎng)了10.78%和12.30%。

因此,將傳統(tǒng)文化融入進(jìn)旅行中,使傳統(tǒng)文化增加趣味性,讓傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過(guò)程不再乏味,為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供了多元化途徑。

3. 傳統(tǒng)文化賦予旅游產(chǎn)業(yè)更加豐富的文化內(nèi)涵

傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的幾千年來(lái)的歷史積淀,具有濃厚的民族特色,是一代又一代人們?nèi)粘I畹闹腔鄯e淀與精華,其來(lái)自于生活,反映當(dāng)?shù)厝嗣竦娘L(fēng)土人情。將旅游與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,將傳統(tǒng)文化的傳播過(guò)程融入旅途,豐富了旅游產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵,使其多了一份歷史厚重感,寓學(xué)于樂(lè),也避免了人們“玩物喪志”。同時(shí),將旅游與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,可以激發(fā)旅客的文化認(rèn)同感,感慨中華文化博大精深的同時(shí),激勵(lì)人們主動(dòng)傳承、保護(hù)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

三、將傳統(tǒng)文化與旅游業(yè)融合的可行角度

1. 紅色文化與旅游業(yè)融合

淮北市是淮海戰(zhàn)役中的重要城市之一,各個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地的設(shè)立,為其發(fā)展紅色旅游打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如,可以聯(lián)合徐州、蚌埠等地,建立淮海戰(zhàn)役紅色教育基地,可以使游客們?nèi)妗⒃敿?xì)地了解淮海戰(zhàn)役的全過(guò)程及其深刻影響等,并達(dá)到弘揚(yáng)紅色文化、突出淮北旅游業(yè)特色的目的。

2. 煤文化與旅游業(yè)融合

淮北市是一座資源型城市,在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,淮北市都是以煤炭資源為主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源,煤炭對(duì)于淮北市的影響是深厚而長(zhǎng)遠(yuǎn)的。因此,可以將煤文化與旅游業(yè)融合,并將其作為淮北市旅游業(yè)的一個(gè)特色。例如,可以針對(duì)青少年的通識(shí)教育,建設(shè)一座科技館,向?qū)W生們介紹煤的“前世今生”、發(fā)展歷程、煤炭的作用等文化知識(shí),從而達(dá)到宣傳“煤文化”的目的。

3. 傳統(tǒng)手工業(yè)與旅游業(yè)融合

淮北市擁有虎頭鞋、虎頭帽、石雕、泥塑等傳統(tǒng)手工藝品,著名的雕塑藝術(shù)大家劉開(kāi)渠也是在這片土地上成長(zhǎng)、發(fā)展的。因此,淮北市可以將傳統(tǒng)手工業(yè)融進(jìn)旅游業(yè),向游客們介紹手工藝品的來(lái)源、發(fā)展,教授他們簡(jiǎn)單的手工藝品的制作,銷售或者贈(zèng)送具有紀(jì)念意義的手工藝品。由此,不僅可以挽救處于瀕臨滅絕的傳統(tǒng)手工業(yè),還可以宣傳當(dāng)?shù)氐氖止に嚻罚踔量梢詭?dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

四、向融合傳統(tǒng)文化的旅游型城市轉(zhuǎn)型存在的問(wèn)題

1. 對(duì)旅游業(yè)的重視程度不夠、特色不足

淮北市是一座以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、資源挖掘?yàn)橹鞯某鞘?,辛勤勞作的觀念在勞動(dòng)人民的心中根深蒂固,人們對(duì)于旅游業(yè)不了解,甚至認(rèn)為它是“不務(wù)正業(yè)”,這一點(diǎn)無(wú)疑是阻礙淮北旅游業(yè)發(fā)展的重要原因。此外,與大多數(shù)的旅游景點(diǎn)類似,淮北的眾多景點(diǎn)均以山川、湖泊以及各種游樂(lè)項(xiàng)目為主要宣傳點(diǎn),未體現(xiàn)其獨(dú)有的特色,無(wú)法在我國(guó)眾多擁有優(yōu)美風(fēng)景的景點(diǎn)中脫穎而出。

2.傳統(tǒng)文化傳承人才匱乏

眾所周知,市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)最終都將歸為人才的競(jìng)爭(zhēng)。而淮北地區(qū)傳統(tǒng)文化傳承人匱乏、素質(zhì)不高,主要是由于淮北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠繁榮,許多年輕人自小隨父母離家,從小未接受傳統(tǒng)文化的熏陶,難以與家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生共鳴與認(rèn)同感。與此同時(shí),許多傳統(tǒng)文化的傳承人年事已高,老齡化狀況十分嚴(yán)重,傳承人斷層這一問(wèn)題不容小覷,解決這一問(wèn)題迫在眉睫。

3. 旅游產(chǎn)業(yè)形式單一,文化底蘊(yùn)不足

以傳統(tǒng)文化為特色的旅游景點(diǎn)務(wù)必真實(shí),可以結(jié)合現(xiàn)代化的手段,對(duì)景點(diǎn)進(jìn)行合理開(kāi)發(fā),但現(xiàn)代化元素千萬(wàn)不可喧賓奪主。當(dāng)前的許多歷史文化景點(diǎn)就違背了初心,他們打著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的旗號(hào),景點(diǎn)內(nèi)卻無(wú)一物體現(xiàn)當(dāng)?shù)貧v史特色,僅僅依靠售賣各種現(xiàn)代化產(chǎn)品來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)收入,游客們僅能欣賞山川河流,卻不能了解的傳統(tǒng)文化,更不用說(shuō)產(chǎn)生文化自豪感與文化自信。

