劉麗萍，蔣曉東

（長沙學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，長沙 410022）

“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”是中國共產(chǎn)黨基于新的歷史方位提出的人才培養(yǎng)目標(biāo)。“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”是時代新人應(yīng)該具備的基本特質(zhì)，也是培育時代新人的具體目標(biāo)，這一目標(biāo)需要融入國民教育的全過程，貫穿基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育、成人教育各領(lǐng)域。本文探討“紅船精神”在培育時代新人中的價值意蘊，就是要堅持和發(fā)揮好革命文化在培育時代新人中的價值功能。

一、“紅船精神”是革命文化鏈條中最初的“紅色基因”

由中國共產(chǎn)黨發(fā)展奮斗史所形成革命文化是文化育人的重要教育資源，“紅船精神”在這個文化鏈條中是最初的“紅色基因”。將“紅船精神”作為寶貴的教育資源培育時代新人，必須深刻剖析“紅船精神”的精神內(nèi)涵。2005年，習(xí)近平同志在《光明日報》發(fā)表《弘揚“紅船精神”走在時代前列》一文，首次提出并闡釋了以首創(chuàng)精神、奮斗精神、奉獻精神為核心的“紅船精神”。“紅船精神”的提煉是對中國共產(chǎn)黨早期建黨行為、情感、意志等方面具體表現(xiàn)的理論總結(jié)，它與“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”等一起，共同構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。從其具體內(nèi)涵而言，“紅船精神”既包含著不同時代共產(chǎn)黨人共同的精神氣質(zhì)，也體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人建黨早期獨特的精神內(nèi)涵。

（一）堅定理想、百折不撓的奮斗精神展現(xiàn)了早期共產(chǎn)黨人的真摯情感和理想信念

自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國人民為了尋求國家出路，進行了英勇不屈的斗爭：太平天國起義、義和團運動、洋務(wù)運動、戊戌變法以及君主立憲、辛亥革命，等等。但是，無論是流血的起義和革命，還是不流血的改良運動，最終都終歸失敗。直至1917年，俄國十月革命的勝利給中國送來了馬克思列寧主義，第一代中國共產(chǎn)黨人在多元思想激蕩中理性地、義無反顧地選擇了馬克思主義信仰。有了崇高的革命信仰又投身堅定的革命實踐。1920年，革命先行者們在上海、武昌、長沙、濟南等地相繼成立共產(chǎn)主義小組，共產(chǎn)主義小組一方面積極創(chuàng)辦各類報刊和通俗讀物，向工人宣傳馬克思主義，另一方面積極深入工人群眾，建立工會組織。建黨的思想條件和組織條件具備后，黨的“一大”在白色恐怖中召開。彼時，代表著全國50 多名黨員的13 名代表，從全國各地來到上海，最后轉(zhuǎn)至嘉興南湖上的紅船完成了建黨使命。中國共產(chǎn)黨建黨早期所涌現(xiàn)出的諸多感人至深的故事，也向人們展現(xiàn)著第一代中國共產(chǎn)黨人在舍棄個人安逸中堅守信仰的真摯情感，在險惡的革命斗爭中以生命的代價捍衛(wèi)信仰的頑強意志。曾經(jīng)，專心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的陳望道，錯把墨汁當(dāng)紅糖吃掉都渾然不覺，甚至感覺比糖還甜；“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰；“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”的方志敏……正是因為有了堅定理想、百折不撓的奮斗精神，破浪前行的紅船從南湖起航，歷經(jīng)井岡山的斗爭、長征路上的勇往直前、延安時期的艱苦奮斗和西柏坡時期的永不停步，最終走向全國執(zhí)政。說到底，“堅定理想、百折不撓”的奮斗精神是中國人民成功開辟新民主主義革命道路和社會主義革命道路的精神指引。

