“天下至德，莫大乎忠?！?019年3月1日，習(xí)近平總書(shū)記在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上發(fā)表的重要講話(huà)中強(qiáng)調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)干部要忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)，忠誠(chéng)始終是第一位的”。何謂忠誠(chéng)，不同人對(duì)其有不同理解，不同時(shí)期對(duì)忠誠(chéng)有不同詮釋。在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史長(zhǎng)卷中，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命踐行了他們對(duì)黨的忠誠(chéng);改革建設(shè)時(shí)期，一批共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地、不斷創(chuàng)新，用自己的言行詮釋了對(duì)忠誠(chéng)的追求。新時(shí)代，我們到底需要怎樣的忠誠(chéng)？

一些人將“忠誠(chéng)于領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人”視為忠誠(chéng)，殊不知這是以“核心意識(shí)”為掩護(hù)的忠誠(chéng)于領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人的異化行為，是傳統(tǒng)“家奴”的現(xiàn)代表現(xiàn);一些人“口頭上忠誠(chéng)”，實(shí)際上當(dāng)面一套、背后一套，口頭一套、行動(dòng)一套，人前清廉、人后腐敗，會(huì)上信誓旦旦、背后牢騷滿(mǎn)腹。實(shí)則是“知人知面不知心”的“兩面人”;還有一些人看似“聽(tīng)黨的話(huà)”，但遇到急難險(xiǎn)阻，就往后退，不敢擔(dān)當(dāng)作為，不能為黨分憂(yōu)、為黨盡責(zé)、為民造福，這樣的干部也談不上忠誠(chéng)，是“假忠誠(chéng)”“偽忠誠(chéng)”。

那么，到底何謂忠誠(chéng)？忠誠(chéng)體現(xiàn)在哪里？忠誠(chéng)的標(biāo)準(zhǔn)有哪些？如何檢驗(yàn)忠誠(chéng)？忠誠(chéng)，自古至今都是仁人志士追求的人生信念。忠誠(chéng)作為關(guān)系概念，是指對(duì)黨、國(guó)家和人民的忠誠(chéng)。忠誠(chéng)作為過(guò)程概念，是指干部要始終如一、堅(jiān)定不移保持忠誠(chéng)。忠誠(chéng)作為價(jià)值概念，是指干部積極推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)的行為。衡量忠誠(chéng)的標(biāo)準(zhǔn)主要看言行上是否一致，信念上對(duì)黨和國(guó)家及其事業(yè)是否認(rèn)同，時(shí)間上對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的忠誠(chéng)是否持久，范圍上對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民及其事業(yè)的忠誠(chéng)是否全面，品格上是否堅(jiān)定，行動(dòng)上是否自覺(jué)，態(tài)度上是否服從，政治上是否維護(hù)和擔(dān)當(dāng)。強(qiáng)調(diào)干部忠誠(chéng)標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)“忠誠(chéng)是什么”的解答，是對(duì)“干部如何踐行忠誠(chéng)”的引導(dǎo)，是對(duì)“怎么選拔忠誠(chéng)干部”的說(shuō)明。

忠誠(chéng)的干部對(duì)我們黨的事業(yè)發(fā)展至關(guān)重要，新中國(guó)成立70年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠始終保持強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，成為革命、建設(shè)、改革事業(yè)發(fā)展的中流砥柱，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、取得一個(gè)又一個(gè)勝利，一個(gè)十分重要的原因就在于培養(yǎng)造就了一大批對(duì)黨忠誠(chéng)的高素質(zhì)干部隊(duì)伍，像黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?？追鄙?，不忘初心、奉獻(xiàn)一生的退休干部楊善洲，扎根牧區(qū)、帶領(lǐng)牧民脫貧致富的優(yōu)秀基層干部廷·巴特爾等。像這樣的干部，真到了關(guān)鍵時(shí)刻一定能靠得住、頂?shù)蒙?，他們用?shí)際行動(dòng)向黨和人民詮釋了什么才是赤膽忠誠(chéng)。

在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，鍛造忠誠(chéng)的黨員干部，就是要增強(qiáng)對(duì)黨忠誠(chéng)的意識(shí)，要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。只有對(duì)馬克思主義信仰堅(jiān)定了，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義信念堅(jiān)定了，對(duì)黨忠誠(chéng)才能有牢靠的基礎(chǔ)，才能做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，我自“巋然不動(dòng)”，才能做到“鐵肩擔(dān)大義”的忠誠(chéng)義膽。解決領(lǐng)導(dǎo)干部的忠誠(chéng)問(wèn)題，核心是把好選人用人的政治關(guān)，要把是否忠誠(chéng)于黨和人民，是否具有堅(jiān)定理想信念，是否增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，是否堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線(xiàn)方針政策，作為衡量干部的第一標(biāo)準(zhǔn)。

在忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹克刭|(zhì)中，第一要義是忠誠(chéng)，干凈與擔(dān)當(dāng)亦不可或缺。忠誠(chéng)是為政之魂，是前提;干凈是立身之本，是底線(xiàn);擔(dān)當(dāng)是成事之要，是關(guān)鍵。三者相互依存，缺一不可。本期討論干部的“忠誠(chéng)”問(wèn)題，隨后，我們還會(huì)分別推出關(guān)于干部“干凈”和“擔(dān)當(dāng)”的系列討論。新時(shí)代奮進(jìn)的號(hào)角已經(jīng)奏響，新征程發(fā)展的巨輪已經(jīng)起航。在全面實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興的實(shí)踐中，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全體黨員干部要用忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?、攻?jiān)克難的實(shí)際行動(dòng)、迎難而上的勇氣和自信奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利！

——人民論壇“特別策劃”組