葛巾

有人起得比別人早，花的時間比別人多，可是學(xué)習(xí)不見長進(jìn)，幾番苦惱之后，便以“我盡力了”來安慰自己。人是需要自我調(diào)節(jié)的，用“盡力了”來自我安慰，調(diào)節(jié)心理，擺脫苦惱，自然無可非議。但是換一個角度考慮，自己盡心了沒有，這樣或許更有意義。

一把大鎖掛在門上，鐵棒自恃有力，面對大鎖，又撬又砸，就是打不開。瘦小的鑰匙鉆進(jìn)鎖孔，輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖悄然而開。何以如此？鎖有自身的構(gòu)造，鐵棒不懂鎖的機(jī)理，找不到開鎖的方法，只能亂砸硬撬。努力倒是努力了，只可惜用的是體力，而不是心力和智力，自然打不開暗藏機(jī)理的鎖。鑰匙則不同，它了解鎖心，以其瘦小的身軀鉆入其中，輕輕撥動，這是對鎖的了解和理解，更是對鎖的尊重和維護(hù)，鎖則以自然開放相回報。

學(xué)習(xí)也是一把復(fù)雜的大鎖，有其特殊的“機(jī)理”，需潛心研究才是，以為僅憑肯花時間就能“天天向上”，如同用鐵棒砸鎖一樣可笑。

國人歷來推崇努力。懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪之類的故事代代相傳，“勤能補(bǔ)拙”“笨鳥先飛”“愛拼才會贏”之類的金句家喻戶曉，似乎努力就一定能成功，就算不成功，畢竟盡力了，也就問心無愧了。于是人們?yōu)榕Χ?，睡得比別人遲，起得比別人早，練得比別人勤，做得比別人多，但是成績平平，毫無建樹。

其實，這種努力只是一種僅花體力而未用心力的低效勞動，把別人一小時就能做好的事情用一整天來完成，是用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮來掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰。就像西方神話里的西西弗斯，從山腳下一步一步地把石頭推到山頂，石頭滾下來，他再把石頭重新推上去，循環(huán)往復(fù)。他們不怕失敗，卻也沒有對成功的強(qiáng)烈的渴望，其所作所為只是要證明自己真的很努力，很勤奮。

馬云說過，世界如此精彩都是拜懶人所賜。懶得爬樓，于是他們發(fā)明了電梯；懶得走路，于是他們制造出汽車、火車和飛機(jī)；懶得每次去計算，于是他們發(fā)明了數(shù)學(xué)公式；懶得出去聽音樂會，于是他們發(fā)明了唱片、磁帶和CD……

這似乎是奇談怪論，其實是頗有道理的。世界上有許多懶人，有些人表現(xiàn)在行動上，有些人表現(xiàn)在思考上。一個行動上的懶人，只要他不想活活餓死，他就會動腦子，想辦法，為自己找一條出路，這就有了發(fā)明，有了創(chuàng)造，這便有了生動的世界。倒是那些不愿思考、不會思考的人，努力了一輩子，最后也只落得一個很努力的名聲。

“少壯不努力，老大徒傷悲。”努力是必須的，但是努力不能僅僅是體力的支出，還當(dāng)有智力的支撐，努力須用腦，盡力須盡心，朋友，你說是嗎？

評點：文章以“努力須用腦，盡力須盡心”為標(biāo)題，顯示文章的中心內(nèi)容，審題準(zhǔn)確。文章先從一些人的自我安慰“盡力了”寫起，提出“盡心”的話題；接著以鑰匙開鎖為比喻論證，闡釋盡力更要盡心的道理；然后批評片面強(qiáng)調(diào)努力的錯誤思想，指出僅花體力而未用心力的努力是用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮來掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰；再引馬云的觀點“世界如此精彩都是拜懶人所賜”，闡釋思考的意義；最后以“努力須用腦，盡力須盡心”歸結(jié)中心論點，照應(yīng)標(biāo)題。全文結(jié)構(gòu)合理，首尾照應(yīng)，層層深入，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，論證手法多樣，語言生動活潑。

（編輯：李躍）