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【關(guān)穎簡(jiǎn)介】
天津社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所研究員。兼任中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)家庭社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)青少年研究會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)預(yù)防青少年研究會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)家庭文化研究會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)家庭教育學(xué)會(huì)理事等學(xué)術(shù)職務(wù)。曾榮獲全國(guó)家庭教育工作園丁獎(jiǎng)、中國(guó)青少年研究事業(yè)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、全國(guó)維護(hù)婦女兒童權(quán)益先進(jìn)個(gè)人、全國(guó)家庭教育百名公益人物等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
關(guān)穎女士畢生從事家庭教育研究,以敏銳的眼光捕捉家庭教育中的傾向性問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題和廣大家長(zhǎng)關(guān)心的問(wèn)題,在家長(zhǎng)群中享有崇高的威望。盡管已經(jīng)退休,但她仍關(guān)心家庭教育,經(jīng)常為家長(zhǎng)朋友們出謀劃策。日前,本刊特約記者采訪了她。
父母素質(zhì)定成敗
記者(以下簡(jiǎn)稱(chēng)記):您是家庭教育專(zhuān)家,又接觸過(guò)許多家庭教育成功和失敗的案例,您認(rèn)為家庭教育成敗的關(guān)鍵是什么?
關(guān)穎(以下簡(jiǎn)稱(chēng)關(guān)):影響家庭教育的因素很多,都很重要,但說(shuō)到關(guān)鍵性影響,我想非父母素質(zhì)莫屬了。無(wú)數(shù)案例證明,家庭教育的成敗很大程度上取決于父母作為教育者的自身素質(zhì),以及與孩子互動(dòng)中的教育智慧。
記:父母素質(zhì)指的是什么?
關(guān):父母素質(zhì)是父母角色的內(nèi)在要素,體現(xiàn)在承擔(dān)和扮演角色的過(guò)程與活動(dòng)之中,主要包括自然素質(zhì)和社會(huì)素質(zhì)兩個(gè)方面。自然素質(zhì)是指人的大腦、神經(jīng)、體力等生理方面的素質(zhì),主要通過(guò)遺傳對(duì)孩子產(chǎn)生影響。社會(huì)素質(zhì)主要是指人的心理素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、教育素質(zhì)等,主要通過(guò)父母言行在潛移默化中影響孩子。社會(huì)素質(zhì)中,心理素質(zhì)、品德素質(zhì)、文化素質(zhì)是社會(huì)成員都具有的基本素質(zhì),教育素質(zhì)是父母作為教育者所具備的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),包括教育觀念、教育方式、教育能力等,主要通過(guò)教育行為直接對(duì)孩子的心理、行為和親子關(guān)系產(chǎn)生影響。這些方面相互聯(lián)系、相互作用,構(gòu)成了父母教育素質(zhì)的統(tǒng)一體。
記:那我們就一項(xiàng)一項(xiàng)來(lái)談吧。請(qǐng)問(wèn),教育觀念能不能用“望子成龍”這四個(gè)字來(lái)概括?
關(guān):教育觀念是家庭教育的本質(zhì)屬性在父母頭腦中的反映,通常是指父母在教育子女過(guò)程中,在孩子發(fā)展、教育等方面所持有的觀點(diǎn)。主要包括:人才觀,父母對(duì)人才價(jià)值的理解;親子觀,父母對(duì)子女與自己關(guān)系的基本看法;兒童觀,父母對(duì)兒童的本身及其發(fā)展的認(rèn)識(shí);教子觀,父母對(duì)自身、對(duì)子女發(fā)展的影響力和本身能力的認(rèn)識(shí)等。
教育觀念是父母教育素質(zhì)的核心,對(duì)家庭教育的目標(biāo)、方向以及父母的教育行為起著制約和指導(dǎo)作用,也是影響家庭教育質(zhì)量的決定因素。
就人才觀來(lái)說(shuō),“望子成龍”是父母的普遍心態(tài),無(wú)可厚非,但很容易讓父母過(guò)于關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),忽視孩子自身的特點(diǎn)和長(zhǎng)處,給孩子施加學(xué)習(xí)壓力。如果父母更看重孩子的全面發(fā)展,為孩子打好做人的基礎(chǔ),就會(huì)創(chuàng)造更多的有益于孩子發(fā)展的條件,而不是過(guò)于注重眼前的得失。
記:既然父母的教育方式對(duì)孩子的成長(zhǎng)非常重要,那么究竟表現(xiàn)在哪些方面?
