佚名

今天為大家介紹一個(gè)老頭兒。

他滿頭白發(fā)，面容清瘦，笑起來時(shí)眼睛彎成兩條縫，一口標(biāo)準(zhǔn)的湖北麻城普通話，講話講到興頭還會(huì)忍不住手舞足蹈。

這樣一位絲毫沒有明星相的人，卻因?yàn)橹v古詩一夜間紅遍了抖音。

這個(gè)老頭兒叫戴建業(yè)，是華中師范大學(xué)的教授、博士生導(dǎo)師。

他給學(xué)生上古詩詞課，整堂課上妙語連珠、笑點(diǎn)不斷。他講課的片段被發(fā)到了網(wǎng)上，僅僅10天，他的抖音便收割了107萬粉絲，獲贊257萬次。

因?yàn)?，他太有趣了?h3>1?

他講課的畫風(fēng)是這樣的：

評價(jià)李白時(shí)，他說：

在唐代，自我感覺最好的一個(gè)人就是李白，他老人家牛的很，總覺得自己有股子仙氣，他其實(shí)是個(gè)挺搞笑的人，他一直以為自己有政治才干，在40歲那年接到了唐玄宗的詔書召他進(jìn)京：“哇！仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”

一看這德行就知道當(dāng)不了官。

他講李白的《贈(zèng)汪倫》時(shí)說：

“那個(gè)鬼汪倫走了狗屎運(yùn)了，李白的一首詩讓他流芳千古了，后代人誰都知道唐朝有個(gè)農(nóng)民叫汪倫?！?/p>

他談到李白的朋友圈：

“杜甫是李白的超級粉絲，他去拜見李白，李白就忽悠他一起去訪名山、尋仙人、找仙草、煉仙丹，中途還遇見個(gè)流浪漢高適，從春天訪到秋天，啥也沒找到，后來杜甫醒悟了，不干了。”

他說，自詡為唐玄宗“觀國賓”的杜甫不過是個(gè)“倉庫管理員”。

他講盛唐的詩歌時(shí)這樣評價(jià)唐玄宗：

“對唐玄宗我們要寬容地理解，他雄才大略，有錢，懂音樂，會(huì)寫詩，而且又是皇帝，當(dāng)了20多年才開始腐敗，要是我在那個(gè)位置，我估計(jì)5年就腐敗了?！?/p>

這些有趣的段子在他的課堂中隨處可見。

李白、杜甫這些我們印象中的“詩仙”“詩圣”，在他的課堂上成了像你我一樣的普通人，一下子就親近易懂了。

有句很流行的話把有趣的稀缺與價(jià)值說得很到位： 好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。

那么什么是有趣？詞典解釋是給人們帶來快樂。

作為一個(gè)大學(xué)教授，傳播快樂當(dāng)然不是本職。但當(dāng)詩詞和詩人都被當(dāng)今教育給神化之后，在古詩離我們越來越遠(yuǎn)之時(shí)，戴建業(yè)的存在，就顯得格外珍貴了。

他沒有把詩詞放在高雅神圣的高處，小心翼翼地供奉著、伺候著，他不是詩和詩人的奴仆。

他對古詩的講解就像街頭老伯拉家常一般，幽默風(fēng)趣、又不失內(nèi)涵和他自己的態(tài)度。

他像一個(gè)老朋友一樣走進(jìn)詩人生活的時(shí)代，走到詩人面前，撕下他們的偽裝，直面他們的欲望與挫折、困窘和理想，然后把他們的詩掰開了、揉碎了，捏成幽默輕松的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，詩的內(nèi)涵與意境一下子就清晰了。

有趣的本質(zhì)是平等、真實(shí)與共情、理解。

他明白詩人們的好惡、習(xí)慣、交際、理想、挫敗，所以他能夠跟詩人們產(chǎn)生共情，能夠以情讀詩、以情講詩，所以他在傳播知識(shí)的過程中能夠讓學(xué)生們感到樂趣。

這就是有趣。

2

別致的詩歌解讀法引來了人們對這個(gè)有趣的老頭兒的關(guān)注。殊不知，這位在詩中慷慨激昂、聲情并茂的老人不僅有趣，在現(xiàn)實(shí)中也是個(gè)“情場高手”。

作為一個(gè)擅長在課堂上舉例子的教授，他總會(huì)不自覺地把例子引向年輕男女戀愛的話題，時(shí)不時(shí)地教小伙子們?nèi)绾蜗蛐」媚飩儽戆?，教小姑娘如何選擇另一半。

這種“夾帶私貨”的講課方式，既有內(nèi)涵又接地氣，以至于學(xué)生們都親切地稱之為“老戴”。

“老戴”不光在課堂上“談情說愛”，新浪微博也是他“談情說愛”的主要陣地，他經(jīng)常發(fā)表情情愛愛的詩詞和感悟，其中不乏自己翻譯的英文詩歌和小品。而他最經(jīng)典的戀愛心得要數(shù)他在自己兒子婚禮上的祝福了，他是這么說的：

