教師專業(yè)發(fā)展要“遵循教育規(guī)律和教師成長發(fā)展規(guī)律”成為新時代教師的共識?！白灾魃L式教師專業(yè)發(fā)展理論”（下文簡稱“自我經驗”模式）是以喚醒教師的主體意識，對“自我經驗”的敏感程度為前提，以教師個人的“自我經驗”為起點，以激發(fā)教師的內在動機、激活潛能為重點，以教育反思為手段，以促進教師可持續(xù)發(fā)展的教育?！白晕医涷灐蹦Ｊ綒v經16年多的探究，經過100多所學校多輪的實驗嘗試，顯示出強大的生命力。其生命力何在呢？研究者們從生態(tài)學、進化心理學、生命哲學的角度進行了探索。

認知科學是研究認知發(fā)展規(guī)律的科學之一，對教育具有十分重要的價值。第一代離身認知科學崛起于20世紀50年代，內核是身心、主客二分，基本信條是“心智即計算”。因其否認身體在認知中的作用而被稱之為離身認知理論。20世紀80年代以來，第二代認知科學——具身認知理論開始勃興。該理論認為認知從本質上講是一種身體經驗，而這種經驗源于身體。其核心觀點是：（1）認知過程的進行方式和步驟實際上是被身體的物理屬性所決定的；（2）認知的內容是身體提供的；（3）認知、身體、環(huán)境是一體的，認知存在于大腦，大腦存在于身體，身體存在于環(huán)境。強調具身性、情境性與嵌入性。美國教授羅伯特·格拉澤在《認知科學與教育》一文中曾指出：“隨著認知科學對人類日常認知的復雜活動以及人的能力的若干重要形式有了更多的研究并取得成果,認知科學對教育工作的意義就愈來愈大”。認知科學的蓬勃發(fā)展為探尋“自我經驗”模式理論提供了新的認識工具。本文認為，“自我經驗”模式以“自我經驗”為發(fā)展基點、以情境反思為發(fā)展方式、以共享專業(yè)社群為發(fā)展環(huán)境，體現了具身發(fā)展的趨勢，遵循了教育規(guī)律和教師專業(yè)發(fā)展規(guī)律。

一、具身發(fā)展基點：教師的自我經驗

離身認知理論者認為人的心智遭以簡化為對自然、世界的準確鏡像，認知活動在于摒棄、剔除身體的生理參與及經驗的嵌入。在離身認知理論影響下教師培訓被認為是一種純粹的觀念傳遞和心智培養(yǎng)。學習過程是一種可以“離身的”精神訓練，身體僅僅被當成一個“容器”或“載體”，作為學習者的教師的主體性被遮蔽。與此相反，“自我經驗”模式以自我經驗為教師自主發(fā)展的出發(fā)點，主張彰顯教師的主體性。具身認知理論認為“心智是身體的心智，認知是身體的認知，身體是認識的主體”，主張人的主體性在認知中的地位，強調人的身心整全意義上的發(fā)展。

教師自我經驗為發(fā)展起點，有兩個方面的意蘊。其一意味著作為“經驗主體”的教師得到尊重，教師的“自我經驗”的價值得到重視。教師已有的知識、思想、體驗及經驗得到尊重，教師生命與所身處的制度、文化、傳統等環(huán)境得到尊重。教育即經驗的增加和改造，教師不是“知識的消費者”與傳遞者，作為主體性的存在，教師是實踐性知識的生產者?！白晕医涷灐比诤狭私處焸€體經歷、體驗、感悟和思考，是一種情境性經驗，常常表現為教師自己的真性情和土辦法，有其獨特性和發(fā)展性。教師專業(yè)發(fā)展立足于“自我經驗”，激發(fā)教師的內在動機、激活潛能為重點?！白晕医涷灐蹦Ｊ秸J為，經驗有四個層次：事例經驗、類經驗、個人經驗體系和實踐智慧，教師通過感應、覺察、體悟和應用，可以獲得實踐性知識。這樣，每一位教師就有發(fā)展的主動權和自主權，就能體會到教師職業(yè)的內在尊嚴與歡樂。

其二，意味著教師的整全生命的發(fā)展。教師的“自我經驗”是教師在其生活世界中的經歷、體驗和感悟。教師的生活世界是“立足于現實的具體生活,包含了人類勞動、生產和交往行為等感性實踐活動,容納了情感體驗、科學認知、價值訴求與道德關懷,是事實與價值、理性與情感、規(guī)范與道德、科學與人文能夠相互融通的世界”。在這個復雜多變、豐富多彩的生活世界里，教師不僅是能動性的生長和發(fā)展，也是多元的、獨特的生長和發(fā)展。教師作為經驗主體，教師自我經驗浸透教育實際情境的各個方面，是多元的、多樣態(tài)的。立足于“自我經驗”的教師自主發(fā)展，就是立足于教師豐富多彩的存在方式，超越了抑身揚心的病態(tài)發(fā)展、異化發(fā)展，回歸到教師整全生命的滋養(yǎng)上。因此，教師專業(yè)發(fā)展不僅要重視教師的教育理性知識的更新，還要關注教師的健康、情緒、情感、感覺等方面的需要，以促進教師的身體、教育信念、教育精神、專業(yè)知能和自我專業(yè)發(fā)展意識等諸方面的和諧發(fā)展?？傊鹬亍白晕医涷灐本褪恰白鹬亟處熢趯I(yè)發(fā)展中的主體性,承認教師有其個人歷史及其在專業(yè)發(fā)展中的作用，以及教師專業(yè)發(fā)展是教師這個‘人’多方面發(fā)展的結果”。

