汪聞婕
【摘 要】隨著戲劇的日益普及,越來(lái)越多的觀眾開(kāi)始走進(jìn)戲劇、認(rèn)識(shí)戲劇、了解戲劇。兒童舞臺(tái)劇,作為戲劇演出中的一個(gè)重要類別,不容忽視。它不僅能幫助孩子從小就理解和建立起正確的觀演關(guān)系;更能以戲劇為媒介和載體,將正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀傳達(dá)給孩子,有益于他們今后的成長(zhǎng)和發(fā)展。故而,兒童舞臺(tái)劇的選材和內(nèi)容尤為關(guān)鍵。本文將圍繞如何將各類文學(xué)體裁改編成兒童舞臺(tái)劇及其應(yīng)用展開(kāi),探討其可行性和可操作性。
【關(guān)鍵詞】?jī)和膶W(xué);改編;話劇;音樂(lè)劇;默劇
中圖分類號(hào):J81 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)07-0020-03
一. 改編的選材和來(lái)源
(一)繪本
繪本又稱圖畫(huà)書(shū),或畫(huà)出來(lái)的書(shū),是指一類以繪畫(huà)為主,并附有少量文字的書(shū)籍①。繪本區(qū)別于其他圖畫(huà)書(shū)的一點(diǎn)是它不僅僅是帶插圖的圖書(shū),而是使用圖畫(huà)敘述故事,并通過(guò)故事傳達(dá)相應(yīng)的主題。它強(qiáng)調(diào)情緒和主題的連續(xù)性,要在短短的幾十頁(yè)之內(nèi),形成一個(gè)連續(xù)的視覺(jué)影像。一本優(yōu)秀的繪本,可以讓不認(rèn)字的孩子,“讀”出其中的意思②。在某種程度上,繪本的這一特點(diǎn)和兒童舞臺(tái)劇是相契合的。筆者認(rèn)為,一部?jī)?yōu)秀的兒童舞臺(tái)劇,可以讓不認(rèn)字的孩子,“看”出其中的意思。不僅如此,繪本還能激發(fā)孩子的閱讀興趣、激發(fā)孩子的想象力并在寓教于樂(lè)的過(guò)程中收獲知識(shí)。所以繪本故事非常適合被運(yùn)用在舞臺(tái)上。
以中戲戲劇教育系15級(jí)同學(xué)創(chuàng)作的兒童舞臺(tái)劇《奶奶來(lái)了》為例?!赌棠虂?lái)了》改編自韓國(guó)作家李慧蘭的同名繪本。原繪本根據(jù)作者的真實(shí)故事進(jìn)行創(chuàng)作,畫(huà)風(fēng)清新脫俗,通過(guò)女兒看見(jiàn)父親對(duì)奶奶的愛(ài),從而學(xué)會(huì)了如何愛(ài)自己的父母 ——“看見(jiàn)”也是一種言傳身教,將愛(ài)傳遞下去。在繪本中,無(wú)論女兒怎樣嫌棄和質(zhì)疑奶奶,爸爸只是說(shuō):“她是我的媽媽?。 ?。這句話簡(jiǎn)單卻引人深思。每個(gè)人都會(huì)長(zhǎng)大,都會(huì)有為人父母的那一天。子女習(xí)慣了親人對(duì)自己的寵愛(ài)與包容,把他們所給予的一切都當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng)。當(dāng)親人老去時(shí),子女才會(huì)發(fā)現(xiàn)他們?yōu)樽约旱母冻?,感知到他們的不易和自己?yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。簡(jiǎn)單的故事,深刻的內(nèi)涵和意義,該繪本改編的兒童舞臺(tái)劇令人感同身受又發(fā)人深省。
(二)課本
