雷磊

摘 要：《馬拉之死》是雅克·路易·大衛(wèi)所創(chuàng)作的經(jīng)典油畫作品，描述的是法國大革命時期，激進派領(lǐng)導(dǎo)人保爾·馬拉被刺殺的場景。身為當(dāng)時法國新古典主義藝術(shù)家代表人物的大衛(wèi)同時也是一名政治家，他接到國會的任務(wù)，拿起畫筆為馬拉畫像，要讓敵人在馬拉被刺殺的場景發(fā)抖。因此《馬拉之死》是一幅背負(fù)著政治使命而誕生的作品，也有不少評論家認(rèn)為它是政治陰謀的產(chǎn)物。文章將結(jié)合背景和作者的創(chuàng)作心理簡要分析這幅世界名畫的創(chuàng)作初衷和過程。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)鑒賞;創(chuàng)作心理;《馬拉之死》

一、《馬拉之死》的創(chuàng)作背景

雅克·路易·大衛(wèi)是法國著名畫家、藝術(shù)教育家，也是新古典主義畫派的奠基人。新古典主義畫派在遵循古典主義的基礎(chǔ)上更偏向于英雄形象的塑造，傳達出古希臘、古羅馬文化中濃厚的藝術(shù)精神，大衛(wèi)在法國大革命時期所創(chuàng)作的肖像油畫《馬拉之死》（圖1）不僅是新古典主義具有代表性的經(jīng)典作品，也是大衛(wèi)藝術(shù)生涯中的代表作品，現(xiàn)今收藏在比利時皇家美術(shù)館。

《馬拉之死》創(chuàng)作于法國歷史上動蕩的大革命時期，所描繪的是當(dāng)時法國激進派領(lǐng)導(dǎo)人保爾·馬拉被刺殺的場景。整個18世紀(jì)，歐洲都處于動蕩的變革時期，法國也不例外，這場動蕩主要是由金融危機所引發(fā)的，路易十六資助美國爭取獨立導(dǎo)致整個法國財政拮據(jù)，面對飛漲的物價和巨額稅收，平民百姓不堪重負(fù)，但王室貴族、神職人員卻可以免于稅收，日益增加的貧富差距正是這場革命的導(dǎo)火索。

讓·保爾·馬拉是法國雅各賓黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，其代表的是法國無產(chǎn)階級人民群眾的利益，被人們稱為“人民之友馬拉”。1793年7月13日，馬拉在家中被刺殺，女刺客科黛以向馬拉匯報重要事宜為由與馬拉會面，并在匯報過程中伺機用匕首結(jié)束了馬拉的生命，行兇后科黛于案發(fā)現(xiàn)場被捕。黨派領(lǐng)導(dǎo)人被刺殺激起了民眾的憤怒，對當(dāng)時的法國社會造成了極為重大的影響。刺殺發(fā)生后的第二天，雅各賓黨召開會議，在會上一位代表呼吁拿起畫筆為馬拉報仇，讓敵人和民眾看到馬拉被刺殺的場景，身為馬拉好友且同是雅各賓黨派成員的雅克·路易·大衛(wèi)欣然接受了這一任務(wù)，從而有了這幅堪稱經(jīng)典的畫作。

二、《馬拉之死》畫面解讀

大衛(wèi)采用精簡的表達方式處理畫面內(nèi)容，除了對案發(fā)現(xiàn)場的描述之外，畫面中沒有任何多余的細節(jié)。整幅畫為豎構(gòu)圖，畫面上方的黑色陰影壓低了畫面主體，馬拉側(cè)臥于畫面底部的浴缸中，胸腔以上袒露在外，胸前的傷口流出鮮血，作為兇器的匕首掉落在畫面左下角的地板上。馬拉的面前是放置著墨水和便簽的工作臺，便簽上寫著：“請把這五個法郎的紙幣給一位五個孩子的母親，她的丈夫為祖國獻出了自己的生命?！边@位政治家直到生命的最后一刻還在為了革命而努力，他的手中還握著羽毛筆以及正在審批的信件，上面寫著：“1793年7月13日，瑪麗·安娜·夏洛蒂·科黛致公民馬拉：‘我十分不幸，指望能夠得到您的慈善，這就足夠了?！?/p>

