陳祎沛

摘 要：由于90年代的特殊性，香港電影“邊緣人”的人物形象塑造既普遍又特殊。本論文探討香港電影中“邊緣人”的人物形象塑造手法，以影片《墮落天使》中王家衛(wèi)所塑造的何志武等形象為典型案例進行分析，對“邊緣人”的人物形象塑造手法進行梳理，重點從多維度的情節(jié)分析、超廣角鏡頭的運用與特殊拍攝角度的選取、同一背景音樂的差異化設(shè)計等方面進行研究，分析王家衛(wèi)電影中“邊緣人”形象塑造成功的原因，從而解讀香港電影中“邊緣人”形象塑造的手法和特征。

關(guān)鍵詞：“邊緣人” 人物形象 塑造

中圖分類號：I235 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2019）03-0-02

上世紀(jì)80年代，香港經(jīng)濟蓬勃發(fā)展。然而由于香港長期遭受英國長期殖民性思想和文化控制，且地處海島與大陸聯(lián)系松疏，人群構(gòu)成大部分為外地遷入，因此缺少沉厚的歷史積淀。在1997年香港即將回歸大陸的時代背景下，面對沉重政策和社會關(guān)系驟然變化，大部分香港人充滿迷茫與困惑，人們開始進入集體性迷失的狀態(tài)。由此“邊緣人”在香港繁華都市的各個角落中大量出現(xiàn)。在這種形勢的壓迫下，香港電影業(yè)及時適應(yīng)社會現(xiàn)狀，大量有關(guān)都市底層人民迷失心態(tài)和黑幫槍戰(zhàn)類題材的各類電影爭相涌入電影市場，從不同角度反映著香港的變化趨勢和百態(tài)生活。與此同時，也涌現(xiàn)出一批新銳有思想力的導(dǎo)演，各自運用獨特的形式警醒著墮落迷茫的人們，紀(jì)錄著這種獨特的社會現(xiàn)象：王晶開創(chuàng)賭片新境界并引發(fā)其泛濫，古惑仔系列直接反應(yīng)底層英雄情結(jié)和江湖情誼，徐克徘徊于仙境與人間的古典浪漫，吳宇森徜徉在暴力美學(xué)和英雄主義的價值觀里。王家衛(wèi)以他另類的藝術(shù)風(fēng)格與具有大量積淀的電影功底，在昌盛的電影市場中奠定了自己不可撼動的高度和地位。電影中虛蕪荒謬的視覺效果運用、時斷時續(xù)的拼湊式敘事節(jié)奏，反映了一群在繁華都市里漂浪的孤男寡女的生活，豐富了香港電影的內(nèi)容，慰藉了人們的心靈。

《墮落天使》在王家衛(wèi)眾多佳片中很難凸顯其區(qū)別地位，長期被打上被低估的標(biāo)簽，然而影片力圖在孤寂的城市“邊緣人”身上尋找到情感的痕跡，尋覓著墮落和天使兩個本應(yīng)對立的詞藻之間的統(tǒng)一與平衡。目前集中在影片中的研究大多為探求其虛幻感和獨特拍攝方式。本文主要探求《墮落天使》中“邊緣人”形象的人物塑造手法，根據(jù)形象特點分析并概括其作用，對于形象塑造的研究從多維度的情節(jié)分析、超廣角鏡頭的運用與特殊拍攝角度的選取、同一背景音樂的差異化設(shè)計等幾方面展開，從而進行全面細(xì)致的分析。

一、多維度的情節(jié)設(shè)計

“邊緣人”的概念最早由德國心理學(xué)家K·勒溫提出，當(dāng)下多指具有獨立意識和可以相對的自我成立的精神世界的個體，脫離主流社會，難以融入現(xiàn)實生活，生活方式怪異且內(nèi)心世界少有人理解的人群?！秹櫬涮焓埂分?，“邊緣人”的人物形象塑造在故事情節(jié)方面十分獨到，多維度的情節(jié)設(shè)計使得人物的形象塑造十分立體豐滿。以影片結(jié)尾處中天使二號（李嘉欣）吃面的情節(jié)作為首例，在鏡頭前她披著遮住悲傷的黑發(fā)，呆滯地緩慢咀嚼著公仔面，干涸的眼神雖沖著某一方向頻繁移動，但是好像情感已經(jīng)流光殆盡，失神地任視線流轉(zhuǎn)。背景是極其喧鬧混亂的場景，打架的人群和飛濺的頭破血流，餐廳發(fā)生的一切仿佛與她毫無關(guān)聯(lián)，處于兩個不同的維度。雖然她與人群是擦身而過的距離，卻仿佛隔了一層看不見穿不透的保護膜，周圍人的任何行為都無法直接接觸和影響到她自身的獨立世界。該情節(jié)成功塑造出“邊緣人”與現(xiàn)實世界割裂的形象特點，表現(xiàn)出“邊緣人”與普通人之間無盡的疏離感。

