羅昊 林家奕 李文紅
(華南理工大學(xué) 廣東廣州 510641)
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,建筑用地越來(lái)越緊張,尤其是城市中心的商業(yè)用地更是寸土寸金,另外,地鐵建設(shè)的快速發(fā)展,從20世紀(jì)中期開(kāi)始,商業(yè)建筑開(kāi)始向城市的地下空間發(fā)展,并不斷擴(kuò)展壯大。地下商業(yè)空間的擴(kuò)張給城市注入了新的活力同時(shí),地下商業(yè)建筑業(yè)存在著很多弊端, 諸如疏散距離遠(yuǎn)、采光差、空氣濕度大、通風(fēng)差,以及可識(shí)別性差不可忽略。基此,文章主要針對(duì)地下商業(yè)建筑空間漫游的可識(shí)別性作一些探討。
可識(shí)別性是指與周?chē)h(huán)境區(qū)別開(kāi)來(lái)的事務(wù)性質(zhì),可以表明其內(nèi)容、特征和價(jià)值。這與空間的結(jié)構(gòu)特征和形態(tài)特點(diǎn)相關(guān)。
與地上的建筑相比,使用者對(duì)地下建筑的空間感知明顯偏弱。這是源于,第一:地上建筑在內(nèi)外空間聯(lián)系上強(qiáng)于地下建筑。地下建筑的入口通常位于廣場(chǎng)或與地上建筑相結(jié)合,如果沒(méi)有特別的處理,識(shí)別性不高。第二:地下建筑的天然采光差。地下建筑的采光基本來(lái)源于人工照明,而人的方向感很大一部分靠自然光來(lái)識(shí)別,這就讓消費(fèi)者在地下建筑中容易失去方向感。第三:無(wú)外部參照物。地下商業(yè)由于全部處于地面以下,故而很少有中庭或外部參照物可以讓消費(fèi)者作為識(shí)別對(duì)照的東西來(lái)辨別路徑與方向。
一般說(shuō)來(lái),單向的、純粹的線(xiàn)性空間,能讓消費(fèi)者不必走重復(fù)路線(xiàn)就能完整地走完商業(yè)空間, 消費(fèi)者就像身處博物館內(nèi)的參觀人員,看完所有“展覽”就可以離開(kāi)。這時(shí)空間的可識(shí)別性已經(jīng)被消融在路徑中,因?yàn)橄M(fèi)者已經(jīng)無(wú)需再對(duì)空間作出識(shí)別,這也意味著消費(fèi)者的選擇性與靈活性較差。然而這樣單調(diào)的線(xiàn)性空間必然會(huì)帶來(lái)一系列的問(wèn)題,如空間過(guò)于單調(diào)乏味,路徑過(guò)長(zhǎng)導(dǎo)致疏散困難,單調(diào)的空間降低購(gòu)物欲望等。因此,在地下商業(yè)空間的設(shè)計(jì)中,通常不會(huì)設(shè)計(jì)單一的線(xiàn)性空間。
地下商業(yè)空間,一般分為線(xiàn)性平面、放射狀平面、脊?fàn)钇矫妗⒕W(wǎng)絡(luò)狀平面或以上幾種的復(fù)合形態(tài)(圖1)。當(dāng)消費(fèi)者走到某個(gè)空間節(jié)點(diǎn)時(shí),需要轉(zhuǎn)換方向,這時(shí)的路徑并不是單一可選的,在無(wú)意識(shí)的選擇路徑時(shí),消費(fèi)者往往不會(huì)記住來(lái)時(shí)的路或分辨自己曾經(jīng)走過(guò)哪條路。除了空間系統(tǒng),空間表面的裝飾、建構(gòu)也會(huì)對(duì)可識(shí)別性產(chǎn)生各種各樣的影響。心理學(xué)家在調(diào)查中發(fā)現(xiàn):人類(lèi)在一次觀察中最多注意7個(gè)物體。地下商業(yè)空間,為了達(dá)到吸引顧客的目的,常常裝修得眼花繚亂,幾萬(wàn)平米的面積讓消費(fèi)者在其中走動(dòng)時(shí)注意力難以集中,自然也就失去了對(duì)路徑的識(shí)別能力。
線(xiàn)狀平面 放射狀平面 脊?fàn)钇矫?網(wǎng)絡(luò)狀平面圖1 平面提示度
