陳二波

“文字是一道橋梁，這邊的橋墩站著讀者”。要使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)，就是要在教學(xué)中進(jìn)行審美教育和審美滲透。教學(xué)中以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，教材為媒介，互相融合，形成審美的教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和鑒賞美、創(chuàng)造美的能力?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中明確指出“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀”。那么，語文教學(xué)中如何進(jìn)行審美引導(dǎo)呢？

一、揭示形象感知美

閱讀教學(xué)中的審美教育是讀者對(duì)文學(xué)作品中的藝術(shù)形象進(jìn)行閱讀、賞析的審美過程。小學(xué)語文教材大多是對(duì)生活中的客觀事物或由此創(chuàng)造出的藝術(shù)形象。學(xué)生隨著自我生活經(jīng)驗(yàn)的豐富和課外閱讀的不斷積累，頭腦中已貯存了與課文內(nèi)容相似的形象畫面，在語文教學(xué)中要充分利用這些已有的形象儲(chǔ)備。如《小馬過河》中有對(duì)小馬媽媽、小馬、松鼠和老牛的描寫。在執(zhí)教這篇課文時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生變語言感知為形象感受。我請(qǐng)學(xué)生從課文中找出對(duì)小馬媽媽、小馬、松鼠和老牛的語言和神態(tài)描寫，還鼓勵(lì)學(xué)生把人物語言和人物形象結(jié)合起來誦讀。有的學(xué)生用語重心長(zhǎng)的語氣讀道：“你已經(jīng)長(zhǎng)大了，能幫媽媽做點(diǎn)兒事嗎？”時(shí)，親切和藹的媽媽形象已躍然紙上；當(dāng)同學(xué)們讀著 “水很淺，剛沒小腿，能蹚過去”的話語時(shí)，同學(xué)們已不由自主的想象著老牛的神情，一本正經(jīng)的樣子；可當(dāng)小松鼠攔住小馬大叫：“小馬！別過河，別過河，你會(huì)淹死的”時(shí)，孩子們的神情頓時(shí)緊張起來；小馬沒了主意，只好回到媽媽身邊，難為情地說：“一條河擋住了去路，我……我過不去”時(shí)，孩子們的臉上浮現(xiàn)出羞愧的神色……這時(shí)，大家都感受到文中不同的人物形象，更深刻感受到了在語言文字背后那濃濃的生活情趣。透過對(duì)文中人物語言、神態(tài)的具體賞析，學(xué)生已經(jīng)在不知不覺中體會(huì)到了文章的情趣。

二、品味語句發(fā)現(xiàn)美

語文的美不僅體現(xiàn)在內(nèi)容的美，語言文字更是能生動(dòng)描繪出動(dòng)情的自然美和藝術(shù)美。這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)，不僅要誦讀語言文字，更需要深入賞析，透過清冷的文字，去感受文中藝術(shù)形象的可感溫度，給人以審美感受，進(jìn)而體會(huì)作者在字里行間之中給予的思想感情。陶行知先生的《荷花》一文是小學(xué)語文課本中的傳統(tǒng)名篇，文中作者通過生動(dòng)優(yōu)美的語言和鮮活亮麗的畫面，展現(xiàn)出夏日荷塘的美麗畫卷，描繪出荷花的優(yōu)美景象，表達(dá)出作者對(duì)大自然、對(duì)荷花的喜愛之情。其中，在課文第二自然段的教學(xué)中，老師引導(dǎo)學(xué)生賞析語段：這一自然段主要寫了哪些景物？再試著找出找出修辭手法和修飾性的詞語，讓學(xué)生揣摩哪句寫得更好，好在哪里？學(xué)生經(jīng)過充分的思考、積極的討論，體會(huì)到文中遣詞造句的表現(xiàn)力。在品味的過程中，引導(dǎo)學(xué)生抓住“挨挨擠擠”“碧綠的大圓盤”“有的……有的……有的……”等詞句，老師出示夏日荷塘蔥蘢茂盛圖像，引導(dǎo)學(xué)生從顏色、形狀和形態(tài)等方面感受荷葉、荷花迷人的景象。這里“白荷花在這些大圓盤之間冒出來”，一個(gè)“冒”字，更是不但傳神地表現(xiàn)出白荷花從一片綠色的荷葉中突顯出來的樣子，更寫出了荷花蓬勃的生命力。第三自然段中“如果把眼前的這一池荷花看做一大幅活的畫，那畫家的本領(lǐng)可真了不起”一句中把“一池荷花”比作“一大幅活的畫”，既突出了荷花競(jìng)相開放的勃勃生機(jī)和活力，又表達(dá)出作者對(duì)神奇的大自然的由衷贊嘆。因此，課堂上教師引導(dǎo)學(xué)生品味語句，和學(xué)生一起去發(fā)現(xiàn)美、感受美、理解美，學(xué)生很自然地會(huì)在學(xué)習(xí)中體會(huì)作者在文中表達(dá)的思想感情，引起心理共鳴，教學(xué)就會(huì)受到良好的效果。

