岳甲林 馬慧穎 姜昱瑩

（山東建筑大學(xué)，山東 濟(jì)南250101）

一、引言

校園景觀雕塑是美化環(huán)境，營(yíng)造校園氛圍不可缺少的元素。在適宜的位置上擺放精心設(shè)計(jì)的雕塑，用藝術(shù)的方式潛移默化的傳播著場(chǎng)地文脈或寓言警示是提升校園氛圍展現(xiàn)校園特色的重要手法。優(yōu)秀的雕塑還可以成為校園的名片，為一代又一代的學(xué)子所驕傲。

二、校園雕塑的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

近幾年，高校校園的數(shù)量越來(lái)越多，校園規(guī)劃越來(lái)越完善，但是校園景觀雕塑的發(fā)展卻處于相對(duì)滯后的狀態(tài)。提到校園景觀雕塑，人們總會(huì)想到謙恭有禮的孔子雕像、按比例放大的古代禮器或者新奇抽象的金屬造型等。這幾種雕塑類(lèi)型在人們心中已經(jīng)“僵化”了，人們?cè)谛睦砩虾鸵曈X(jué)上都對(duì)其產(chǎn)生了“疲勞感”，這種“疲勞感”使得人們已經(jīng)不再被它吸引，更不會(huì)去品味這件藝術(shù)品背后的含義。

大學(xué)校園是傳授知識(shí)，培養(yǎng)人們精神品質(zhì)的地方，目光所及的任何事物都在潛移默化地影響著學(xué)生們的心性。我國(guó)的校園景觀雕塑作為一種特殊載體，與外國(guó)的校園景觀不同，“桃李不言，下自成蹊”，它們存在的目的還有美育。

校園景觀雕塑存在的問(wèn)題可以梳理為以下幾個(gè)方面：

（1）雕塑與環(huán)境和文脈聯(lián)系生硬。環(huán)境可以分為兩個(gè)方面：自然環(huán)境和人文環(huán)境，校園景觀雕塑面臨最大的窘境就是缺少與環(huán)境的聯(lián)系，無(wú)論是造型還是所要展現(xiàn)的精神內(nèi)涵都與環(huán)境有隔閡；

（2）造型拘泥，功能單一，為了節(jié)約成本，雕塑批量化生產(chǎn)現(xiàn)象嚴(yán)重；

（3）主題內(nèi)容沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)。校園景觀雕塑捐贈(zèng)現(xiàn)象明顯，許多雕塑的捐贈(zèng)者都是設(shè)計(jì)的外行，沒(méi)有較高的審美水平，不了解藝術(shù)應(yīng)于周?chē)h(huán)境、文脈相結(jié)合的重要性，購(gòu)買(mǎi)現(xiàn)成的雕塑，主體題材落后，這也是校園景觀雕塑面臨的窘境。

三、國(guó)內(nèi)外校園景觀雕塑的對(duì)比

（一）國(guó)內(nèi)校園景觀優(yōu)秀案例分析

我國(guó)優(yōu)秀的雕塑作品有很多。著名雕塑家唐大禧為中國(guó)石油大學(xué)設(shè)計(jì)的校園雕塑《創(chuàng)造太陽(yáng)》，就是一件場(chǎng)地與雕塑藝術(shù)有機(jī)結(jié)合的優(yōu)秀作品，作品廣受好評(píng)，被學(xué)生們親切地稱(chēng)為“石油女神”。雕塑整體造型簡(jiǎn)潔，石質(zhì)基座以海上鉆井平臺(tái)為原型；簡(jiǎn)化后的油氣運(yùn)輸管連接“書(shū)本”和“太陽(yáng)”，期望學(xué)生努力鉆研，開(kāi)發(fā)新能源；“女神”衣服的褶皺像波浪又像地層，展示現(xiàn)在采油由海上和陸地兩個(gè)方面組成。

雕塑整體粗獷有力，并沒(méi)有過(guò)多的裝飾，遠(yuǎn)觀“言簡(jiǎn)意賅”，近看又可以細(xì)細(xì)品味出作者以及校方想要表達(dá)的深層意義，讓人心生感觸?！秳?chuàng)造太陽(yáng)》將校園文脈和雕塑藝術(shù)有機(jī)融合，既體現(xiàn)了雕塑所處場(chǎng)地的特色，也在一定程度上宣傳了該校石油工程、油氣儲(chǔ)運(yùn)等特色專(zhuān)業(yè)。運(yùn)用簡(jiǎn)化，引用、變形，作為校園單體雕塑，它的一些設(shè)計(jì)方法值得我們深入的學(xué)習(xí)。

（二）國(guó)外校園景觀優(yōu)秀案例分析

國(guó)外也有許多優(yōu)秀的案例值得我們借鑒和學(xué)習(xí)，瑪莎·施瓦茨的《輪胎糖果園》就是體現(xiàn)文脈和空間對(duì)話(huà)的優(yōu)秀案例。

《輪胎糖果園》是施瓦茨為麻省理工學(xué)院海頓畫(huà)廊設(shè)計(jì)的臨時(shí)園林，因?yàn)樾@的周?chē)幸粋€(gè)非常著名的尼克糖廠(chǎng)，設(shè)計(jì)師將尼克糖應(yīng)用到設(shè)計(jì)中，同時(shí)還巧妙的選用了與尼克糖形狀相似且與生活密切相關(guān)的輪胎作為設(shè)計(jì)元素，將輪胎涂成尼克糖的顏色。設(shè)計(jì)時(shí)將尼克糖果緊密的排成方形網(wǎng)格，每個(gè)單元網(wǎng)格尺寸為10×10 英尺，涂色的輪胎排成同樣的網(wǎng)格，每個(gè)輪胎放置于單元網(wǎng)格的頂點(diǎn)，兩個(gè)網(wǎng)格相交于同一個(gè)平面，斜交指向海澤的新雕塑。這種指引和隱喻的設(shè)計(jì)方式，既體現(xiàn)周?chē)鷪?chǎng)地的糖果文化，又展現(xiàn)了麻省理工學(xué)院的莊嚴(yán)整齊，糖果和色彩鮮艷的輪胎為這份莊嚴(yán)增添了年輕人的活潑與朝氣，將場(chǎng)地文脈與校園環(huán)境的完美結(jié)合。

四、結(jié)語(yǔ)

景觀雕塑在潛移默化中影響學(xué)生的精神和品格，是一個(gè)學(xué)校必不可少的美育載體。校園景觀雕塑主要服務(wù)對(duì)象是思想活躍的年輕人，創(chuàng)造有體驗(yàn)感、有深度的校園景觀雕塑會(huì)更容易被服務(wù)對(duì)象能接受。