申捷

摘要：由于傳統(tǒng)手工技藝的生產(chǎn)效率低下，面對(duì)多樣化、個(gè)性化的社會(huì)需求無(wú)力應(yīng)和，漸漸從人們的視野中銷(xiāo)聲匿跡。但我們無(wú)可否認(rèn)，傳統(tǒng)手工技藝有其存在的獨(dú)特價(jià)值，它是一種文化的象征，承載了歷史的記憶，是中華民族的寶貴財(cái)富。本文我們引入數(shù)字媒體技術(shù)，淺談數(shù)字媒體技術(shù)在傳統(tǒng)手工技藝展示中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體技術(shù);傳統(tǒng)手工技藝;文化展示與傳播

中圖分類(lèi)號(hào)：TS93 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007-9416（2019）12-0061-01

信息時(shí)代悄然而至，伴隨著科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，各行各業(yè)都為科技所沖擊，如何順應(yīng)時(shí)代潮流，把握和利用好科技這一工具更好地推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已成為社會(huì)共識(shí)，改革熱潮此起彼伏。我們應(yīng)當(dāng)注意到數(shù)字媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)所在，具有傳播性和廣泛性，將數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用到傳統(tǒng)手工技藝的展示中，可以最大限度的跨越時(shí)間、空間，以及國(guó)別限制，推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)工藝的發(fā)展，提高傳統(tǒng)工藝在社會(huì)上，乃至國(guó)際上的影響力。

1 傳統(tǒng)手工技藝作為非遺的價(jià)值所在

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族文化中絢麗的瑰寶，它是在特定環(huán)境下產(chǎn)生，并與其所處的環(huán)境在時(shí)代更替下相互作用的產(chǎn)物。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表現(xiàn)形式包括傳統(tǒng)手工藝、傳說(shuō)和表述、表演等，其中傳統(tǒng)手工藝極為直觀的體現(xiàn)了在自然環(huán)境下，人與環(huán)境之間的相互作用。手工藝術(shù)品可以是純手工或者是使用工具制成的作品，如若使用機(jī)械工具，手工藝者需是直接的作品完成者。傳統(tǒng)手工藝品獨(dú)具文化內(nèi)涵，或宗教意義，或歷史記憶，或社會(huì)特征，美觀耐用。

2 傳統(tǒng)手工技藝過(guò)去的延續(xù)方式

2.1 家族繼承

在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，家族一直占據(jù)重要地位，“齊家、治國(guó)、平天下”即可見(jiàn)家族共同體精神。這也就造成了在傳統(tǒng)手工藝的傳承中，大多子繼父業(yè)，實(shí)為血緣關(guān)系的傳承，致使手工技藝僅在家族內(nèi)傳播。這種方式在技藝傳授過(guò)程中，受到各種外在因素的干擾少，關(guān)鍵部分傳承完整度高，可以較好的保存某項(xiàng)手工技藝。但因缺乏外界的競(jìng)爭(zhēng)壓力，技藝固守，缺乏創(chuàng)新，難以煥發(fā)活力。而且我們不得不考慮到倘若家族出現(xiàn)變故或者無(wú)子嗣，那手藝的繼承便成為問(wèn)題。

2.2 拜師學(xué)藝

拜師學(xué)習(xí)也是手工技藝傳承的途徑之一。一般情況下，家境貧寒的孩子很難靠讀書(shū)改變命運(yùn)，為求生計(jì)，從師學(xué)藝。而師傅因藏私心，在傳授手藝時(shí)，多半隱瞞一部分手藝的要點(diǎn)。畢竟有句話(huà)說(shuō)的好“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人?！睅煾岛?jiǎn)略地教授知識(shí)，其余便要靠徒弟去悟了，這個(gè)過(guò)程會(huì)增加學(xué)習(xí)時(shí)耗。雖然不能保證技藝完整地傳承，但較家族繼承已是一大進(jìn)步，傳遞的范圍更廣泛一些。

2.3 形成規(guī)模，組織繼承

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使人們生活物質(zhì)條件提高，對(duì)手工藝品需求量增加，家庭作坊逐步擴(kuò)大規(guī)模，有些手工技藝也存在官方發(fā)展，例如紡織、制瓷行業(yè)中的官營(yíng)工廠(chǎng)。官營(yíng)為手工技藝發(fā)展提供資金和材料、人才等基礎(chǔ)條件，但由于不參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，技藝改革和創(chuàng)新發(fā)展的水平有限。民間手工藝的行會(huì)具有嚴(yán)明的組織關(guān)系，對(duì)外廣泛收集信息，對(duì)內(nèi)維持統(tǒng)一秩序，有利于手工技藝的傳承與發(fā)展。

3 數(shù)字媒體技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展

現(xiàn)今，計(jì)算機(jī)信息技術(shù)高速發(fā)展，數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生，其出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)媒體無(wú)疑是一種沖擊。數(shù)字媒體技術(shù)具有多樣性，且相較于傳統(tǒng)媒體，它有更大的存儲(chǔ)空間，可以實(shí)時(shí)搜索信息，加快信息傳播速度，極大的滿(mǎn)足了生活在快節(jié)奏和高壓工作中的人們對(duì)信息的需求。更值得注意的是數(shù)字媒體能夠運(yùn)用到通信設(shè)備中，降低信息獲取成本，例如電子書(shū)、電子報(bào)紙受歡迎度一再提高。