（二）“開天辟地、敢為人先”的首創(chuàng)精神是中國共產(chǎn)黨人勇于創(chuàng)新、銳意進取精神氣質(zhì)的歷史緣起

馬克思主義傳入中國既有一個歷史的過程，也有一番理念的躍進。1915年，陳獨秀、李大釗等高舉科學(xué)與民主的旗幟，發(fā)起新文化運動。這一運動經(jīng)北京的助推席卷全國，新文化運動猛烈批判封建意識形態(tài)，為馬克思主義在中國的傳播和五四運動的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。1918年，李大釗先后發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》和《Bolshevism 的勝利》等文章，贊揚俄國十月革命，并滿懷信心地預(yù)言：“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界?！睂W(xué)術(shù)界基本認(rèn)為，五四運動是比較系統(tǒng)地傳播馬克思主義的歷史起點，這是因為五四運動開啟了馬克思主義傳播的新局面。1919年5月，巴黎和會外交失敗的消息傳到國內(nèi)，由北京的學(xué)生率先舉行的反抗和會決議示威游行，蔓延全國大部分城市。此后，學(xué)生罷課、商人罷市、工人罷工，以工人為主體的群眾斗爭迅猛發(fā)展。正如習(xí)近平總書記所指出的，“五四運動以全民族的行動激發(fā)了追求真理、追求進步的偉大覺醒?！盵1]五四運動后，馬克思主義由社會主義思潮中的一支涓涓細(xì)流，變成了磅礴的大潮。馬克思主義原著及許多重要闡釋馬克思主義原理的著作相繼出版，在北京、上海和全國一些大城市還陸續(xù)成立了以研究馬克思主義理論和探討社會改造為己任的學(xué)習(xí)團體。對于外來的新思想——馬克思主義的追求，體現(xiàn)了中國知識分子們開天辟地、敢為人先的理念躍進。不僅如此，早期的中國共產(chǎn)黨人還較早地提出馬克思主義同中國實際相結(jié)合的問題，并在理論上和實踐中都進行了探索。李大釗明確主張，知識分子、進步青年要同工農(nóng)群眾結(jié)合。1920年初，在李大釗的推動下，北京的進步知識分子到人力車夫居住區(qū)調(diào)查勞工生活狀況，到長辛店機車同工人建立聯(lián)系。1921年鄧中夏在長辛店舉辦的勞動補習(xí)學(xué)校，是北京共產(chǎn)主義小組把馬列主義與工人運動相結(jié)合的一大創(chuàng)舉。黨的第一個文獻《中國共產(chǎn)黨宣言》于1920年11月定稿，這篇宣言第一次創(chuàng)造性地把《共產(chǎn)黨宣言》和列寧主義的核心思想結(jié)合在一起，為1921年中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。黨在一大上通過的《中國共產(chǎn)黨黨綱》，明確把實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義作為中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)了對中國革命問題認(rèn)識的一次偉大飛躍。中國共產(chǎn)黨把外來的馬克思主義和扎實有效的革命道路結(jié)合起來，走出了一條了中國歷史上從未有過的救國、興國和強國的道路，在建黨初期處處體現(xiàn)著勇于創(chuàng)新、銳意進取的獨特精神氣質(zhì)。

（三）“立黨為公、忠誠為民”的奉獻精神是早期共產(chǎn)黨人道德品質(zhì)的集中體現(xiàn)

“紅船精神”所蘊含的“立黨為公、忠誠為民”的奉獻精神體現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨人的崇高價值追求，這種價值追求不僅體現(xiàn)在黨的文獻中，也體現(xiàn)在諸多的歷史場景、歷史人物、歷史事件之中。從黨的文獻來看，中國共產(chǎn)黨在成立之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把“全心全意為人民服務(wù)”作為黨的根本宗旨。全心全意為人民服務(wù)是馬克思恩格斯對共產(chǎn)黨這個無產(chǎn)階級政黨的基本規(guī)定，他們在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過去的一切運動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！盵2]無產(chǎn)階級先鋒隊性質(zhì)是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的最本質(zhì)的特征，馬克思恩格斯通過對人類歷史發(fā)展規(guī)律的分析指出，共產(chǎn)主義運動是為絕大多數(shù)人謀利益的運動，無產(chǎn)階級只有解放全人類才能最終解放自己。中共一大通過的《中國共產(chǎn)黨黨綱》雖然并沒有對黨的性質(zhì)進行明確的表述，但其內(nèi)容體現(xiàn)了黨的無產(chǎn)階級先鋒隊性質(zhì)，全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的初心和使命。當(dāng)時的黨綱規(guī)定：“革命軍隊必須與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級的政權(quán)；承認(rèn)無產(chǎn)階級專政，直到階級斗爭結(jié)束，即直到消滅社會的階級區(qū)分；消滅資本家私有制，沒收機器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會公有?！盵3]從具體的歷史事件和歷史人物來看，早期的共產(chǎn)黨員身上也無不體現(xiàn)著為國家利益和人民利益而舍棄私利的高貴品質(zhì)。出席中共一大的13 位代表大都家境殷實，都是知識分子，具有大學(xué)學(xué)歷的9 人，其中3 人就讀于北京大學(xué)，6 人留學(xué)日本。他們?yōu)榱笋R克思主義，不顧個人前途投身革命。最終，卻有幾位都為革命奉獻了寶貴的生命，僅有兩位走到了革命的最終勝利。革命長者何叔衡在寫給兒子的一封信中說道：“我絕對不是我一家一鄉(xiāng)的人，我的人生觀，絕不是想安居鄉(xiāng)里以善終的；絕對不能為一身一家謀升官發(fā)財以愚懦子孫的。”[4]