關(guān):主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
第一,情緒傳導(dǎo)作用。父母的情緒狀況主導(dǎo)著家庭的情緒氣氛,并且通過(guò)教育方式影響孩子的情緒。父母處于良好的情緒狀態(tài),在對(duì)孩子的教育中態(tài)度親切和藹、富有耐心,孩子便有愉快感、安全感,樂(lè)于接受父母的教誨。而父母自身情緒欠佳、心情煩躁,反映在教育方式上就會(huì)簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)待孩子,拒絕孩子的合理要求,或者置孩子于不顧,孩子則會(huì)因?yàn)閮?nèi)心恐懼,害怕受到懲罰,或不能滿(mǎn)足對(duì)父母的親和需求,而產(chǎn)生情緒和行為方面的問(wèn)題。
第二,性格形成作用。在兒童性格形成過(guò)程中,父母粗暴的態(tài)度和行為方式會(huì)導(dǎo)致孩子憤怒的情感,也是固執(zhí)、違拗、任性等性格產(chǎn)生的原因;以友好的態(tài)度和方式對(duì)待孩子,往往使孩子形成富于同情心、與人為善、親切、天真、善于交際的性格特征;對(duì)孩子過(guò)分保護(hù)和照顧,孩子往往獨(dú)立性差、依賴(lài)性強(qiáng)、被動(dòng)性格明顯;父母對(duì)孩子冷漠,便會(huì)使孩子形成孤獨(dú)的性格和行為。
第三,行為規(guī)范作用。孩子最初的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)自家庭,他向父母學(xué)習(xí)語(yǔ)言,模仿父母最簡(jiǎn)單的動(dòng)作,并直接接受父母對(duì)他行為準(zhǔn)則的灌輸和控制。父母以不同的教育方式,對(duì)孩子的要求不同、約束的嚴(yán)厲程度不同,孩子的行為也會(huì)有所不同。
記:父母的教育能力包括什么?
關(guān):父母的教育能力是父母能勝任子女教育的主觀條件。是父母在教育觀念指導(dǎo)下,運(yùn)用一定的教育方式,在家庭教育的實(shí)踐中處理親子關(guān)系、分析解決實(shí)際問(wèn)題的個(gè)性心理特征。教育能力體現(xiàn)父母的教育智慧,決定著家庭教育的效果。
父母的教育能力主要包括:了解孩子的能力,如了解孩子的成長(zhǎng)規(guī)律和發(fā)展?fàn)顩r、孩子的特點(diǎn)、孩子的需求、孩子的權(quán)利;協(xié)調(diào)與孩子關(guān)系的能力,如威信的建立、語(yǔ)言的恰當(dāng)表達(dá)、沖突的化解;評(píng)價(jià)孩子的能力,如對(duì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的把握、情感因素的自我控制、正確的歸因;保護(hù)孩子的能力,保護(hù)孩子免受來(lái)自外界的身心傷害等。
現(xiàn)在許多父母注重家庭教育知識(shí)的學(xué)習(xí),但知識(shí)并不等于能力。知識(shí)是別人經(jīng)驗(yàn)的積累,而能力是自身經(jīng)驗(yàn)的積累,是在反復(fù)實(shí)踐中形成的內(nèi)化了的東西。所以轉(zhuǎn)變觀念、學(xué)習(xí)方法的同時(shí),尤其應(yīng)當(dāng)注重能力的提升。只有教育能力提升了,才是家長(zhǎng)教育素質(zhì)的真正提高。
記:看來(lái),做父母也需要很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。
關(guān):是的。教育素質(zhì)是父母的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),一個(gè)人無(wú)論有多么高的思想覺(jué)悟、多么高的文化水平,都不能替代作為父母的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。家庭教育是一門(mén)特殊的學(xué)問(wèn),為人父母的素質(zhì)提升需要專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)、不斷修煉。
理財(cái)教育別扭捏
記:近些年,兒童理財(cái)教育被專(zhuān)家們呼吁了許多次,每次都不了了之,但是在商品社會(huì)里,理財(cái)是繞不過(guò)去的坎,不教育必然要出問(wèn)題。您認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)嗎?