二、具身發(fā)展方式：基于情境的反思

反思是教師專業(yè)發(fā)展的重要方式。在離身認知理論者看來，人的智慧的展現被視為是一個單純的理性過程，在剝奪了身體對認知作用的同時，還剝奪了人所處的環(huán)境對反思的參與，導致了“去情境性”。會議式、講習班式的培訓方式是一種普遍方式，在這種“傳遞模式”里沒有反思；現在時興的表演形式的“觀摩模式”，是一種選擇性的教學現場，提供的是一種不真實的片面的情境，這種“情境”下反思也是一種低效方式。具身認知理論認為，認知、身體、環(huán)境是一體的。認知發(fā)生于一定文化環(huán)境中，是大腦、身體與環(huán)境交互作用的產物，認知活動受到情境因素的制約。反思是基于行動的反思，對行動的反思，是行動中的反思；而行動是基于情境，很顯然反思也是基于情境的，在實踐情境中反思。

“自我經驗”模式主張“自我經驗＝經驗+反思”，“生長”就是在反思伴隨下的“自我建構”，是立足于“自我經驗”的個性化發(fā)展。教師的自我經驗是基于情境性的，學習發(fā)生的場域也是一種真實的社會情境、實踐情境和文化情境，因此，教師反思與情境相聯系，重視對教學情景的質疑。武漢市新洲區(qū)教師培訓中心教研員杜新紅提出“三實踐三反思”范式很有代表性。實踐一：教學設計，立足自我經驗；反思一：教學設計調整，放大自我經驗；實踐二：教學實施，應用自我經驗；反思二：教學行為調整，優(yōu)化自我經驗；實踐三：課后對話，提升自我經驗；反思三：撰寫課例研修，初步形成個人思想。這個范式里，教師反思教學實踐中的教學方法，反思自我的內心，反思學生的內心。實踐與反思不斷交互，做到前提反思、過程反思與內容反思。為了提高反思質量和效果，“自我經驗”模式倡導情景與反思融合的策略：一是通過暫時離開教育現場，釋放鈍化麻木的感官，提升感官敏感性。二是對課堂進行自我錄像，教師對錄像進行自我評價，從而覺察出教學優(yōu)勢和存在的問題。在此基礎上，“自我經驗”模式還以真實問題為主軸來架構研修內容，以教師當下的教育實踐活動為培訓載體，這有利于教師將反思課堂中的日常行為與教育、社會問題相關聯起來。這是一個更大范圍的情景中的反思?？梢?，反思性教師不僅要反思教學、教育，還要思考其背后深層的依據及與社會政治、經濟、文化等背景間的關系。從反思的維度來講，反思要超越技術性反思、行動反思，還要進行批判性反思。

三、具身發(fā)展環(huán)境：構建共享專業(yè)社群

教師實踐性知識的互動生成和共建共享是一體兩面。離身認知理論否認身體的作用，否認個人經驗，也否認實踐性知識。因此，教師的專業(yè)發(fā)展被視為教師的“個人戰(zhàn)斗”，成功的教師被塑造為“孤膽英雄”。具身認知理論認為，教師的身體是與環(huán)境交互作用的“情境性”的身體和“社會化”的身體。由此可見，教師的實踐性知識并不全是純粹的個性化知識，還具有公共性；內隱知識不能言說，但可以通過行動而讓他者認知。總之，教師要嵌入自身所處的生態(tài)環(huán)境和人類社會環(huán)境，不斷進行互動，以生成和分享教師實踐性知識。專業(yè)社群是教師實踐性知識生長的“溫床”。

“自我經驗”模式認為，要整合出“類經驗”，一個很實用的辦法是“開展‘同伴互助’，讓教師進行‘深度匯談’，相互借鑒啟迪，不斷改變心智模式，使各自的思想處于不斷追求創(chuàng)新的境界”。反思不僅僅是個人的行動，更是專業(yè)社群里的行動，在社群里反思，多角度的反思。為了更好地嵌入教學現場，構建反思文化，“自我經驗”模式以“校本研修”為主要培訓形式，以教師專業(yè)發(fā)展共同體為組織依托構建了多維度的互動共享平臺。第一，構建教師實踐性知識共享社群。以發(fā)展教師實踐性知識為共同愿景，依托學科教研組、工作坊和名師工作室等專業(yè)社群，教師自主自愿參與，按照社群共享計劃，通過聽評課活動、模塊化學習、研討會等形式開展教師學習和交流，實現經驗、精神、意義和智慧的共享。第二，實施教師實踐性知識共享活動。鼓勵學校教師開展教育敘事和教師研究，加深對實踐性經驗的體悟；以專家引評、教師自評、互評等多種形式，通過案例開發(fā)、討論和總結，挖掘、保存教師在日常教育活動過程的各類實踐性知識（教學專題講座、教學錄像、教育故事、教研資料）。同時，與時俱進建立了“互聯網+”的“教學案例”共享平臺。第三，“自我經驗”模式主張“經驗學習與理論學習”并舉共進，建立了以師范類高校關系嵌入的校際間共享平臺。中小學學校與師范院校聯合聯動構建的學習共同體，實行“請進來”（師范類高校聘請中小學教師做畢業(yè)生導師）、“走出去”（師范類高校學生到中小學做實習教師）、“走下來”（師范類高校的科研活動要研究中小學問題）、“邁出去”（教師培訓依托師范類高?；蚺c兄弟學?；W）等策略，以在更大范圍內通過互動促進實踐性知識的共享。

“自我經驗”模式尊重教師在專業(yè)發(fā)展中的主體性，在實踐中深度挖掘教師教學和情感需求，構建并嵌入多維立體專業(yè)社群，引導教師在情境中反思，在行動中反思，激發(fā)教師自主發(fā)展、全面發(fā)展初見成效。人們有理由相信具身發(fā)展的教師會“詩意地棲居”在搖曳多姿的教育場域里。