二、“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”是時代新人的基本特質(zhì)

十九大報告指出，“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望”。處于新的歷史方位，我們要深刻認(rèn)識到民族復(fù)興夢對于中國人民，特別是青年一代在思想水平、文化素養(yǎng)、奮斗狀態(tài)、精神狀態(tài)等方面提出的新要求?！坝欣硐搿⒂斜绢I(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”是中國共產(chǎn)黨對于擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的基本規(guī)定。

（一）時代新人必須是有理想的實干者

“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”是一個綜合的指標(biāo)體系，其中“有理想”是時代新人基本特質(zhì)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，時代新人應(yīng)該是有理想信念的實干者。習(xí)近平總書記曾經(jīng)反復(fù)用“補鈣”來形象地說明理想信念在青年成長成才中的重要性?！袄硐胫敢松较颍拍顩Q定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會導(dǎo)致精神上‘缺鈣’?！盵5]理想信念是實踐主體在思維中對實踐結(jié)果的構(gòu)建，相對于個人行為來說，心中有信念，腳下才會有力量。時代新人是國家強盛和民族復(fù)興的生力軍，必須以中國特色社會主義的共同的理想和信念作為內(nèi)在驅(qū)動力。正如列寧所說：“重要的是相信道路選擇得正確，這種信心能百倍地加強革命毅力和革命熱情，有了這樣的革命毅力和革命熱情就能創(chuàng)造出奇跡來?！盵6]黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨在廣大群眾，尤其是青年學(xué)生中廣泛開展“中國夢”主題教育?！爸袊鴫簟钡奶岢鍪侵袊伯a(chǎn)黨人的馬克思主義信仰在現(xiàn)階段的集中體現(xiàn)，也是新時代理想信念教育內(nèi)容的形象表達?！爸袊鴫簟辈皇钱?dāng)代中國共產(chǎn)黨人的主觀臆造或憑空發(fā)明，它是基于中國共產(chǎn)黨的建黨初心和使命，對當(dāng)前中國社會重要戰(zhàn)略機遇期的深入分析和理論表達。當(dāng)然，任何偉大的事業(yè)，都是始于夢想而成于實踐。有了堅定的理想信念，還要有腳踏實地的實干精神。改革開放以來，我國堅持走中國特色社會主義道路，中國人民踐行“苦干”“實干”的中國精神才推動了社會主義事業(yè)在中國煥發(fā)出勃勃生機。如今，中國特色社會主義步入新時代，在“兩個一百年”的歷史交匯期，廣大黨員和群眾，尤其青年一代，更要秉持“實干興邦”的奮斗精神積極投身新時代社會主義建設(shè)，做有理想的實干者是時代新人必須具備的基本特質(zhì)。

（二）時代新人必須是有本領(lǐng)的創(chuàng)造者

“有本領(lǐng)”既是時代發(fā)展需要，也是個體發(fā)展需要。馬克思主義追求的共產(chǎn)主義社會是“自由人的聯(lián)合體”，實現(xiàn)“每個人自由而全面的發(fā)展”是共產(chǎn)黨人的初心和使命。但是，歷史唯物主義同樣也揭示了這樣一個客觀真理，人的發(fā)展程度與社會發(fā)展程度有著歷史的一致性，“每個人的自由發(fā)展”的實現(xiàn)有一個漫長的歷史過程。在當(dāng)前的國際局勢中，我們提出培育時代新人的目標(biāo)既是應(yīng)對激烈的國際人才競爭，保證黨和國家事業(yè)后繼有人的需要，也是促進人的全面發(fā)展和社會進步的需要。為此，習(xí)近平總書記強調(diào)，青年要“樹立夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量”。[5]他還要求，教育要培養(yǎng)“德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”，教育“要在學(xué)生綜合素質(zhì)上下功夫”等，以上論述都是對時代新人要“有本領(lǐng)”這一基本特質(zhì)的具體要求。創(chuàng)新是21世紀(jì)的時代最強音，時代新人要有創(chuàng)造力。以習(xí)近平同志為核心的黨中央十分重視創(chuàng)新和創(chuàng)新思維，在“五大發(fā)展理念”中“創(chuàng)新”被置于新發(fā)展理念之首；關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展，黨和國家強調(diào)要依靠創(chuàng)新驅(qū)動；規(guī)劃國家發(fā)展方略，黨和國家提出要加快建設(shè)創(chuàng)新型國家。習(xí)近平總書記曾經(jīng)在不同場合勉勵青年、激勵青年科技工作者提高自主創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。時代新人要有本領(lǐng)，要具備扎實的理論知識和豐富的實踐經(jīng)驗，更要在理論與實踐探索的過程中大膽創(chuàng)新、勇敢創(chuàng)造，形成擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的各種綜合能力?！白鲇斜绢I(lǐng)的創(chuàng)造者”是對時代新人基本特質(zhì)的具體闡釋，它豐富了時代新人的邏輯內(nèi)涵。