五、相應(yīng)對(duì)策

1.采用現(xiàn)代化營(yíng)銷手段,開(kāi)發(fā)特色旅游

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人們獲取信息的方式越來(lái)越豐富,人們的思想認(rèn)知也發(fā)生著翻天覆地的變化,所以營(yíng)銷手段也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),應(yīng)積極采用現(xiàn)代化的營(yíng)銷方法,打造精品旅游,通過(guò)形式多樣的旅游宣傳與產(chǎn)品營(yíng)銷,提高城市的影響力與知名度。

(1)確定城市形象定位

首先根據(jù)城市特點(diǎn),確定城市的形象定位。

例如,淮北市過(guò)去是一座資源型城市,以產(chǎn)煤為主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源,因此給人們留下了“臟、亂、差”的印象。要吸引游客,就必須確定新的城市定位??梢岳没幢笔性?018年獲得全國(guó)文明城市這一點(diǎn),改變淮北市在人民心中的形象。但這并不意味著,淮北市要完全摒棄“煤炭”這一標(biāo)志。淮北市可以利用煤文化作為自己的特色文化,建設(shè)特色旅游城市。

(2)運(yùn)用現(xiàn)代化營(yíng)銷手段,加強(qiáng)宣傳力度

在確定了明確的城市定位后,就應(yīng)當(dāng)采用現(xiàn)代化的營(yíng)銷手段,運(yùn)用多種方式對(duì)外展開(kāi)宣傳。

例如,充分利用報(bào)紙、電視廣告等傳統(tǒng)媒介,微博、微信等現(xiàn)代化社交網(wǎng)絡(luò),廣泛地發(fā)布關(guān)于淮北市特色旅游的文章。此外,還可以在淮北市的主要交通干道旁,樹(shù)立景區(qū)的廣告宣傳牌,全方位地提升景區(qū)的吸引力。

2. 加強(qiáng)政府對(duì)文化資源開(kāi)發(fā)的重視程度

淮北市政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)、旅游產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)的重視程度,并積極采取各種措施將傳統(tǒng)文化與自然景色、人文景觀融合,加大對(duì)傳統(tǒng)文化的扶持力度。

此外,增加對(duì)傳統(tǒng)文化傳承人的補(bǔ)助與扶持的力度,使他們可以一心一意愛(ài)傳統(tǒng),一心一意傳承傳統(tǒng),不會(huì)因?yàn)樯钏榷黄确艞墏鞒新贰?/p>

3.建設(shè)特色文化街區(qū),打造傳統(tǒng)文化旅游體驗(yàn)中心

將淮北市內(nèi)的各個(gè)相關(guān)的旅游景點(diǎn)連成區(qū)域旅游板塊,擴(kuò)大景區(qū)的規(guī)模,將傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵充分體現(xiàn)在景區(qū)之中,提升景區(qū)的美感與文化厚度,將傳承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化與旅游業(yè)緊密地結(jié)合在一起,提升人們的文化自信,產(chǎn)生文化共鳴。

例如,可以利用淮北市的各個(gè)農(nóng)村,建立一個(gè)可以體現(xiàn)淮北市特色的群落,是游客在欣賞淮北市自然風(fēng)光的同時(shí),可以感受到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和生活習(xí)慣,了解這片土地對(duì)這些人民的影響,了解這片土地的傳統(tǒng)文化。

4. 研發(fā)特色旅游紀(jì)念品,帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展

開(kāi)發(fā)出帶有淮北特色的旅游紀(jì)念品,不僅可以給游客留下關(guān)于淮北市傳統(tǒng)文化的回憶,還可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,將傳統(tǒng)手工藝從瀕臨滅絕的境地中拯救回來(lái)。例如,可以開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)手工藝品類的旅游產(chǎn)品:虎頭鞋、虎頭帽、石雕、泥塑等,還可以研發(fā)出帶有煤文化、隋唐運(yùn)河、相山風(fēng)景、南山景觀等特色的工藝品。

六、總結(jié)

隨著煤炭資源的逐漸枯竭,資源型城市轉(zhuǎn)型成為一種必然趨勢(shì)。近年來(lái),安徽省淮北市積極尋求城市轉(zhuǎn)型,其旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)始興起,但卻并為成為淮北市發(fā)展經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),其根本原因在于淮北市旅游業(yè)沒(méi)有代表性的特色。

而淮北市的傳統(tǒng)文化豐富多彩,將傳統(tǒng)文化與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合,可從煤文化、紅色文化、傳統(tǒng)手工藝品等多個(gè)方面與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合,不僅可以達(dá)到傳承與發(fā)揚(yáng)淮北的傳統(tǒng)文化的目的,還可以發(fā)展當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)。因此,在淮北市擁有優(yōu)越的旅游環(huán)境、濃厚的歷史文化背景、民俗旅游盛行的狀況下,將傳統(tǒng)文化與旅游業(yè)結(jié)合發(fā)展,成為淮北市城市轉(zhuǎn)型的一種方法。

在向融合傳統(tǒng)文化的旅游型城市轉(zhuǎn)型的過(guò)程,可能會(huì)遇到當(dāng)?shù)卣途用駥?duì)旅游業(yè)的重視程度不夠、傳承遭遇瓶頸等問(wèn)題,我們可以通過(guò)確定加強(qiáng)宣傳力度、采用現(xiàn)代化營(yíng)銷手段、開(kāi)發(fā)特色旅游、打造傳統(tǒng)文化旅游綜合體驗(yàn)中心等措施,有針對(duì)性地解決這些問(wèn)題。

如果全國(guó)各個(gè)景點(diǎn)均實(shí)施傳統(tǒng)文化與景點(diǎn)結(jié)合發(fā)展的方式,那么傳統(tǒng)文化不被國(guó)人所重視、文化傳承遭遇瓶頸、旅游體驗(yàn)質(zhì)量不高等問(wèn)題必將在一定程度上得到解決。

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