數(shù)字媒體技術(shù)獨(dú)具優(yōu)勢(shì)：數(shù)字化。數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展依靠數(shù)字語(yǔ)言，借助計(jì)算機(jī)系統(tǒng)來(lái)傳輸數(shù)據(jù)，可以把視頻和圖片轉(zhuǎn)化成計(jì)算機(jī)可讀的數(shù)據(jù)，然后保存在計(jì)算機(jī)中，減少媒體工作者的制作時(shí)間;高效率。使用數(shù)字技術(shù)，便于修改，給工作人員提供便利，也使得效率提高;多樣性。傳播媒介多樣化將擴(kuò)展傳播范圍。比如在音樂(lè)演唱會(huì)上，應(yīng)用視頻等技術(shù)，可以給觀眾帶來(lái)更佳的視覺(jué)效果。

4 數(shù)字媒體技術(shù)在傳統(tǒng)手工技藝展示中的應(yīng)用

4.1 動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)

在傳統(tǒng)手工技藝的展示中，可以用二維動(dòng)畫(huà)從平面的角度去表現(xiàn)主題和事物，而三維動(dòng)畫(huà)則可表現(xiàn)更為真實(shí)的運(yùn)動(dòng)動(dòng)作和場(chǎng)景。拿白族扎染為例，對(duì)扎染的造型進(jìn)行數(shù)字化建模，然后再將各種造型的作品生成動(dòng)畫(huà)。比如針扎法、捆扎法的過(guò)程展示。這樣可以將靜態(tài)展示轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)展示，更具有吸引力。

4.2 建立數(shù)字資源庫(kù)體系

利用計(jì)算機(jī)圖形、圖像處理軟件，對(duì)文字、圖片進(jìn)行采集、修飾、重建、存儲(chǔ)，把零散的信息聚集起來(lái)，建立數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù)。

4.3 建立人機(jī)交互的數(shù)字博物館

就以完成一件陶瓷作品為例，用戶(hù)以制作者的角色進(jìn)入系統(tǒng)，根據(jù)用戶(hù)喜好，在素材庫(kù)中選擇陶瓷的造型和繪制圖案，由系統(tǒng)提供方法指導(dǎo)，讓用戶(hù)來(lái)完成一次虛擬制作，加深體會(huì)，使陶瓷技藝展示更具趣味性，讓參觀者自發(fā)成為陶瓷技藝的傳播者。

4.4 多媒介傳播

手機(jī)已融入民眾生活，而各種移動(dòng)終端隨處可見(jiàn)，借以我們可以獲取實(shí)時(shí)和廣泛的信息。以樺樹(shù)皮技藝為例，通過(guò)手機(jī)、電腦等多種媒介，登錄樺樹(shù)皮制作技藝的相關(guān)網(wǎng)站和應(yīng)用，如App、微信公眾號(hào)、微博、各大網(wǎng)站等，將有關(guān)樺樹(shù)皮技藝的內(nèi)容向民眾推送，使其較易獲取樺樹(shù)皮手工技藝的各種圖文資料，讓人們可以更多的接觸樺樹(shù)皮手工技藝，營(yíng)造一種文化傳播氛圍。

5 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)數(shù)字化的動(dòng)畫(huà)手段來(lái)解說(shuō)傳統(tǒng)手工技藝，使枯燥的文字解說(shuō)變得直觀有趣。建立傳統(tǒng)手工技藝的數(shù)字資源庫(kù)，將零散信息資源整合，有利于集中展現(xiàn)中國(guó)的傳統(tǒng)手工技藝，避免一些技藝處在大眾的視野盲區(qū)。數(shù)字化能夠最大限度跨域時(shí)空局限，對(duì)于不方便移動(dòng)的實(shí)物，可以通過(guò)數(shù)字建模等手段，真實(shí)的還原實(shí)物原本的形象與細(xì)節(jié)，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行廣泛傳播。因此，我們需要更新觀念，迎合技術(shù)發(fā)展的大趨勢(shì)，積極利用數(shù)字媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，將其運(yùn)用到傳統(tǒng)手工技藝的展示中，推動(dòng)傳統(tǒng)手工技藝的傳承與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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Research on the Application of? Digital Media Technology in Traditional Craft Show

SHEN Jie

（Changchun Institute of? Architecture，Changchun? Jilin? 130000）

Abstract：Due to the low production efficiency of traditional handicrafts and the inability to cope with diverse and personalized social needs， it has gradually disappeared from people's perspective. But we can't deny that traditional handicraft has its unique value， it is a cultural symbol， it bears the memory of history， and it is the precious wealth of the Chinese nation. In this article， we introduce digital media technology， and talk about the application of digital media technology in traditional handicraft display.

Key words：digital media technology; traditional craftsmanship; cultural display and dissemination