關(guān):眾所周知,我國(guó)有“君子喻于義,小人喻于利”的傳統(tǒng)觀念,人們以言利為恥,認(rèn)為談錢(qián)是不高尚的,所以實(shí)施兒童理財(cái)教育總是扭扭捏捏。隨著改革開(kāi)放和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,兒童持幣現(xiàn)象相當(dāng)普遍,且數(shù)額越來(lái)越大。在孩子們心目中,得到錢(qián)和花掉錢(qián)都是很容易的事。小朋友之間比誰(shuí)的錢(qián)多、誰(shuí)家闊氣,也是司空見(jiàn)慣。孩子們不懂得父母的錢(qián)來(lái)之不易,不懂得金錢(qián)的真正價(jià)值,不懂得什么是合理消費(fèi)……理財(cái)教育成為家庭教育的盲點(diǎn),我們不能怪孩子。需要思考的是,如何面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí),給孩子以符合時(shí)代特征、引領(lǐng)他們的觀念和行為的教育??梢哉f(shuō),在現(xiàn)代生活中,理財(cái)能力是生存能力的重要組成部分,是當(dāng)今社會(huì)每一個(gè)人必須具備的基本素質(zhì),直接關(guān)系到孩子發(fā)展和一生的幸福。
記:您似乎賦予了理財(cái)教育很多附加價(jià)值。
關(guān):對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),學(xué)會(huì)理財(cái),不僅僅是怎樣用錢(qián)的問(wèn)題,其中包含了多方面的教育內(nèi)容和多種能力的培養(yǎng):
一是培養(yǎng)孩子良好的品質(zhì)。比如通過(guò)了解金錢(qián)與工作的關(guān)系,懂得父母掙錢(qián)的艱辛,勞動(dòng)者努力的意義,進(jìn)而珍惜別人的勞動(dòng),產(chǎn)生孝敬父母、回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)的情感和行為動(dòng)力;懂得金錢(qián)不是從天上掉下來(lái)的,要取得成功需要付出、需要奮斗的道理;懂得誠(chéng)實(shí)、守信是經(jīng)濟(jì)生活中取得成功不可或缺的品格等,都是對(duì)孩子的品德教育。
二是鍛煉獨(dú)立做事能力。孩子在幼兒階段就有了獨(dú)立意識(shí)的萌芽,并逐漸產(chǎn)生自我意識(shí)與自我表現(xiàn)欲望。讓孩子從管理自己的零花錢(qián)開(kāi)始學(xué)習(xí)理財(cái),無(wú)疑為孩子提供了自我實(shí)現(xiàn)的極好實(shí)踐機(jī)會(huì)。
三是提高辨別和分析事物的能力。當(dāng)孩子面對(duì)各種商品和廣告、促銷(xiāo)的時(shí)候,需要做出符合自身情況的判斷和選擇;當(dāng)孩子用錢(qián)購(gòu)物的時(shí)候,需要再三考慮購(gòu)買(mǎi)的必要性,對(duì)商品的價(jià)格、質(zhì)量等進(jìn)行考察。成功的理財(cái)教育,不僅是幫助孩子得到物有所值的商品,而且還有分析和辨別能力的增強(qiáng)。
四是學(xué)習(xí)管理經(jīng)濟(jì)事務(wù)。在現(xiàn)代社會(huì),無(wú)論個(gè)人怎樣生活,無(wú)論從事什么職業(yè),都會(huì)不同程度地與錢(qián)發(fā)生聯(lián)系,當(dāng)家理財(cái)是家庭生活的組成部分,有助于生活得更加幸福美滿(mǎn)。讓孩子從小接觸錢(qián)、了解錢(qián)并學(xué)會(huì)合理使用錢(qián)、管理錢(qián),有利于培養(yǎng)孩子的經(jīng)濟(jì)意識(shí)和理財(cái)能力,以適應(yīng)未來(lái)經(jīng)濟(jì)生活的需要。
我認(rèn)識(shí)一位中國(guó)臺(tái)灣的教授,她的兒子有一份收入很高的工作。她告訴我,25歲的兒子已經(jīng)有了20年存錢(qián)的經(jīng)歷,上大學(xué)、結(jié)婚等費(fèi)用都是他用自己的存款支付的。原來(lái),從孩子很小的時(shí)候她就有計(jì)劃、定數(shù)額地給孩子零花錢(qián),她的獨(dú)特方式是讓孩子自己管理,把花的每一筆錢(qián)都如實(shí)記錄下來(lái),然后她按照節(jié)省下來(lái)的數(shù)額,給予加倍獎(jiǎng)勵(lì),并讓孩子自己存入銀行。她始終如一,從未食言。結(jié)果,孩子不僅有了一筆可觀的存款,更可貴的是養(yǎng)成了精打細(xì)算、誠(chéng)實(shí)守信的品格,鍛煉了獨(dú)立生活和管理錢(qián)財(cái)?shù)哪芰Α?/p>
這位教授的做法告訴我們:父母對(duì)孩子用錢(qián)的態(tài)度、對(duì)家庭窮與富的解釋?zhuān)菍?duì)孩子最現(xiàn)實(shí)的教育?,F(xiàn)代社會(huì)呼喚兒童理財(cái)教育,家庭生活是最好的課堂和實(shí)踐場(chǎng),每一位父母都能有所作為。
人工智能不可怕
記:近兩年人工智能研究取得突破性進(jìn)展,給家長(zhǎng)造成了不小的恐慌:今后,孩子的飯碗會(huì)不會(huì)被機(jī)器搶走?
