何星亮

國內(nèi)外現(xiàn)代化學(xué)界一般認(rèn)為，“人”的現(xiàn)代化主要包括價值觀、人生觀、世界觀、思想、精神、理念、知識、素質(zhì)、能力、思維、心態(tài)等現(xiàn)代化。當(dāng)前我國現(xiàn)代化進(jìn)程中存在的問題大多與“人”的現(xiàn)代化水平不高有關(guān)。改革開放以來，由于精神文明與物質(zhì)文明建設(shè)不同步，一度走進(jìn)“重物輕人”的誤區(qū)，“人”的現(xiàn)代化滯后于“物”的現(xiàn)代化，成為持續(xù)推進(jìn)中國現(xiàn)代化進(jìn)程的巨大障礙，主要表現(xiàn)在如下幾方面：

第一，個別制度建設(shè)滯后與“人”的現(xiàn)代化水平不高分不開。制度都是人制定的，是否科學(xué)、合理，是否有利于現(xiàn)代化建設(shè)，是否有利于可持續(xù)發(fā)展，與“人”的現(xiàn)代化水平高低有密切的關(guān)系。目前存在問題有：一是分配制度不合理，均富化水平較低;二是教育制度不科學(xué)，培養(yǎng)的學(xué)生素質(zhì)不高;三是醫(yī)療衛(wèi)生制度水平不高;四是藥品和食品生產(chǎn)制度問題較多;五是人才選拔制度不完善，未能做到人盡其才;六是社會保障和社會福利制度水平不高;七是房地產(chǎn)制度改革不科學(xué)，造成房價高漲;八是公民居住制度不完善，城市化水平不高;九是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和工業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的制度不完善，未能做到地盡其利、物盡其用。

第二，腐敗現(xiàn)象的存在與人的價值觀扭曲、信仰消沉、道德淪喪、作風(fēng)墮落分不開。少數(shù)干部理想信念動搖、宗旨意識淡薄，為了“錢途”而葬送了“前途”。個別干部貪功求名，精心謀劃未來發(fā)展之路，絞盡腦汁拉關(guān)系、找靠山、通路子、套近乎、建私交、結(jié)情誼，為打通官場之路不擇手段。

第三，造假現(xiàn)象的出現(xiàn)與人的傳統(tǒng)誠信意識和廉恥意識弱化分不開。中國傳統(tǒng)文化十分注重誠信和廉恥意識，大多數(shù)中國人都十分純樸，不說謊、不騙人，絕大多數(shù)企業(yè)和個人都不敢制造假貨。改革開放后，由于多種內(nèi)在和外來的因素影響，個別企業(yè)和個人利益熏心、金錢至上、貪得無厭、唯利是圖、不講誠信和廉恥，更有甚者學(xué)歷造假、職稱造假、身份造假等，無所不用其極。

加快“人”的現(xiàn)代化建設(shè)，促進(jìn)入的全面發(fā)展，提高國民整體素質(zhì)，是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的基礎(chǔ)。一要強(qiáng)化教育強(qiáng)國、人才強(qiáng)國理念，進(jìn)一步全面深化教育體制改革。建議圍繞“人”的現(xiàn)代化和人的全面發(fā)展問題，全面深化教育體制改革，加大人力資源開發(fā)和投資。只有建立科學(xué)、合理的現(xiàn)代化教育體制，才能不斷培養(yǎng)和造就現(xiàn)代化的中國人。

二要培養(yǎng)和造就具有中華文化特征的現(xiàn)代中國人。建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，必須走中國特色的現(xiàn)代化道路。中國的現(xiàn)代化既與西方發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化有著共同的特征，又有其不同的特色。必須培養(yǎng)具有中華文化特征的現(xiàn)代中國人。如果未來的中國人像西方人一樣，沒有任何中國特征，那么就不可能繼續(xù)走中國道路。因而，我國的“人”的現(xiàn)代化建設(shè)，必須堅(jiān)持中國特色，且走中國道路。中國特色的現(xiàn)代化道路本質(zhì)上是尋求新文明秩序和新知識體系的現(xiàn)代化發(fā)展之路。因此，培養(yǎng)和造就現(xiàn)代化的中國人，必須借鑒優(yōu)秀歷史經(jīng)驗(yàn)，弘揚(yáng)中國智慧。

三要加強(qiáng)社會主義核心價值觀和優(yōu)秀人文精神教育?！叭恕钡默F(xiàn)代化不僅包括知識、技能的現(xiàn)代化，更重要的是人的價值觀念和人文精神的現(xiàn)代化。加大力度培育和踐行社會主義核心價值觀和優(yōu)秀人文精神，是新時代提升我國軟實(shí)力的關(guān)鍵、建設(shè)文化大國的基礎(chǔ)，也是“人”的現(xiàn)代化建設(shè)的重要一環(huán)。必須采取強(qiáng)有力的措施，通過各種宣傳教育方式，充分利用各種場合，普及社會主義核心價值觀和優(yōu)秀人文精神，使之“內(nèi)化于心，外化于行”。

四要社會科學(xué)與自然科學(xué)平衡發(fā)展。自然科學(xué)與技術(shù)的創(chuàng)新推進(jìn)物質(zhì)文明的不斷發(fā)展，人文社會科學(xué)的創(chuàng)新則推進(jìn)制度文明和精神文明的不斷進(jìn)步。自然科學(xué)和技術(shù)在“物”的現(xiàn)代化方面發(fā)揮主導(dǎo)作用，人文社會科學(xué)則在“人”的現(xiàn)代化方面發(fā)揮主導(dǎo)作用。當(dāng)前“人”的現(xiàn)代化遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于“物”的現(xiàn)代化，這與自然科學(xué)和社會科學(xué)發(fā)展不平衡有關(guān)。在新時代建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，“人”的現(xiàn)代化必須與“物”的現(xiàn)代化平衡發(fā)展，社會科學(xué)必須與自然科學(xué)平衡發(fā)展。

責(zé)編/肖晗題 美編/李月敏