于 德
(中共中央黨校(國家行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院,北京 100091)
中國共產(chǎn)黨自成立以來,無論是烽煙連綿、艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代,還是鼓足干勁、力爭上游的建設(shè)發(fā)展時期,或是走近世界中心、走向民族復(fù)興的偉大新時代,始終堅持不懈探索馬克思主義中國化道路,始終堅定不渝推進馬克思主義中國化進程,從理論與實踐的結(jié)合上豐富拓展馬克思主義,開辟馬克思主義中國化新境界,實現(xiàn)中國化馬克思主義新發(fā)展,為馬克思主義理論寶庫貢獻了中國智慧,彰顯了中國化馬克思主義、21世紀馬克思主義的鮮明中國特色和重要時代特征。在全面梳理馬克思主義中國化歷史經(jīng)驗和深入總結(jié)中國化馬克思主義創(chuàng)新理論基礎(chǔ)上,深刻認識、高度重視和準確把握馬克思主義中國化歷史經(jīng)驗的六個基本維度即堅持正確方向、立足現(xiàn)實國情、注重具體實踐、彰顯時代特征、賦予民族特色和強化斗爭精神,對于在偉大新時代進一步開辟馬克思主義中國化新境界、不斷實現(xiàn)中國化馬克思主義新發(fā)展、深入推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想新創(chuàng)新,具有重要實踐指導(dǎo)作用和理論指南意義。
馬克思主義是指導(dǎo)實踐的行動指南,而不是機械重復(fù)的理論教條,必須實事求是、一切從實際出發(fā),在實踐中發(fā)展馬克思主義,推進馬克思主義中國化,創(chuàng)新中國化馬克思主義。
堅持和發(fā)展馬克思主義,首要前提和原則要求就是必須堅持正確方向,才能“化”得準、“化”得實、“化”得好。歷史實踐表明,立足現(xiàn)實國情和時代特征,堅持馬克思主義中國化正確方向,準確理解和靈活運用馬克思主義,馬克思主義中國化進程就順利、成果就豐富、成效就明顯,國家綜合實力得到不斷增強、人民生活水平不斷改善、社會主義制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)。機械僵化地理解和對待馬克思主義,以主觀主義、經(jīng)驗主義和教條主義指導(dǎo)革命斗爭和建設(shè)實踐,迷失馬克思主義中國化前進方向,馬克思主義中國化進程中就會犯“左”或“右”的錯誤,黨和國家的各項事業(yè)就會受到嚴重損失,人民生活水平得不到明顯改善和較快提高,社會主義制度優(yōu)越性得不到有效發(fā)揮和顯著體現(xiàn)。
黨的十九大以來,我國正處在全面建成小康社會的關(guān)鍵歷史節(jié)點、正處在“富起來向強起來轉(zhuǎn)變”的關(guān)鍵歷史方位、正處在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵歷史階段,歷史使命光榮,歷史責(zé)任重大,歷史擔(dān)當(dāng)迫切。偉大的時代呼喚偉大的理論,偉大的事業(yè)需要先進理論的指導(dǎo)。馬克思主義中國化既面臨重大歷史機遇,也面對復(fù)雜現(xiàn)實挑戰(zhàn),可以說是機遇寶貴、挑戰(zhàn)嚴峻。把握和用好戰(zhàn)略機遇、妥善應(yīng)對風(fēng)險和挑戰(zhàn),堅持馬克思主義中國化的正確方向尤為重要和關(guān)鍵,是事關(guān)黨的事業(yè)、國家前途、民族未來、人民幸福的重大戰(zhàn)略性、方向性和全局性問題,必須高度重視、認真對待和切實解決。就現(xiàn)實性而言,目前既要注意同教條主義理解和對待馬克思主義的思想觀念和行為方式作斗爭,也要針對性批判把西方經(jīng)驗尤其是美國經(jīng)驗神圣化、絕對化、標(biāo)準化的新教條主義不良傾向,堅決反對把西方價值觀念當(dāng)成所謂“普世價值”予以推崇的價值導(dǎo)向,決不接受西方社會對中國的偏見性指責(zé),牢固樹立“四個自信”,加強理論創(chuàng)新和實踐探索,始終不渝地堅持好、貫徹好、落實好黨的“解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實”思想路線,始終確保馬克思主義中國化正確前進方向,深入推進馬克思主義中國化偉大實踐,為中國特色社會主義道路提供正確理論指導(dǎo)和堅強思想保證。同時,必須不斷完善和發(fā)展馬克思主義中國化體制機制,為馬克思主義中國化提供領(lǐng)導(dǎo)力量、組織保障和堅強支撐,確保馬克思主義中國化方向不偏、聚焦不散、力度不減,使黨的路線方針政策的執(zhí)行力、傳播力和組織力橫向到邊、縱向到底。因此,要加強和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和組織機構(gòu),推進治理體系和治理能力現(xiàn)代化,不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平;要加快學(xué)習(xí)型政黨建設(shè),抓住政治建設(shè)這個核心和靈魂,不斷提升黨的理論水平和工作水平;要完善民主集中制,始終維護嚴肅緊張、團結(jié)活潑、安定有序的政治局面,不斷提升黨的領(lǐng)導(dǎo)力、號召力和影響力;要堅持黨的群眾路線,密切黨與群眾的血肉聯(lián)系,不斷鞏固馬克思主義在最廣大人民群眾中的核心陣地作用和主導(dǎo)思想地位。
