焦勝立,耿玉標(biāo)
(1.皖江工學(xué)院 基礎(chǔ)部,安徽 馬鞍山 243031;2.蚌埠第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校 體育組,安徽 蚌埠 233000)
太極拳對(duì)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著積極向上的引導(dǎo)作用,以武止戈,修德養(yǎng)性,對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的正義感、民族自豪感、愛國(guó)情感意義重大,對(duì)宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化有著積極而深遠(yuǎn)的作用,是一張充滿魅力的“活名片”。
“文有太極安天下,武有八極定乾坤”,其雍容華貴,文雅大氣可見一斑。太極拳舒緩時(shí)輕柔流暢,發(fā)勁時(shí)剛猛迅速,動(dòng)靜相宜,又連綿不斷,使人神清氣爽,賞心悅目。在各類表演和比賽中無論是同宗技藝,還是與其他拳類同臺(tái)爭(zhēng)艷,太極拳都是那么氣定神閑、收放自如。深入地體會(huì)太極拳的舒柔悠長(zhǎng)、轉(zhuǎn)換圓潤(rùn)、動(dòng)靜連綿的韻味和意境,仿若置身于大自然中,感受春風(fēng)清涼、秋風(fēng)暖陽,使練習(xí)者樂享其中,讓觀賞者流連忘返,深受人們的追捧。
太極拳練習(xí)時(shí)要求周身放松,舒緩流暢,如行云流水,連綿不斷;思想松靜,排除雜念,心神合一,以致忘物忘我,愉悅身心;結(jié)合呼吸吐納,氣起丹田,輕柔舒緩,行至周身,通體舒泰,氣收丹田,渾然天成。長(zhǎng)期練習(xí)太極拳對(duì)肌肉耐力,關(guān)節(jié)穩(wěn)定,身體平衡、協(xié)調(diào),心肺功能,氣血通達(dá)都有很好的促進(jìn)作用,助睡眠,養(yǎng)精氣,在養(yǎng)生方面有著非常顯著的效果。大學(xué)生正是身體機(jī)能趨于完善的時(shí)候,身體機(jī)能強(qiáng)勁,運(yùn)動(dòng)消耗量大,太極拳運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生保健方面迎合了大學(xué)生現(xiàn)階段機(jī)能提高和養(yǎng)精蓄銳的需求。
武術(shù)每個(gè)拳種的創(chuàng)建都是在實(shí)用的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,沒有技擊性的武術(shù)不會(huì)稱之為武術(shù),不能強(qiáng)身健體、防身自衛(wèi)的武術(shù)沒有生存和發(fā)展的空間,更不會(huì)留存于世。太極拳的技藝和止戈為武的魅力讓人神往,一直以來都是大家追求和努力的方向。學(xué)習(xí)太極拳是為了強(qiáng)身健體,防身自衛(wèi),是品德意識(shí)的鍛煉。在練習(xí)中促進(jìn)交流,初成體感喜悅,大成以武止戈。
太極拳的學(xué)習(xí)是個(gè)系統(tǒng)的工程,其理論、套路、精氣神,都有細(xì)致的要求和練習(xí)方法。太極拳講究不丟不頂,隨遇平衡,陰陽協(xié)調(diào),大象無形。太極拳開篇提到學(xué)拳先明理,理論是綱常,套路是修養(yǎng),精氣神是方向,在理論的指導(dǎo)下,身體力行,完美蛻變。好的修養(yǎng)、高的品格是砥礪磨練出來的,練拳亦如人生,通過練習(xí)太極拳有效地體現(xiàn)性格品質(zhì),對(duì)不好的習(xí)慣,有則改之無則加勉。
太極拳是一項(xiàng)適應(yīng)性比較廣的運(yùn)動(dòng)方式,對(duì)身體鍛煉和心理健康都有積極向上的作用。學(xué)校是傳播太極拳的重要場(chǎng)所,大學(xué)生是太極拳傳承的生力軍,是太極拳傳承不可或缺的組成部分。在高校開展太極拳有利于傳統(tǒng)文化的傳播,促進(jìn)學(xué)生更加全面地了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富校園生活。大學(xué)時(shí)代是學(xué)生形成世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要時(shí)期,對(duì)新的事物充滿好奇,也容易接受新的事物。太極拳經(jīng)過長(zhǎng)期的傳承和發(fā)展,在思想理論和規(guī)范引導(dǎo)方面都有一套完善的系統(tǒng),對(duì)樹立愛國(guó)思想、民族自豪感,提高自我修養(yǎng)、品德情操有著積極向上的引導(dǎo)意義,學(xué)習(xí)太極拳是當(dāng)代大學(xué)生一個(gè)非常好的鍛煉方式[1]。高校傳播太極拳主要有以下幾種形式:
一是把太極拳課作為體育課選項(xiàng)之一。在大學(xué)一、二年級(jí)體育課開展時(shí),太極拳課以必修或選修的形式進(jìn)行,教習(xí)項(xiàng)目以24式簡(jiǎn)化太極拳為主,師資是學(xué)校的武術(shù)教師或體育教師,專業(yè)的太極拳教師非常少。
二是利用體育俱樂部推廣。俱樂部的推廣是體育課程改革的重要試點(diǎn)形式。太極拳主要是在武術(shù)俱樂部的項(xiàng)目?jī)?nèi)開設(shè),教習(xí)項(xiàng)目多以24式簡(jiǎn)化太極拳為主,或以其武術(shù)教師習(xí)練的太極拳進(jìn)行傳授,選課方式不盡相同,其考勤方式主要以打卡為主,是興趣和學(xué)分有效結(jié)合的一種選擇。師資以武術(shù)教師為主,以高層次學(xué)生為輔助,進(jìn)行差別化鞏固提高。
三是利用社團(tuán)推廣。主要是將有太極拳基礎(chǔ)和有學(xué)習(xí)太極拳意向的同學(xué)組織在一起,進(jìn)行練習(xí)、交流和探討,條件允許的話會(huì)請(qǐng)武術(shù)專項(xiàng)的老師進(jìn)行指導(dǎo),讓太極拳更好的傳播。
通過走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn),太極拳在高校的傳播狀況不容樂觀,學(xué)校開設(shè)了太極拳課,但學(xué)生對(duì)太極拳練習(xí)的參與度非常低,反饋的信息也是消極的情緒占主導(dǎo)地位[2]。學(xué)生在學(xué)習(xí)太極拳之前,認(rèn)為太極拳內(nèi)功深厚,形象飄逸灑脫,出手就能輕松御敵,給太極拳蒙上了一層神秘面紗。但學(xué)習(xí)太極拳后,發(fā)現(xiàn)拳術(shù)套路要點(diǎn)繁瑣不易掌握,健身養(yǎng)生沒有心得體會(huì),對(duì)太極拳的“神功”更是無從談起,長(zhǎng)此以往使得學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力驟然下降。學(xué)期考試結(jié)束后很少有學(xué)生去主動(dòng)練習(xí)太極拳,將之作為體育鍛煉方式的更是鳳毛麟角。如何讓太極拳和學(xué)生的學(xué)習(xí)有效地結(jié)合起來是我們亟待解決的問題。
要根據(jù)社會(huì)需求點(diǎn)的不同,展現(xiàn)太極拳多樣的價(jià)值功能,充分肯定文化自信,在文化自信引領(lǐng)下肯定太極拳自信,傳統(tǒng)不會(huì)過時(shí),只會(huì)更加完善,太極拳一定會(huì)閃耀在世界的舞臺(tái)[3]。我們應(yīng)懷著滿滿的信心,拼搏向前,一如既往地為太極拳的發(fā)展和傳播盡自己的一份力。
太極拳是個(gè)有機(jī)體,在傳統(tǒng)文化涵蓋下,通過觀賞、養(yǎng)生、攻防格斗三者的集中體現(xiàn),合理地把三者結(jié)合在一起,以修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體為主導(dǎo),積極調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性;以套路為主要練習(xí)方式,讓學(xué)習(xí)者體會(huì)勁路貫穿,練用相長(zhǎng);整個(gè)過程兼顧健身養(yǎng)生,三者相互融合、相互促進(jìn)。在教學(xué)的時(shí)候既要全面體現(xiàn)三者,又要積極調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的興趣點(diǎn),合理地制定教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)習(xí)者堅(jiān)持下來。
1.教習(xí)動(dòng)作細(xì)致化、明確化
細(xì)化套路動(dòng)作,清楚闡述每個(gè)動(dòng)作的用意,體驗(yàn)技法動(dòng)作掤、捋、擠、按、采、列、肘、靠的運(yùn)用;眼神顧盼結(jié)合;身法前進(jìn)、后退,上下起伏,左右轉(zhuǎn)換的配合;步法的標(biāo)準(zhǔn)、用意及運(yùn)動(dòng)中的轉(zhuǎn)換。正確示范動(dòng)作,及時(shí)糾正動(dòng)作,使動(dòng)作既美觀又要符合身體活動(dòng)的規(guī)律性,逐步提高平衡性、協(xié)調(diào)性,結(jié)合呼吸吐納,促進(jìn)養(yǎng)生保健。
2.增強(qiáng)身體素質(zhì),體驗(yàn)練用結(jié)合,教學(xué)過程靈活化、互動(dòng)化
