張曉丹
(西安理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,陜西 西安 710054)
在中國特色社會主義進入新時代的今天,習(xí)近平總書記多次強調(diào)增強文化自信的一個重要途徑就是要在積極繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。研究傳統(tǒng)文化并不是目的,在馬克思主義與社會主義核心價值觀的指導(dǎo)下實現(xiàn)其在新時代的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)生,適應(yīng)現(xiàn)實需要、塑造個人品德、構(gòu)建和諧社會、增強文化自信、古為今用才是真正的意義所在。
我們在堅定文化自信的前提下,要積極承認(rèn)、正確認(rèn)識、科學(xué)對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要堅持古為今用、推陳出新的基本思路,要真正認(rèn)識到文化和民族復(fù)興、國家富強的關(guān)系,要不斷開辟傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代途徑,在這個過程當(dāng)中不斷提升文化自信,增強中華民族凝聚力,從而更好地推進中華民族走向復(fù)興,實現(xiàn)民族夙愿,完成歷史使命[1]。雖然中華民族的文化不是世界上誕生最早的文化,但它的連綿不斷、沒有中途折戟的特點確實是其他文化無法超越的。
千百年來,中華民族文化一脈相承,烙印在了每一個人的心中,但是這種傳承并不是一帆風(fēng)順、一路坦途的。從鴉片戰(zhàn)爭開始,中華民族的傳統(tǒng)文化就遭受到了前所未有的困境,國家到了危亡的邊緣,在這樣的歷史背景下,整個民族都對文化傳承產(chǎn)生了焦慮和不安。與此同時,眾多有識之士和愛國人士對中華文化進行了艱苦卓絕的保護和傳承,在這樣一個充滿磨難的歷史過程當(dāng)中,國人從未放棄過對制度、器物等各層面的探索。危難時刻,“五四”運動爆發(fā)、馬克思主義傳入中國等給整個民族帶來了希望,之后中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生,開啟了書寫中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新篇章的新階段。國家與民族在馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)下,積極繼承和發(fā)展了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,賦予了它們?nèi)碌囊饬x,在我國革命、改革、建設(shè)等各個時期,黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民不斷傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,并在時代的浪潮中不斷豐富和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
文化自信不只是一個國家、民族或者政黨對其自身文化的堅持,更是一種發(fā)展的力量,體現(xiàn)的是其對自身文化價值的充分肯定與對自身文化的堅定信念。文化自信實際上是一個國家、民族和政黨對自己傳統(tǒng)文化、理想信念、學(xué)說理論、價值體系的深刻認(rèn)同與虔誠堅守,不僅僅是對當(dāng)代先進文化的信任和珍惜,也是對未來文化的擔(dān)當(dāng)與追求。并且在民族振興的重要事業(yè)道路上具有重要的作用[2]。在本質(zhì)上,文化自信是一種正確的文化心態(tài)、自覺的心理認(rèn)同和堅定的文化信念。就群體而言,具體的表現(xiàn)就是能夠正確地看待自身的文化,對自身文化的內(nèi)涵與價值也充分地肯定與理解,在文化的發(fā)展和比較過程中,對自身文化的發(fā)展前途和生命力充滿著信心,但同時也可以理解與包容其他文化,可以做到兼容并蓄;就個人而言,個人對自己的民族文化報以最相信的態(tài)度,并且充分肯定。個人在文化上能夠拓展自我、增進自身的一種自然狀態(tài)下深層次的主體性心態(tài)就是文化自信在個體范疇的呈現(xiàn)。在實踐中,文化自信是一個國家、民族對于自身文化價值的必要肯定和自身實踐。國家繁榮發(fā)展的必要前提就是發(fā)展文化自信。在世界歷史的范圍內(nèi),每一次文化自信的躍進和跨越都推進著人類生產(chǎn)和生活的歷史性進步。放眼當(dāng)今世界,世界上大部分經(jīng)濟強國同時也是文化強國,文化自信早已不再只是一個民族的獨特符號或者標(biāo)志,而是將一個國家或民族獨特的文化底蘊與氣質(zhì)向世界展示的平臺。就中華民族文化自信而言,自強不息、獨立自主、厚德載物、舍生取義等都滲透在民族文化自信中,也是國家治理層面和個人發(fā)展領(lǐng)域的重要源泉。
一個民族的文化是其自身的靈魂與血肉,把中華民族對外部世界的感知以及對生命的認(rèn)識緊緊凝聚在其中。不但將其內(nèi)心深處的精神追求積淀下來并且蘊含了自身規(guī)定的行為準(zhǔn)則,同時也將民族自我認(rèn)同的價值取向承載下來。民族文化自信的形成根本與重要精神支撐便是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族的文化自信是源遠流長、博大精深的,是經(jīng)歷了五千多年的歲月洗禮積淀而成的。在歷史實踐中人們依靠勤勞、勇敢、智慧與自強不息等逐漸形成了堅定的文化自信。萬千中華兒女在過去千年的奮斗歷程中,團結(jié)共進創(chuàng)造了燦爛輝煌的過來文化。在進入新時代的今天,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入新的階段,全國人民開始擼起袖子加油干,努力傳承發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為民族文化自信得以樹立的重要支撐以及文化自信重要的發(fā)展動力源泉[3]。一個國家文化軟實力競爭的水平在很大程度上影響著這個國家綜合實力的競爭?,F(xiàn)今中國人民群眾樹立文化自信的重要推動力就是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,國家的經(jīng)濟發(fā)展水平和生產(chǎn)能力的提升在很大程度上也是全體人民群眾依靠民族凝聚力和文化自信的力量不斷推進和提升的,這些方面都是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動文化發(fā)展的重要表現(xiàn)。
在現(xiàn)今社會,只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華定位準(zhǔn)確,并且在實踐中有針對性地弘揚它的時代價值,才能使弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與構(gòu)建民族文化自信的目標(biāo)得以實現(xiàn)。例如,中華民族傳承幾千年的傳統(tǒng)美德“仁義禮智信”等,都是進入新時代后必須被著重挖掘其符合時代價值和需求的精神闡釋,從而使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以繁榮發(fā)展。舉足輕重且不可替代的儒家思想,我們也必須要繼承與發(fā)揚其積極的精神內(nèi)涵與思想核心,同時在傳統(tǒng)文化新時代轉(zhuǎn)生的過程中認(rèn)識到其對于中國社會發(fā)展的積極推動作用與對社會關(guān)系的平衡作用。