大衛(wèi)在肢體的處理上借鑒了古典主義畫作的方式，為了營造莊重、壓抑、神圣的氛圍，他毫不避諱地表達大衛(wèi)對馬拉英雄形象的塑造。大衛(wèi)借鑒了古希臘、古羅馬名畫中基督被解下十字架后的肢體造型，馬拉側(cè)身的軀體和下垂的胳膊所帶來的視覺沖擊將其與宗教領(lǐng)袖的形象聯(lián)系在一起，顯得莊嚴(yán)肅穆。

畫面中深沉壓抑的背景色如陽光灑落一般，這種宗教氛圍的表達給觀賞者帶來不可置疑的神圣感。馬拉的工作臺擺放在畫面的右下角，臺面上“獻給馬拉——大衛(wèi)”的文字如紀(jì)念碑上的銘文一般，凝重而莊嚴(yán)。大衛(wèi)用這種簡潔到甚至有些粗暴的畫面表現(xiàn)出“兇案現(xiàn)場”，在這個狹小、簡陋的空間里，死去的馬拉猶如革命者的圣像。

三、雙面馬拉：馬拉歷史形象與畫面對比

在大衛(wèi)的畫作中，馬拉無疑是鞠躬盡瘁的人民英雄，甚至幾乎到了神圣的地步，光滑的皮膚凸顯出馬拉胸前的傷口，但面容依舊保持莊嚴(yán)、堅定的神情，即使面對死亡也毫無畏懼，大衛(wèi)用他高超的手法向欣賞者展示一個優(yōu)秀的革命者，一個仁慈、正直、愛國的“圣徒”形象。

如果你相信了這些，那么馬拉真實的形象恐怕會讓你大失所望。探究法國當(dāng)時的歷史發(fā)現(xiàn)，作為大革命時期的關(guān)鍵人物，馬拉生前曾長期遭受來自法國大資產(chǎn)階級的抓捕暗殺，為了躲避抓捕常他年在地下室工作，導(dǎo)致他患上了嚴(yán)重的皰疹性皮炎，為了緩解皰疹帶來的痛苦，馬拉每天必須花費大量時間浸泡在藥水中。歷史上的馬拉是一位暴力、專政的領(lǐng)導(dǎo)者，他不僅使用殘暴的手段對付敵人，還擅長控制民眾的輿論，將那些與他觀點不同的人用斗爭的手段推上斷頭臺。他曾大肆鼓吹處決路易十六，并發(fā)起“九月大屠殺”，使1200多名囚犯未經(jīng)審判就被處決。但是在大衛(wèi)的畫作中，我們并未感受到一絲一毫的丑陋、兇殘和暴戾，顯然它們都被美化了。

四、濾鏡下的馬拉之死

大衛(wèi)沒有過分渲染血腥的兇殺場面，而是用寫實的手法描繪民眾希望看到的，或者說是他希望民眾看到的場景。大衛(wèi)美化了馬拉的皮膚，美化了人類面對突然來臨的死亡時應(yīng)該有的驚愕的表情，在他心中為革命勝利而承受病痛的摯友馬拉應(yīng)該是堅毅的、神圣的、偉大的人民英雄。畫面上方深色的陰影將畫面壓低，這團陰影究竟代表什么，是浴室的墻壁或是遠處的背景，我們不得而知，但我們清楚地感受到深沉而憂郁的陰影正向人民襲來，壓抑的氣氛通過構(gòu)圖展示得淋漓盡致，充滿悲劇色彩。

經(jīng)典的畫作往往沒有任何一處是多余的。除了安詳?shù)鸟R拉、白色的浴巾、綠色的桌布、黃色的木箱、手中的筆和便簽以及作為兇器的匕首之外，畫面中再也沒有其他多余的東西，大衛(wèi)甚至無視了還留在案發(fā)現(xiàn)場的兇手。這樣的安排除了塑造馬拉“人民之友”的英雄形象之外，也使畫面所呈現(xiàn)的內(nèi)容更加明確，如果不是胸前的傷口，馬拉看起來就如同因為疲勞而睡著了一樣，直到生命的最后一刻，他還是如平時一樣為了革命勝利鞠躬盡瘁，便簽上的內(nèi)容也體現(xiàn)出這位革命者的仁慈和悲憫。至于兇手科黛，對憤怒的民眾來說，畏罪潛逃才是這位丑惡兇手的歸宿。

