魏建華

（江西服裝學(xué)院，江西南昌 330201）

對(duì)于服裝設(shè)計(jì)而言，伴隨時(shí)代的發(fā)展，人們的觀點(diǎn)有了較大改變。設(shè)計(jì)師在實(shí)際研究的過(guò)程中，從服裝內(nèi)部的研究逐步延伸到服裝之外，無(wú)論是支點(diǎn)應(yīng)用還是造型應(yīng)用，都開(kāi)始具有較強(qiáng)的立體思維理念。這樣一來(lái)，服裝的美學(xué)價(jià)值就會(huì)得到進(jìn)一步提升，展現(xiàn)出不同的造型，呈現(xiàn)出各種形態(tài)和樣貌，滿足不同人群的實(shí)際需求，并使自身的藝術(shù)效果得到全面增強(qiáng)。

1 支點(diǎn)和造型的立體思維

無(wú)論是哪一類(lèi)服裝設(shè)計(jì)，都需要將以人為本的基礎(chǔ)理念滲透進(jìn)來(lái)。服裝被人們穿著自然會(huì)有相應(yīng)的受力點(diǎn)存在，只有當(dāng)支點(diǎn)足夠合理、準(zhǔn)確，前期的設(shè)計(jì)才能算作真正意義上的完成。當(dāng)服裝的支點(diǎn)和人體的對(duì)應(yīng)部位完美吻合，自然能夠?qū)⑷说纳聿恼宫F(xiàn)出來(lái)，并且凸顯服裝的特色。由此可以看出，支點(diǎn)對(duì)于服裝設(shè)計(jì)意義重大。由于服裝材料基本上都是布料，有著懸垂性特點(diǎn)，所以在設(shè)計(jì)時(shí)，理應(yīng)設(shè)置相應(yīng)的支點(diǎn)，才能保證服裝的效果。

在實(shí)際設(shè)計(jì)的過(guò)程中，布料自身的垂直性通常會(huì)和自身面積存在聯(lián)系，二者多為正比例關(guān)系。當(dāng)布料的面積增大，質(zhì)量也會(huì)增加，垂直性也會(huì)更強(qiáng)，立體感也就會(huì)有所提升。所以，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，理應(yīng)將布料的垂直性考慮進(jìn)來(lái)，當(dāng)支點(diǎn)的效果達(dá)到最佳時(shí)，審美效果也會(huì)得到提升，舒適度也能令人滿意[1]。

當(dāng)支點(diǎn)的處理越少，視覺(jué)效果會(huì)更柔和。伴隨技術(shù)的快速進(jìn)步，布料的質(zhì)地種類(lèi)也越來(lái)越多，懸垂性也有著較大差異。因此，在設(shè)計(jì)支點(diǎn)時(shí)，理應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況，靈活設(shè)置。一旦設(shè)計(jì)工作失去了支點(diǎn)，很容易造成服裝本身的空間性特色完全消失，導(dǎo)致造型不佳，自然也很難將立體思維展現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，和立體思維有著非常大的聯(lián)系，設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)先設(shè)計(jì)出效果圖，再?gòu)牧Ⅲw角度出發(fā)，展開(kāi)深入分析，才能夠在美學(xué)層面產(chǎn)生較強(qiáng)的藝術(shù)化風(fēng)格。

對(duì)于造型層面的立體思維來(lái)說(shuō)，主要分成兩類(lèi)，分別是藝術(shù)造型以及技術(shù)造型。由于服裝涉及的內(nèi)容有很多，既有傳統(tǒng)美術(shù)，又有空間藝術(shù)，單一設(shè)計(jì)方式很難令人滿意。為了保證設(shè)計(jì)美感的和諧度可以達(dá)到規(guī)定水平，理應(yīng)不斷提升造型層面的協(xié)調(diào)水平，將人體作為基礎(chǔ)原型，并考慮人的體態(tài)和形體，從而將“立體思維”的效果展現(xiàn)出來(lái)。

2 夸張和空間的立體思維

夸張理念主要是指在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中對(duì)立體美感予以突出，并對(duì)于一些特定部位采取夸張?zhí)幚淼姆绞?，或拓展范圍，或增加形體，促使服裝設(shè)計(jì)更具特性，并有一定的個(gè)性化色彩，使得人體的某些形體特征能夠得到襯托[2]。

當(dāng)服裝在人體上得到依附之后，自身也有著較強(qiáng)的立體感。因此，人們有時(shí)會(huì)將服裝稱(chēng)作為軟雕塑的一種。無(wú)論是哪一類(lèi)物體，在設(shè)計(jì)的時(shí)候，都需要經(jīng)過(guò)三度媒介，依靠再現(xiàn)的方式將其立體感呈現(xiàn)出來(lái)。就服裝本身來(lái)說(shuō)，具有三方面特色，分別是長(zhǎng)、寬、高，從而被人們稱(chēng)作是“三度空間”。只有將這三個(gè)層面凸顯出來(lái)，才能保證作品的價(jià)值得以體現(xiàn)，進(jìn)而提升視覺(jué)效果，確保布料功能得到發(fā)揮。一般來(lái)說(shuō)，內(nèi)外空間往往會(huì)因?yàn)槿梭w本身的變化而有所改變。采用夸張的手法可以使自身特征得到轉(zhuǎn)化，進(jìn)而呈現(xiàn)出立體化特色，使人體和服裝得到完美結(jié)合。