列寧曾經(jīng)前瞻性指出:“在東方那些人口無比眾多、社會情況無比復(fù)雜的國家里,今后的革命無疑會比俄國革命帶有更多的特殊性?!保?]中國革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的歷史實踐揭示,推進馬克思主義中國化,實現(xiàn)中國化馬克思主義新發(fā)展,了解和掌握本國國情是前提和基礎(chǔ),是做好其他工作的基本要求和先決條件。中國共產(chǎn)黨成立初期,由于不太了解中國現(xiàn)實國情,照搬硬套馬克思主義理論,機械按照俄國革命經(jīng)驗?zāi)J綄Υ袊锩鼘嵺`,經(jīng)歷了各種曲折,遭受了各種失敗,以致幾乎葬送了中國革命的前途和命運。新中國成立后一段時期,由于沒有按照經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律搞建設(shè),片面高估中國經(jīng)濟社會發(fā)展現(xiàn)實基礎(chǔ),急躁冒進,急于求成,社會主義建設(shè)事業(yè)遇到挫折,國民經(jīng)濟發(fā)展一度幾乎陷入停滯狀態(tài),人民生活水平提升緩慢,社會主義制度性優(yōu)勢不能充分發(fā)揮。正是在深刻總結(jié)中國革命和社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)上,鄧小平同志指出:“我們的現(xiàn)代化建設(shè),必須從中國的實際出發(fā)……把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義?!保?]習(xí)近平總書記也深刻指出:“設(shè)計和發(fā)展國家政治制度,要從國情出發(fā)、從實際出發(fā)?!保?]
改革開放以來,我們黨始終堅持把基本國情作為思考問題、謀劃發(fā)展、作出決策的出發(fā)點和落腳點,在準確把握中國現(xiàn)實國情基礎(chǔ)上,將馬克思主義與中國建設(shè)、發(fā)展和改革的客觀現(xiàn)實狀況相結(jié)合,不斷推進馬克思主義中國化發(fā)展歷程,使馬克思主義在中國大地?zé)òl(fā)出勃勃生機、展現(xiàn)出科學(xué)社會主義強大真理力量。針對我國生產(chǎn)力水平低下、經(jīng)濟發(fā)展水平不高、人民生活水平改善不明顯的現(xiàn)實國情,我們黨提出“貧窮不是社會主義”“發(fā)展才是硬道理”“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力”,提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標(biāo),豐富和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)濟學(xué)理論,形成了中國特色政治經(jīng)濟學(xué)理論;針對經(jīng)濟發(fā)展上去后一些人思想道德素質(zhì)、精神文化生活在某些方面出現(xiàn)一定程度滑坡的社會現(xiàn)象,我們黨提出“社會主義不是單打一”“一手抓經(jīng)濟建設(shè),一手抓精神文明建設(shè)”“兩手都要抓,兩手都要硬”,豐富和發(fā)展了馬克思主義意識形態(tài)理論,形成了中國特色精神文明建設(shè)理論;針對生態(tài)環(huán)境不斷惡化的嚴峻形勢,提出了“建設(shè)生態(tài)文明”“建設(shè)美麗中國”“綠水青山就是金山銀山”等一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,豐富和發(fā)展了馬克思主義生態(tài)文明思想,形成了中國特色生態(tài)文明建設(shè)理論。實踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)見證,唯有從中國現(xiàn)實國情出發(fā)去深入解讀、仔細研究和靈活運用馬克思主義,馬克思主義才能植根中華大地、融入中國發(fā)展、彰顯民族特色,為中國化馬克思主義提供廣闊而堅實的實踐基礎(chǔ)和現(xiàn)實條件。