課本,即學(xué)校使用的書(shū)籍,又稱“教材”或“教科書(shū),它能提供豐富的閱讀材料,是教學(xué)過(guò)程中不可缺少的工具。學(xué)生通過(guò)課本能系統(tǒng)的學(xué)習(xí)知識(shí)、陶冶情操,在學(xué)好本領(lǐng)的同時(shí),樹(shù)立正確的三觀③。
以北京師范大學(xué)2010年出版的《初中語(yǔ)文》課本為例,囊括了各類精挑細(xì)選后,適合當(dāng)代學(xué)生閱讀和學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞、散文、中外短篇小說(shuō)、童話寓言、人物傳記、外國(guó)詩(shī)歌和劇本等,體裁豐富多樣,知識(shí)點(diǎn)包羅萬(wàn)象,兼具可讀性與教育性。將這類內(nèi)容改編成兒童舞臺(tái)劇,不僅是將書(shū)本知識(shí)的舞臺(tái)化,更能加深學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解、對(duì)主題的把握、對(duì)人物的分析能力和了解創(chuàng)作的過(guò)程。
中戲戲劇教育系15級(jí)和16級(jí)的學(xué)生就多次實(shí)踐,將九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)中契訶夫的《變色龍》和人教版高中語(yǔ)文課本中《范進(jìn)中舉》、《藥》改編成了課本劇。
(三)兒童文學(xué)
兒童文學(xué),作為專為兒童創(chuàng)作的文學(xué)作品,要求文本內(nèi)容通俗易懂、生動(dòng)活潑。兒童文學(xué)的體裁有兒歌、兒童詩(shī)、童話、寓言、兒童故事、兒童小說(shuō)、兒童散文、兒童戲劇等。它偏于文學(xué),適合三至十七歲閱讀。一部好的兒童文學(xué)作品要有大量的高潮吸引兒童閱讀,同時(shí)要避免啰嗦和冗長(zhǎng)的描述;需有性格鮮明的人物和清晰突出的故事主干和教育意義。除了具有較強(qiáng)的文學(xué)性外,兒童文學(xué)還需兼具教育性、形象性、趣味性、故事性和知識(shí)性,非常適合被改編成兒童舞臺(tái)?、堋?/p>
中國(guó)臺(tái)灣作家王淑芬的《我是白癡》是以一個(gè)具有先天性智力發(fā)育不全的孩子的視角來(lái)講述他經(jīng)歷的生活點(diǎn)滴。無(wú)論是面對(duì)社會(huì)的陰暗面還是復(fù)雜的人性,主人公彭鐵男永遠(yuǎn)在以一種善良、樂(lè)觀、仁愛(ài)的態(tài)度去對(duì)待他所遇見(jiàn)的種種情況。當(dāng)他特殊但純白的潔凈心靈與“功利的世界”相碰撞,閃現(xiàn)的是屬于彭鐵男自己的耀眼光芒。中戲戲劇教育系15級(jí)的學(xué)生對(duì)該兒童文學(xué)進(jìn)行了改編。從故事中截取了“家長(zhǎng)會(huì)風(fēng)波”一段作為敘事主線,將書(shū)中的其他人物關(guān)系、故事片段作為創(chuàng)作素材,同時(shí)加入了自己的想象,集中展現(xiàn)了彭鐵男的天真與成人世界的利益爭(zhēng)執(zhí)間的對(duì)比。這種放大和對(duì)比的呈現(xiàn)將改編者想表達(dá)的感動(dòng)更直觀的傳達(dá)給了觀眾。
二、如何改編
(一)針對(duì)不同的受眾群體,在改編過(guò)程中的注意事項(xiàng)
國(guó)際《兒童權(quán)利公約》中對(duì)兒童年齡的準(zhǔn)確界定是零至十八歲。每個(gè)孩子的發(fā)展和成長(zhǎng)方式以及速度都是各異的。不同年齡段的孩子在每個(gè)階段的心理需求和特征是不同的,所以本文針對(duì)這一點(diǎn),對(duì)受眾群體進(jìn)行了分類,并針對(duì)相應(yīng)年齡段提出了改編過(guò)程中的要點(diǎn)和注意事項(xiàng)。