另一處值得品析的情節(jié)是，天使三號（金城武）在深夜里撬開別人的店鋪做生意，強迫請一家人坐雪糕車在空蕩的城市中漫無目的地游蕩，回想著屬于自己甜蜜的家庭記憶。在這無厘頭的、荒謬的行為背后，彰顯的是“邊緣人”行為的無目的性與對生活的茫然無助。他們用自己的方式引導(dǎo)正常人能夠重視這個群體，并在合適時候給予援手。

《墮落天使》中，多維度的情節(jié)設(shè)計讓“邊緣人”這種人群的人物形象在不同層次中相互關(guān)聯(lián)又層層遞進，表達出“邊緣人”對融入正常的社會秩序的渴求?！斑吘壢恕睉┣蟋F(xiàn)實世界的光芒能夠透過縫隙照亮他們的黑夜，冷漠消極并不能涵蓋他們的所有情感。他們有正確的價值觀，也會為親情所動容，而這，也正是他們內(nèi)心最柔軟的地方所在。

二、超廣角鏡頭的運用與特殊拍攝角度的選取

電影中獨道且巧妙的拍攝鏡頭與角度對“邊緣人”的形象塑造也起到不可忽視的作用。例如影片結(jié)尾處，采用了超廣角鏡頭的拍攝手法，不曾親密過的天使二號和三號相互偎依在飛馳向深處的摩托車上，背后是延伸向無盡遠(yuǎn)方的隧道和光束。由于采用超廣角拍攝，原本在現(xiàn)實生活中應(yīng)當(dāng)筆直的隧道和燈光變得逐漸扭曲，墨綠色的光束映襯著他們冷酷無感的變形面容。這種鏡頭增強了時空的扭曲感與人物的疏離感，拉大了邊緣人與現(xiàn)實的距離。二者在空間上的肢體距離雖相互緊密依靠，但放空一切的表情極為震撼地表現(xiàn)了兩人心靈上難以逾越的距離，人與人之間若即若離的狀態(tài)體現(xiàn)了“邊緣人”鮮明的形象特征。最后的鏡頭為一鏡到底，從隧道直接推向天空，與此同時，他們也正在從隧道駛離奔向公路的遠(yuǎn)方，拓寬空間視野的同時給觀者無限的遐想及思索的余地。

另一處值得關(guān)注的片段是影片中段天使三號和四號（楊采妮）在酒吧望向窗外的場景。該片段采用的拍攝角度為從外部透過落雨窗戶向室內(nèi)拍攝，與影片旁白中“人家說女人是水做的，其實有些男人也一樣。”相呼應(yīng)，鏡頭體現(xiàn)出情愛像掛在窗上雨水一般具有流動感與朦朧感，將這種單方面的感情烘托出的迷離的曖昧氣氛推向高潮，拉伸了鏡頭的距離感。同時二人坐在鏡頭前，極度緩慢的動作與背后酒吧里飛速來往的人群割裂開，形成極為鮮明的對比，表現(xiàn)了“邊緣人”的形象與主流社會、正常人群的脫節(jié)。另外，與片尾類似，二者空間距離雖相鄰，但彼此的行為和思緒卻似乎縹緲在世界兩極，毫無任何關(guān)聯(lián)，互相都不能試探出或猜透到對方的想法，直觀地體現(xiàn)出“邊緣人”封閉獨立的內(nèi)心世界，及與外部世界的強烈差異。

《墮落天使》中這種獨特的超廣角鏡頭運用，以及特殊拍攝角度的選取，在視覺上直觀地拉大“邊緣人”與正常世界的距離，堪稱精妙。

三、同一背景音樂的差異化設(shè)計

電影背景配樂對電影中形象塑造具有重要作用。《墮落天使》中，背景音樂是作為除旁白以外的另一種敘事空間，對“邊緣人”人物形象塑造起到重要的推動作用。同一背景音樂的差異化設(shè)計是其中最值得被關(guān)注的部分。