關(guān):家長(zhǎng)朋友們不要杞人憂(yōu)天。人工智能技術(shù)只有在“確定性信息、完全信息、靜態(tài)的、單任務(wù)和有限領(lǐng)域”這5個(gè)條件下才能真正發(fā)揮作用,只有滿(mǎn)足了這5個(gè)條件的工作才會(huì)被計(jì)算機(jī)取代。按照清華大學(xué)人工智能研究院院長(zhǎng)張鈸院士在2018全球人工智能與機(jī)器人峰會(huì)上演講的說(shuō)法,只有那些照章辦事,不需要任何靈活性的工作才會(huì)被計(jì)算機(jī)取代。
記:不杞人憂(yōu)天,但未雨綢繆總是必要的。您認(rèn)為家長(zhǎng)需要做些什么?
關(guān):首先,我認(rèn)為家長(zhǎng)要有全局意識(shí),知道人類(lèi)與機(jī)器的區(qū)別在哪里,孩子未來(lái)需要什么樣的本領(lǐng),還要有未來(lái)意識(shí),了解世界的變化和社會(huì)的發(fā)展,要幫助孩子積累能夠應(yīng)對(duì)未來(lái)變化的才能。
其次,我們必須承認(rèn),現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異,很難預(yù)料10年、20年后孩子們將面對(duì)怎樣的世界,但有一點(diǎn)是不變的,那就是他們終將走出家庭、獨(dú)立于社會(huì)并且有所作為。真正愛(ài)孩子的父母,在當(dāng)下就要站得高一點(diǎn)、眼光放得遠(yuǎn)一點(diǎn),為孩子未來(lái)的發(fā)展鋪墊好基石。
再次,重視隱性知識(shí)的學(xué)習(xí)。英國(guó)哲學(xué)家波蘭尼認(rèn)為,人類(lèi)的知識(shí)分為兩類(lèi):顯性知識(shí)和隱性知識(shí)。顯性知識(shí)是他人總結(jié)的已有的知識(shí),隱性知識(shí)本質(zhì)上是一種理解力,是一種領(lǐng)會(huì)、把握經(jīng)驗(yàn),重組經(jīng)驗(yàn),以期達(dá)到對(duì)它的理智控制的能力。對(duì)孩子而言,從書(shū)本中、課堂上學(xué)到前人積累的知識(shí)并不等于能力。知識(shí)是別人經(jīng)驗(yàn)的積累,而能力是自身經(jīng)驗(yàn)的積累,是在反復(fù)實(shí)踐中形成的內(nèi)化了的東西,是面對(duì)變化可以舉一反三、獨(dú)立解決問(wèn)題的基本素質(zhì)。所以,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,父母不必只盯著最容易被機(jī)器取代的顯性知識(shí)的死記硬背,過(guò)于在乎分?jǐn)?shù)的高低,而要著眼于人工智能做不到的、能發(fā)揮人類(lèi)智能優(yōu)勢(shì)的方面,注重孩子學(xué)習(xí)過(guò)程中的思考能力、辨別能力、創(chuàng)新能力的提升。
最后,充分發(fā)揮家庭的資源優(yōu)勢(shì),為孩子提供實(shí)踐環(huán)境,讓孩子在嘗試失敗和體驗(yàn)成功中獲得成長(zhǎng)。任何人的生存、發(fā)展都是在生活中實(shí)現(xiàn)的,正是家庭生活的一天天、生活小事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,滋養(yǎng)著孩子從幼小的生命體成為能獨(dú)立于社會(huì)的人。孩子未來(lái)的各種能力發(fā)展如何,在很大程度上取決于家庭今天給予他怎樣的實(shí)踐環(huán)境。比如看似簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng),清潔、做飯都可以享受外包服務(wù),但如果父母和孩子一起動(dòng)手,對(duì)孩子的意義就不同了,其中包含了責(zé)任感的培育、興趣的萌生、人際合作力量的感悟、自己動(dòng)腦動(dòng)手的歷練、失敗與成功的體驗(yàn)……這是未來(lái)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、在勞動(dòng)崗位上服務(wù)社會(huì)的基本功,是單純的知識(shí)學(xué)習(xí)替代不了的。
記:見(jiàn)地深刻!感謝您接受我的采訪!
關(guān):祝家長(zhǎng)朋友們心想事成!祝貴刊越辦越好!
【編輯:陳彤】