（三）時代新人必須是有擔(dān)當(dāng)?shù)膱A夢者

“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就?！盵7]時代新人不僅要志存高遠(yuǎn)，掌握本領(lǐng)，還要敢于擔(dān)當(dāng)。中國特色社會主義事業(yè)所處的歷史階段，個人和國家之間的辯證關(guān)系都決定了時代新人必須擁有責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從歷史方位來看，中國特色社會主義進入新時代，顯示出中華民族比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。但是，這一偉大目標(biāo)的實現(xiàn)需要社會主義建設(shè)者和接班人勇于擔(dān)當(dāng)，并付出更為艱苦的努力。對于廣大青年來說，他們必將成為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的全程參與者和創(chuàng)造者，新時代繪制的全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的藍(lán)圖，為新時代青年提供了最好發(fā)展機遇。習(xí)近平總書記說：“廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。追夢需要激情和理想，圓夢需要奮斗和奉獻?！盵8]民族復(fù)興夢想的實現(xiàn)要在新時代廣大青年的接力奮斗中實現(xiàn)，這就是時代新人的歷史擔(dān)當(dāng)。當(dāng)然，個人夢想的實現(xiàn)是國家夢想實現(xiàn)的基礎(chǔ)，同時，國家夢想的實現(xiàn)又為個人夢想的實現(xiàn)創(chuàng)造條件和機遇。對于當(dāng)代青年來說，他們是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的全程參與者和創(chuàng)造者，也將是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的見證者和受益者。國家發(fā)展的黃金周期與當(dāng)代青年人生發(fā)展的黃金周期完全吻合，這也是當(dāng)代青年的“人生大幸”。為此，當(dāng)代青年應(yīng)該緊緊抓住“新時代”帶來的際遇，自覺擔(dān)負(fù)起“新時代”賦予的新使命，在實現(xiàn)民族夢想的進程中放飛個人夢想。

三、“紅船精神”是培育時代新人的寶貴教育資源

以文化人、以文育人是教育實踐的一種有效形式。在中國特色社會主義文化體系中，“紅船精神”是革命文化的重要組成部分，也是培育時代新人的寶貴教育資源。我們必須在深刻剖析“紅船精神”精神內(nèi)涵和時代新人基本特質(zhì)的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)、用好更多具象的歷史資料來培育時代新人。在此之前，還需要在思想認(rèn)識上對以“紅船精神”培育時代新人的主要著力點作如下澄明：

（一）弘揚“紅船精神”，讓它成為有理想的實干者的精神之“鈣”

理想信念是解決世界觀、人生觀、價值觀問題的“總開關(guān)”。黨的十九大召開后不久，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中共中央政治局常委們，專程趕赴上海和嘉興，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞。這一行為充分展現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對“紅船精神”及其在理想信念教育意義上的重視。這樣一種理想信念，在今天仍然是我們的力量之源，是我們的精神之“鈣”。鄧小平同志曾指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”[9]正是對馬克思主義和共產(chǎn)主義的忠誠信仰，對社會主義的堅定信念，一代代共產(chǎn)黨人英勇奮斗，帶領(lǐng)人民在艱苦卓絕的革命斗爭中“站起來”，在改革開放的偉大實踐中“富起來”“強起來”，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。但是，在經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展的今天，青年學(xué)子的理想信念狀況面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，容易受到各種錯誤思潮的影響。“堅定理想、百折不撓”的“紅船精神”能為培養(yǎng)具有堅定理想信念的“時代新人”提供重要精神資源。無論是學(xué)校教育的開展，還是社會教育的推行，需要通過深入挖掘和歷史還原中國共產(chǎn)黨在建黨早期理想信念的具象化載體來擴充教育資源，讓廣大黨員和群眾，尤其是青少年群體在對“紅船精神”的重溫和體驗中，進一步堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，從而積極投身到中華民族復(fù)興的偉大實踐。