從認(rèn)知心理學(xué)的角度剖析,人們對(duì)地下商業(yè)空間的感知來(lái)源,首先是摸清其出口和入口,以此與開(kāi)敞的外部空間環(huán)境建立聯(lián)系,然后對(duì)進(jìn)入內(nèi)部空間活動(dòng)、感受等做出評(píng)價(jià)。心理學(xué)認(rèn)為,判斷其在環(huán)境中的地位是人類(lèi)最基本的生物需求之一。一般情況下,人們習(xí)以為常的外部空間,實(shí)際上是人與自然進(jìn)行“光合作用”的地方,如果不能建構(gòu)這種“場(chǎng)所感”,人們就無(wú)法感受“外部空間”的刺激。經(jīng)驗(yàn)表明,只有在這種“外部空間”環(huán)境中,人們才能達(dá)到生理和心理上的最佳刺激效果和身體舒適度,因此,情緒處于最舒適的狀態(tài)。相反,當(dāng)一個(gè)人處于封閉地下商業(yè)街中,因?yàn)榻煌〒頂D不堪、缺少新鮮空氣、噪音繁雜,尤其在迷路時(shí),更容易感到生理和心理上的不適,導(dǎo)致抑郁、恐懼、緊張和其他消極心理。如果這種消極的心理反應(yīng)持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間并且重復(fù)次數(shù)很高,那么,人們可能會(huì)形成一種條件反射,或是難以改變的心理障礙[1]。
格式塔心理學(xué)①表明:“整體先于部分存在,每一部分之所以存在是因?yàn)樗c其它部分有關(guān)系。 ”但是,事物的形象是一個(gè)連續(xù)的“場(chǎng)”,某一種構(gòu)成元素會(huì)干擾并持續(xù)影響其它所有元素,即使是識(shí)別一個(gè)簡(jiǎn)單的目標(biāo),既需要依靠它本身的形態(tài)特征,也有賴(lài)于整體脈絡(luò)。
因此,地下商業(yè)空間里的各種意象元素并不孤立,它們必須形成一種形式,而且是一種令人滿(mǎn)意的形式 。如果各種意象要素之間的互相作用聯(lián)系,增強(qiáng)了整體特征,加深且豐富了地下商業(yè)街的形象,這對(duì)于創(chuàng)造一個(gè)可識(shí)別的地下商業(yè)街道環(huán)境非常有幫助。地下商業(yè)街中類(lèi)似的意象元素結(jié)合,形成各種標(biāo)志的集合、不同區(qū)塊的拼合、各個(gè)節(jié)點(diǎn)相呼應(yīng),不同意象元素的相互關(guān)聯(lián),互相串連了一整個(gè)空間的結(jié)構(gòu)認(rèn)知地圖。路徑,也就是通道結(jié)構(gòu)的組織,在人們的空間認(rèn)知中占最重要的部分。路徑的起始點(diǎn)和終止點(diǎn),以及交叉路口形成地下商業(yè)街節(jié)點(diǎn),把具有引導(dǎo)性的標(biāo)志物放置在節(jié)點(diǎn)處,路徑的形象便能得以強(qiáng)化;節(jié)點(diǎn)與節(jié)點(diǎn)之間通過(guò)通道連接,通道網(wǎng)絡(luò)將區(qū)域分開(kāi),然后通過(guò)各個(gè)意象元素之間共同作用,得以讓人們對(duì)空間的“認(rèn)知地圖”建立完善。
在設(shè)計(jì)大型地下商業(yè)空間時(shí),無(wú)論是采用何種平面布局方式,都免不了產(chǎn)生較長(zhǎng)的線(xiàn)性路線(xiàn), 這就需要設(shè)計(jì)人員對(duì)整體的路線(xiàn)有導(dǎo)向性的設(shè)計(jì)。例如: 放射狀的平面比網(wǎng)狀平面識(shí)別性更高,人們?cè)谟幸粋€(gè)中心導(dǎo)向的路徑中更易識(shí)別方向。凱文·林奇在《城市意象》[2]中,強(qiáng)調(diào)要有秩序的組織空間與動(dòng)線(xiàn),主次路徑明確,流線(xiàn)簡(jiǎn)潔明確,導(dǎo)向性明確。當(dāng)主要和次要路徑相交時(shí),必須進(jìn)行良好的交通組織,以確保人員流動(dòng)的獲取和引導(dǎo)。 筆者在南京調(diào)研新街口時(shí)尚萊迪廣場(chǎng)(圖2~圖4)時(shí)發(fā)現(xiàn),其線(xiàn)性空間的識(shí)別性較強(qiáng),其線(xiàn)性空間的兩端是兩個(gè)放大的通高空間,消費(fèi)者在逛完一段之后可在盡頭遇到一個(gè)開(kāi)闊的大空間,該空間設(shè)置有通往上下兩層的電梯,消費(fèi)者在此停歇。 這樣的空間導(dǎo)向性,讓消費(fèi)者在對(duì)環(huán)境的感知中,形成了特定的識(shí)別點(diǎn)。 又如,廣州的時(shí)尚天河(圖5~圖7),將整個(gè)地下商場(chǎng)分為不同的主題區(qū)域,在可識(shí)別性上做出了些許努力, 然而其網(wǎng)狀平面布局卻讓整個(gè)空間的可識(shí)別性大大減弱,消費(fèi)者在其中漫游時(shí)常常找不到來(lái)時(shí)的路,想找到之前逛過(guò)的店鋪也就比較困難。