1.二至十一歲
瑞士著名心理學(xué)家皮爾杰在他的認(rèn)知發(fā)展論中指出兒童的發(fā)展是呈階段性的。二至七歲的孩子能使用符號(hào)(例如:詞、頭腦中的形象)來(lái)理解世界,他們有辨別現(xiàn)實(shí)與幻想的能力。但此年齡段的孩子的思維是以自我為中心的,直到后期他們才開(kāi)始考慮到他人的觀點(diǎn)且他們難以建立事物與事物間的因果聯(lián)系。
七至十一歲的孩子開(kāi)始能進(jìn)行系統(tǒng)的推理,用邏輯的方式解決問(wèn)題。邏輯思維在這個(gè)時(shí)期出現(xiàn),但在思考問(wèn)題時(shí)仍主要是以具體事件為依據(jù),還不能與抽象概念相聯(lián)系⑤。
基于孩子在該年齡段的認(rèn)知特點(diǎn),在改編兒童文學(xué)作品時(shí),筆者將結(jié)合由宮西達(dá)也同名繪本《你看起來(lái)很好吃》改編的兒童舞臺(tái)劇《你看起來(lái)很好吃》進(jìn)行舉例分析。
①臺(tái)詞不能過(guò)于書(shū)面化,要盡量生活化和口頭化,可加入一些孩子們?cè)谌粘I钪械某S谜Z(yǔ),并做一些臺(tái)詞的簡(jiǎn)單重復(fù),加深孩子們對(duì)重要內(nèi)容的印象。另外,在表述一些殘忍的畫(huà)面和現(xiàn)實(shí)時(shí),可將其抽象或擬人化,用相對(duì)“迂回”的方式傳達(dá)給孩子們相關(guān)信息。例如在《你看起來(lái)很好吃》中,恐龍的本能是捕殺并吃掉其他動(dòng)物,該畫(huà)面在舞臺(tái)上演繹、解釋起來(lái)較為困難,便用了相對(duì)“兒童化”的視角來(lái)對(duì)其進(jìn)行解讀——吃掉等于到別人的肚子里去玩或等于被別人用牙齒咬碎,吞進(jìn)肚子里,變成排泄物。
②表演時(shí)放大行動(dòng),可加入一些夸張的肢體語(yǔ)言和動(dòng)作,快速將孩子們的注意力集中和吸引到舞臺(tái)上的事件。例如:標(biāo)志性動(dòng)作定格、晃尾巴等。在必要時(shí),可以表現(xiàn)一些孩子們眼中的滑稽行為,例如:摔跤、吃東西被噎住等。
③用音樂(lè)進(jìn)行場(chǎng)上角色和氣氛的定調(diào)和說(shuō)明。例如:當(dāng)壞人出現(xiàn)時(shí),使用緊張?jiān)幃惖囊魳?lè)、小恐龍和恐龍爸爸在做游戲時(shí)用輕松活潑的音樂(lè)、在打斗的關(guān)鍵時(shí)刻用激昂的音樂(lè)等。
④充滿童趣的簡(jiǎn)單舞蹈動(dòng)作可以代替大段的對(duì)白,在歡快的氛圍中讓孩子們快速明白場(chǎng)上在發(fā)生什么。
⑤融入一些簡(jiǎn)單且孩子們都知道游戲規(guī)則的小游戲,讓他們有參與感和體驗(yàn)感,并能激發(fā)對(duì)游戲結(jié)果的好奇心。例如:123木頭人、老鷹捉小雞、動(dòng)物蹲蹲和愛(ài)的抱抱等。
⑥可在適當(dāng)?shù)那楣?jié),由劇中的人物普及一些科學(xué)知識(shí)、生活常識(shí)和日常行為規(guī)范等。例如:恐龍的種類、身體的結(jié)構(gòu)等。
⑦樹(shù)立正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀,故事的主題要有教育意義。
2.十一歲及以上
兒童在這個(gè)時(shí)期能夠進(jìn)行智力活動(dòng),包括抽象和邏輯推理。他們不再凡事依靠實(shí)踐,有能力在假定的情境中解決問(wèn)題。思考越來(lái)越建立在想法而非具體事物。思考變得理性化、系統(tǒng)化和抽象化⑥。