由香港著名詞曲作家黃沾創(chuàng)作，關(guān)淑怡翻唱的歌曲《忘記他》，在《墮落天使》的背景音樂中占據(jù)標(biāo)志性地位。該曲巧妙地表現(xiàn)了天使一號（黎明）、二號（李嘉欣）、五號（莫文蔚）之間失陷的三角關(guān)系。歌曲通過微醺般的聲線生動形象地表現(xiàn)了三個無緣男女之間既冷漠又舍棄不下對方的糾結(jié)的情感。在影片中這首歌曲第一次響起是當(dāng)天使一號欲告別殺手職業(yè)，把這首歌作為一個遺留的線索——通過酒吧的點歌機隔空傳情寄語。虛空飄渺的聲線從遠(yuǎn)方傳來，縈繞著天使二號酒醉昏暗的氣氛，慢慢滲透著無盡的痛楚。歌詞的內(nèi)容“忘記他，等于忘掉了一切，等于將方和向拋掉，遺失了自己。忘記他，等于忘盡了歡喜，等于將心靈也鎖住，同苦痛一起?！眰鬟_了兩者的意愿和心理狀態(tài)。行走在都市邊緣的年輕男女，不知道何時踩空邊緣的界限。人與人的瞬間關(guān)系，無處安放的糜爛感情，凸顯了生活的虛空。

下半段，在《忘記他》的旋律中，天使一號和五號在深夜里的麥當(dāng)勞快餐店偶遇，表現(xiàn)了天使五號刻骨銘心的感情；與此同時，音樂牽引著被拒絕的天使二號，深陷于失戀的無盡痛苦，兩個女子分別迷失在愛情的歡愉和失去的痛楚中，形成強烈反差。天使一號也在歌曲中痛苦不已，感情翻涌并決定絕跡于此處。三人都處于失語的狀態(tài)，沒有任何交流，同一歌曲《忘記他》的差異化處理，成為電影情感表達的媒介，將三位主人公的情愛糾纏在一起，表達了痛苦、決絕而又無望、軟弱的復(fù)雜情愫。

“邊緣人”的人物形象在王家衛(wèi)的《墮落天使》中得到了非常豐滿的塑造。在這部影片中，導(dǎo)演在多維度的情節(jié)分析、超廣角鏡頭的運用與特殊拍攝角度的選取、同一背景音樂的差異化設(shè)計等方面都有獨到的處理。影片成功地表現(xiàn)了“邊緣人”脫離主流社會，難以融入現(xiàn)實生活，卻在內(nèi)心深處依然存有或多或少的真情實感的鮮明形象特點。

值得注意的是，香港同時期的多部影片也有“邊緣人”的形象出現(xiàn)，例如《爆裂刑警》、《神奇兩女俠》和《月亮星星太陽》等；與《墮落天使》相似的人物形象有《回魂夜》中阿群、《重慶森林》中的阿菲和何志武等。這些人物形象的塑造手法大致相似，然而與以上影片不同的是，《墮落天使》的主人公雖然看似與社會脫節(jié)，與人群有無盡的疏離感，但卻渴望與現(xiàn)實產(chǎn)生火花，為此他們不斷地嘗試、摩擦，企圖建立與主流社會的聯(lián)系，這使得影片在光怪陸離的孤寂世界中燃起了溫情的頓悟，也使《墮落天使》具備了人文關(guān)懷的氣息，呼吁人們對“邊緣人”人群的關(guān)注、理解與包容。

參考文獻

[1]黃愛玲、潘國靈、李照興：《王家衛(wèi)的映畫世界》，三聯(lián)書店香港有限公司，2015年版

[2]黃亮.漂泊/流浪/尋找：王家衛(wèi)電影的“無根”與“無定”[J].大眾文藝，2018（24）：168.

[3]趙汗青.《墮落天使》中人物行為模式和價值觀的構(gòu)建[J].西部廣播電視，2018（21）：124-125.

[4]胡巾煌.對立與統(tǒng)一：王家衛(wèi)《墮落天使》的紀(jì)實性理念[J].視聽，2018（10）：83-84.

[5]張欣琳.王家衛(wèi)電影的后現(xiàn)代情感表達藝術(shù)[J].民族藝術(shù)研究，2017，30（03）：123-130.