“好男人沿途都有好風(fēng)景”純屬一派胡言，妻子永遠(yuǎn)是丈夫“最美的風(fēng)景”。有些異性遠(yuǎn)處看優(yōu)雅迷人，走近相處可能難以容忍，因此，在婚姻上決不能相信“在野黨”，要切記“妻子還是自己的好”！

這個(gè)感情豐沛的老戴，把感情傾注在詩詞里、也傾注在自己的“糟糠之妻”身上，他坦言從未想過要“二度春”。他熱情，但不濫情。他也告誡兒子要一心一意，是個(gè)合格的好父親。

而有意思的是，如今滿腹詩文的文學(xué)教授，當(dāng)年還是“小戴”時(shí)，是個(gè)“數(shù)學(xué)少年”。

出生于1956年的“老戴”，年少時(shí)最感興趣的不是文學(xué)，而是數(shù)理化。

他高中時(shí)數(shù)理化很好，尤其是數(shù)學(xué)，成績很突出，曾獲得過數(shù)學(xué)競賽第二名。

他的人生軌跡本應(yīng)是走向科學(xué)，但是因?yàn)閻矍?，他的命運(yùn)發(fā)生了改變。

他喜歡上了一個(gè)天使般的姑娘。這個(gè)姑娘數(shù)學(xué)不好，但卻喜歡讀文學(xué)作品。為了跟姑娘有共同語言，他便開始讀詩、讀小說、讀散文。

沒想到“一入文學(xué)深似?！保钩闪艘粋€(gè)十足的文學(xué)青年，不僅讀了不少文學(xué)作品，還學(xué)會(huì)了寫作。

那時(shí)流行大字報(bào)，他作為一個(gè)半路上道的文學(xué)青年非常積極，四處搜集詩歌作為素材。

有一次他不小心把從別處抄來的幾首詩寄到了當(dāng)?shù)氐膱?bào)社，在通訊不發(fā)達(dá)的當(dāng)時(shí)，“抄來的詩”竟然被發(fā)表了，他一下子成了“名人”。

嘗到了文學(xué)甜頭，他便萌發(fā)了當(dāng)詩人或作家的念頭。

于是，1977年恢復(fù)高考時(shí)，他便填報(bào)了華中師范大學(xué)中文系，上了一所“有圓頂房子的大學(xué)”，成了個(gè)正兒八經(jīng)的文科生。

之后，他留校任教，在講壇上一站就是30多年。

老戴在演講現(xiàn)場，他講課從來都是站著。

這30多年里，當(dāng)年那個(gè)因愛情由理轉(zhuǎn)文的少年，如今已成了過耳順之年的老者。他對愛情的理解，也像一瓶陳釀多年的老酒，愈來愈香醇濃厚。

“老戴”成了向往愛情又忠貞于愛人的“情場老手”，無論是指導(dǎo)兒子、還是指導(dǎo)學(xué)生都頭頭是道。

3

如果說有趣是他的性格，有情是他的底色，那么有義便是他的風(fēng)骨。

何為義？就是公正合宜的道理。

作為一個(gè)文學(xué)系的老師，老戴顯然是典型的“讀書人”。

在中國，自古以來，讀書人就被寄予了深切的期望：“國事家事天下事，事事關(guān)心”，“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。

人們心目中的讀書人要么能夠盡己所學(xué)指點(diǎn)江山、報(bào)效國家和人民，要么能夠激揚(yáng)文字、點(diǎn)評時(shí)事，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。

在這一點(diǎn)上，作為讀書人的老戴當(dāng)仁不讓。他經(jīng)常寫文章，發(fā)表對社會(huì)、人生、教育、文化乃至環(huán)保等問題的感想。

他是一個(gè)從業(yè)30余年的教育者，深刻地體會(huì)到教育業(yè)的變化以及存在的問題。因此，他拿起了文人的武器——手中的筆， 毫不諱言地揭露大學(xué)的丑態(tài)：

“要是能看到大學(xué)里評職稱時(shí)，教書先生們的卑微態(tài)度;要是了解每年評獎(jiǎng)時(shí)，教授們到處求人的樣子;要是得知為了爭取到重大課題，很多斯文教授到處行賄的丑態(tài);要是清楚教授和專家的許多論文，只是在為長官意志進(jìn)行論證和辯護(hù)，我想社會(huì)大眾更要向?qū)＜覀兡樕贤驴谒?，更要朝教授們頭上撒尿。包括我本人在內(nèi)的很多‘教授‘專家，真的不值得社會(huì)大眾尊敬，甚至我自己也瞧不起自己！”