該年齡段的孩子不再需要用一些簡(jiǎn)單、外化的舞臺(tái)形式來(lái)向他們傳達(dá)故事情節(jié)。他們可以通過(guò)人物間的臺(tái)詞、行動(dòng)和人物關(guān)系來(lái)判斷場(chǎng)上發(fā)生的事件。所以,在改編時(shí)作者可以將自己對(duì)故事的理解和態(tài)度精煉并融入在作品中,讓孩子們?cè)谟^看的同時(shí)進(jìn)行自我總結(jié),而非通過(guò)具體的臺(tái)詞直接告訴他們。同時(shí),可以展現(xiàn)作者自己的創(chuàng)作風(fēng)格和特點(diǎn),并使用多種舞臺(tái)手段。
在對(duì)《范進(jìn)中舉》進(jìn)行舞臺(tái)改編時(shí),中戲戲劇教育系16級(jí)的同學(xué)重新對(duì)故事中的事件解構(gòu),將舞臺(tái)事件的側(cè)重點(diǎn)放在了對(duì)“范進(jìn)”心理線索的挖掘和開(kāi)采,強(qiáng)調(diào)對(duì)于“中舉”,“舉人”的心理沖擊和由此產(chǎn)生的心理變化。作者在深刻理解原文的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地將范進(jìn)設(shè)定成了一個(gè)因不愿寫(xiě)八股文而屢屢落榜的考生。另外,還從范進(jìn)的視角出發(fā),在臺(tái)詞中多加入“窮酸”的詩(shī)文詞句,既豐滿了人物形象,又使全劇語(yǔ)言節(jié)奏幽默輕松。初中學(xué)生在觀看完此作品后,都表示能很好的理解舞臺(tái)上的事件并概括出該故事想要傳達(dá)的主題思想。
(二)改編時(shí)可使用的舞臺(tái)藝術(shù)形式
1.話劇
西方“戲劇”在中國(guó)被稱之為“話劇”,以區(qū)別中國(guó)的古老戲劇藝術(shù),戲曲。它是一門(mén)綜合的藝術(shù),包括劇本(說(shuō)明性文字和臺(tái)詞)、舞臺(tái)美術(shù)(布景、燈光、道具、服裝和化妝)、音樂(lè)與音響、導(dǎo)演和表演⑦。所以在改編時(shí)必須要對(duì)話劇的舞臺(tái)形式進(jìn)行全方位的理解與使用,缺一不可。
話劇相對(duì)其他藝術(shù)形式,更具舞臺(tái)性(有利于演員表演劇情)、直觀性(通過(guò)演員的神態(tài)、動(dòng)作和臺(tái)詞等讓觀眾了解人物所經(jīng)歷的事件和此時(shí)的情緒,并利用舞臺(tái)美術(shù)讓觀眾直接接收到人物的相關(guān)信息)、綜合性和對(duì)話性。在對(duì)兒童文學(xué)作品進(jìn)行改編時(shí),故事情節(jié)和人物尤為重要。若改編的重點(diǎn)是敘述故事的話,話劇這一形式能很好的實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的。
在對(duì)《藥》進(jìn)行舞臺(tái)化時(shí),戲劇教育系16級(jí)的學(xué)生采用了話劇的形式。劇本保留了小說(shuō)的插敘和第三人稱并行的結(jié)構(gòu),但將講述著變成了主人公自己,一方面減弱劇本在諷刺方面的重心,另一方面著重強(qiáng)調(diào)了在那個(gè)時(shí)代背景下,以一人及多人的悲劇。作者還將小說(shuō)中原有的鬼神祭祀進(jìn)行提取和放大,在服裝、道具和化妝中皆體現(xiàn)了鬼神元素。歌隊(duì)和儺面具的使用也能更好地外化劇中主人公被外部輿論的唆使和內(nèi)心的恐懼。