圖2 南京時(shí)尚萊迪室內(nèi)照片
圖3 南京時(shí)尚萊迪負(fù)一層平面圖
圖4 南京時(shí)尚萊迪負(fù)二層平面圖
圖5 廣州時(shí)尚天河平面圖
圖6 廣州時(shí)尚天河室內(nèi)圖一
圖7 廣州時(shí)尚天河室內(nèi)圖二
同時(shí),由于人們對(duì)有差別的事物記憶更加深刻,所以應(yīng)盡量避免路徑本身的重復(fù)性。 每個(gè)路徑在設(shè)計(jì)的時(shí)候,都應(yīng)考慮到后期使用時(shí)的情況,讓消費(fèi)者在其中漫游時(shí)避免一目了然和過(guò)度眼花繚亂。 在路徑的設(shè)計(jì)中,要區(qū)分主次性。專(zhuān)注于設(shè)計(jì)主要的街道路徑,因?yàn)橹鹘值朗堑叵律虡I(yè)建筑最重要的交通路線(xiàn),不僅起到人氣匯聚的作用,它還可以在使用者的大腦中形成最主要的控制作用,因此,主要路徑應(yīng)該具有較為明顯的意向與導(dǎo)向特征。 至于次要路徑,應(yīng)該營(yíng)造一種簡(jiǎn)短且富有生氣的狀態(tài)。通過(guò)這種方式,主要和次要點(diǎn)清晰,路徑分明,可以提高地下商業(yè)建筑的可識(shí)別性。
人性化設(shè)計(jì)是每一棟建筑都必須考慮的主題,因?yàn)榻ㄖ菫槿朔?wù)的,怎樣更加便利、舒適地讓消費(fèi)者在其中漫游, 是設(shè)計(jì)者的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。 這需要設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)前期做好路徑規(guī)劃時(shí),將路徑上的放大空間、綠化空間、休息空間、交通轉(zhuǎn)換疏散空間都考慮周全[3]。這些節(jié)點(diǎn)在地下商業(yè)建筑路徑上的設(shè)計(jì),將給人們一種良好的親和力和深刻的印象,間接地增加使用者對(duì)環(huán)境與路徑的可識(shí)別性。在適當(dāng)?shù)牡胤戒佋O(shè)地磚、放置把手、休息座椅、標(biāo)識(shí)牌等,提高消費(fèi)者購(gòu)物的舒適感,以提高商家在現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)當(dāng)今商場(chǎng)的一站式購(gòu)物理念。
在路徑的設(shè)計(jì)中,無(wú)障礙也是一個(gè)重要的考量。 國(guó)內(nèi)的地下商業(yè)建筑,由于造價(jià)和工程的關(guān)系很少挖得過(guò)深,故而對(duì)殘疾人來(lái)說(shuō)或許是一個(gè)享受商業(yè)氛圍比較便利的場(chǎng)所, 這就要求設(shè)計(jì)者在對(duì)路徑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要時(shí)刻考慮到殘疾人的使用,如坡道、殘疾人廁所、入口出口處等,同時(shí)室內(nèi)應(yīng)避免過(guò)多的高差。
路徑空間——商業(yè)建筑中的公共性活動(dòng)空間,它的空間功能以及作用的重要性已經(jīng)被消費(fèi)者廣泛接受,而無(wú)論路徑節(jié)點(diǎn)公共空間的大小如何,首先應(yīng)明確它的功能定位并確定它的主題。在界定公共空間時(shí),必須從商業(yè)建筑的整體空間布局、使用者的購(gòu)物活動(dòng)和當(dāng)時(shí)人們的審美趨勢(shì)中去把握公共空間的功能性,以此來(lái)突出商業(yè)建筑的時(shí)代特征,形成商業(yè)建筑獨(dú)特的點(diǎn),滿(mǎn)足消費(fèi)者各個(gè)層次的活動(dòng)和使用需要、優(yōu)化購(gòu)物環(huán)境等各種功能。
