孫六枝

【摘 要】中華民族文化源遠(yuǎn)流長，深厚的文化底蘊，厚重的民族特色彰顯文明古國燦爛文化的魅力。中國民歌特色突出，影響深遠(yuǎn)。中原民歌崇尚實務(wù)，內(nèi)容以寫實為主，書寫生活中真切的感受，厚重的黃土情結(jié)，讓人感受到土味寬廣，雄渾深沉。江南民歌思緒飄逸，流淌水韻的情懷。

【關(guān)鍵詞】西北民歌；土味；江南民歌；水韻

【中圖分類號】J616.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）04-0277-01

一、不同地域的民歌呈現(xiàn)出不同風(fēng)格

1.地理環(huán)境的影響。

西北黃土高原氣候干燥，土地空曠遼闊，人們的視野廣闊，因此民歌干脆利落，風(fēng)趣而幽默……江南地處平原，風(fēng)和日麗。海邊的沙灘，風(fēng)光旖旎，但是土地分散，多采用個體家庭的勞動組合方式；中原大地遼闊的大自然，有時甚至居無定所，勞動必須集體協(xié)作，民歌往往以此為題材。

2.民族文化的影響。

西北部高原民歌以山歌最為突出。曲調(diào)蒼涼高亢，氣勢豪邁，粗狂率真。

江浙平原民歌文化比較發(fā)達(dá)，人民生活較富裕，歷來有江南漁米鄉(xiāng)之稱。民歌以小調(diào)為主，其風(fēng)格委婉曲折，情意纏綿，想象豐富，意境悠遠(yuǎn)，更能增添江南民歌明麗清新、委婉動情。江南民歌歌詞語言生動，情趣盎然，如白話般柔美自然，即便是不熟悉當(dāng)?shù)胤窖缘娜死斫鈽銓嵟c純真。民歌中的小調(diào)富有敘事性、抒情性，有故事、有人物。江南水鄉(xiāng)特有的清新秀麗，形成了江南民歌的婉約、細(xì)膩。江南民歌的韻味主要體現(xiàn)在語音與聲調(diào)之中，但在歌唱時能感受到那種語言的美和旋律的美，唱出歌曲的風(fēng)格和韻味。

二、西北民歌與江南的文化淵源

中原民歌與江南民歌是中華歌謠的重要組成部分。兩者都扎根生活，以詩歌為載體，以人民群眾的生產(chǎn)生活為內(nèi)容，真實地抒了人民的情感和愿望，并對中國現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生重大的影響。過去的民歌遍布于街頭巷尾，山野城鎮(zhèn)。中原民歌具有大山的雄奇險峻，讓人感受到土味寬廣，雄渾深沉，風(fēng)格厚重和樸實。江南民歌流淌著著江南水的韻味空靈清澈，委婉輕柔，搖曳多姿。

1.古代文化的影響。

西北黃土高原風(fēng)沙彌漫，草原遼闊，人們渴望的是騎馬射箭，馳騁草原，而江南水鄉(xiāng)是輕歌曼舞之地，人在閑暇時光，徜徉于歌樓酒肆，品味小曲的韻味。江南大地，土地肥沃，物產(chǎn)富饒。聽歌看舞，漫游水鄉(xiāng)湖蕩，形成了人們安于現(xiàn)狀而不思進(jìn)取的個性。因為政亂和戰(zhàn)亂中南遷的中原人很快融了江南的發(fā)展，帶來詩書禮儀文化，這加快了江南文人氣質(zhì)的形成。江南文化的繁榮與江南文人知足的性格，溫和的睥性是分不開的。文人雅士喜歡春水的浪漫情調(diào)，柔韌有余而剛強(qiáng)不足，在輕歌曼舞中，把酒淺吟，那是一種舒適的境界。江南文人充滿靈性而缺乏陽剛之美。中原地區(qū)惡劣的自然條件，人們心中難免哀怨深重，隨喜想傾吐心中的積怨，渴望實現(xiàn)心中的夢想和追求。

1.生活方式的影響。

廣大民眾集體創(chuàng)作的作品——民歌，與地域文化緊密相連。比如勞動號子是實際上口頭民歌的起源。歌謠的最大作用是協(xié)調(diào)集體動作，鼓舞勞動情緒 從而提高勞動效率，同時是心靈愉悅的感受。比如西北民歌中簡短而有力的行船號子、搬運號子由此產(chǎn)生。這類號子雄渾 有力，擲地有聲，顯示陽剛之氣。江南柔美的水鄉(xiāng)地帶，同是號子，卻只保留了整齊的節(jié)奏感，形成你追我趕的勞動氛圍。比如江南民歌中的車水號子大部分曲調(diào)悠揚，韻律舒緩，悠揚動聽。西北民歌表情豪邁直白.江南民歌歌抒感含蓄委婉，這與所處地理環(huán)境關(guān)系緊密。這就是中原民歌的豪邁的氣勢，江南之地的民歌卻以用情委婉見長，曲調(diào)悠揚悅耳。