2.音樂(lè)劇
音樂(lè)劇早期被翻譯為歌舞劇,它結(jié)合了歌唱、對(duì)白、表演、舞蹈。通過(guò)歌曲、臺(tái)詞、音樂(lè)、肢體動(dòng)作等的緊密結(jié)合,把故事情節(jié)以及其中蘊(yùn)含的情感表現(xiàn)出來(lái)⑧。此類改編難度較大,需要考慮唱段、配樂(lè)、舞曲的安排、演唱的方法和演奏方式等,歌唱、配樂(lè)、舞曲處理、樂(lè)隊(duì)和樂(lè)器等因素都是音樂(lè)劇舞臺(tái)的一部分。雖然對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),音樂(lè)劇有一定的挑戰(zhàn)性的,對(duì)于兒童而言,這一形式充滿趣味性、場(chǎng)面性和觀賞性。在之前的文章中,筆者已經(jīng)闡述過(guò)二至十一歲的孩子的注意力很容易分散,若用音樂(lè)劇的方式來(lái)訴說(shuō)故事,充滿童話色彩的音樂(lè)旋律和歌舞場(chǎng)面能更好的吸引他們的注意力。
美國(guó)作家約瑟夫.舍曼的童話《丟了鼻子的小丑》是一個(gè)極富隱喻的成人童話,風(fēng)格偏陰暗。在改編時(shí),中戲戲劇教育系15級(jí)的學(xué)生擔(dān)心原童話厚重的主題難以被所設(shè)定的觀演人群(三年級(jí)學(xué)生)所接受,所以將創(chuàng)作重心放在了塑造“友情”這一主題上,并運(yùn)用了音樂(lè)劇這一形式。除了大段的唱跳,作者還充分利用故事中本身的角色設(shè)定小丑,增加了魔術(shù)表演的部分;利用乞丐的設(shè)定,使用裁剪過(guò)的破舊紙箱作為舞臺(tái)布景和道具。
3.默劇
默劇是指演員不可以說(shuō)話,通過(guò)肢體動(dòng)作、手勢(shì)和面部表情來(lái)進(jìn)行情緒的傳達(dá)和故事的敘述。所謂“默”是指沉默與默契,默劇并不是啞劇,演員可以發(fā)出笑聲、哭聲,一些情節(jié)還可以通過(guò)旁白來(lái)完成⑨。去除了大量的語(yǔ)言描述,默劇的形式可以將孩子們的注意力集中在配樂(lè)和演員的肢體動(dòng)作上。
《奶奶來(lái)了》的改編并采用了默劇的表演形式。作者將原繪本進(jìn)行改編,將故事主要集中在了奶奶和孫女的身上,并刻意將演員的臉部表情給抹去,讓每個(gè)人都帶上了屬于自己形象的面具。觀眾便無(wú)需觀察演員的表情變化。符號(hào)化的面具下,留給觀眾的是想象的空間。默劇用形體動(dòng)作代替了大段的對(duì)白和獨(dú)白。如有復(fù)雜的劇情,能不能讓觀眾完全看懂看明白是一個(gè)很大的疑問(wèn)。為了能讓觀眾看明白,戲劇教育系15級(jí)的學(xué)生在排演初期會(huì)在刻意夸大動(dòng)作的同時(shí),擺定點(diǎn)造型。實(shí)踐證明,這樣的行為其實(shí)是適得其反,不僅觀眾看不明白,演員的表演也會(huì)變得死板呆滯且沒(méi)有生命力。經(jīng)過(guò)反復(fù)的排演和修改后,演員用真實(shí)自然的形體語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行表演,使得整段演出更真實(shí)、可信。
將兒童文學(xué)作品進(jìn)行舞臺(tái)化的改編方式是多樣的,作者需要在實(shí)踐中找到最適合的方式來(lái)傳達(dá)想表達(dá)的內(nèi)容和主題思想,并針對(duì)不同的受眾群體進(jìn)行難易度和表現(xiàn)方式的區(qū)分。
參考文獻(xiàn):
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