（二）弘揚“紅船精神”，讓它成為有本領(lǐng)的創(chuàng)造者的思想武器

作為“紅船精神”內(nèi)涵之一的首創(chuàng)精神是一種勇于創(chuàng)新、銳意進取的精神特質(zhì)。90 多年前南湖小船所孕育的開天辟地的創(chuàng)新精神和勇氣，在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和成長的歷史實踐中得到了充分展現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨近百年的歷史，就是一部勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的歷史。中國共產(chǎn)黨的成立，使得中國革命第一次有了真正的主心骨，中國人民在精神上由被動轉(zhuǎn)為主動；中國共產(chǎn)黨“在中國歷史上破天荒第一次向中國人民提出了反帝反封建的綱領(lǐng)”，把共產(chǎn)主義作為最高理想和最高綱領(lǐng)；中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民開創(chuàng)性地走出了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路；建設(shè)中國特色社會主義同樣是一項前無古人的創(chuàng)造性事業(yè)……培養(yǎng)“勇于創(chuàng)新創(chuàng)造”的時代新人，就是要教育引導(dǎo)廣大青年繼承和發(fā)揚中國共產(chǎn)黨人敢為人先、銳意進取的創(chuàng)新精神，勇做開拓創(chuàng)新的時代先鋒。新時代是“強起來”的時代，實現(xiàn)從“富起來”向“強起來”的偉大飛躍，必須依靠創(chuàng)新，創(chuàng)新發(fā)展歸根結(jié)底又取決于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。弘揚“紅船精神”，要求廣大青年以敢為人先的銳氣、開拓進取的勇氣，敢闖敢干、百折不撓、勇往直前，不斷發(fā)揮自己的聰明才智，做新時代的開拓者，努力在改革開放的時代大潮中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻青春力量。

（三）弘揚“紅船精神”，讓它成為有擔(dān)當(dāng)?shù)膱A夢者的精神力量

“紅船精神”所蘊含的奉獻精神是對中華民族寶貴精神品格的繼承和發(fā)揚，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的崇高價值追求，是一種為國家利益和人民利益而舍棄私利的高貴品質(zhì)。習(xí)近平總書記指出：“廣大青年人人都是一塊玉，要時常用真善美來雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感，努力使自己成為高尚的人”。[10]弘揚“紅船精神”，就是要引導(dǎo)青年“用真善美來雕琢自己”“不斷培養(yǎng)自己高潔的操行”，從而引導(dǎo)廣大青年主動承擔(dān)社會責(zé)任，以實際行動促進社會進步，在新時代“兩個一百年”中無私奉獻，把對國家和人民事業(yè)的無私奉獻作為人生的最高追求。具體來說，對黨的創(chuàng)建史的回顧和追憶，可以引導(dǎo)廣大黨員和人民群眾，尤其是青少年群體通過具體的歷史事件和歷史人物深入了解早期共產(chǎn)黨人的建黨初心，了解中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)這一理想所做出的難以想象的努力和犧牲。實現(xiàn)中國夢是中華民族的共同夢想。追夢，是因為中華民族是有理想的民族；筑夢，是因為中華民族是善于實干的民族；圓夢，則要求中華民族是樂于擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡?。弘揚“紅船精神”，就是要讓新時代的建設(shè)者從中汲取強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)木窳α?，從而把對國家和人民事業(yè)的無私奉獻作為人生的最高追求，做有擔(dān)當(dāng)?shù)膱A夢者。

“不忘歷史方能開辟未來”。作為中華民族偉大復(fù)興夢的接力者，必須學(xué)習(xí)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命奮斗的光輝歷史，學(xué)習(xí)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命奮斗的偉大精神，從黨的歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)和智慧。當(dāng)然，“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的時代新人是一個有機統(tǒng)一的目標(biāo)指向，在具體的教育實踐中，這個綜合的目標(biāo)要求要與個體的成長過程真正融為一體。為此，如何充分發(fā)掘和運用“紅船精神”對時代新人的培育作用，還需要我們?nèi)ヌ剿骱蛯嵺`更多具體的教育路徑和教育方法。