馬克思深刻指出,“理論在一個國家的實現(xiàn)程度,取決于理論滿足于這個國家的需要程度?!保?]列寧也指出,“理論由實踐賦予活力,由實踐來修正,由實踐來檢驗。”[5]毛澤東強調(diào),“馬克思列寧主義并沒有結(jié)束真理,而是在實踐中不斷地開辟認識真理的道路?!保?]272辯證唯物主義認識論告訴我們,實踐是認識的現(xiàn)實來源,是認識的發(fā)展依據(jù),是認識的檢驗標(biāo)準。馬克思主義作為黨和國家的指導(dǎo)思想,必須在具體實踐中運用和發(fā)展,必須在現(xiàn)實探索中不斷豐富和拓展,否則就會失去發(fā)展活力、前進動力而裹足不進、停滯不前。普遍離不開特殊,一般離不開具體。馬克思主義普遍真理要與中國化的具體實踐相聯(lián)系、相結(jié)合、相統(tǒng)一,促進其在中國特色社會主義事業(yè)中細化、實化和深化,只有這樣才能實現(xiàn)馬克思主義的真正中國化,才能賦予馬克思主義的鮮明中國特色,否則就與脫離社會現(xiàn)實的“空想社會主義”無異,陷于“經(jīng)院思想”“口頭主義”“空洞教條”的桎梏,成為無果之花、無源之水、無本之木。
當(dāng)前,全面深化改革進入到涉險灘、啃硬骨頭的關(guān)鍵期和攻堅期,必須以更大決心和勇氣突破體制機制障礙和利益固化的藩籬,勇于推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,勇于推動馬克思主義中國化更細化、更實化、更深化,更好體現(xiàn)中國風(fēng)格、中國氣派和中國特色,進一步解放和發(fā)展中國社會生產(chǎn)力,使社會主義制度更好適應(yīng)社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ),不斷彰顯中國特色社會主義的生機和活力。比如,中國發(fā)展起來以后,社會收入差距拉大,貧富差別在一些行業(yè)、領(lǐng)域、人群比較懸殊,對社會穩(wěn)定、社會和諧、社會團結(jié)帶來很大壓力,需要在實踐中進一步探索和完善馬克思主義關(guān)于社會主義“共同富?!崩碚?;一些西方發(fā)達國家在歷經(jīng)工業(yè)化、現(xiàn)代化的上百年和幾百年中漸次出現(xiàn)的不同階段的問題矛盾,集中出現(xiàn)在中國當(dāng)前發(fā)展階段,需要在發(fā)展理念上牢固樹立“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的高質(zhì)量發(fā)展思想意識和在發(fā)展舉措上堅持走“新型工業(yè)化道路”、堅持“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好”的中國特色發(fā)展之路,進一步拓展馬克思主義關(guān)于社會生產(chǎn)力理論;在全球性經(jīng)濟增長乏力、可以預(yù)見和難以預(yù)見的不穩(wěn)定不確定因素日益累積的大背景下,如何利用危機進一步增強社會主義國家綜合實力,如何與經(jīng)濟發(fā)展速度相對緩慢但整體綜合國力依然較強的主要資本主義國家開展交流合作、謀求共贏發(fā)展,需要在新的時代背景和歷史條件下進一步深化馬克思主義關(guān)于資本主義與社會主義關(guān)系理論。
馬克思主義產(chǎn)生于一百多年前的歐洲,其作為無產(chǎn)階級解放世界、解放全人類的思想指南和理論武器,作為無產(chǎn)階級政黨的指導(dǎo)思想和實踐遵循,在世界范圍內(nèi)廣泛傳播,在眾多思想流派中長盛不衰,成為無產(chǎn)階級和廣大勞動人民的一種堅實信仰,指導(dǎo)了俄國以及殖民地半殖民地國家的民族獨立運動和民主解放事業(yè),使社會主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實,由一國之內(nèi)變?yōu)槎鄧?lián)合,由區(qū)域性力量發(fā)展成為與整個資本主義社會既競爭又合作的世界性力量,特別是中國特色社會主義的不斷發(fā)展壯大,進一步鼓舞和增強了其他國家和民族堅持走社會主義道路的信心和勇氣。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,馬克思主義是科學(xué)性與革命性高度統(tǒng)一、理論性與實踐性高度結(jié)合、創(chuàng)新性與開放性高度契合的科學(xué)真理,馬克思主義基本原理具有普遍性、規(guī)律性和適用性,將在馬克思主義不斷時代化的實踐探索中永葆生機和活力,永葆與時俱進的理論品質(zhì)。我們建設(shè)中國特色社會主義,最根本的就是根據(jù)時代特征、現(xiàn)實條件和民族文化特點賦予中國化馬克思主義新思想、新內(nèi)涵、新形式,不斷推進馬克思主義時代化,不斷彰顯馬克思主義時代價值。因為,中國特色社會主義是一個連續(xù)性與階段性相統(tǒng)一的實踐過程,是一個傳承性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一的發(fā)展過程,是一個歷史性與時代性相統(tǒng)一的轉(zhuǎn)化過程,要在馬克思主義中國化偉大實踐中持續(xù)向前推進。