創(chuàng)新精神與與時俱進的品質(zhì)造就了中華民族傳統(tǒng)文化得以延續(xù)至今的偉大歷程,創(chuàng)新是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力的不竭動力,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須不斷增進文化時代特色,保持活力、以古為鑒、推陳出新。中華民族產(chǎn)生的歷史背景和現(xiàn)實條件決定了中華民族傳統(tǒng)文化的包容性。在多民族文化融合的過程中,中華民族文化不斷吸收包容外來文化,兼容并蓄、和而不同、崇尚和諧是其突出表現(xiàn),更是中華民族能夠被世界其他文化認(rèn)同的重要原因。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義相通,在社會主義精神文明建設(shè)中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是不可或缺的因素之一。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展與轉(zhuǎn)生,需要我們能夠確立正確的立場和觀點,更需要我們采取科學(xué)的態(tài)度去對待它。十九大以來,弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的工作也是以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高度重視的工作之一。習(xí)近平總書記在十九大報告中指出,“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采?!绷?xí)近平總書記發(fā)表的系列論述,不僅為全面認(rèn)識和準(zhǔn)確把握在新時代下弘揚傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了道路和方向,并且為促進民族文化自信提供了扎實的理論基礎(chǔ)和實踐指導(dǎo)。中國特色社會主義發(fā)展到了新時代,想要保留中華民族傳統(tǒng)文化的特色,并且在新時代使其特色得以全面展現(xiàn),那么始終堅定高度的民族文化自信,將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時代的民族文化自信相聯(lián)系就應(yīng)該是當(dāng)下我們努力的方向。在全體中華兒女范圍中,重點培養(yǎng)其對傳統(tǒng)文化在被尊重和保護、繼承與發(fā)展方面的責(zé)任擔(dān)當(dāng),使全社會對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知力與理解力大幅提升,在傳承和弘揚與促進傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)生方面增強自主動力,從而使文化自信厚植于傳統(tǒng)文化自覺中[4],需要注意以下幾點:
一是要在快速發(fā)展的新時代背景下,避免被全球化浪潮影響,內(nèi)部加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的注意。要從深層次上重視傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)生,從各個角度系統(tǒng)全面地認(rèn)識它的時代價值,從而增強華夏兒女對我國的文化自信。以傳統(tǒng)文化的特別之處作為優(yōu)勢,打造核心競爭力。
二是要實現(xiàn)保護與發(fā)展相結(jié)合的準(zhǔn)則,堅定文化自信、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一方面要特別保護傳統(tǒng)文化留存下來的精華與現(xiàn)有傳統(tǒng)文化資源,另一方面要把傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為我們能看得見的東西,加快推動傳承與轉(zhuǎn)生為主的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。將文化和旅游業(yè)發(fā)展充分結(jié)合,使其得到良好的保存和傳承。與此同時,以旅游開發(fā)亮出傳統(tǒng)文化的時代名片,有助于擴大社會影響力,打破固有的范圍,在更大的范圍內(nèi)形成影響。
三是地方政府要加強發(fā)展引導(dǎo),努力培養(yǎng)民族傳統(tǒng)文化傳播。由地方政府牽頭舉行傳統(tǒng)文化交流盛會,組織豐富多彩的傳統(tǒng)文化節(jié)、傳統(tǒng)文化圖書展、“優(yōu)秀傳承人”評選活動等。由政府負(fù)責(zé)組織相關(guān)特色活動,進一步加深人民群眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,加強文化歸屬感,堅定文化自信,使傳承與發(fā)展民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為自覺之事。
四是利用多樣載體繼承發(fā)展傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,增強民族文化自信?,F(xiàn)代社會傳播媒體多種多樣,除了傳統(tǒng)的讀書活動、學(xué)術(shù)報告等各種文化傳播活動,線上“三微一端”各種新媒體和快閃等展示形式成為了當(dāng)代文化傳播的重要組成部分。利用信息采集、大數(shù)據(jù)平臺,給傳統(tǒng)文化形成全面的信息庫。加大資金投入,成立網(wǎng)絡(luò)平臺上的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基地,增強文化信息共享,建設(shè)數(shù)字化文化信息館。將相關(guān)文獻等保存起來,使信息得到長久保留。
總之,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是五千年來中華文明的“基因”,是中華民族之魂,是中華民族的偉大復(fù)興歷程上的動力源泉,也是中國特色社會主義進入新時代繼續(xù)不斷發(fā)展的重要支撐。傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展與轉(zhuǎn)生,不僅為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了良好的參照,也是新時代培育文化自信的關(guān)鍵所在。我們應(yīng)以文化傳承實踐為圓心向外擴展,以民族精神為主旨弘揚中華傳統(tǒng)美德,清楚認(rèn)識大力弘揚傳統(tǒng)文化對新時代文化自信發(fā)展的價值,加強對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,豐富民族文化傳承的信息化手段,強大文化自信,表現(xiàn)我們民族文化的新時代魅力,增強文化軟實力,從而更好地建設(shè)社會主義文化強國。