3 材質(zhì)和構(gòu)思的立體思維

對(duì)于服裝設(shè)計(jì)而言，服裝材料的選擇同樣是一項(xiàng)重要的內(nèi)容。材質(zhì)對(duì)于服裝款式和基本構(gòu)成都會(huì)造成巨大影響，而且面料原有的狀態(tài)也和款式本身有所聯(lián)系。在初期設(shè)計(jì)的過(guò)程中，如果材質(zhì)本身較為柔軟，而且非常輕薄，可以采取纏、繞以及結(jié)卷的處理方式；如果面料本身較重，則需要采取披、掛以及圍的處理方式，以提升服裝的穿著特點(diǎn)。不同設(shè)計(jì)者的理念有所不同，對(duì)于風(fēng)格的理解也有很大差異，使得服裝產(chǎn)品的表現(xiàn)力也不一樣。

在20 世紀(jì)初期，伴隨科技的進(jìn)步，面料有了較大發(fā)展，尤其是許多化學(xué)面料出現(xiàn)在市場(chǎng)中。基于布料本身而言，即便組織紋理完全一樣，但由于材質(zhì)的差異，實(shí)際呈現(xiàn)的效果也各具特色。尤其是一些細(xì)節(jié)層面，都會(huì)有相應(yīng)的變化。服裝本身會(huì)受到質(zhì)地以及紋理的影響，從而在視覺(jué)層面有所特點(diǎn)[3]。

當(dāng)代著名設(shè)計(jì)者三宅一生，作品往往就是將多種不同的布料和造型整合在一起。在實(shí)際整合的時(shí)候，偶然獲取靈感，進(jìn)而創(chuàng)造出有著較強(qiáng)想象空間的優(yōu)秀作品。盡管應(yīng)用的材料看起來(lái)不起眼，而且應(yīng)用的藝術(shù)形式也并非主流，但服裝本身的立體感卻非常強(qiáng)，給人們帶來(lái)了強(qiáng)烈沖擊。

不同布料的材質(zhì)不同，使得設(shè)計(jì)形式變得極為豐富，以此滿足不同人群的需要。在設(shè)計(jì)的時(shí)候，通常先采用紙質(zhì)材料，進(jìn)行剪切、折疊、挖孔以及黏貼處理，提前感知其特點(diǎn)。當(dāng)設(shè)計(jì)者對(duì)于紙質(zhì)材料能夠合理利用之后，自然能夠更好地運(yùn)用其他材料，進(jìn)而將立體思維理念完全表達(dá)出來(lái)。

4 結(jié)構(gòu)層面的探究

在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)師需要具備原有圖紙的分析能力，同時(shí)還要懂得如何打造全新的立體形態(tài)。設(shè)計(jì)師應(yīng)通過(guò)現(xiàn)有的服裝材料對(duì)局部位置展開(kāi)調(diào)整，產(chǎn)生出一種全新的造型特點(diǎn)。首先針對(duì)材料進(jìn)行選擇，再對(duì)面料進(jìn)行確定，把握其中的細(xì)節(jié)部位，從科學(xué)和藝術(shù)的角度出發(fā)予以分析，感受其中的特質(zhì)。這種方法有著較強(qiáng)的操作性，在當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用廣泛。一方面，對(duì)人體本身予以較多關(guān)注，另一方面，還要對(duì)面料以及立體狀態(tài)予以更多思考，并將個(gè)人的想法滲透進(jìn)來(lái)，打造一幅全新的設(shè)計(jì)圖，提升設(shè)計(jì)工作的整體效率。從某種角度來(lái)說(shuō)，這種思維模式十分有效。不僅如此，設(shè)計(jì)師還需要對(duì)于抽象結(jié)構(gòu)予以合理利用，以此優(yōu)化現(xiàn)有的結(jié)構(gòu)造型。通常，結(jié)構(gòu)造型主要分為兩類(lèi)，分別是抽象結(jié)構(gòu)以及具象結(jié)構(gòu)。對(duì)于抽象結(jié)構(gòu)，對(duì)其進(jìn)一步細(xì)分，主要是圖形和材料的搭配，注重外部形體的表現(xiàn)，以及思維模式的深化，對(duì)服裝的感官進(jìn)行呈現(xiàn)。而具象思維則包括對(duì)實(shí)際展開(kāi)模擬、依靠立體思維進(jìn)行省道分解以及舒適量的安排。通過(guò)多種材料，對(duì)原有結(jié)構(gòu)和人體自身的曲面關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，將重心更多地放在著裝意識(shí)層面，使立體感有所增強(qiáng)，進(jìn)而呈現(xiàn)出更為良好的效果，滿足不同人群的實(shí)際需求[4-7]。

5 結(jié)語(yǔ)

在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)者理應(yīng)對(duì)于個(gè)性化特點(diǎn)進(jìn)行重視，以此凸顯服裝的價(jià)值。為了達(dá)到這一目標(biāo)，需要認(rèn)真貫徹立體思維，結(jié)合服裝本身，考慮外觀以及和身體的貼合情況，滿足人們的使用需求。