當(dāng)今世界,處在大發(fā)展大變革大調(diào)整的歷史新時期,時代特征明顯;當(dāng)今中國,處于由中低收入國家向高收入國家邁進的“爬坡過坎”時期,發(fā)展階段性特征凸顯。中國發(fā)展的階段性特征,“與世情密切相關(guān),受世界發(fā)展大勢的深刻影響;與國情密切相關(guān),是國家發(fā)展進程的現(xiàn)實表現(xiàn);與黨情密切相關(guān),是我們黨治國理政實踐的具體體現(xiàn);與民情密切相關(guān),是廣大人民群眾利益訴求的集中反映?!保?]黨的十八大以來,中國特色社會主義進入新時代,黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革、站在了新歷史起點,正處于“發(fā)展起來”的后半程、由“富”向“強”轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵階段。深刻洞察、準確把握我國進入新時代的重大歷史條件轉(zhuǎn)變,以高瞻遠矚的時代站位、宏闊寬廣的時代視野、深邃長遠的時代思考來應(yīng)對國家未來發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題,對在新的發(fā)展階段和時代條件下深入推進馬克思主義中國化尤為重要和關(guān)鍵。因此,深入分析、科學(xué)認識、全面把握我國經(jīng)濟社會發(fā)展階段性特征,適應(yīng)新形勢、研究新情況、解決新問題,強化馬克思主義中國化的時代印記,彰顯中國化馬克思主義的時代特征,是新的歷史條件下堅持和發(fā)展中國特色社會主義的出發(fā)點和立足點。
任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚臺。不管時代變化如何風(fēng)云莫測,不管階段性特征如何復(fù)雜多變,在新的時代條件下,必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一馬克思主義中國化的最新成果、當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義為思想指引,為馬克思主義中國化進行新創(chuàng)造、實現(xiàn)新發(fā)展;必須堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,為中國走近世界舞臺中央增大影響力、增強話語權(quán)和增加認同感;必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,一心一意謀發(fā)展,聚精會神搞建設(shè),抓住發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國打下堅實基礎(chǔ);必須堅持以人民為中心的發(fā)展理念,植根人民,依靠人民,服務(wù)人民,多謀興民利之策、多為順民意之舉,為增強人民群眾的獲得感、幸福感和安全感而努力奮斗。
恩格斯指出:“馬克思的歷史理論是任何堅定不移和始終如一的革命策略的基本條件;為了找到這種策略,需要的只是把這一理論應(yīng)用于本國的經(jīng)濟條件和政治條件?!保?]毛澤東在總結(jié)中國革命經(jīng)驗時指出,“必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來,就是說,和民族的特點相結(jié)合,經(jīng)過一定的民族形式,才有用處。”[9]
馬克思主義就文化形態(tài)而言,屬于西方文化范疇;馬克思主義就表達方式而言,體現(xiàn)西方話語特點;馬克思主義就邏輯思維而言,蘊含西方人文特征。理解運用馬克思主義,既要系統(tǒng)全面認知馬克思主義的深刻思想、豐富內(nèi)涵、精神實質(zhì)和實踐要求,又要結(jié)合不同國家民族的歷史文化特點,做好馬克思主義與本土歷史文化的有機契合、高度融合,在表現(xiàn)形式上以民族歷史文化的自身特殊性展現(xiàn)馬克思主義的真理普遍性和具體適用性。縱觀馬克思主義發(fā)展史,馬克思主義不斷發(fā)展的歷史進程揭示這樣一個基本邏輯,即馬克思主義普遍真理必須同各國實際國情和民族歷史文化相結(jié)合才能彰顯其科學(xué)性、真理性和先進性。馬克思主義只有因時因地民族化,融入民族文化,賦予民族特色,彰顯民族特點,形成具有民族自身歷史文化特色的理論體系,才會具有持久性的生命力、感召力和凝聚力。從這個意義上來說,馬克思主義民族化的重要特征,就是在靈活運用馬克思主義的具體實踐中,根據(jù)不同國家民族的特有歷史文化特點,以相應(yīng)的民族文化話語、民族文化形式、民族文化風(fēng)格表達出來、豐富起來、完善起來。因此,民族特性的展現(xiàn),是靈活運用和豐富發(fā)展馬克思主義的內(nèi)在要求和重要形式。
