常 欽

近日，我國91項重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)在中國農(nóng)業(yè)博物館首次展出，湖州傳統(tǒng)繅絲等特色非遺展演吸引觀眾駐足。不少人驚嘆古人的精湛技術(shù)、精深的農(nóng)耕文化，也有人擔(dān)心，隨著時代變遷，這些農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)會不會躺進(jìn)博物館，失去生命力？

隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式不斷轉(zhuǎn)變，從種到收的全程機(jī)械化加快推廣，一些傳統(tǒng)農(nóng)耕方式正逐步被取代，這是歷史發(fā)展的必然。經(jīng)歷粗放發(fā)展，資源約束日益趨緊，今天更應(yīng)該思考應(yīng)該從傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中繼承什么？事實上，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)大都崇尚自然，既有桑基魚塘、稻田養(yǎng)魚等生態(tài)農(nóng)業(yè)模式，也有坎兒井等資源保護(hù)與利用技術(shù)，還有間作、輪作等模式，其中都蘊含著合理耕作、水土保持等內(nèi)涵，這些人與自然和諧共生的理念，對農(nóng)業(yè)提質(zhì)增綠、穩(wěn)量增優(yōu)同樣具有借鑒意義。

數(shù)據(jù)顯示，91項農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)涉及104個縣，其中有40多個屬于國家扶貧工作重點縣，這些地方大多有良好的生態(tài)環(huán)境、多樣的民俗文化、優(yōu)美的鄉(xiāng)村景觀，也是貧困地區(qū)扶貧開發(fā)的獨特資源。如何在保護(hù)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的同時，實現(xiàn)科學(xué)開發(fā)利用，是這些地區(qū)脫貧攻堅的一個新課題。今年中央一號文件指出，要切實保護(hù)好優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)，推動優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)合理適度利用。這表明在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略大背景下，重視與發(fā)掘農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的價值，讓農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)“活”起來，也可以為脫貧攻堅開拓新的渠道。

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)要想長遠(yuǎn)發(fā)展，必須拓展功能，形成生產(chǎn)生活生態(tài)有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，帶動當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中獲益。山東夏津縣黃河故道古桑樹群遺產(chǎn)地，合作社帶動村民以桑樹入股，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)；云南紅河哈尼梯田名聲在外，鄉(xiāng)村旅游帶動村民紅心鴨蛋和紅米等梯田產(chǎn)品賣出了大山，農(nóng)民收入快速增長。

讓農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)“活”起來，一方面要在動態(tài)中傳承保護(hù)。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)具有生產(chǎn)與生態(tài)功能，農(nóng)民是其創(chuàng)造者，更應(yīng)成為傳承和受益的主體。只有讓農(nóng)民在保護(hù)中受益，才能提高保護(hù)的積極性與主動性。要根據(jù)遺產(chǎn)地不同情況，建立測評和監(jiān)督考核機(jī)制，建立政府主導(dǎo)、多方參與、分類管理、利益共享機(jī)制，走可持續(xù)發(fā)展之道。另一方面要從整體上合理利用。要尊重規(guī)律，合理利用，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，通過改進(jìn)技術(shù)、完善設(shè)施，引入資本和人才，促進(jìn)生態(tài)涵養(yǎng)、高效農(nóng)業(yè)、休閑觀光等多種功能的實現(xiàn)；重視衍生出來的生活、習(xí)俗等文化內(nèi)涵，運用現(xiàn)代技術(shù)展示和推介景觀資源、歷史文化和民俗風(fēng)情，增加農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的吸引力。

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是農(nóng)耕文明的重要組成部分，通過加大對農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的發(fā)掘保護(hù)和利用傳承，在農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)民持續(xù)增收的同時，保留農(nóng)村的自然風(fēng)貌、鄉(xiāng)土風(fēng)韻，才能建成“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的美麗鄉(xiāng)村。