2.生活情趣的影響。

江南腹地具有舒服自適的民風(fēng)，因此，江南民歌的秀美細(xì)膩，表現(xiàn)在追求情境的優(yōu)美。山清水秀，風(fēng)光明麗，在藝術(shù)上，表現(xiàn)為秀美細(xì)膩，意境朦朧美妙。洗衣服的阿姐寓情于景，一語雙關(guān)，是委婉的藝術(shù)，迂回曲折而雋永含蓄的傾訴。

三、西北民歌與江南民歌的地域化的影響

1.題材不同。

中原民歌社會變化的熏染，而力求從重大傳統(tǒng)題材中表達(dá)感情，常是給人感情直觀表白的畫面，形成視覺沖擊力給人以心靈震撼。 題材方面民歌選擇的是典型人物，如征人、棄婦等。江南地區(qū)，憑借長江之險，政局長期的穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)的逐步繁榮，奢侈淫逸的風(fēng)氣從上層 逐漸遍布社會。民主心態(tài)較為開放。

2.審美觀念不同。

中原民歌從傳統(tǒng)審美的大處著手，追求恢宏的氣勢；江南民歌卻從小處著眼，講究細(xì)微的特色。集體無意識又通過影響創(chuàng)作主體、接受主體對民歌產(chǎn)生影響。就主體而言。江南民歌對婉約派詩歌的影響很大。比如李商隱作為晚唐的著名詩人，其詩歌意境凄清哀婉。他的無題詩在詩歌創(chuàng)作中獨樹一幟，意蘊含蓄深遠(yuǎn)，凄婉朦朧，濃艷綺麗，隱晦曲折。

四、江南民歌與西北民歌的藝術(shù)手法

地處亞熱帶的江南，雖然自然條件優(yōu)越，但也不能保證年年五谷豐登，自然災(zāi)害也會時而降臨，摧毀農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。人們只是企求自然的恩賜，將希望寄托在神靈的身上，這是江南民眾崇尚玄虛的根源，因此他們在民歌中表現(xiàn)心中的哀愁。千百年來哲思的濡染。使中原文學(xué) 的務(wù)實之風(fēng)日起，民歌也受到了其中的感染文化是在宗教和哲思的母腹中誕生的。

1.敘事抒情的方式不同。

中原民歌敘事性強(qiáng)，敘事的線索清晰；江南民歌抒情強(qiáng)性強(qiáng)，在表達(dá)感情敘事。比如《樂府詩集》里面的木蘭從軍的形象，就是通過一系列情節(jié)來表現(xiàn)的。中原民歌習(xí)慣用實在的事件來傳達(dá)感情，構(gòu)成情節(jié)，展示人物個性，抒發(fā)個人感情。許多江南民歌想散文詩一樣清新凝練，清麗暢達(dá)，樸實含蓄。濃郁的詩情，明朗美好的畫面，展示的是自然美、人性美，意在說明：祖國的山河那樣壯麗美好，人民那樣淳樸善良，我們生活在這樣的土地上是幸福的、快樂的。江南詩集《子夜歌》就多抒情取勝，以情帶事。

2.意象排列不同。

中原民歌意象排列往往是單一的，平面的；江南民歌意象豐富，一組一組的事物都可以進(jìn)入民歌意象。意象的形成是通過虛的歌意與 “實”形象的相互比唱來完成的，它的形式靈活自由。中原民歌在意象的排列上有比較固定的格式，講究對稱。江南民歌講究內(nèi)斂含蓄，利用雙關(guān)的意象造就民歌的氧圍。

3.韻律使用不同。

中原民歌注重音律，詠唱時朗朗上口，吟唱時候，講究字正腔圓，如鼓點一般叮叮咚咚，如暴風(fēng)雨一般猛烈進(jìn)攻；江南民歌字隨情走，遣詞造句是變化多端，悠揚的曲調(diào)，如游絲一般綿長舒展，如橄欖枝一般令人咀嚼回味，銘心刻骨。中原民歌都講求聲律，突出語式。 最 為突出的是陜北民歌， 襯字來進(jìn)一步強(qiáng)化聲律，如“那個”、“這個” 等等，脫穎而出。江南民歌講求氛圍用字輕靈，字隨情走。

總之，地域是有差別的，藝術(shù)美卻是跨地域而永存的，民歌的藝術(shù)魅力永遠(yuǎn)留在中華文化的長河。

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