如今,人們的生活節(jié)奏不斷加快,消費(fèi)水平不斷提高,因此,消費(fèi)者對(duì)商業(yè)空間的需求也在增加。 在調(diào)研廣州時(shí)尚天河時(shí),筆者發(fā)現(xiàn),一個(gè)大型商業(yè)中心輻射范圍達(dá)到周邊的寫(xiě)字樓,不僅在休息日或者晚上白領(lǐng)們會(huì)去購(gòu)物,平時(shí)工作日的中午,白領(lǐng)也會(huì)來(lái)到時(shí)尚天河就餐。 平民化的定位,使地下商業(yè)街區(qū)保持著高人流量,在各種節(jié)日里商業(yè)空間的布置也會(huì)緊緊跟隨潮流改變,甚對(duì)當(dāng)下年輕人的胃口。
對(duì)地下商業(yè)空間來(lái)說(shuō),失去了光線(xiàn)的引導(dǎo),消費(fèi)者身處其中時(shí),最直接的感受便是空間布局。 事實(shí)證明,3種空間路布局方式的可識(shí)別性是不同的,線(xiàn)性空間大于放射狀空間大于網(wǎng)狀空間。 地上商業(yè)建筑,往往有一個(gè)核心區(qū)域用來(lái)引導(dǎo)消費(fèi)者對(duì)整個(gè)建筑的識(shí)別,比如一個(gè)中庭、一個(gè)主力店面或者一個(gè)明顯突出的入口。 人們相約的時(shí)候,往往也喜歡以某個(gè)特別的空間作為約會(huì)地點(diǎn),其因在于人們對(duì)這個(gè)空間的記憶與空間本身形成的場(chǎng)所感與通往這個(gè)空間的路徑和空間形式相適應(yīng),通過(guò)空間本身自我定位,可以形成較強(qiáng)的秩序性。
因此,在地下商業(yè)進(jìn)行空間設(shè)計(jì)時(shí),也可以借鑒地上商業(yè)建筑的設(shè)計(jì)方法,在全靠人工采光的地下引入自然光線(xiàn), 制造一個(gè)視覺(jué)與空間焦點(diǎn),營(yíng)造一個(gè)可識(shí)別性高的空間,作為地下空間的停留節(jié)點(diǎn)重點(diǎn)設(shè)計(jì)。
使光環(huán)境透明化,更具有導(dǎo)向性,裝飾使用某一主題,文化更加富有趣味,視覺(jué)更加具有聯(lián)系性,在空間中提供足夠的信息量,保證信息交換的效率和有效性。同時(shí),應(yīng)避免過(guò)于直接的路徑選擇,并且環(huán)境差別不應(yīng)該過(guò)大,以使空間具有很強(qiáng)的可識(shí)別性。
另外,增加室內(nèi)空間的核心元素設(shè)計(jì),增強(qiáng)不同元素之間的相對(duì)關(guān)系,借此形成空間軸向感。例如,裝置藝術(shù)和景觀、雕塑、小品等設(shè)置,以助于使用者對(duì)地點(diǎn)的記憶,成為消費(fèi)者潛在的參照點(diǎn)。 如廣州時(shí)尚天河購(gòu)物廣場(chǎng),在昏暗的地下商業(yè)街里引入天窗、側(cè)邊庭,引入自然光照,讓消費(fèi)者在步行途中突然感受到與外部相連,給人留下比較深刻的印象,也就變成一個(gè)比較好的可識(shí)別性節(jié)點(diǎn)。
從人們的行走行為來(lái)看,消費(fèi)者總是觀察前方景觀,致力于尋找一個(gè)參照物體作為中間目標(biāo),然后基本以直線(xiàn)式向目標(biāo)前進(jìn)。接近目標(biāo)時(shí),又接著選擇下一個(gè)目標(biāo)自然地前進(jìn)。隨著目標(biāo)不斷變化,在沒(méi)有其他特殊限制的情況下,消費(fèi)者的步行軌跡大致變成略微彎曲的曲線(xiàn)。參考物體的引導(dǎo),使人不必總是在行走過(guò)程中考慮行走的方向,并能有時(shí)間從容地談話(huà)、思考和感受環(huán)境的氣氛。人輕松步行的最遠(yuǎn)距離約為200m~300m,所以每隔200m~300m設(shè)置標(biāo)志物加以強(qiáng)調(diào),則比較容易引起行人的注意[4]。
簡(jiǎn)而言之,對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō),他們并沒(méi)有上帝視角,不是從總平面圖或整體模型來(lái)識(shí)別環(huán)境,而是通過(guò)在實(shí)際的路徑中行走,移步換景。所以,消費(fèi)者不能立刻掌握周?chē)沫h(huán)境,而需要設(shè)置行走中的不同標(biāo)志物作為標(biāo)記,以此來(lái)引導(dǎo)其走到目的地。