面對有人號(hào)召“國人要善于低頭”的說法，他悲憤道： 中國人從小就不僅懂得了“低頭”，而且嬰兒時(shí)就學(xué)會(huì)了磕頭，可惜一直到死就不懂得要抬頭，一輩子更是沒有昂過頭！中國人豈止“稍微低一下頭”，我們低了一輩子頭，可我們的人生道路什么時(shí)候精彩過？見鬼！

針對華中科技大學(xué)校長劉培根在畢業(yè)典禮上的媚俗演講，他毫不客氣地說：“校長，別在畢業(yè)典禮上發(fā)嗲，肉麻！”

他也曾調(diào)侃周立波的高價(jià)演講會(huì)門票：花一頭豬的錢到他那里去買“思想”，還不如到洗手間去聞“香”。

他還調(diào)侃過余秋雨： 你要不知道什么叫“矯揉造作”，就去讀余秋雨先生的《文化苦旅》;你要不懂得什么是“惡心”，就去聽余秋雨先生的《千年一嘆》;你要不明白什么是“肉麻”，就去看余秋雨先生的《我等不到了》。

書生意氣，揮斥方遒！他就是這樣眼里不揉沙子的書生，他就是那個(gè)揭穿皇帝沒穿新衣的人。

他曾驚嘆魯迅高產(chǎn)，但沒想到自己也是寫雜文和隨筆的好手：兩三年寫了400多篇文化隨筆和社會(huì)評論。而他寫這些文章的深層原因正是他對我們社會(huì)、教育和文化的關(guān)心。

但是這些有膽有識(shí)有骨氣的言論，使他越來越受學(xué)生歡迎的同時(shí)，也讓他成了令學(xué)校頭疼的“麻煩制造者”。

校方認(rèn)為：作為本校的教授，大批教育問題，會(huì)讓人以為是自己學(xué)校的問題。因此，校方給他施壓，不準(zhǔn)他再討論這種問題——一個(gè)最熟悉教育的教育工作者卻不能談教育，這讓他感到滑稽可笑。

但是，他并沒有就此擱筆，多年來，他在講課備課之余，堅(jiān)持用筆介入當(dāng)代的文化精神生活：不留情面地品評人物、一針見血地針砭教育、犀利尖銳地批評文化，堅(jiān)持做一個(gè)有情有義、關(guān)心世界和人民的知識(shí)分子。

4?

老戴對詩詞講解的走紅，帶給我們快樂的同時(shí)，也不免讓我們思考大學(xué)的意義。

百年前，清華校長梅貽琦曾說：大學(xué)，非為有大樓之謂也，而為有大師之謂也。

大學(xué)之所以是大學(xué)，不是因?yàn)橛写髽?，而是因?yàn)橛写髱煛?/p>

演藝界曾經(jīng)流行一句話，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。這句話早已不適應(yīng)中國今日“流量為王”的演藝圈了，但是對于講壇，卻依然受用。

戴建業(yè)教授在課堂上的舉重若輕、拉家常一般解讀古詩，靠的便是他30年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和他平時(shí)大量的閱讀思考。

他常對學(xué)生講：“屁股底下要墊幾本書，才能坐得正、坐得直、坐得穩(wěn)、坐得久。”

他自己也是這樣：“大家覺得我用幽默的方式講述盛唐詩歌，很好玩。但不是好玩就能學(xué)好詩詞，講課也不是瞎好玩，每個(gè)幽默解讀的背后都是我長期讀書的積累?！?/p>

十年磨一劍，不是虛心豈得賢。

如今，這位62歲的老教授已須發(fā)盡白，但目光依然炯炯有神。

他很愛笑，笑起來眼睛都是彎的。他總是穿著T恤或襯衫，把它們扎在褲腰里——那是八九十年代流行的“外出腰”。

在華師的校園里，他經(jīng)常推著一輛舊自行車，那輛自行車，除了鈴不響，剩下的哪兒都響。

他的模樣看起來落伍貧窮，他的頭腦中卻裝著這個(gè)時(shí)代稀有的思想：他就是這樣一位安貧守拙的人。

三尺講臺(tái)，談笑風(fēng)生;陋室之中，信手著文;與“糟糠之妻”戀愛;與莘莘學(xué)子論道;與萬千網(wǎng)友分享古詩詞中的綺麗詭譎。

戴建業(yè)，終歸讓世人看到了為人師、為人夫、為人父的最好模樣。

當(dāng)“大師不再”的消極論調(diào)甚囂塵上時(shí)，“老戴”的出現(xiàn)，不免讓人為之動(dòng)容：他不正是我們這個(gè)時(shí)代呼喚的大師嗎？

或許這個(gè)時(shí)代，我們?nèi)钡牟皇谴髱?，而是戴老身上那一份對于文化的?zhí)著與堅(jiān)守，缺的是一份傳遞與熱愛！

（鄭宇薦自最人物）