從套路中找出具有對(duì)練意義的技法動(dòng)作,進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí),感知自我心得和不足。在套路行進(jìn)中體會(huì)勁力的連綿不斷,體會(huì)勁力起于丹田,生根于腳,體現(xiàn)于手,行拳時(shí)的體會(huì)讓對(duì)練時(shí)的勁路更系統(tǒng)、更流暢。對(duì)練時(shí)的感受和不足反饋到套路中,細(xì)化、改進(jìn)和鞏固。練用結(jié)合既便于掌握動(dòng)作的勁路轉(zhuǎn)換,又能體會(huì)到自我進(jìn)步的成就感。
3.遵循尋根、生根、活步推手、太極散手階段性規(guī)律,提高防身自衛(wèi)功效
一是尋根。尋根是對(duì)抗中自我進(jìn)步的第一任務(wù),以單推手或雙推手為訓(xùn)練方式,以聽勁穩(wěn)定下盤為主,以找到自己的根和聽到對(duì)手的根為鍛煉目的。只有找到根才能讓自己有所依靠,對(duì)太極拳勁路也能逐漸掌握,反饋到套路中對(duì)套路動(dòng)作進(jìn)行自我修正。尋根是學(xué)習(xí)太極拳首要面臨的問題,是勁路貫通的保障,也是深入了解太極拳,走進(jìn)太極功夫的敲門磚。
二是生根。生根是在通過尋根的感受,有意識(shí)地反復(fù)練習(xí),把受力點(diǎn)、身體和地面三者通過松沉和掤的完美結(jié)合,把受到的勁力卸到地上。練習(xí)多以定步樁,胸腹部受對(duì)方擠按為主,在受力點(diǎn)上對(duì)力源在掤的貫穿下沾連粘隨進(jìn)行引入,通過腰、胯、膝、踝、腳根植于地面,練習(xí)時(shí)雙方要以喂勁為主。受力點(diǎn)勁力大小、方向變化時(shí),通過腰、胯轉(zhuǎn)換,膝關(guān)節(jié)調(diào)節(jié),保持身體的穩(wěn)定性,加強(qiáng)根的穩(wěn)固。行拳時(shí)下盤的穩(wěn)定性和腿部力量也會(huì)相應(yīng)增強(qiáng),身體的平衡協(xié)調(diào)更加完善,在定步對(duì)抗時(shí)就能立于不敗之地。通過對(duì)抗練習(xí)既能感受到練習(xí)時(shí)的樂趣,又能體會(huì)到努力后的成就感,從而提高平衡協(xié)調(diào)能力,增強(qiáng)身體素質(zhì)。
三是活步推手。活步推手就像移動(dòng)的城堡,既能防守也能進(jìn)攻,在定步生根的基礎(chǔ)上全面靈活地運(yùn)用五步八法,以引化、發(fā)放使對(duì)手倒地或出界為目標(biāo)。對(duì)抗訓(xùn)練是對(duì)套路動(dòng)作進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用的檢驗(yàn),對(duì)抗的競(jìng)技也能激起學(xué)習(xí)者主動(dòng)分析研究套路動(dòng)作,再反饋到對(duì)抗中去,充分體現(xiàn)怎么練就怎么用,怎么用就怎么練,練用結(jié)合,增強(qiáng)學(xué)習(xí)者練習(xí)對(duì)抗與套路之間的粘性。達(dá)到這一階段,學(xué)習(xí)的興趣會(huì)大大增強(qiáng),終生鍛煉習(xí)慣也在逐漸養(yǎng)成。在深入領(lǐng)會(huì)太極拳的同時(shí),安全防護(hù)要時(shí)刻銘記心間。
四是太極散手。太極散手是太極功夫的最高層次,也是眾多武俠夢(mèng)的直接表現(xiàn)形式。在融合生根、引化、發(fā)放的基礎(chǔ)上,更自由、更直接、更有效地技擊對(duì)抗。靜時(shí)根植大地,任他狂風(fēng)大作,我自巋然不動(dòng);動(dòng)時(shí)如驚濤巨浪,席卷萬物,吞吐自如。太極散手運(yùn)用套路的技法動(dòng)作,又不拘泥于套路,掌、拳、肘、肩、腳、腿、膝、胯、頭等擊打方式,用到周身無處不是手,挨到何處何處擊,充分體現(xiàn)了太極拳技擊的全面性和藝術(shù)性[4]。達(dá)到這一階段,太極功夫的能力就凸顯出來了,太極拳講究陰陽平衡,太極功夫的目的是以武會(huì)友,以武止戈,強(qiáng)身健體,防身自衛(wèi)。
在各級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)或晚會(huì)時(shí)加入太極拳元素,使太極拳廣泛化、大眾化,營(yíng)造太極文化產(chǎn)業(yè)氛圍,創(chuàng)造更多的太極拳行業(yè)的工作崗位。加大師資培養(yǎng)和培訓(xùn),提高師資水平,使太極拳的整體水平持續(xù)穩(wěn)步提高。定期舉辦各級(jí)太極拳賽事活動(dòng),促進(jìn)太極拳交流,提升太極拳影響力。
在高校有效地傳播太極拳對(duì)大學(xué)生有著積極的影響。結(jié)合現(xiàn)階段大學(xué)生心理水平和行動(dòng)特征,注重學(xué)習(xí)者自身感受,引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成太極拳鍛煉的習(xí)慣,是培養(yǎng)大學(xué)生終身體育鍛煉的重要途徑。