無(wú)論是地上建筑還是地下商業(yè)建筑,都會(huì)有一張表示整個(gè)建筑的平面示意圖位于每一個(gè)入口處, 以此便于消費(fèi)者分辨所在位置相對(duì)整個(gè)建筑空間的位置,然而,對(duì)于沒(méi)有經(jīng)過(guò)特殊訓(xùn)練的普通人, 處于地下時(shí),他們的方向感并不強(qiáng),且對(duì)于地圖的辨識(shí)也并不容易。 但如果將靜態(tài)地圖變成動(dòng)態(tài)地圖,并對(duì)應(yīng)每個(gè)消費(fèi)者的所在位置,那么,便能比較容易地分辨方向,并找到想要去的方向。 筆者聯(lián)想到在故宮游覽時(shí),入口處有租賃位置導(dǎo)航器,在游客到達(dá)某個(gè)地點(diǎn)時(shí),導(dǎo)航器便會(huì)提示該地點(diǎn)信息。
隨著信息時(shí)代的發(fā)展,手機(jī)軟件的發(fā)展如火如荼,如果在一個(gè)地下商業(yè)建筑中引入手機(jī)軟件作為定位每個(gè)游客的位置,并有附近店鋪的信息顯示, 那么,消費(fèi)者便能輕易地找到方向,大大增強(qiáng)了一個(gè)大型商場(chǎng)的可識(shí)別性。
在地下商業(yè)空間行走的時(shí)候,與地面的環(huán)境相比,由于沒(méi)有日照陰影、建筑坐標(biāo)作為參考系,所以人們只能通過(guò)周邊的環(huán)境因素、空間節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志和指示圖來(lái)實(shí)現(xiàn)自我定位。本文從路徑空間形態(tài)、空間節(jié)點(diǎn)、細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)和標(biāo)志設(shè)計(jì)等方面著手解決這一問(wèn)題。在空間形態(tài)設(shè)計(jì)方面,地下商業(yè)街的空間形態(tài)設(shè)計(jì)要有序、清晰,人們才能輕松地建立空間認(rèn)知,產(chǎn)生清晰的方向感;在標(biāo)志物方面,應(yīng)建立一個(gè)相對(duì)完善的標(biāo)志系統(tǒng),以方便人們的搜索和使用;在細(xì)節(jié)、節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)方面,可以提供可參與的場(chǎng)所,增加體驗(yàn)感,減少消費(fèi)者身處地下的負(fù)面心理感受。除此之外,還需要和其他相關(guān)專(zhuān)業(yè)的配合,如與編程人員合作,制作建筑空間識(shí)別的小程序,幫助身處地下的人們更直觀地識(shí)別所處空間。
綜上所述,人們?cè)诘叵律虡I(yè)街漫游時(shí),可能會(huì)遇到迷路或重復(fù)走相同路徑的情況,設(shè)計(jì)者應(yīng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題加以重視并通過(guò)高超的設(shè)計(jì)手法加以解決。一個(gè)好的設(shè)計(jì),一方面可以提高地下商業(yè)街的運(yùn)行效率,以及用戶(hù)滿(mǎn)意度,同時(shí)也可以有效提高人們?cè)诘叵律虡I(yè)建筑空間中漫游的可識(shí)別性。
注釋?zhuān)?/p>
①格式塔心理學(xué):格式塔心理學(xué)(gestalt psychology),又叫完形心理學(xué),是西方現(xiàn)代心理學(xué)的主要學(xué)派之一,誕生于德國(guó),后來(lái)在美國(guó)得到進(jìn)一步發(fā)展。該學(xué)派既反對(duì)美國(guó)構(gòu)造主義心理學(xué)的元素主義,也反對(duì)行為主義心理學(xué)的刺激-反應(yīng)公式,主張研究直接經(jīng)驗(yàn)(即意識(shí))和行為,強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和行為的整體性,認(rèn)為整體不等于并且大于部分之和,主張以整體的動(dòng)力結(jié)構(gòu)觀來(lái)研究心理現(xiàn)象。該學(xué)派的創(chuàng)始人是韋特海默,代表人物還有苛勒和考夫卡。