歷史與現(xiàn)實雄辯地證明,中國化馬克思主義是馬克思主義民族化的最好詮釋、集中反映和寶貴成果。自馬克思主義傳入中國以來,從我們黨成立以來,中國共產(chǎn)黨人堅持探索一條馬克思主義中國化道路,堅持把馬克思主義普遍真理與中國革命、建設(shè)、發(fā)展、改革的具體實踐結(jié)合起來,堅持把馬克思主義科學(xué)原理與中華民族優(yōu)秀歷史文化的特點、特征、特色統(tǒng)一起來,實現(xiàn)了馬克思主義中國化偉大歷史性飛躍,產(chǎn)生了毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系等中國化馬克思主義偉大歷史性成果,進一步豐富、拓展和創(chuàng)新了馬克思主義。
作為黨內(nèi)百科全書式的馬克思主義理論家,胡喬木同志曾指出,“只有善于根據(jù)自己的民族特點運用馬克思列寧主義的普遍真理,各國無產(chǎn)階級的事業(yè)才能得到成功。而且只要他們這樣做,他們就會創(chuàng)造出自己的新的經(jīng)驗,從而給別的民族和整個馬克思列寧主義寶庫做出一定的貢獻?!保?0]作為有著5 000多年悠久文化歷史的文明古國,中華傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深、璀璨輝煌,是中華民族屹立于世界民族之林得以綿延賡續(xù)的根基和命脈,也是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的底氣和底色。
黨的十八大以來,中國特色社會主義進入了新時代,中國日益走近世界舞臺中央,中華民族迎來實現(xiàn)偉大復(fù)興光明前景,世界關(guān)注著中國,中國深度融入世界。在新的時代歷史條件下,在由富向強的歷史轉(zhuǎn)變中,在實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史征途上,深入推進馬克思主義中國化進程,深度實現(xiàn)馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合、相契合、相融合,賦予人民群眾喜聞樂見形式,體現(xiàn)中華民族特色,展現(xiàn)中華文化特點,不斷增強中國化馬克思主義的傳播力、影響力和號召力,具有極其重要的現(xiàn)實意義和深遠影響。面向未來,面向新時代,馬克思主義必將深植于中華文明沃土之中、內(nèi)化于基層群眾之心,獲得最為廣泛的認可、支持和擁護,煥發(fā)出“敢教日月?lián)Q新天”的豪情壯志,匯集起“天塹變通途”的磅礴力量,描繪下“神女殊驚世界”的宏大愿景,為實現(xiàn)中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興提供強大精神支柱和堅強思想保證。
創(chuàng)業(yè)維艱,奮斗以成。任何事業(yè)都是干出來的,都是不懈奮斗、長期奮斗、接續(xù)奮斗的結(jié)果。面對復(fù)雜艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),面對建設(shè)社會現(xiàn)代化強國的責(zé)任擔(dān)當(dāng),面對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨,必須始終保持奮斗作風(fēng),必須強化斗爭精神,時刻保持斗爭狀態(tài),以敢于斗爭、勇于斗爭、善于斗爭的精神風(fēng)貌,團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民,為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進行“具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”。歷史昭示我們,在推進馬克思主義中國化進程中,馬克思主義政黨建設(shè)始終是極為重要的核心關(guān)鍵問題,直接關(guān)系到中國特色社會主義的興旺發(fā)達,直接關(guān)系到國家民族人民的前途命運,直接關(guān)系到世界社會主義事業(yè)的興衰成敗。因為,馬克思主義指導(dǎo)下的無產(chǎn)階級政黨是馬克思主義中國化的堅強保證和核心領(lǐng)導(dǎo)力量,也是中國化馬克思主義的實踐推動者、理論創(chuàng)造者和奮斗實現(xiàn)者。