三、體會(huì)情感熱愛美

在語文教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生對(duì)文中美的人、美的事、美的物生發(fā)出熱愛、向往、追求的渴望，教師就要積極引發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生與課文內(nèi)容建立審美關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的審美情趣。在教學(xué)《桂林山水》時(shí)，教師用詩一般的語言引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)略”桂林如詩如畫的迷人風(fēng)光。在賞析桂林山的“奇”“秀”“險(xiǎn)”和桂林水的“靜”“清”“綠”時(shí)，通過對(duì)課堂氛圍的營(yíng)造，使學(xué)生仿佛置身于桂林令人陶醉的意境中，我又在悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的音樂中，播放了 “自古華山一條道”和“九寨溝的水”、等風(fēng)光旖旎的畫面，結(jié)合徐霞客“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的詩句、“孔子登泰山而小天下”的人文軼事和酈道元《水經(jīng)注》中三峽的激揚(yáng)文字。這樣，既使學(xué)生欣賞到了祖國大好河山的優(yōu)美景色，又讓學(xué)生深深體會(huì)到了作者對(duì)桂林山水的熱愛和贊美，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感。

四、挖掘意蘊(yùn)感悟美

語言是有聲的思維，是人們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中表情達(dá)意的重要載體。王國維《人間詩話》中說：以我觀物，故物皆著我的色彩。在語文教學(xué)中，如何讓學(xué)生在自己已有生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上去感知、體會(huì)作者洋溢在字里行間里情感，使讀者與作者以及文中的人物能產(chǎn)生情感的碰撞，產(chǎn)生情感共鳴呢？在梁曉聲的《慈母情深》一文中，有生動(dòng)傳神的神態(tài)、外貌和動(dòng)作描寫。老師以聲情并茂的朗讀引起學(xué)生的情感共鳴。在這里，那“龜裂的手指”和“母親卻已將錢塞在我手心里了”的形象和動(dòng)作使學(xué)生眼中飽含熱淚，一句“我挺高興他愛看書的”的話語更是使大家情感變得無比沉重。一位生活艱辛卻又深愛孩子的媽媽深深地刻在了我們的腦海里。老師是借助于動(dòng)情的范讀深深地感染了學(xué)生，使他們用心去感悟、去體會(huì)，學(xué)生自然融入到文章的情境中。

教師在平時(shí)的教學(xué)過程中，要積極引導(dǎo)學(xué)生去層層探幽尋勝，通過逐層的分析，使學(xué)生在文學(xué)形象賞析的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步體會(huì)文中的情感，進(jìn)而在美的情境中點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的愿望，使語文教學(xué)具有審美情趣，引導(dǎo)學(xué)生更深刻地喜愛語文。

【參考文獻(xiàn)】

【1】郭麗.現(xiàn)代教育科學(xué)

【2】朱鳳鳴.教育文匯