五、對大衛(wèi)創(chuàng)作心理的探究

一幅名畫的背后往往隱藏著更深層次的意向表達，蒙娜麗莎的微笑可能蘊含達芬奇對母親的懷念，拉斐爾的圣母畫可能是哀悼失去的戀人，要了解《馬拉之死》所隱含的寓意，就要了解大衛(wèi)的創(chuàng)作心理。

（一）大衛(wèi)的成長經(jīng)歷

關(guān)于大衛(wèi)為什么要美化馬拉，我們或許可以從他的人生經(jīng)歷中得到答案。雅克·路易·大衛(wèi)出生于法國巴黎一個中產(chǎn)家庭，在他9歲時家中發(fā)生變故，父親意外離世，母親離家出走，大衛(wèi)從此由他的叔父撫養(yǎng)長大。大衛(wèi)從小便展現(xiàn)出藝術(shù)天分，16歲時考入皇家繪畫雕塑學(xué)院，后前往意大利繼續(xù)深造，其間受到古羅馬和意大利文藝復(fù)興的影響，對古典主義產(chǎn)生了濃厚的興趣。革命爆發(fā)，大衛(wèi)投入法國無產(chǎn)階級革命事業(yè)，成為一名政治家和社會活動家，在此期間大衛(wèi)接觸到一些無產(chǎn)階級黨派的領(lǐng)袖人物，馬拉就在這個時候與大衛(wèi)相識，他們的觀念一拍即合，大衛(wèi)很快便成為馬拉的好友和追隨者。

（二）大衛(wèi)的藝術(shù)追求

作為新古典主義畫派的奠基人，大衛(wèi)的創(chuàng)作深受古希臘、古羅馬藝術(shù)的影響，大衛(wèi)早期的畫作多以歷史題材為主，借助神話傳說和歷史故事來影射現(xiàn)實生活。加入革命之后的大衛(wèi)進入了新的創(chuàng)作階段，轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實題材進行描繪，把傳說中英雄人物的品德和藝術(shù)形象視為審美的標(biāo)準(zhǔn)。

動蕩的社會往往影響藝術(shù)家的創(chuàng)作，作為政治家，大衛(wèi)曾公開發(fā)表觀點：“藝術(shù)不是目的，而是手段，它是為了幫助某一個政治感念的勝利而存在的?！币虼宋覀儾浑y理解大衛(wèi)對馬拉所做的一系列美化和主觀處理。在大衛(wèi)接受國民議會的提議為馬拉創(chuàng)作藝術(shù)作品時，他所期望創(chuàng)造的政治價值應(yīng)當(dāng)是大于藝術(shù)價值的。

19世紀(jì)法國現(xiàn)代派詩人、評論家夏爾·皮埃爾·波德萊爾這樣評價《馬拉之死》：“沒有迂腐平庸之處，既有一種柔和的情調(diào)，同時又有一股動人心魄的力量。該畫作是一出觸目驚心的戲劇?！币环N非常強烈的表現(xiàn)力使得該幅作品成為現(xiàn)代藝術(shù)的奇跡之一。

六、大衛(wèi)藝術(shù)道路的終點

理想是美好的，但理想總歸是理想，《馬拉之死》的悲劇氣氛無意中預(yù)示著大衛(wèi)以后的創(chuàng)作道路。雅克·路易·大衛(wèi)想要通過藝術(shù)來教化民眾，但從長遠來看，社會反映似乎是消極的。

晚年被捕入獄的大衛(wèi)，面對現(xiàn)實中的無能為力，自此放棄了現(xiàn)實題材的藝術(shù)創(chuàng)作，再也沒有創(chuàng)作過富有激情的作品，后來甚至成為拿破侖的御用畫師，徹底脫離了他的創(chuàng)作初衷，有人說當(dāng)革命結(jié)束時，他的藝術(shù)生命也隨之枯竭了，心灰意冷的他再次沉浸在對古代藝術(shù)的向往中。

七、結(jié)語

如果說洛可可藝術(shù)是對路易十五時代沒落貴族階級的自我欺騙，那大衛(wèi)的藝術(shù)則是直接為無產(chǎn)階級大革命服務(wù)的戰(zhàn)士?！恶R拉之死》完美詮釋了大衛(wèi)強烈的個人情感，展現(xiàn)了政治環(huán)境對藝術(shù)家的影響?！恶R拉之死》也成為大革命時期雅克·路易·大衛(wèi)最杰出的畫作。

作者單位：

河南大學(xué)美術(shù)學(xué)院