因此,進一步強化全黨的斗爭精神,進一步增強黨內(nèi)政治生活的戰(zhàn)斗性,是全面加強和不斷提升黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的重要方面,是推進馬克思主義中國化的重要內(nèi)容。毛澤東指出:“我們要建設(shè)的一個大黨,不是一個‘烏合之眾’的黨,而是一個獨立的、有戰(zhàn)斗力的黨?!保?]524黨和國家發(fā)展的歷史實踐深刻表明,黨內(nèi)政治生活堅強有力、斗志昂揚、同心同向,黨就生機勃勃、充滿活力、富有朝氣,黨的事業(yè)就興旺發(fā)達、蓬勃向上;黨內(nèi)政治生活松散懈怠、軟弱無力、離心離德,黨就矛盾顯現(xiàn)、問題迭出、低迷消沉,黨的事業(yè)就會蒙受損失、遭受挫折??梢哉f,強化黨的斗爭精神,保持黨的斗爭狀態(tài),增強黨內(nèi)政治生活的戰(zhàn)斗性,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們黨保持先進性和純潔性的重要經(jīng)驗。這一點,對于今天擁有近9 000萬黨員、帶領(lǐng)全國各族人民向著全面建成小康社會邁進、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國共產(chǎn)黨,同樣必須一如既往、始終不渝地繼承和發(fā)揚。針對此,習(xí)近平總書記就新形勢下加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活明確指出,“要旗幟鮮明堅持真理、修正錯誤,勇于開展批評和自我批評,使每個黨組織都成為激濁揚清的戰(zhàn)斗堡壘,使每個黨員都成為扶正祛邪的戰(zhàn)斗員”[11],強調(diào)增強黨內(nèi)政治生活的戰(zhàn)斗性,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,以適應(yīng)事業(yè)的開拓、形勢的發(fā)展和人民的期望,把黨建設(shè)成為富有斗爭精神、時刻保持斗爭狀態(tài)、具有堅強戰(zhàn)斗力的馬克思主義執(zhí)政黨。
我們必須深刻認識到,在新的歷史環(huán)境條件下,黨的自身建設(shè)仍然面臨諸多難題和挑戰(zhàn),一方面,“四大考驗”前所未有地擺在全黨面前,“四大危險”日益嚴峻凸顯在全黨面前,“四大挑戰(zhàn)”異常復(fù)雜地顯現(xiàn)在全黨面前。另一方面,從黨員隊伍結(jié)構(gòu)來看,由于大批年輕黨員加入到黨組織,既為黨的事業(yè)接續(xù)發(fā)展、興旺發(fā)達輸送了新鮮血液、增添了生機和活力,也由于許多年輕黨員普遍缺乏嚴格的黨內(nèi)政治生活鍛煉和思想斗爭的歷練,不可避免地出現(xiàn)思想多變、思維多樣、訴求多元等現(xiàn)實狀況。面對黨的歷史方位的轉(zhuǎn)變,面對必須準備“進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”這一重大時代課題,必須全面加強黨要管黨、全面落實從嚴治黨。而政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),落實全面從嚴治黨必須從嚴肅黨內(nèi)政治生活抓起。通過黨內(nèi)政治生活的鍛煉和提升,使每個黨組織攻堅克難的戰(zhàn)斗堡壘作用不斷強化,使每個黨員苦干實干的斗爭精神狀態(tài)不斷強化,敢于直面、勇于解決和善于應(yīng)對黨面臨的各種問題矛盾,增強黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,加強黨的純潔性和先進性建設(shè),使黨始終是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,始終是馬克思主義中國化的堅定可靠保障,始終是中國化馬克思主義的堅定維護者、積極開拓者和勇于創(chuàng)新者。
“歲月不居,時節(jié)如流”??v觀黨和國家發(fā)展歷程,馬克思主義中國化是一條一以貫之的紅線、一條始終如一的主線、一條堅持不渝的底線。在馬克思主義中國化的偉大實踐中,我們黨深刻總結(jié)了馬克思主義中國化的歷史經(jīng)驗,集中體現(xiàn)在形成了一系列中國化馬克思主義偉大成果。芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。新時代要有新氣象,更要有新作為。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)下,面對中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的前途征程,深刻認識、高度重視和準確把握馬克思主義中國化歷史經(jīng)驗的基本維度,馬克思主義中國化必將迎來更加輝煌的明天。