吳小芝
蒼梧縣嶺腳鎮(zhèn)龍?zhí)缎W(xué) 廣西梧州 543100
進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)村勞動力為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn),但是,他們身在家鄉(xiāng)的孩子卻因無法享受父母在思想、道德及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助,成長中出現(xiàn)了一系列的問題,而這些問題中又以道德問題最為突出。因此,加強(qiáng)對農(nóng)村留守兒童的思想道德教育,對留守兒童自身的健康成長和家庭的和諧乃至整個(gè)社會主義新農(nóng)村的建設(shè)都有著十分重要的意義。
正如馬克思所說:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會關(guān)系的總和?!奔彝?、學(xué)校、社會是影響農(nóng)村留守兒童思想品德形成的三個(gè)重要因素,因此必須從這三方面入手加強(qiáng)對農(nóng)村留守兒童的思想品德教育。
每一個(gè)孩子剛生下來時(shí)都是自然的原創(chuàng),他們需要在不同的家庭接受不同的教育,才能使他們的人生保持原有的原創(chuàng)性??梢妰和瘜Ω改妇哂刑焐囊蕾囆?,家庭親情有助于兒童的成長,父母的關(guān)愛是其他任何人無法替代的。因此,父母應(yīng)當(dāng)把對子女的監(jiān)護(hù)責(zé)任放在首要位置。
家庭是孩子的第一課堂,綜合素質(zhì)高的家庭監(jiān)護(hù)人能對留守兒童思想品德的形成和發(fā)展起到模范和榜樣作用,使留守兒童的道德建設(shè)朝良性方向發(fā)展。因此,作為“留守兒童”的監(jiān)護(hù)人,應(yīng)具備一定的道德和文化素質(zhì),能夠?qū)⒆舆M(jìn)行正確的言傳身教,并能及時(shí)地發(fā)現(xiàn)孩子的不良思想和行為,給予正面教育與引導(dǎo),使其朝著正確的方向發(fā)展。所以,父母應(yīng)該將孩子交給文化水平較高、道德品質(zhì)和行為習(xí)慣較好的親戚或家人監(jiān)管,以此彌補(bǔ)家庭榜樣教育的不足。
父母雖然與孩子相隔兩地,但經(jīng)常與孩子進(jìn)行交流溝通是非常必要的。家庭教育的權(quán)威性決定了家庭教育比學(xué)校教育效果更佳,因此,家長在與子女的聯(lián)系過程中不能只談生活、僅僅關(guān)注孩子的物質(zhì)滿足情況,應(yīng)該全面了解其心理、身體、學(xué)習(xí)等方面的綜合情況,并時(shí)時(shí)關(guān)注孩子的情感反映,對出現(xiàn)的問題及時(shí)給予正確的疏導(dǎo),讓孩子確實(shí)感受到父母的關(guān)愛,盡可能地減少孩子離開父母的孤獨(dú)感和無助感。此外,父母應(yīng)當(dāng)在可能的情況下對孩子進(jìn)行道德教育的滲透,讓孩子在日常生活中塑造良好的道德品質(zhì)。
學(xué)校要貫徹以人為本的教育宗旨,樹立智育與德育并重的教育理念,摒棄應(yīng)試教育所持守的重成績而輕道德的傳統(tǒng)觀念,將符合社會主流意識形態(tài)的道德標(biāo)準(zhǔn)滲透到日常教學(xué)過程當(dāng)中,以達(dá)到潤物細(xì)無聲的理想教育狀態(tài),以此彌補(bǔ)家庭對留守兒童道德教育的不足。
教育要體現(xiàn)人的生命價(jià)值,兒童的情感教育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一,也是學(xué)校教育的內(nèi)在本質(zhì)要求。離開父母的孩子需要親情的代償,需要通過心理教育手段來補(bǔ)償兒童的某些基本心理需要的缺失。因此,在日常生活中學(xué)校老師要和學(xué)生建立和諧友愛的師生關(guān)系,時(shí)刻把握學(xué)生的心理活動和情感動態(tài),當(dāng)他們遇到困難和挫折時(shí)及時(shí)對其進(jìn)行心理干預(yù)和情感疏導(dǎo),幫助學(xué)生排解情感上的困難和疑惑,保證其健康成長。
一方面,農(nóng)村中小學(xué)教師和班主任應(yīng)對留守兒童給予特殊的關(guān)愛和照顧,改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)方法,并使他們真正感受到班集體的溫暖;另一方面,必須提高農(nóng)村中小學(xué)教師的綜合素質(zhì)和教學(xué)水平,使他們能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生健康成長,及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的盲點(diǎn)和不足,并給予學(xué)生幫助和支持。除此之外,學(xué)校應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教育理念,引入心理健康教育課程,配備專業(yè)的心理老師,特別是針對留守兒童普遍存在的心理問題進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)。
第一,完善相關(guān)的法律法規(guī),出臺相關(guān)的政策,切實(shí)履行政府職能,探索建立長效機(jī)制。農(nóng)村留守兒童問題實(shí)質(zhì)上是這些孩子在家庭教育、保護(hù)和親情上缺失的問題,要從源頭上解決這個(gè)問題,需要發(fā)揮政府職能部門的作用,通過法律、政策和制度的不斷完善,保障農(nóng)民工和留守兒童的合法權(quán)益。農(nóng)村留守兒童問題是一個(gè)長期性的問題,需要職能部門長期不懈的努力。第二,發(fā)揮大眾傳媒的輿論引導(dǎo)作用,加強(qiáng)宣傳,動員全社會都來關(guān)心幫助農(nóng)村留守兒童,為提高他們的思想品德水平營造良好的社會氛圍。第三,清理整頓校園周邊小環(huán)境,營造和諧的社會大環(huán)境。良好的外部環(huán)境可以使留守兒童免受不良風(fēng)氣的影響,對他們良好思想品德的形成產(chǎn)生潛移默化的影響。
我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)村人口眾多,農(nóng)民工進(jìn)城不僅是我國現(xiàn)代化、城市化、市場化的必然產(chǎn)物,也是我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。農(nóng)村留守兒童問題是我國社會轉(zhuǎn)型期不可避免的社會現(xiàn)象,因此,家庭、學(xué)校、社會應(yīng)該齊抓共管,把農(nóng)村留守兒童的思想品德教育工作做好。