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打開思維的窗口

2019-03-29 10:13:58曾凡梨
湖北教育·教育教學 2019年1期
關鍵詞:多角度逆向大樹

曾凡梨

閱讀的過程是體驗、理解、評價的過程。閱讀教學中,教師引導學生多角度解構文本主題,對發(fā)展學生的思維具有重要作用。解構的兩大基本特征是開放和無終止性,而文本主題本身也是多元的,這就為打開學生思維的窗口提供了契機。

一、逆向思維

逆向思維法是指從事物的反面去思考問題的思維方法。人們解決問題時,習慣于按照熟悉的、常規(guī)的思維路徑去思考,即采用正向思維。正向思維固然重要,但實踐中某些問題利用正向思維不易找到正確答案,一旦運用逆向思維,常常會取得意想不到的效果。

莫泊桑的《我的叔叔于勒》主題在于揭露“資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關系”。無須教師引導,從文中菲利普夫婦對待于勒態(tài)度的前后變化,學生很容易就能總結主題,并能很準確地給菲利普夫婦打上“唯利是圖、自私冷酷、虛偽世故”的烙印。

教師能否引導學生逆向思維,深度思考人性和社會呢?比如,教師拋出一個問題:“如果菲利普夫婦在船上與于勒相認,故事會怎樣?”實際教學中,當筆者提出這個問題后,幾乎沒有學生認為會“從此一家人過上了美滿幸福的生活”。大家通過討論得出“小人物命運的無奈和悲哀”這一深刻主題。

討論打破了傳統(tǒng)單一的思路,使豐滿的人物形象在學生心中樹立起來,也教會他們辯證地看待人物,培養(yǎng)了他們逆向思維能力。

二、發(fā)散思維

發(fā)散思維是一種輻射型的思維方式,突出特點是多角度、多起點、多層次、全方位地。發(fā)散思維對開發(fā)和培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力具有重要作用。

1.克服思維定式影響

同一個文本,不同教師的教學處理是不同的。A教師可能從字詞句段的分析入手,B教師可能先設疑,讓學生預習找答案,再總結釋疑;C教師可能是讓學生自主批注學習,自己發(fā)現(xiàn)問題,小組合作探究,班級小結歸納……凡此種種,不勝枚舉。處在教學主導地位的教師應該引導學生自由地探索,靈活地思考,用發(fā)散思維的廣闊性、開放性,克服定勢思維的負面影響。

以教學普希金的《假如生活欺騙了你》為例。筆者運用破題法,讓學生說說“生活欺騙過你嗎”。學生開始的答案是“數(shù)學考試得到滿分,結果第二天被告知老師改錯了一題”“爸媽說給我買蘋果手機,結果沒兌現(xiàn)諾言”等等。

由此可見,學生初步理解的“欺騙”是膚淺的。教師緊接著問:“在文學作品中,你認識過被生活欺騙的人了嗎?”學生說:“《平凡的世界》中的孫少平是被生活欺騙的人,他學習優(yōu)異,但由于家境貧困,失去了上大學的機會,不得不回家務農;被聘為鄉(xiāng)村小學代課教師,由于沒有背景,被學校辭退;和沒有門第觀念的田曉霞相愛,曉霞卻在洪水災害中永遠地離開了他?!薄啊恶橊勏樽印分械南樽邮潜簧钇垓_的人,祥子本來是一個善良誠實、樸實厚道、勤勞上進的青年,但他三次買車,分別遭遇被大兵搶走、被孫偵探騙走買車錢、為安葬虎妞不得不賣掉車子等情況,最后墮落成行尸走肉?!笨吹綄W生舉起的小手和頓悟的眼神,我想作品的主題——勇往直前、永不放棄的精神已植根于這些小書迷的心里。

2.變換主體多角度思維

變換主體多角度思維,學生在閱讀過程中歸納主題思想或分析原因時特別需要它。如在教學臺灣作家王鼎鈞的《那樹》時,教師可以引導學生變換主體來分析作品的主題。

從“那樹”的角度,這棵大樹對人類有功德:面對肆虐的臺風屹立不動,成為生命界蔑視和抗擊臺風的榜樣。大樹通人性、講人情,直至最后“綠著生,綠著死”。由此可以看出大樹無私奉獻的精神,忍辱負重、胸懷豁達的品性。這里的大樹不僅是一種人的代表,更是一種精神、一種信仰。

從作者的角度,雖然文章采用的是第三人稱客觀描述,但文章中帶有傾向性的字詞語句更能表達作者命意、文章主旨。大樹被鋸竟起因于醉漢駕車發(fā)生車禍,判定大樹是罪魁禍首本身就顯得滑稽悖理。

從螞蟻王國的角度,書寫螞蟻王國的意義何在呢?創(chuàng)造一種悲壯氣氛,表明動植物世界有友愛,與人類形成對比,從而揭示出“人類應與自然和諧相處”的環(huán)保主題。

從現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突角度。那樹經久屹立,目睹滄海桑田,給人以邈遠的歷史感和厚重的文化感,而文中反復出現(xiàn)的人類活動及現(xiàn)代文明的飛速發(fā)展進步無疑與那樹形成了矛盾沖突。 孰是孰非,實難取舍。

學生在閱讀文本中不斷地變換主體思考問題,正是思維不斷發(fā)散,由既定思維輻射成若干個新的思維點的過程。在這個過程中,學生實現(xiàn)了由一般讀者向理想讀者過渡。

三、立足整體

多角度解構文本主題,絕不是斷章取義、嘩眾取寵。如從《背影》中父親攀爬月臺買橘子一節(jié),有人提出“父親不遵守交通規(guī)則”,從《愚公移山》中愚公祖輩移山,有人提出“愚公浪費資源,沒有環(huán)保觀念”……這些解讀是局部的、片面的,而理想讀者的多角度解讀應該是既兼顧局部又兼顧整體的,是科學可信的。

立足整體的多角度解讀指無論從何種視角解讀文本,其意義都必須是覆蓋全篇的,而不是斷章取義、節(jié)外生枝的誤讀和亂讀。也就是說,立足整體的多角度解讀出來的意義應該符合文旨,而不能偏離主題。不過,有偏離主題的局部解讀,也有符合文旨的局部解讀。同樣以《背影》為例,立足整體的多角度解讀就包括:從父親的角度,叮囑茶房、買橘子,無一不體現(xiàn)了為人父者深沉細膩的愛;從兒子的角度,反思自己那時的“太聰明”、淚眼中望背影、家書中再憶背影,體現(xiàn)了為人子對父親的理解和深摯的愛。教師在教學中立足的整體應是充盈于字里行間的濃濃父子親情。

語文教學是教師向學生傳遞有關語文方面信息的過程,隨著社會科學、自然科學、思維科學研究的向前發(fā)展,新的認識成果不斷涌現(xiàn),語文教學應該以開拓精神在課本和學生之間架設橋梁,讓學生不斷開闊視野,開拓思維新天地。

(作者單位:隨州市外國語學校)

責任編輯 陳殷

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